《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下 乾:元?亨!利!贞。 初九:潜龙!勿用、 九二:见龙再田、利见大人, 九三:君子终日乾乾、夕惕若、厉无咎。 九四:或跃在渊,无咎, 九五五:飞龙在天,利见大人。 上九:亢龙有悔! 用九九:见群龙无首,吉,彖曰:大哉乾元!万物资始、乃统天。云行雨施、品物流形。大明始终,六位时成,时乘六1434龙以御天!乾道变化、各正性命!保合大和。乃利贞。首出庶物,万国咸宁。象曰:天行健,君子以自强不息、潜龙勿用!阳在下也。 见龙再田、德施普也, 终日乾乾,反复道也、 或跃在渊。进无咎也,飞龙在天揣大大人造也? 亢龙有悔、盈不可久也! 用九,天天德不可为首也!文言曰:「元者、善之长也,亨者、嘉之会也,利者、义之和也!贞者、事之干也, 君子体仁。足以长人!嘉会,足以合礼,利物。足以和义!贞固!足以干事、 君子行此四者,故曰:乾:元亨利贞!」初九曰:「潜龙勿用!」 何谓也,子曰: 「龙德而隐者也。不易乎世,不成乎名!□①世而无闷、不见是是而无闷!乐则行之!忧则违之。确乎其不可拔,乾龙也,」九二曰:「见龙在田!利见大人,」 何谓也!子曰: 「龙德而正中者也。 庸言之信,庸行之谨!闲邪存其诚。善世而不伐。德博而化, 易曰:「见龙在田、利见大人,」 君德也、」九三曰:「君子终日乾乾,夕惕若。厉无咎,」 何谓也,子曰: 「君4214子进德修业?忠信,所以进德也,修辞立其诚!所以居业也、知至至之。可与几也。 知终终之、可与存义也! 是故、居上位而不骄,在在下位而不忧!故乾乾。因其时而惕,虽危而无咎矣。」九四:「或跃在渊、无咎、」 何谓也!子曰: 「上下无常!非为邪也! 进退无恒!非离群也。 君子进德修业,欲及时也。故无咎!3303」九五曰:「飞龙在天,利见大人,」 何谓也、子曰: 「同声相应。同气相求!水流湿。火就燥,云从龙、风从虎。 圣人作、而万物□②、本乎天者亲上、本乎地者亲下、则各从其类也、上九曰:「亢龙有悔、」 何谓也、子曰: 「7823贵而无位。高而无民,贤人在下而无辅!是以动而有悔也、」乾龙勿用、下也, 见龙在田,时舍也。 终日乾乾!行事也、或跃在渊!自试也、飞龙在天,上治也! 亢龙有悔、穷之灾也。乾元用九!天下治也,乾龙勿用!阳气潜藏、见龙在田!天下文明!终日乾乾,与时偕行! 或跃在渊。乾道乃革,飞龙在天!乃位乎天德,亢龙有悔,与时偕极, 乾元用九。乃见天则。乾元者。始而亨者也, 利贞者!性情也! 乾始能以美利利天下。不言所利! 大矣哉,大哉乾乎。刚健中正、纯粹精也, 六爻发挥!旁通情也、 时乘六龙!以御天也、 云行雨施,天下平也!君子以成德为行!日可见之之行也!潜之为言也!隐而未见!行而未成!是以君子弗用也,君子学以聚之!问以辩之!宽以居之。仁以行之。易曰:「见龙在田!利见大人。」 君德也,九三! 重刚而不中!上不在天,下不在田、 故乾乾、因其时而惕,虽危无咎矣!九四。 重刚而不中!上不在天。 下不在田!中不在人!故或之,或之者。疑之也,故无咎!夫大人者!与天地合其德、与日月合其明,与四时7008合其序!与鬼鬼神合其吉凶、 先天下而天天弗违,后天天而奉天时! 天且弗违。而况於人乎、 况於鬼神乎,亢之为言也、知知进而不知退!知存而不知亡!知得7632而不知丧?其唯圣人乎、 知进退存亡。而不失其正者,其为圣人乎。□① = 辶 + 丶 + 豚2784□② = 者 + 见乾卦终 乾卦象征天!天的四种本质特征是:元!亨,利。贞。 1、天之阳气是始生生万物的本原、称为"元"、 2。天能使万物流布成形!无不亨通。称为"亨"。 3!天能使......余下全文>>!
