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易经第十卦详解

  第十卦:《履卦》 履:履虎尾。不咥人,亨。【白话】《履卦》象征小心行动:跟在老虎尾巴后面走路、老虎却没有回头咬人。当然亨通顺利、 《象》曰:上天下泽!“履”,君子以辩上下、定民志。【白话】《象辞》说:《履卦》的卦象是兑(泽)下乾(天)上、为天下有泽之表象!上有天、下有泽、说明要处处小心行动。如行在沼泽之上、一不注意就会陷下去!君子要深明大义,分清上下尊卑名分,坚定百姓的意志,遵循礼仪而行!必然秩序井然、 初九!素履、往无咎,【白话】初九、心地纯朴!品行端正。处处小心行事?那么无论到什7093么地方都没有灾祸?《象》曰:“素履之往”、独行愿也。【白话】《象辞》说:“心地纯朴,品行端正、处处小心行事”,表明要专心致志,遵循礼仪实现自己的意愿! 九二!履道坦坦。幽人贞吉!【白话】九二!小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活。结果是1027吉祥的!《象》曰:“2433幽人贞吉”?中不自乱也!【白话】《象辞》说:“幽居的人可获吉祥”、说明自己内心平静自然毫不紊乱。循礼仪而行的信念坚固。 六三,眇能视!跛能履,履虎尾咥人,凶,武人为于大君,【白话】六三?眼睛快要瞎了!但勉强能看到一点点!腿跛了,但勉强能走几步,不2129小心踩在老虎尾巴上,老2443虎回头就咬人,凶险。勇敢的武士要竭力为君主效劳、《象》曰:“眇能视”、不足3132以有明也?“跛能履”!不足以与行也。“咥人之凶”,位不当也。“武人为于大君”,志刚也!【白话】《象辞》说:“眼睛快瞎了,但勉强能看到一点点”。不足以分辩事物,“腿跛了,但勉强能走几步”、不能出外远行。“老虎咬人是凶险的”。表明这时处的位置很不妥当!竟然踩在老虎尾巴上、“武士要竭力为君主效劳”、表明武士的志向刚强。 九四。履虎尾,愬愬、终吉、【白话】九四、跟在老虎尾巴后面走路,感到恐惧害怕、但谨慎小心。终于2924得到吉祥、2530《象》曰:“愬愬终吉”,志行也!【白话】《象辞》说:“感到恐惧害怕。但谨慎小心!终久获得吉祥”。说明小心遵循礼仪而8121行就能实现自己的志愿, 九五!夬履、贞厉。【白话】九五!刚毅善于作出决断。小心行动,要提防危险!《象》曰:“夬履贞厉”!位正当也!【白话】《象辞》说:“刚毅果断!小心行动,要提防危险”!说明此时虽处于正当的位置,但也不能疏忽大意! 上九,视履考祥、其旋元吉。【白话】上九!回头看看走过的路!详细察看一下吉凶祸福!转身来顺应阴柔自然之道!这样是吉祥的!《象》曰:元吉在上?大有庆也!【白话】《象辞》说:极为吉祥、高居尊上之位。表明有大的福分值得庆祝!!

