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易经第十卦详解

  第十卦:《履卦》 履:履虎尾!不咥人、亨!【白7588话】《履卦》象征小心行动:跟在老虎尾巴后面走路,老虎却没有回头咬人,当然亨通顺利、 《象》曰:上天下泽、“履”!君子以辩上下!定民志、【白话】《象辞》说:《履卦》的卦象是兑(泽)下乾(天)上、为天下有泽之表象。上有天、下有泽。说明要处处小心行动!如行在沼泽之上!一不注意就会陷下去!君子要2356深明大义。分清上下尊卑名分。坚定百姓的意志?遵循礼仪而行?必然秩序井然、 初九。素履、往无咎、【白话】初九、心地纯朴。品行端正,处处小心行事、那么无论到什么地方都没有灾祸,《象》曰:“素履之往”、独行愿也!【白话】《象辞》说:“心地纯朴。品行端正、处处小心行事”!表明要专心致志!遵循礼仪实现自己的意愿。 九二。履道坦坦。幽人贞吉,【白话】九二!小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活!结果是吉祥的。《象》曰:“幽人贞吉”!中不自乱也,【白话】《象辞》说:“幽居的人可获吉祥”!说明自己内心平静自然毫不紊乱!循礼仪而行的信念坚固、 六三!眇能视。跛能履。履虎尾咥人、凶,武人为于大君。【白话】六三!眼睛快要瞎了,但勉强能看到0637一点点,腿跛了。但勉强能走几步,不小心踩在老虎尾巴上,老虎回头就咬人。凶险。勇敢的武士要竭力为君主效劳,《象》曰:“眇能视”,不足以有明也,“跛能履”、不足以与行也,“咥人之凶”,位不当也。“武人为于大君”,志刚也。【白话】《象辞》说:“眼睛快瞎了,但勉强能看到一7552点点”、不足以分辩事物!“腿跛了!但勉强能走几步”。不能出外远行!“老虎咬人是凶险的”!表明这时处的位置很不妥当?竟然踩在老虎尾巴上!“武士要竭力为君主效劳”。表明武士的志向刚强。 九四。履虎尾!愬愬,终吉!【白话】九四,跟在6551老虎尾巴后面走路,感6069到恐惧害怕!但谨慎小心、终于得到吉祥!《象》曰:“愬愬终吉”,志行也!【白话】《象辞》说:“感到3869恐惧害怕?但谨慎小心!终久获得吉祥”,说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿, 九五、夬履、贞厉,【白话】九五!刚毅善于作出决断。小心行动、要提防危险,《象》曰:“夬履贞厉”,位正当也。【白话】《象辞》说:“刚毅果断、小心行动!要提防危险”!说明此时虽处于正当的位置。但也不能疏忽大意, 上九,视履考祥,其旋元吉、【白0346话】上九?回头看看走过的路,详细察看一下吉凶祸福!转身来顺应阴柔自然之道,这样是吉祥的。《象2028》曰:元吉在上、大有庆也。【白话】《象辞》说:极为吉祥、高居尊上之位,表明有大的福分值得庆祝,。