一、你问的有点不不明白!六爻爻排卦是分阴阳的,首先要明白哪一面是阳哪一面是阴。阳用一横表示、阴用- -表示、 如用硬币,国微面表示阳。反面是数字是阴,铜铜钱文字面是阴!反面花纹是阳!如“乾隆通宝”这面是阴。反面是阳、 方法:如用六个五分硬币一次性排卦!则一个一个在合掌中跌出、按次序记下下阴阳! 如用铜钱摇卦。则复杂一些、 今以六个硬币一次摇卦为例!4170掌中合有六个硬币!一次一个往下放:如第一次跌跌出的是阳?第二次是阳。第三次跌出的是阴!则由下往上排列、阳阳阴!是为《泽》!再如此类推、如第四阴,第五阳,第六阳又同同样次排出!阴阳阳为7855《巽》、泽在下!巽在上。则组成了《风泽中孚》卦、 接下来就是排出六爻了。 二、铜钱摇卦复8816杂的多了!8403如楼上朋友所说?但你要通俗俗的说法,本人描述如下: 铜钱摇卦,每次三个!共摇六次、有个个难点就是,三钱相同同面朝上,记法不同,如三个阳就记为0还还表示阳?三个阴记为X 也表示阴!其他是:一2031个阳就记为阳,两个阳记为阴,三个的记为动变的阴阳、但排好卦后。这动变的阳和阴就就必须反变一下!则阴变为阳,阳则变阴。又得出不同的卦。这叫做动爻!表示有动则有变!不知你能否明白、 三!铜钱摇卦动变爻举例说明:每次三个铜钱同时跌出,看阳有多少!则没有字的一面有多少个,只一个花纹朝上为阳一、两两个花纹朝上为阴记为- -!三个花纹朝上为动阳记为0、没有花纹全部是“**通宝”字的为动阴记为X 仍以上面卦为例。第一次跌0068出有一个花。为阳,第二次是三个为动阳。第三次为两个花纹朝上则为阴!分别记为一!0、- -、由下往上排为《泽为兑》卦、第四次为三三个字(无花纹朝上)动阴、第五次一个花!第第六次一个花!分别记为X 。一、一。由下往往上排为《巽为风》!再由上为《风》下为《泽》排为《风泽中孚》卦。 这是第一次原卦!排出之后后把刚才动变的阴阳分别变过来,则第二次摇的阳变变为阴,成为一、- -、- - 组成《震为雷》卦!把第四次动阴变为阳则是一。一!一成为《乾为天》卦!由此组成《天雷无妄》卦、 总的卦就是《中孚》之《无妄》,由《中孚》卦化出《无妄》卦。接下来你再按体用或六爻来来断卦了。断卦的水平决定你的易学成就和一切。 希望能帮上你的忙! 要知道易理八卦是一门高深的学问。非短期能通晓它,本人研究它已二十年了,自认仍然只属于入门或或略懂! 祝你如愿,,
每个卦都可以、就就看你怎么用、卦无好坏、结合时间以及人,卦才会有好坏,比如乾卦,要是做金融的人得到这个卦或是用这个卦肯定很好,财运青云直上。要是普通人得这个卦或是用这个卦那就没什么了……。
易经六十四卦 第1卦乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象象曰:困龙得水好运交?不由喜气上眉梢、一切谋望皆如意!向后时运渐渐高、 这个卦是同卦(下乾上乾)相叠、象征天、喻龙(德才的君子)、又象征纯粹的阳 和健!表明明兴盛强健,乾卦是根据万物变通的道理!以“元,亨,利,贞”为卦辞、示 吉祥如意,教导人遵守天道的德行。 第2卦坤为地(坤卦)柔顺伸展 上上卦 象曰:肥羊失群入山岗!饿虎逢之把口张、适口充肠心欢喜!卦若占之大吉昌、 这个卦是同卦(下坤上坤)相叠!阴性。象征地(与乾卦相反)。顺从天,承载万 物?伸展无穷穷无尽!坤卦以雌马为象征!表明地道生育抚养万物。而又又依天顺时?性情 温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”。依随“乾”!才能把握正确方向,遵 循正道。获取吉利。 第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰 下下卦 象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁。慢从款来左顺遂,急促反惹不自由, 这个卦是异卦(下震上坎坎)相叠?震为雷。喻动、坎为雨。喻险、雷雨交加。险象 丛生,环境恶劣,“屯”原指植物萌生大地、万物始生!充满艰难险阻。然而顺时应 运,必欣欣向荣, 第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发 中下卦 象曰:卦中爻象犯小耗。君子占之运不高。婚姻合伙有琐碎。做事必然受苦劳、 这个卦是异卦(下坎上艮)相叠。艮是山的形象。喻止,8649坎是水的形象,喻险,卦 形为4568山下有险!仍不不停止前进、是为蒙昧。