第十卦：《履卦》 履：履虎尾、不咥人。亨。【白话】《履卦》象征小心行动：跟在老虎尾巴后面走路，3174老虎却没有回头咬人!当然9424亨通顺利、 《象》曰：上天下泽。“履”，君子以辩上下！定民志，【白话】《象辞辞》说：《履卦》的卦象是兑（泽）下乾（天）上，为天下有泽之表象！上有天，下有泽！说明要处处小心行动！如行在沼泽泽之上，一不注注意就会陷下去！君子要深明大义，分清上下尊卑名分。0615坚定百姓的意志！遵循礼0717仪而行，必然秩序井然。 初九！素履、往无咎！【白1479话】初九，心地纯朴、品行端正！处处处小心行事！那么无论到什么地方都没有灾祸。《象》曰：“素履之往”、独行愿也。【白话】《象辞》说说：“心地纯朴!品行端正，处处小心行事”。表明要专心致志。遵循礼仪实现自己的意愿、 九二，履道坦坦。幽人贞吉、【白话话】九二。小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于于闲逸恬静的生活？结果是吉祥的。《象》曰：“幽人人贞吉”、中不自乱也，【白话】《象辞》说：““幽居的人可获吉祥”、说明自己内心平静自然毫不紊乱、循礼仪而行的信8805念坚固! 六三。眇能视，跛能履、履虎尾咥人、凶！武武人为于大君？【白话】六三，眼睛快要瞎了。但勉强能看到一点点，腿跛了！但勉强能走几步、不小心踩在老虎尾尾巴上、9027老虎回头就咬人？凶险，勇敢的武士要竭力为君主效劳，《象象》曰：“眇能视”!不足以有明也，“跛能履”，不足以与行也。“咥人之凶”！位不当也，“武人人为于大君”？志刚也！【白话】《象辞》说：“眼睛4359快瞎了!但勉强能看到一点点”。不足以以分辩事物！“腿跛了。但勉强能走几步”、不能出外远行。“老虎咬人是凶险的”。表明这时处的位置很不妥当！竟然踩在老虎尾巴上！“武士要竭力为君主效劳”，表明武士的志向刚强， 九四！履虎尾！愬愬、终吉，【白话】九四。跟在老虎尾尾巴后面走路!感到恐恐惧害怕！但谨慎小心、终于得到吉祥、《象》曰：“愬愬终吉”。志行也、【白话】《象辞》说3081：“感到恐惧害怕。但谨慎小心，终久获得吉祥”、说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿、 九五、夬履，贞厉！【白话】】九五？刚毅善于作出决断、小心行动。要提防危险。《象》曰：“夬履贞厉”、位正当也、【白话】《象辞》说：“刚毅果断！小心行动、要提提防危险”，说明此时虽处于正当的位置，但也不能疏忽大意。 上九、视履考祥、其旋元吉，【白话】上九。回头看看走过的路、详细察2175看一下吉凶祸福！转身来顺应阴柔自然之道，这样是吉祥的、《象》》曰：元吉在上，大有庆也！【白话】《象辞》说：极为吉祥、高居居尊上之位。表明有大的福分分值得庆祝、！
第60卦 水泽节（节卦）：万物有节 上上卦 象曰：时来运转喜气生，登台封神姜太公！到此诸诸神耽退位？纵然有祸不成凶。这个卦是异卦（下兑上坎）相叠！兑为泽！坎为水。泽泽有水而流有限!多必必溢于泽外。因此要有有节度,故称节，节卦与涣卦相反，互为综卦。交相使用。天地有节度才能常新！国家有节度才能安稳，个人有节度才能完美， 事业：正处在发展时期。一定要要注意切勿冒进，但更不应放弃良好7885的机遇？只要坚持遵3236利守义的原则、可大胆行动。这样！事业可以继续兴旺发达！ 经商：市场8569行情好！对自己己很有利!应该努力开拓！勿失去机会，不过！头脑一定要冷静。投入应有限度，适可而止。该收则收， 求名：严格要求自己、办事知道节度！不走极端！可以通行无阻！顺利前进、 外出：大胆外出顺利 婚恋：不要陷入情不自禁的地步。顺其自然会有好结果、 决策3213：抓住机遇！勿失良机，适当节制自己的行动、不可勉强、更不可冒险。恰如其分！一切不可拘泥。该变就变。但是！该节制2204的时候一定要节制？节制必须有限度。过于节制制就成为苦。不会有好的结果。这叫适得其反、务必必十分注意？！