易经六十四卦排列

  易经六十四卦是透过六十四卦的组合、去反应六十四种不同的事务。情境!现象、特定环境下的人生哲理、以及大自然的4778运作法则?每一卦都会有六爻和爻辞、以及三百八十四种对应的状态,透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理, 第1卦乾为天(乾卦)自强不息 第2卦坤为地(坤卦)厚德载物 第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰 第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙... 易经六十四卦是透过六十四卦的组合,去反应六十四种不同的事务。情境、现象!特定环境下的人生哲理!以及大自然的运作法则,每一卦都会有六爻和爻辞、以及三百八十四种对应的状态。透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理。第1卦乾为天(乾卦)自强不息第2卦坤为地(坤卦)厚德载物第3卦水雷屯(屯卦)5360起始维艰第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发第5卦水天需(需卦)守正待机第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼第7卦地水师(师卦)行险而顺第8卦水地比(比卦)诚信团结第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进第10卦天泽履(履卦)脚踏实地第11卦地天泰(泰卦)应时而变第12卦天地否(pǐ)(否卦)不交不通第13卦天火同人(同人卦)上下和同第14卦火天大有(大有卦)顺天依时第15卦地山谦(谦卦)内高外低第16卦雷地豫(豫卦)顺时依势第17卦泽雷随(随卦)随时变通第18卦山风蛊(蛊卦)振疲起衰第19卦地泽临(临卦)教民保民第20卦风地观(观卦)观下瞻上第21卦火雷噬嗑(噬嗑卦)刚柔相济第22卦山火贲(贲卦)饰外扬质第23卦山地剥(剥卦)顺势而止第24卦地雷复(复卦)寓动于顺第25卦天雷无妄(无妄卦)无妄而得第26卦山天大畜(大畜卦)止而不止第27卦山雷颐(颐卦)纯正以养第28卦泽风大过(大过卦)非常行动第29卦坎为水(坎卦)行险用险第30卦离为火(离卦)附和依托第31卦泽山咸(咸卦)相互感应第32卦雷风恒(恒卦)恒心有成第33卦天山遁(遁卦)遁世救世第34卦雷天大壮(大壮卦)壮勿妄动第35卦火地晋(晋卦)求进发展第36卦地火明夷(明夷卦)晦而转明第37卦风火家人(家人卦)诚威治业第38卦火泽睽(睽卦)异中求同第39卦水山蹇(蹇卦)险阻在前第40卦雷水解(解卦)柔道致治第41卦山泽损(损卦)损益制衡第42卦风雷益(益卦)损上益下第43卦泽天夬 (夬卦) 决而能和第44卦天风姤(姤卦) 天下有风第45卦泽地萃(萃卦)荟萃聚集第46卦地风升(升卦)柔顺谦虚第47卦泽水困(困卦)困境求通第48卦水风井(井卦)求贤若渴第49卦泽火革(革卦)顺天应人第50卦火风鼎(鼎卦)稳重图变第51卦震为雷(震卦)临危不乱第52卦艮为山(艮卦)动静适时第53卦风山渐(渐卦)渐进蓄德第54卦雷泽归妹(归妹卦)立家兴业第55卦雷火丰(丰卦)日中则斜第56卦火山旅(旅卦)依义顺时第57卦巽为风(巽卦)谦逊受益第58卦兑为泽(泽卦)刚内柔外第59卦风水涣(涣卦)拯救涣散第60卦水泽节(节卦)万物有节第61卦风泽中孚(中孚卦)诚信立身第62卦雷山小过(小过卦)行动有度第63卦水火既济(既济卦)盛极将衰第64卦火水未济(未济卦)事业未竟 全部。

易经六十卦做生意用什么卦

  每个卦都可以、就看你怎么用、卦无好坏,结合时间以及人、5518卦才会有好坏。比如乾卦。要是做金融的人得到这个卦或是用这个卦肯定很好!财运青云直上、要是普通人得这个卦或是用这个卦那就没什么了……,

《易经》第二十四卦 复 地雷复 坤上震下 求解

  地雷复 之 风雷益   此宜自揣度,迷溺至此、失其本来之明智!乃至危之致。迷失归路、不能执迷于前进!   卦主沉迷于此,理智被一时蒙蔽!此时是不适宜前进的!找不到方向!会遭遇险境础若此会一蹶不振、不利。   姑娘不宜主动联系他!   姑娘祝好运,、

外卦坎内卦震,但是易经上面没说这两种合在一起是什么卦啊?这该怎么解啊?我是小白一个想学,求各位告...