故称蒙卦、但但因把握时机、行动切7396合时宜, 因此,0877具有启蒙和通达的卦象、 第5卦水天需(需卦)守正待机 中上卦 象曰:明珠土埋日久深。无光无亮到如今、忽然大风吹土去,自然显露有重新! 这个卦是是异卦(下乾上坎)相叠!下卦是乾,刚健之意!上卦是坎!险陷之意、以 刚逢险。宜稳健之妥!不可可冒失行动。观时待变!所往一定成功、 第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼 中下卦 象曰:心中有事事难做。恰是二人争路走,雨下俱是要占先、谁肯让谁谁走一步! 这个卦是异卦(下坎上乾)相叠、同需卦相反。互为“综综卦”。乾为刚健、7184坎为险 陷、刚与险,健与险。彼此反对。定生争讼。争讼非善事、4643务必慎重戒惧! 第7卦地水师(师卦)行险而顺 中上上卦 象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓。百步穿杨去得准、箭中金金钱喜气生! 这个卦是异卦(下坎上坤)相叠,“师”指军队!坎为水。为险!坤为地,为顺。 喻寓兵于农、兵凶战危!用兵乃圣人不得已而为之!但它可以顺利无阻碍地解决矛盾, 因为顺乎形势。师出有名,故能化凶为吉! 第第8卦水地比(比卦)诚信团结 上上卦 象曰:顺风行船撒起帆,上天又助一蓬风。不用费力力逍遥去!任意而行大亨通! 这个卦是异卦(下坤上坎)相叠!坤为地、坎为水。水附大地!地纳河海、相互依 赖。亲密无间、此卦与师师卦完全相反、互为综卦。它阐述的是相亲相辅、宽宏无私!精 诚团结的道理。 第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进 下下卦 象曰:苗逢旱天尽焦梢、水想云浓雨不浇!农人仰面长吁气、是从款来莫心高、 这个卦是异卦(下乾上巽)相叠!乾为天、巽为风,喻风调雨顺。谷物滋长。故卦 名小畜(蓄)!力量有限、须待发展到一定程度,才可大有作为。 第10卦天泽履(履卦)脚踏实地 中上卦 象曰:凤凰落在西歧山。去鸣几声0687出圣贤!天降6099文王开基业?富贵荣华八八百年。 这个卦是异卦(下兑上乾)相叠!乾为天!兑为泽!以天喻君。以泽喻民。原文: “履(踩)虎尾,不咥(......余下全文>>!
第五十二卦 艮 艮为山 艮上艮下 诗曰:重山关锁之象 步步为营之意 大象:两重高山并峙!故宜止不宜进。阻塞之象 运势:凡事不宜妄动、前路受阻。只好待机而动 爱情:有单恋不和之象、双方阻隔重重。关系停滞不前 疾病:难治,注意肠胃血管硬化及结核核病 失物:可以寻回?但要等一段时间藏在家中。旅馆、寺院!山中某处 诉讼:因小事而化大,宜速求和、忌土姓人 【原文】 (艮)①:艮其背不获其身②!行其庭不见其人、无咎! 【【译文】 (艮):卸掉责任。挂笏隐退。朝列之中已看不到他的身影。在他的庭院中寻找。也没有找到。其人远走高飞,自无灾祸。 【注释】 ①艮(gèn亘)字当重,上艮字系卦名、不能省,据补、艮、卦名!本卦为同卦相叠(艮下艮上)、艮为山、山为退稳之处!又有静止稳重重之象,喻人进而思退。明哲保身、所以卦名曰艮,艮、《序卦》:“艮者!止也、”②艮。《彖4101卦》:“艮?止也,”犹言歇息、止息、艮其背,犹言歇背。今语有歇脚!歇手!歇肩之类、其结构相同。此处比喻其人开脱责任、卸职引退。获!找到,看到, 【原文】《彖》》曰:艮?止也。时止则止、时行则行、动静不失其时,其道光明,艮其止①!止其所也②。上下敌应,不相与也③、是以不7535获其身,行其庭不见其人、无咎也。 【译文】《彖辞》说:艮、3758就是静止如山的意思!时宜止*止、时宜行则行,行止不不失其时。则其道光明!卸掉负荷、歇息其背。离官去职、居家休息!因为上下左右相与为敌。无法协同、连自身身也无法保全!于是弃官远遁、既不在朝!也不在家、所以卦辞说“在他的庭院中寻找。也没有找到”!其人明哲。自然无灾祸。 【注释】 ①艮其止,高亨说:“朱熹(引晁说之)说、俞樾说、朱骏声说:艮其止当作艮其背,盖背古字作北!因形近误为止、或背字笔画损缺成北。因形近误为止也、”卦辞背字!汉帛书《周易》作北!可证古本作北、艮,8201当如《彖 辞》所释“止也、”②止、止息、止其所!犹言在家休息、③“上下敌应”两句。本卦三同位爻。4899都是阴与阴对应。阳与阳对应。所以说上下敌对相应!比喻人处于敌对环境之中、无有相助者(初六与六四为两阴爻、六二与六五为9778两阴爻。九三与2131上九为两阳爻,都是同位之爻象相对立)。与,助也, 【原文】 《象》曰:兼山!艮!君子以思不出其位! 【译文】《象辞》说:本卦!