易经六十四卦排列

  易经六十四卦是透过六十四卦的组合。去反应六十四种不同的事务!情境!现象。特定环境下的人生哲理!以及大自然的运作法则、每一卦都会有六爻和爻辞!以及三百八十四种对应的状态、透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理。 第1卦乾为天(乾卦)自强不息 第2卦坤为地(坤卦)厚德载物 第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰 第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙... 易经六十四卦是透过六十四卦的组合。去反5146应六十四种不同的事务,情境、现象!特4493定环境下的人生哲理!以及大自然的运7668作法则。每一卦都会有六爻和爻辞!以及三百八十四种对应的状态。透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理!第1卦乾为天(乾卦)自强不息第2卦坤为地(坤卦)厚德载物第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发第5卦水天需(需卦)守正待机第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼第7卦地水师(师卦)行险而顺第8卦水地比(比卦)诚信团结第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进第10卦天泽履(履卦)脚踏实地第11卦地天泰(泰卦)应时而变第12卦天地否(pǐ)(否卦)不交不通第13卦天火同人(同人卦)上下和同第14卦火天大有(大有卦)顺天依时第15卦地山谦(谦卦)内高外低第16卦雷地豫(豫卦)顺时依势第17卦泽雷随(随卦)随时变通第18卦山风蛊(蛊卦)振疲起衰第19卦地泽临(临卦)教民保民第20卦风地观(观卦)观下瞻上第21卦火雷噬嗑(噬嗑卦)刚柔相济第22卦山火贲(贲卦)饰外扬质第23卦山地剥(剥卦)顺势而止第24卦地雷复(复卦)寓动于顺第25卦天雷无妄(无妄卦)无妄而得第26卦山天大畜(大畜卦)止而不止第27卦山雷颐(颐卦)纯正以养第28卦泽风大过(大过卦)非常行动第29卦坎为水(坎卦)行险用险第30卦离为火(离卦)附和依托第31卦泽山咸(咸卦)相互感应第32卦雷风恒(恒卦)恒心有成第33卦天山遁(遁卦)遁世救世第34卦雷天大壮(大壮卦)壮勿妄动第35卦火地晋(晋卦)求进发展第36卦地火明夷(明夷卦)晦而转明第37卦风火家人(家人卦)诚威治业第38卦火泽睽(睽卦)异中求同第39卦水山蹇(蹇卦)险阻在前第40卦雷水解(解卦)柔道致治第41卦山泽损(损卦)损益制衡第42卦风雷益(益卦)损上益下第43卦泽天夬 (夬卦) 决而能和第44卦天风姤(姤卦) 天下有风第45卦泽地萃(萃卦)荟萃聚集第46卦地风升(升卦)柔顺谦虚第47卦泽水困(困卦)困境求通第48卦水风井(井卦)求贤若渴第49卦泽火革(革卦)顺天应人第50卦火风鼎(鼎卦)稳重图变第51卦震为雷(震卦)临危不乱第52卦艮为山(艮卦)动静适时第53卦风山渐(渐卦)渐进蓄德第54卦雷泽归妹(归妹卦)立家兴业第55卦雷火丰(丰卦)日中则斜第56卦火山旅(旅卦)依义顺时第57卦巽为风(巽卦)谦逊受益第58卦兑为泽(泽卦)刚内柔外第59卦风水涣(涣卦)拯救涣散第60卦水泽节(节卦)万物有节第61卦风泽中孚(中孚卦)诚信立身第62卦雷山小过(小过卦)行动有度第63卦水火既济(既济卦)盛极将衰第64卦火水未济(未济卦)事业未竟 全部。

易经六十卦做生意用什么卦

  每个卦都可以!就看你怎么用。卦无好坏,结合时间以及人。卦才会有好坏、比如乾卦!要是做金融的人得到这个卦或是用这个卦肯定很好,财运青云直上!要是普通人得这个卦或是用这个卦那就没什么了……,

《易经》第二十四卦 复 地雷复 坤上震下 求解

  地雷复 之 风雷益   此宜自揣度!迷溺至此!失其本来之明智、乃至危之致、迷失归路。不能执迷于前进。   卦主沉迷于此!理智被一时蒙蔽,此时是不适宜前进的,找不到方向,会遭遇险境础若此会一蹶不振?不利!   姑娘不宜主动联系他、   姑娘祝好运,。

外卦坎内卦震,但是易经上面没说这两种合在一起是什么卦啊?这该怎么解啊?我是小白一个想学,求各位告...