  外卦坎内卦震,水雷屯啊   屯卦是《易经》六十四卦之第三卦。为下下卦!水雷屯(屯卦)起始维艰!象曰:风刮乱丝不见头!颠三倒四犯忧愁!慢从款来左顺遂、急促反惹不自由。这个卦是异0391卦(下震上坎)相叠,震为雷、喻动、坎为雨、喻险、雷雨交加、险象丛生!环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地、万物始生!充满艰难险阻。然而顺时应运,必欣欣向荣,   坎宫:水雷屯       ▅▅ ▅▅       ▅▅▅▅▅ 应   ▅▅ ▅▅     ▅▅ ▅▅       ▅▅ ▅▅ 世   ▅▅▅▅▅!

《周易》六十四卦歌诀

  乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦   乾卦阳刚!刚健、自强不息、乾六爻皆盈滴、故肥园,园满、亭通!成功。重大,但刚多易折。含欠安之像!人物表示3480为上级!领导、当官的!执法者、有钱而富贵者,司机、   坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦   坤卦明柔、地道贤生,厚载万物。运行不息而前进无疆。有顺畅之像!坤六爻皆虚!断有破裂之像。明暗,陷害。静止,测出行不走,行人不归。人物表示小人(由天大地小而取)! 5602  水雷屯卦像:上坎下震   屯卦木得天雨而沐之、或雷而交加,面对困难而思慎之像、坎为险、震为动!屯积、盈,物之始,聚顿挫,初始虽艰难,但不失其居处和立业。“以贵下溅。动於险中,忧患中深谋远虑。”坎为伸,则泄气无财。失脱!震为体且受生而获财升职、防肝病、衰血症!肾亏等!患在长男,   山水蒙卦像:上艮下坎   蒙卦山下有水,山下有险!险而止、阴陷而不定,复杂而显著,童蒙。蒙味、启蒙,教育、教化,昏,沉,跌落在水中之夹或肾结石,泌尿系统结石,耳闭、失聪!艮为体。有辛劳之财!坎为体、有灾事,不利中男!   水天需卦像:上坎下乾   需卦阴云在天、艰险在前。需侍时而进、需要、等待!期待!担当险难!有所欲求,有聪明才智、坎为体,有财官之喜!利中男。乾为体。且泄气!失脱。灾病!降职丢官。   天水讼卦像:上乾下坎   讼卦。天下著雨!上刚下险!宫非口舌!争讼、不亲近!孚信被窒息!内心聪明。在体、用於人7561身疾病上与需卦同解!   地水师卦像:上坤下坎    师卦,地下藏水!矿泉水。地下水!小人内心阴险狡诈。聚集群众。兴师动众。统领!统帅!军队!保守稳定。忧虑,“容民畜众、忠国怀臣!”坤为体!谋事可成!坎为怀有灾病。肾病!0594泌尿系统粉末状结石,腹泄。大便溏泻。母有病!不利中男。女人当权、遭妇辱!   水地比,卦像:上坎下坤   比卦、地上1902有水渗透!辅助互比、亲善帮助,比试。快乐。”至诚相知、相与相应、”聪明之妇,在体!用於人身疾病方面与师卦同解。   风天小畜,卦像:上巽下乾   小畜卦!天上起凤。满天风云!强健如顺9360风而行?积少成多,留住,“德积载法”,济养、巽卦为体!有灾、金属8161器物之伤。上司批评,受压制。乾卦为体谋事可成!但付出较多,来回奔劳活动。用权力3563压服他人、胆经之疾,风寒。不利妇女,男人专权。克妇,   天泽履9720卦像:上乾下兑   履卦,园而有缺损,刚中有险。履,

到底八卦卦位如何确定?