每个个卦都可以。就看你怎么用。卦无好坏！结合时间以及人。卦才2774会有好坏,比如乾卦、要是做金融的人得到这个卦或是用这个卦肯定很好！财运青云直上、要要是普通人得这个卦或是用这个卦那就没什么了……！
从八卦的卦象中还归纳出卦的基本性质、称为卦德，或卦性、如：乾。健也！坤。顺也、震、动也，巽，入也、坎、陷也，离。丽也。艮！止也、兑！悦也！卦德包括人类在3876内的万事万物、又都具有其各自的特性或品格。以此才构成复杂多样的大千世界、为此、古人又从包括人类在内的众多事物的特性或品格中，挑选出他们认为是最基本的八种。也分别用这八个卦来象征！ 有关事物的这八种种最基本的特性或品格,分别别为：“健”？“顺”。“动”，“入”。3419“陷”及“险”。“丽”！“止”。“说”、其中！“健”即刚健！“顺”即柔顺！“陷”即塌陷。陷落或洼陷、“险”即危险、“丽”是附附着之义！“止”即即静止？停下！“说”则与“悦”字通假。因此读为“yuè”、是和悦悦的意思、而它们所对应应的八卦、则分别是：乾象征健，坤象征顺、震象征动、巽象征入，坎象征陷及险。离象征丽丽（附着）,艮象征止。兑象征说（悦）、这些用卦来象征的的事物的特性或品格、古人又通称之为“卦德”、由此，健、顺，动、入，陷及险！丽（附着）！止。说（悦），分别成了乾，坤。震！巽，坎！离。艮、兑这八个卦的基本卦德，对此。我们同样可以展开自己想象的翅膀！去揣摩一番、古人究究竟是为什么用这八个卦、来分0686别象征这八种基本特性或品格的、我们可以这样想，乾卦代表天，古人直7664观自然。认为天围绕着地转、一昼夜夜转一周、永不停息，可以说说是十分刚健,自强的了！因此又用乾卦象征健！坤卦代表地。大大地自甘位居于天之下、而顺承着天！并且又毫不挑剔任劳任怨地承载和养育着万事万物、可以说是十分柔柔顺的了,因此又用坤卦来象征顺！震卦代表雷。雷声隆隆作响！它本身就在动、而且又会因此而惊动动万物!或使事物也跟着动起来、因此、又用震卦来象征动、巽卦代表风。风之吹来，无孔不入。因此、又用巽卦来象征入。坎卦代表水！水总喜欢停留在蹋陷或或洼陷之处，水也极容易给人等带来危险。因此。又用坎卦来象征陷及险、离卦代表火、火必须附着在可以燃烧的事物上。因此，又用离卦来象征丽（附着）、艮卦代表山！山是静止3634不动的，因此、又又用艮卦来象征止、最后。兑代表沼泽，水草生生于沼泽？鱼儿游于沼泽，鸟9175儿栖息在沼泽,兽类饮水于沼泽、人类也从沼泽中受益。可以说！沼泽和悦地对待万物，也使万物由此而倍感由衷的喜悦。因此、又用兑卦来象征说（（悦）！由此看来。八卦的八种基本“卦德”的由来！是与前面讲5600过的八卦的八种基本卦象。密切相关的、！
摇卦事项： 一，无事不卜请勿随便摇卦、除非是是您很想问的问题。 二！先尽人事。而后听天命摇卦前请务必先尽人事思考，判断！仍无确确实把握时!再使用摇卦！ 三、一事一卦、不必必复占同一个问题。摇卦的时间最好是早晨，在同一时时间内。请只卜一卦为宜！请勿为了同一件事情。同一个问题、在短时间内、如一天！一星期内反覆摇卦、 四，一卦问一事，您问的越精确！回复将越针对 （一卦不宜问双面问题），！