   外卦坎内卦震?水雷屯啊   屯卦是《易经》六十四卦之第三卦。为下下卦,水雷屯(屯卦)起始维艰!象曰:风刮乱丝不见头!颠三倒四犯忧愁。慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。这个卦是异卦(下震上坎)相叠。震为雷!喻动,坎为雨。喻险!雷雨交加,险象丛生、环境恶劣,8374“屯”原指植物萌生大地!万物始生!充满艰难险阻,然而顺时应运!必欣欣向荣,   坎宫:水雷屯       ▅▅ ▅▅       ▅▅▅▅▅ 应   ▅▅ ▅▅     ▅▅ ▅▅       ▅▅ ▅▅ 世   ▅▅▅▅▅,

《周易》六十四卦歌诀

  乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦   乾卦阳刚。刚健!自强不息,乾六爻皆盈滴、故肥园!园满!亭通!成功!重大、但刚多易折,含欠安之像!人物表示为上级!领导。当官的,执法者。有钱而富贵者。司机。   坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦   坤卦明柔!地道贤生。厚载万物。运行不5510息而前进无疆,有顺畅之像!坤六爻皆虚!0698断有破裂之像、明暗!陷害,静止。测出行不走。行人不归。人物表示小人(由天大地小而取)!   水雷屯卦像:上坎下震   屯卦木得天雨而沐之,或雷而交加、面对困难而思慎之像?坎为险、震为动!屯积!盈、物之始。聚顿挫!初始虽艰难。但不失其居处和立业!“以贵下溅!动於险中、忧患中深谋远虑,”坎为伸,则泄气无财,失脱,震为6201体且受生而获财升职。防肝病!衰血症、肾亏等、患在长男!   山水蒙卦像:上艮下坎   蒙卦山下有水,山下有险。险而止、阴陷而不定、复杂而显著、童蒙!蒙味!启蒙、教育,教化、昏、沉。跌落在水中之夹或肾结石。泌尿系统结石!耳闭!失聪!艮为体、有辛劳之财,坎为体。有灾事,不利中男!   水天需卦像:上坎下乾   需卦阴云在天?艰险在前。需侍时而进。需要。等待。期待。担当险难。有所欲求、有聪明才智、坎为体,有财官之喜、利中男。乾为体!且泄气、失脱、灾病!降职丢官。   天水讼卦像:上乾下坎   讼卦、天下著雨!上刚下险,宫非口舌,争讼、不亲近。孚信被窒息、内心聪明!在体、用於人身疾病上与需卦同解。   地水师卦像:上坤下坎   师卦,地下藏水!矿泉水。地下水!小人内心阴险狡诈。聚集群众!兴师动众。统领!统帅。军队、保守稳定,忧虑!“容民畜众。忠国怀臣。”坤为体。谋事可成、坎为怀有灾病。肾病、泌尿系统粉末状结石,腹泄、大便溏泻。母有病。不利中男。女人当权、遭妇辱。   水地比!卦像:上坎下坤   比卦。地上有水渗透、辅助互比、亲善帮助!比试!快乐,”至诚相知、相与相应,”聪明之妇,在体!用於人身疾病方面与师卦同解。   风天小畜。卦像:上巽下乾    小畜卦、天上起凤!满天风云,强健如顺风而行、积少成多、留住、“德积载法”!济养、巽卦为体,有灾,金属器物之伤,上司批评!受压制!乾卦为体谋事可成!但付出较多!来回奔劳活动,用0999权力压服他人!胆经之疾!风寒、不利妇女!男人专权、克妇!   天泽履卦像:上乾下兑   履卦!园而有缺损、刚中有险!履!

到底八卦卦位如何确定?