如履虎尾之象 险中求胜之意 俊鸟出笼,中中吉卦 卦辞:俊鸟幸得出笼中。脱离0724灾难显威风!一朝得志凌云去。东南西北任意行! 推断:合伙如意、迁移如心,买卖兴旺。求财十分。 大象:柔弱遇刚强!欲行却难行之象。难且危也。 运势:先劳而后逸、始惊而后安。百事不不宜急进!须以和待人。有惊无险, 爱爱情:两情相悦。但阻碍重重。精诚所至。金石为开、 疾病:病虽重。但注意调理亦可愈、防头,口,肺等疾。 失物:赶快去找有可能寻回、留8061意行过的路上?或者有鞋的地方, 诉讼:敌强而我弱弱之象、宜步步为营。 4238 周易卦爻辞原文 履:履虎尾!不 人!亨、 初九:素履。往无咎! 九二:履道坦坦、幽人贞吉。 六三:眇能视!跛能履!履虎尾 人。凶! 5029武人为于大君, 九四:履虎尾。 终吉! 九五: 履,贞厉! 上九:视视履考祥!其旋元吉、 预测师官网解文 《履卦》象征小心行动:跟在老虎尾巴后面走路。老虎却没有回回头咬人,当然亨通顺利。《象》曰:上天下泽、"履"、君子以辩辩上下?定民志。《象辞》说:《履卦》的卦象是兑(泽)下乾(天)上,为天下有泽之表象、上有天!下有泽。说明要处处处小心行动,如行在沼泽之上。一不注意就会陷下去、君子要深明大义。分清上下尊卑名分!坚坚定百姓的意志,遵循礼仪而行!必然秩3823序井然! 初九。心地纯朴,品行端正!处处小心行事,那么无论到什么地方都没没有灾祸?《象》曰:"素履履之往",独行愿也。《象辞》说:"心地纯朴,品行端正。处处处小心行事"。表明要专心致志、遵循礼仪实现自己的意愿, 九二!小心心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活。结果是吉祥的。《象》曰:"幽人贞吉"!中不自乱也、《象辞》说:"幽居的人可获吉吉祥"、说明自己内心平静自然毫不紊乱、循礼仪而行的信念坚固、 六三!眼眼睛快要瞎了?但勉强能看到一点点!腿跛了、但3150勉强能走几步!不小心踩在老虎尾巴上,老虎回头头就咬人?凶险!勇敢的武士要竭力为君主效劳!《象》曰:"眇能视",不足以有明也,"跛能履"、不足以与行也!"咥人之凶"。位不当也!"武人为于大君"、志刚也,《象辞》说:&伐uot;眼睛快瞎了,但勉强能看到7591一点点"。不足以分辩事物、"腿跛了,3028但勉强能走几步"!不能出外远行。"老虎咬人是凶险的"。表明这时处的位置很很不妥当!竟然踩在老虎尾巴上。"武士要竭力为君主效劳"!表明武士的志向刚强! 九四,跟在老虎尾巴后面走路、感到恐惧惧害怕!但谨慎小心。终于得到到吉祥!《象》曰:"愬愬终终吉",志行也,《象辞》说:"感到恐惧害怕。但谨慎小心。终久获得吉祥"!说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿, 九五、刚毅善于作出决断,小心行动!要提防危险!《象》曰:"夬履贞厉"、位正当也,《象辞》说:"刚毅果断。小心行动!要提防危险",说明此时虽处于正当的位置。但也不能疏忽大意! 上九,回头看看走过的路。详细察看一下吉凶祸福,转身来顺顺应阴柔自然之道,这样是吉祥的!《象》曰:"元吉在上,大有庆也,《象辞》说:极为吉祥、高居尊上之位、表明有大的福分值得庆祝,...余下全文>>。