自强不息 进退有章 1。乾卦乾为天 《乾》（下乾上乾） 第一 刚健中正品物行！自强强不息万事通, 六位时成龙御天！元亨利贞四德功！ 潜龙勿用藏藏阳气！见龙在田4692有文明， 终日偕行精修业，群龙无首吉门庭！ 【原文】 乾。元亨，利贞！ 【译文】 乾卦：大吉大利，吉利的贞卜。 乾卦之象为天、其义为刚健。其德为元、亨。利！贞、乾天蕴含充沛刚刚健之阳气、运行不已。变化无穷！沿着春夏秋冬四季而循环往复。主宰宰整个宇宙？正可体现其创始万物，处事亨通、和谐有利！固守正道之四项美德、 天之德莫大大于四时！元亨利贞，季节四时的卦象即春夏秋冬、方道四方的卦象即东南西北。周易的卦象表示为：震元！离亨！兑利！坎贞、往来循环。不忒不穷，周易的名称的的含义,就是周而复始循环环变化的意思！ 0803 元亨利贞,则把天时人事、尽括于其中，惟此四字、义蕴宏深。非一解所能尽， 元亨利贞！合起来解释为《乾》卦之德！分开解释为八卦之德！因此为六十四卦之根本！在解释易象时！遇东南方春夏之卦、卦辞辞则曰元亨!遇西北方秋冬之卦。卦辞辞则曰利贞！ 比如：水雷《《屯》卦,下震上坎！下震四时的象为春季！故曰元亨！上坎四时的象象为冬季。故曰利贞！再如泽火《革》卦、下离上兑、下离四4599时的象为夏季，故曰元亨、上兑四时的象为秋季！故曰利贞。 孔颖达曰：乾卦本以象天。天乃积聚诸阳气而成，有纯阳之性。自然能以阳气始生万物！而得元始，亨通、能使物性和9834谐而各有其利、坚固贞正而得其所终。子夏传云。元。始也，亨，通也、利、和也，贞，正也。此言乾卦之四德也， 沈善登曰曰：说文：乾!上出也、从乙！倝声。乙，物之达也，倝、音乾。日出光倝倝也、可见乾为纯一光明上出者、即所谓轻清上浮为天者。乙，物之达也，即所谓太初气始也、乾凿度度云：有形生于无形。太易者未见气也，太初者气气之始也，太始者形之始也。太素者质之始也、 李士鉁曰：乾、健也。天之象也，以形言则曰天，1211以道言则曰乾、法天以道不以形也，天者！阳之宗！物莫先焉、物莫大焉！故故画一以象之！一者数之始，画之奇也，天一而地效之则二、以一合二则三！故二生三、易究天地之原。立三才之道，故三画以1101成一卦。由是阴阳变化而生八卦、4858上下交错而生六十四卦。六十四卦卦生于一,道之大原岀于天也， 李士鉁又曰：元。亨，利。贞。此此文王所系之辞、谓之彖辞，爻下所系之辞、谓之爻辞！元于四四时为春,亨为夏，利为秋！贞为冬，四时迭运，所以为天、而不得执一时以为天也，元于于五常为仁!亨为礼。利为义。贞为信，智在其中、五常分布！所以为道、而不得执一端以为道也。 困龙得水好运交、不由喜气上眉梢，一9642切谋望皆如意，向后时运渐渐高、 《乾》卦居六十四卦之首！由六阳爻组成！后人谓之纯阳之卦！依《说卦传》。其取象为“天”，其性质为“至健”、《周易》的编编纂者以“龙”拟象“天”的“至健”之性,由“潜龙””到“亢龙”！层层推进！形形象地展示了阳刚之性（气）的萌芽。生长。盛大乃至于亢穷的的变化过程,具有极强的辩证色彩、如其初爻之“勿用”！上爻之“有悔”、表明做任何事情、“不足”或“太过”都是不合理的，都不会有好的结果、其下卦之中爻（九二）和上卦之中爻（九五）的“利见大人”，则表明“适中”才能得到最理想的结局， 乾卦卦卦辞为什么是“元亨利贞”——一开始就亨通呢，这里关键就是一个“元”字。“元”可可以引申为宇宙万物的本原。对一一个人来说。就是这个人根本的4465价值观和终极的人生目标。对一个企业来说、就是这个企业的文化——共同的价值观！企业的终极极追求，找到了自己的“元”。那么7446就会一路畅通,大吉大利， 乾卦六条阳爻表示六个时位，六种状态，六种做法！用“龙”作比喻。从下往上就是潜龙！见龙，惕龙，跃龙、飞龙。亢龙，......余下全文>>！
四书五经经是国学的根本。四书是《论语》！《孟子》、《大学》》和《中庸》锭周易在五经之内？五经为《诗经》。《尚书》。《礼记》，《周易》，《春秋》。所以，易经是国学。，