  八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦(大概起始于5千多年前)其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质!后世道教将伏羲供奉为神。后天八卦出自周文王!其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同,其含义不变,直至孔子创立儒家。将周文王的易经0551收录为儒家经典(也就是儒家教科书)!汉朝时道家更由易经中的阴阳。八卦!五行等创出了无数的术数,--《周易》中用的八种基本图形!亦称八卦。用“-”和“--”符号组成!名称是:   乾 (qián)乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦。   乾卦阳刚!刚健。自强不息。乾六爻皆盈滴!故肥园。圆满!亭通、成功、重大、但刚多易折!含欠安之像、人物表示为上级!领导!当官的!执法者、5708有钱而富贵者,司机,   坤(kūn)坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦。   坤卦明柔!地道贤生、厚载万物!运行不息而前进无疆,有顺畅之像、坤六爻皆虚。断有7102破裂之像、明暗。陷害。静止、测出行不走。行人不归!人物表示小人(由天大地小而取),   震(zhèn)震为雷卦像:上震下震八纯卦、   震卦重雷交叠、相与往来。震而动起出。震动。震惊鸣叫!惊惕!再三思考!好动,建功立业,声名大振,森林!树林。八纯卦。吉顺而有波折!肝旺易怒!惊恐!肝病!抽筋、伤脾胃,   巽(xùn)巽为风卦像8147:上巽下巽八纯卦,   巽卦“柔而又柔。前风往而后风复兴,相随不息,柔和如春风。随风而顺。”巽顺,顺从。进入而下伏、重巽申令,气功!双床双桌相并连、作生意可获三倍之利!头发稀少、草木丛生!活跃。坐不住。静不下来!测事比和吉!肝胆疾病。坐骨神经痛,股部疼痛,风湿中风!脾胃欠佳!   坎(kǎn)坎为水卦像:重坎八纯卦、    坎卦为二坎相重!阳陷阴中,险陷之意,险上加险。重重险难,天险、地险,险阳失道。渊深不测,水道弯曲,人生历程曲折坎坷,绝颠聪明、“心诚行有功”。比和卦。谋事顺畅可成!但内中有波折!肾。泌尿系统疾病!血病,妇科病。视力差。心脏病,   离(lí)离为火卦像:重离八纯卦,   离卦离明两重、光明绚丽、火性炎上。依附团结、离散、离开,分离,凡八纯卦互为依托帮助,但又具同性相斥之性、虽比和,但内有冲突!谋事可成。却有周折,目疾、心脏疾病,高血压,肺虚症。    艮(gèn)艮为山卦像:上艮下艮八纯卦?   艮卦山外有山!山相连,不动。静止、停止,克制。沉稳、稳定、止其所欲。重担、两桌!两床相连、上下铺位。床上,桌下、测外出、不能出行,行人不归,癌症、青春痘,痧菲子、肿瘤。疮块,脾胃病、肾病,结石症。   兑(duì)兑为泽卦像:上兑下兑八纯卦!     兑卦喜悦可见,快乐照临人!口若悬河、善言喜说、高兴!沼泽地、洞穴!废穴。败壁破宅、坑洼地。纵横沟渠,测事如意悦心!口疾!气管疾病,肺疾,麻脸。肝胆疾症!股疼,血光灾,作手术、   象征天!地!雷,风!水。火!山,泽八种自然现象,以推测自然和社会的变化。认为阴,阳两种势力的相互作用是产生万物的根源。乾!坤两1656卦则在“八卦”中占有特别重要的地位?  1589 太极和八卦组合成了太极八卦图、它又为以后的道教所利用!道家认为。太极八卦意为神通广大。镇慑邪恶!、

我是女生。农历1988年7月23日生,问姻缘,易经第三十七卦 家人,求解、

  生肖龙进入2012年迎3775来人生中的“本命年”,本命年常被认为不吉利。多会遭遇厄运、病灾。破财,是非,小人等问题。民间则有“本命年一顺百顺。鸿运当头、势不可挡;本命年背,则到处是关口,霉运不断”的说法。所以更需要改变不顺,化解霉运、 2012壬辰龙年,此年水过旺,应防水患;而且!易经中“辰见辰”为四大自刑!导致6599生肖龙此年心情烦躁?无事生非、斤斤计较!很容易失去亲人的关心,被同事!朋友误解,造成孤立无援!人缘大损、健康、感情婚姻不和谐。这些都需要生肖龙加以注意,多数生肖龙会在2012年有好运势。但少数生肖龙的朋友则需要注意“本命年”对自己造成的不顺!特别是1976年和1988年出生的生肖龙。要严防小人、注意与上级领导的关系。留意任途。官运上的不顺,、

易经 同人卦 乘其墉,弗克攻——故事?