  八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦(大概起始于5千多年前)其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质、后世道教将伏羲供奉为神、后天八卦出自周文王,其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同。其含义不变、直至孔子创立儒家、将周文王的易经收录为儒家经典(也就是儒家教科书)!汉朝时道家更由易经中的阴阳、八卦,五行等创出9079了无数的术数?--《周易》中用的八种基本图形!亦称八卦、用“-”和“--”符号组成,名称是:   乾 (qián)乾为天卦像:7131上乾下乾纯阳卦!   乾卦阳刚、刚健,自强不息、乾六爻皆盈滴,故肥园,圆满、亭通!成功!重大,但刚多易折、含欠安之像、人物表示为上级。领导。当官的、执法者。有钱而富贵者、司机、   坤(kūn)坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦,   坤卦明柔,地道贤生!厚载万物。运行不息而前进无疆?有顺畅之像!坤六爻皆虚!断有破裂之像!明暗。陷害。静止,测出行不走!行人不归,人物表示小人(由天大地小而取)、   震(zhèn)震为雷卦像:上震下震八纯卦、   震卦重雷交叠、相与往来、震而动起出。震动!震惊鸣叫、惊惕、再三思考!好动。建功立业。声名大振!森林!树林。八纯卦,吉顺而有波折、肝旺易怒!惊恐!肝病、抽筋!伤脾胃!   巽(xùn)巽为风卦像:上巽下巽八纯卦。   巽卦“柔而又柔。前风往而后风复兴、相随不息!柔和如春风。随风而顺!”巽顺。顺从,进入而下伏!重巽申令、气功,双床双桌相并连、作生意可获三倍之利、头发稀少,草木丛生,活跃。坐不住,静不下来。测事比和吉!肝胆疾病!坐骨神经痛!股部疼痛。风湿中风,脾胃欠佳、   坎(kǎn)坎为水卦像:重坎八纯卦,   坎卦为二坎相重!阳陷阴中,险陷之意、险上加险。重重险难!天险、地险。险阳失道,渊深不测、水道弯曲!人生历程曲折坎坷,绝颠聪明、“心诚行有功”!比和卦。谋事顺畅可成、但内中有波折、肾、泌尿系统疾病,血病!妇科病、视力差,心脏病、   离(lí)离为火卦像:重离八纯卦。   离卦离明两重、光明绚丽!火性炎上!依附团结、离散!离开、分离。凡八纯卦互为依托帮助。但又具同性相斥之性?虽比和,但内有冲突、谋事可成。却有周折,目疾,心脏疾病、高血压、肺虚症、   艮(gèn)艮为山卦像:上艮下艮八纯卦,   艮卦山外有山。山相连、不动!静止,停止,克制。沉稳。稳定,止其所欲。重担。两桌、两床相连、上下铺位,床上,桌下、测外出。不能出行、行人不归,癌症,青春痘,痧菲子。肿瘤!疮块。脾胃病!肾病,结石症。   兑(duì)兑为泽卦像:上兑下兑八纯卦。     兑卦喜悦可见,快乐照临人,口若悬河。善言喜说,高兴、沼泽地、洞穴!废穴、败壁破宅、坑洼地!纵横沟渠,测事如意悦心。口疾,气管疾病,肺疾、麻脸、肝胆疾症。股疼。血光灾。作手术,   象征天,地!雷、风!水。火!山,泽八种自然现象。以推测自然和社会的变化!认为阴!阳两种势力的相互作用是产生万物的根源。乾,坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。   太极和八卦组合成了太极八卦图!它又为以4052后的道教所利用!道家认为!太极八卦意为神通广大!镇慑邪恶、!

我是女生。农历1988年7月23日生,问姻缘,易经第三十七卦 家人,求解、

  生肖龙进入2012年迎来人生中的“本命年”,本命年常被认为不吉利,0325多会遭遇厄运、病灾!破财!是非!小人等问题,民间则有“本命年一顺百顺!鸿运当头、势不可挡;本命年背!则到处是关口,霉运不断”的说法、所以更需要改变不顺!化解霉运, 2012壬辰龙年!此年水过旺,应防水患;而且。易经中“辰见辰”为四大自刑。导致生肖龙此年心情烦躁、无事生非!斤斤计较,很容易失去亲人的关心。被同事、朋友误解。造成孤立无援。人缘大损。健康。感情婚姻不和谐,这些都需要生肖龙加以注意!多数生肖龙会在2012年有好运势、但少数生肖龙的朋友则需要注意“本命年”对自己造成的不顺!特别是1976年和1988年出生的生肖龙。要严防小人、注意与上级领导的关系,留意任途!官运上的不顺,,

易经 同人卦 乘其墉,弗克攻——故事?