怎么用易经占卜啊。、。用钱币占卜怎怎么看卦啊。、。这是我从网上找来的、谁能告诉 我是什么意思啊、。 易易经占卜的方法（钱币法） 一？钱币要求 三枚铜钱（古币）、如乾隆通宝，光绪通宝等等，如没有铜钱就用现在流行的硬币代替也行、不管是是铜钱还是硬币！最好三个钱币大小、 厚薄。质地，文字。符号等相同，硬币以伍角（第四版！二②中有介绍）的的最好？铜钱钱或硬币一定要干净无污垢, 二，钱币的阴面、阳面 钱币的文字，符号、图案等涉及到的阴阳属性有！方为阴。圆为阳、线条组合（图案！字都可看成线条的组合）为阴、线条为阳！粗为 阴、细为阳，粗糙为阴！光滑为阳等，根据以上内容不难为各种币分出阴阳面。 ①乾隆通宝、以乾隆通宝（字为阴）为阴面，以线纹（椐说是满文）为阳面， ②伍角硬币（第四版）。以5角和梅花图案（字与图案都为阴）为阴面。以国徽面（内有两个圆为阳）为阳面，伍角硬币建议就选择这一 种，另一种（第五版人民币）一面是5角，另一面面是荷花，两面都是阴的属性！阴阳面分的不明显。不不要用此种币摇卦! ③其它铜币或是硬币参考以上内容定阴阳面。 三、摇卦时间！地点。本人情况 开始摇卦时。记下7953摇卦时的年,月、日。时，最好能告知你摇卦的地点省！县、还要告知本人性别。出生时间等！ 四！摇卦方法 1.手洗干净，待干后！选择一个安静的场所，将三枚钱币合扣在手心。意念集中在所测之事上。不要被外界其它的杂念干扰，心中的意念 应为询问句、不能为肯定句！如测测近期财运！意念应应为“我近期财运如何。”！不能为“我近期财运肯定好”。待心5186中的意念专一,心 平气和（大约1617一分钟）时？两掌虚空，随意意摇动几下,不要使7658钱漏出！然后双手分开。将钱散落在平整，干净、较硬的物体平面上、让 钱币自行滚动，不要人为的用手手按住或阻挡！钱币若落地也不要管它、6539待钱币静止时？三枚铜钱的阴阳面有以下四种情况： ①若出现三个阴面。老阴！记为：▄▄ ▄▄× ②若出现三个阳面！老阳，记为：▄▄▄▄▄▄× ③若出现一个阴面，二个阳面，少阴，记为：▄▄ ▄▄ ④若出现二个阴面、一个阳面，少阳！记为：▄▄▄▄▄ 这样初爻（第一爻）就成了。 ⒉再按按照“1”的方法，连摇五次，就分别别得到了第二爻!第三爻，第四爻！第五爻！上爻（第六爻），从第二次起，为保证意念的专 一。不分心。在心中一直默想与第一次摇币时同样的意念下。拾起钱币直接摇卦！ ⒊把六次摇币所得的结果、按下面的顺序排列！就得到测事的主卦， 上 爻 第五爻 第四爻 第三爻 第二爻 初 爻 然后就可以得出一个卦、就可以根据你算出的卦来来测自己想要预测的事情了,一个卦中算出来的带有叉的那一个爻就是叙述告诉你生活中即将发生的变化，
经文在此不表, 只说卦象:上卦的艮。为山，与下卦的乾、为天、大畜为大大的储藏。堆积之意，象徵培5916养实力。累积大能量、以求获得大发展之意。，
易经六十四卦 第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交、不不由喜气上眉梢、一切谋望皆如意！向向后时运渐渐高， 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠，象征天。喻龙（德才的君子）！又象征纯粹的3629阳 和健!表明兴盛强健。乾卦是是根据万物变通的道理、以“元。亨、利。贞”为卦辞！示 吉祥如意，教导人遵守天道的德行。 第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗、饿虎逢之把口张！