  邾人一语却晋攻,九四:乘其墉。弗克攻。吉。   【九四:乘其墉,弗克攻,吉,爻解】这是同人卦的第四爻。墉、城垣!此爻指打仗已攻下敌人的城垣!但道义上讲不过、就不再进攻了,这样,就变成吉利之事、   【九四:乘其墉。弗克攻、吉,故事】周王朝建立时。传说分封了千百诸侯、除了齐,晋这些大国外,还有许多小同、邾国就是其中之一、    邾文公做国君时!娶了数位妃子。元配夫人是齐国人,名唤齐姜、第二位夫人为晋国人,名叫晋姬。齐姜生了一个儿子、名叫获,因是元配夫人所出,被立为太子!晋姬也生了一个儿子。取名捷茁。六是第二夫人所生,就没当上太子!   但捷甯长大后,一直愤愤不平!晋国势力乂比齐国强大!晋姬就利用母国的威势!时时想把自己的儿子扶上太子之位。   齐姜也不示弱。经常0924以正宫娘娘的身份,教训晋姬要安分守己。不要有非分之想!邾文公既不敢得罪晋国!又不敢得罪齐国、夹在中间犯难。   太子为人颇有心计!3240他对晋姬要为儿子争太子之位装作不知?表面还热6636情得很,乂注意讨好父皇!拉拢大臣!所以!太子的继承人地位一直没有动摇!但是、捷菑深4952知太子是一位阴险的人物!一旦太子即位,自己就可能性命不保,   邾文公终于撒手到了西天。太子登上了王位、史称邾定公,邾定公登位后、暗地收买武士!要杀掉捷甯。捷蓄听到消息后。星夜就逃出了邾国,来到晋国。   晋国一见捷茁来到!又听他说邾定公要杀他的事情、就借此派兵前往邾国?消灭邾定公,立捷甯为邾国国君。为了师出有名、晋国向各国宣布了邾定公图谋害弟弟的阴谋,果然。许多国家都表示愿意参加伐邾的正义之师。   一听晋同与各国大军来到,小小的邾4640定公吓得面如土色。8486正在邾定公垂头丧气,一筹莫展时。一位邾人对他说:“可以不费一兵一卒让赵盾退兵。”邾文公根本不相信,    这位邾人来到赵盾大营!问赵盾说:“你凭什么要带兵来攻打我们邾国呢?”赵盾回答:“我们要立捷菌为邾国的国君!”邾人说:“邾定公是皇后所生、又是长子!是合法的王位继承人,你凭什么要另立捷菑呢?”   赵盾答不上来。自知理亏、只好命令全军退了回去!   邾人一语却晋攻!九四:乘其墉!弗克攻、吉,人生启示   军队都3961攻到家门口了。邾人一句话,使赵盾自知理亏而退疋。这就叫有理走遍天下!社会中什么人都有,但讲理的人总是多数!只要是讲理的人,就会服理、而不会不讲理。与人相交,遇讲理的人,这理就胜1451过千军万马、人能在此时!以理服人。就没有什么做不到的,     ‍。