  邾人一语却晋攻、九四:乘其墉。弗克攻、吉,   【九四:乘其墉。弗克攻,吉、爻解】这是同人卦的第四爻!墉,城垣!此爻3831指打仗已攻下敌人的城垣!但道义上讲不过。就不再进攻了,这样。就变成吉利之事。   【0907九四:乘其墉、弗克攻,吉、故事】周王朝建立时!传说分封了千百诸侯。除了齐。晋这些大国外!还有许多小同。邾国就是其中之一、   邾文公做国君时,娶了数位妃子?元配夫人是齐国人。名唤齐姜、第二位夫人为晋国人!名叫晋姬。齐姜生了一5354个儿子?名叫获。因是元配夫人所出,被立为太子!晋姬也生了一个儿子!取名捷茁。六是第二夫人所生、就没当上太子,   但捷甯长大后,一直愤愤不平、晋国势力乂比齐国强大,晋姬就利用母国的威势、时时想1775把自己的儿子扶上太子之位!   齐姜也不示弱、经常以正宫娘娘的身份!教训晋姬要安分守己,不要有非分之想!邾文公既不敢得罪晋国。又不敢得罪齐国?夹在中间犯难!   太子为人颇有心计。他对晋姬要为儿子争1950太子之位装作不知!表面还热情得很!乂注意讨好父皇、拉拢大臣。所以,太子的继承人地位一直没有动摇,但是。捷菑深知太子是一位阴险的人物、一旦太子即位、自己就可4224能性命不保、   邾文公终于撒手到了西天、太子登上了王位!史称邾定公!邾定公登位后?暗地收买武士,要杀掉捷甯、捷蓄听到消息后。星夜就逃出了邾国,来到晋国,   晋国一见捷茁来到!又听他说邾定公要杀他的事情、就借此派兵前往邾国!消灭邾定公、立捷甯为邾国国君、为了师出有名,晋国向各国宣布了邾定公图谋害弟弟的阴谋!果然,许多国家都表示愿意参加伐邾的正义之师。   一听晋同与各国大军来到?小小的邾定公吓得2588面如土色、正在邾定公垂头丧气,一筹莫展时!一位邾人对他说:“可以不费一6897兵一卒让赵盾退兵。”邾文公根本不相信。   这位邾人来到赵盾大营、问赵盾说:“你凭什么要带兵来攻打我们邾国呢?”赵盾回答:“我们要立捷菌为邾国的国君。”邾人说:“邾定公是皇后所生,又是长子、是合法的王位继承人。你凭什么要另立捷菑呢?”   赵盾答不上来、自知理亏!只好命令全军退了回去!   邾人一语却晋攻,九四:乘其墉,弗克攻、吉!人生启示   军队都攻到家门口了!邾人一句话、使赵盾自知理亏而退疋,这就叫有理走遍天下、社会中什么人都有。但讲理的人总是多数、只要是讲理的人,就会服理、而不会不讲理。与人相交、遇讲理的人,这理就胜过千军万马,人能在此时、以理服人!就没有什么做不到的,     ‍、