适口5988充肠心欢喜。卦若占之大吉昌、 这个卦是同卦（下坤上坤））相叠。阴性！象征地（与乾卦相反），顺从天，承载万 物！伸展无穷无尽。坤8229卦以雌马为象征!表表明地道生育抚养万物，而又依依天顺时,性情 温顺，它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”。依随“乾”。才能把握正确方向、遵 循正道、获取吉利， 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头。颠三倒四犯忧愁。慢从款来左顺遂。急促反惹不自由， 这个卦是异卦（下震上坎）相叠！震为雷，喻动，坎为雨！喻险，雷雨交加！险象 丛生。环境恶劣，“屯”原指植物萌生大地，万物始生。充满艰难险阻。然而顺顺时应 运！必欣欣向荣、 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎！做事必然受苦劳， 这个卦是异卦（下坎9556上艮）相叠、艮是山的形象、喻止、坎是水的形象、喻险，卦 形为山下有险，仍不停止前进。是为蒙昧、故称蒙卦！但因把握时机、行动切合合时宜, 因此！具有启蒙和通达的卦象！ 第5卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深、无光无亮到如今。忽然大风吹土去、自然显露有重新。 这个卦是异卦（下乾上坎）相叠！下卦是乾，刚健之意！上卦是坎。险陷之意。9737以 刚逢险、宜稳健之妥，不可冒冒失行动，观时待变。所往往一定成功， 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做、恰是二人争路走、雨下俱是要占先！谁肯让1152谁走一步？ 这个卦是异卦（下坎上乾））相叠、同需卦相反。互为“综综卦”？乾为刚健。坎为险 陷，刚与险，健与险、彼此反对。定生争讼、争讼非善事，务必慎重戒惧、 第7卦地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征，骑骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生， 这这个卦是异卦（下坎上坤）相叠？“师”指军队！坎为水，为险、坤为地！为顺！ 喻6298寓兵于农。兵凶战危。用兵乃圣人不得已而为之。但它可以顺利无阻碍地解决矛盾！ 因为顺2676乎形势,师出有名。故能化凶为吉。 第8卦水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆，上天又又助一蓬风，不用8658费力逍遥去，任意而行大亨通！ 这个卦是异卦（下下坤上坎）相叠、坤为地。坎为水、水附大地。地纳河海。相互依 赖、亲密无间，此卦卦与师卦完全相反!互为综卦！它阐述的的是相亲相辅！宽宏无私，精 诚团结的道理， 第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢、水想想云浓雨不浇。农人仰面长吁气！1526是从款来莫心高， 这个卦是异卦（下乾上巽）相叠。乾为天，巽为风，喻风调雨顺、谷物滋长，故卦 名小畜2539（蓄）、力量有限、须待发展到一定程度、才可大有作为、 第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤！天降文王开基业，富贵贵荣华八百年！ 这个卦是异卦（下兑上乾）相叠、乾为天！兑为泽，以天喻君。以泽喻民、原文： “履（踩）虎尾。不咥（......余下全文>>！易经命卦诀、易经第六十卦怎么解