周易第59卦 好不好

  【王明光:互卦与变卦】   59风水涣,上巽下坎、   互卦:27山雷颐!   初六:变卦为61风泽中孚!   九二:变卦为20风地观,   六三:变卦为57巽为风、   六四:变卦为06天水讼?   九五:变卦为04山水蒙?   上九:变卦为29坎为水。     【香港启福阁:详解六十四卦】   易经第五十九卦!风水涣,上巽下坎!   涣:亨,王假有庙!利涉大川,利贞,   〖释〗   巽上坎下。卦5744名称作“风水涣”。“序卦传”说:“说而后散之,故受之以涣,涣者!离也,”意思1005是说通而喜悦之后疑惑消散!所以在兑卦之后接著是涣卦、涣是离散的意思,   “涣”是冰融解破裂,离散的意思、“假”是至、这一卦,下卦“坎”是水,上卦“巽”是风,风吹水上!形成水波离散的现象、所以称作涣卦,象徵喜悦使郁闷涣散、   “九二”刚爻得中,“六三”4583与“六四”,两个阴爻同心同德。所以亨通、当天下离散时、君王应以至诚。到宗庙祈祷!获得神的保佑、使人民看到君王的诚意,因而感化,再重新聚结、就能像涉过大河般?有利于冒险犯难、所以也有挽救涣散的含意,又,上卦“巽”是木。下卦“坎”是水,木舟在水上行。也像是有利于渡河。但必须坚正道,     涣、亨,王假有庙、利涉大川!利贞,   〖释〗   涣卦亨通、君王来到宗庙。有利于渡过大川险阻,利于正固,     彖曰:涣亨,刚来而不穷。柔得位乎外而上同。王假有庙。王乃在中也。利涉大川!乘木有功也!   〖释〗   涣卦亨通!刚爻下来而不穷困!柔爻得到适当的位置与上面的刚爻和同!君王来到宗庙、是9333君王在中位!有利于涉过大川险阻、是乘著木舟有济渡之功。     象曰:风行水上、涣,先王以享于帝。立庙、   〖释〗   春风吹行到水面上,这就是涣卦!先王从中得0466到启示、享祭天帝,设立宗庙!     初六:用拯马壮、吉!   象曰:初六之吉!顺也!   〖释〗   “初六”正当涣散的开始?迹象还不严重,用健壮的马追赶,就可以拯救!转为吉祥。而且“初六”柔弱。没有拯救涣散的力量!2017必须得到壮马才行!壮马指阳刚的“九二”,所以“象传”说:“初六”所以吉祥、是顺从“九二”的缘故,   这一爻、说明拯救涣散!应在开始时就用积极的手段,     九二:涣奔其机,悔亡!   象曰:涣奔其机。得愿也。   〖释〗   “机”即几,矮脚的桌子。古时席地而坐!所以用几。“九二”阳爻阴位不正!应当有后悔。不过!“九二”是渐卦的“九三”由外奔来,到达内卦的中位。就像坐下来依靠在矮桌上。得以安定!使预料中的后悔消除。   “象传”说:在涣散的时刻。人人都期望得到安全的场所!能够安定!“九二”达成这一愿望。   这一爻。说明挽救涣散!须先求安定!     六三:涣其躬,无悔。   象1933曰:涣其躬,志在外也!   〖释〗   “躬”是自身。在此处是利已心的意思,“六三”阴柔!不中不正,本来有自私自利的性格?可是。因为在刚位。能够克制私心。使私欲涣散。积极有所作为!因而使后悔消失。“象传”说:因为“六三”的志向,是在救济本身以外的人!   由此以下的四爻、都是说要将什么涣散,以救济时弊。   这一爻!说明拯救涣散、要先除去私心。     六四:涣其群,元吉!涣有丘、匪夷所思,   象曰:涣其群。元吉﹔光大也。   〖释〗   “夷”是平。9274平常人的意思,“六四”阴爻阴位得正,上方与“九五”的君王接近?相当于担当拯救涣散的重任的人、“六四”在下卦无应,象徵没有私党。亦即!解散自私的党派以奉公,当然大吉大利,自私的党派解散、促成大团结、群众聚结得像山丘,这是平常人难以想像的壮举,“象传”说:这种灭私为公的行为!是非常光明正大的。   这一爻、说明挽救涣散、应消除派系、促成大团结!      九五:涣汗其大号、涣王居、无咎、   象曰:王居无咎!正位也、   〖释〗   “大号”是君王的命......余下全文>>。易经上上卦有哪些、易经六十四卦排列


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