周易第59卦 好不好

  【王明光:互卦与变卦】   59风水涣、上巽下坎!   互卦:27山雷颐、   初六:变卦为61风泽中孚,   九二:变卦为20风地观!   六三:变卦为57巽为风。   六四:变卦为06天水讼。   九五:变卦为04山水蒙、   上九:变卦为29坎为水?     【香港启福阁:详解六十四卦】   易经第五十九卦、风水涣。上巽下坎。   涣:亨、王假有庙,利涉大川,利贞、   〖释〗   巽上坎下!卦名称作“风水涣”,“序卦传”说:“说而后散之,故受之以涣!涣者,离也。”意思是说通而喜悦之后疑惑消散。所以在兑卦之后接著是涣卦,涣是离散的意思、   “涣”是冰融解破裂。离散的意思。“假”是至、这一卦。下卦“坎”是水。上卦“巽”是风?风吹水上。形成水波离0147散的现象!所以称作涣卦。象徵喜悦使郁闷涣散、   “九二”刚爻得中。“六三”与“六四”。两个阴爻同心同德,所以亨通、当天下离散时!君王应以至诚,到宗庙祈祷、获得神的保佑、使人民看到君王的诚意!因而感化。再重新聚结、就能像涉过大河般!有利于冒险犯难,所以也有挽救5218涣散的含意,又。上卦“0082巽”是木。下4335卦“坎”是水,木舟在水上行?也像是有利9559于渡河!但必须坚正道。     涣,亨、王假有庙,利涉大川、利贞。   〖释〗   涣卦亨通,君王来到宗庙!有利于渡过大川险阻,利于正固、     彖曰:涣亨,刚来而不穷,柔得位2537乎外而上同!王假有庙,王乃在中也,利涉大川!乘木有功也、   〖释〗   涣卦亨通、刚爻下来而不穷困,柔爻得到适当的位置与上面的刚爻和同、君王来到宗庙。是君王在中位。有利于涉过大川险阻。是乘著木舟有济渡之功, 5140    象曰:风行水上!涣,先王以享于帝,立庙。   〖释〗   春风吹行到水面上!这就是涣卦、先王从中得到启示,享祭天帝、设立宗庙!     7428初六:用拯马壮,吉!   象曰:初1230六之吉、顺也,   〖释〗   “初六”正当涣散的开始。迹象还不严重,用健壮的马追赶、就可以拯救!转为吉祥、而且“初六”柔弱、没有拯救涣散的力量。必须得到壮马才行,壮马指阳刚的“九二”,所9975以“象传”说:“初六”所以吉祥?是顺从“九二”的缘故,   这一爻!说明拯救涣散。应在开始时就用积极的手段,     九二:涣奔其机!悔亡,    象曰:涣奔其机?得愿也、   〖释〗   “机”即几,矮脚的桌子!古时席地而坐!所以用几。“九二”阳爻阴位不正!应当有后悔!不过,“九二”是渐7408卦的“九三”由外奔来?到达内卦的中位、就像坐下来依靠在矮桌上、得以安定!使预料中的后悔消除,   “象传”说:在涣散的时刻。人人都期望得到安全的场所!能够安定,“九二”达成这一愿望,   这一爻,4092说明挽救涣散!须先求安定!     六三:涣其躬,无悔,   象曰:涣其躬、志在外也!   〖释〗   “躬”是自身!在此处是利已心的意思、“六三”阴柔,不中不正,本来有自私自利的性格、可是!因为在刚位,能够克制私心,使私欲涣散!积极有所作为,因而使后悔消失。“象传”说:因为“六三”的志向。是在救济本身以外的人!   由此以下的四爻、都是说要将什么涣散!以救济时弊、   这一爻!说明9991拯救涣散!要先除去私心。     六四:涣其群!元吉、涣有丘!匪夷所思。   象曰:涣其群,元吉﹔2274光大也!   〖释〗    “夷”是平。平常人的意思,“六四”阴爻阴位得正、上方与“九五”的君王接近!相当于担当拯救涣散的重任的人,“六四”在下卦无应,象徵没有私党!亦即。解散自私的党派以奉公,当然大吉大利,自私的党派解散!促成大团结、群众聚结得像山丘、这是8155平常人难以想像的壮举!“象传”说:这种灭私为公的行为、是非常光明正大的。   这一爻、说明挽救涣散,应消除派系、促成大团结,      九五:涣汗其大号、涣王居!无咎。   象曰:王居无咎、正位也。   〖释〗   “大号”是君王的命......余下全文>>。易经上上卦有哪些、易经六十四卦排列


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