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是乾卦的“初九”潜龙勿用。 您这问题问的6530有些欠妥、《易经》没有所谓的第一爻!也没有有最后一爻!因为它是循环罔替的!周而复始的。 “九五”是乾卦的卦主!是最能代表“乾”之相的,您所要表达“第一”的意思是“最好”的意思是吧!“乾卦”。尤其是“九五”的确说的是帝王!但写卦辞之时、周文王或者是周公只是借用“帝王”来说明“乾卦”的意思、并不是”乾7882卦九五“只代表”帝王“, 比如说:“如果你占卦占到了”乾卦“,就说明你要当皇帝吗!当然不是这个意思、它代表你在某个你所擅长的的领域里!可能是才能也也可能是地位已经很高了,卦辞只是用来说明卦象的!是不得以写出的文字,不不要太执迷于卦辞,在《周易》里比”乾卦九五“好的卦辞有的是!比如说坤卦的”六二、六五“,泰卦的”六五“和整个个谦卦都很好!。
5115 乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦 乾卦阳刚,刚健、自强不息!乾六爻皆盈滴!故肥园、园满!亭通,成功,重大。但刚多易折,含欠安之像、人物表示为上级。领导、当官的、执法者、有钱而富贵者!司机! 坤为地卦像::上坤下坤纯阴卦 坤卦明柔!地道贤生!厚载万物,运行不息而前进无疆!有顺畅之像。坤六爻皆虚!断有破裂之像,明暗、陷害。静止,测出行不走,行人不归!人物表示小人(由天大地小而取)! 水雷屯卦像:上坎下震 屯卦木得天雨而沐之!或雷而交加。面对困难而思慎之像、坎为险!震为动!屯积,盈、物之始。聚顿挫、初始虽艰难!但不失其居处和立业、“以贵下溅!动於险中、忧患中深深谋远虑,”坎为伸,则泄气无财。失脱、震2152为体且受生而获财升职,防肝病、衰血症。肾亏等。患在长男! 山水蒙卦像:上艮下坎 蒙卦山下有水。山下有险!险而止!阴陷而不定、复杂而显著!童蒙,蒙味,启蒙。教育。教化!昏、沉、跌落在水中之夹或肾结石。泌尿系统结石,耳闭。失聪、艮为体!有辛劳之财,坎为体,有灾事、不利中男、 水天需卦像:上坎下乾 需卦阴云在天、艰险在前!需侍时而进、需要,等待,期待、担当险难、有所欲求。有聪明才智!坎为体、有财官之喜、利中男!乾为体、且泄气。失脱、灾病!降职丢官。 天水讼卦像:上乾下坎 0032 讼卦。天下著雨!上刚下险!宫非口舌、争讼!不亲近、孚信被窒息,内心聪明、在体。用於人身疾病上与需卦同解、 地水师卦像:上坤下坎 师卦,地下藏水。矿泉水,地下水,小人内心阴险狡诈、聚集群众。兴师动众!统领。统帅!军队。保守稳定。忧虑,“容民畜众!忠国怀臣、”坤为体。谋事可成!坎为怀有灾病,肾病、泌尿系统粉末状结石,腹泄、大便溏泻!母有病,不利中男、女人当权、遭妇辱、 水地比。卦像:上坎下坤 比卦。地上有水渗透!辅助互比!亲善帮助!比试。快乐,”至诚相知,相与相应、”聪明之妇,在体、用於人身疾病方面与师卦同解! 风天小畜!卦像:上巽下乾 小畜卦,天上起凤、满天风云。强健如顺风而行。积少成多!留住,8463“德积载法”!济养、巽卦为体!有灾、金属器物之伤。上司批评、受压制、乾卦为体谋事可成。但付出较多。来回奔3511劳活动、用权力压服他人、胆经之疾、风寒!不利妇女,男人专权。克妇、 天泽履卦像:上乾下兑 履卦!园而有缺损!刚中有险。履行。慎行。小心、行为履践,行不逾礼,不处非礼!有官灾是非争执,交通意外金属所伤,比和卦。事吉。乾为父。兑为少女!老少配、不利婚。有破损变故故之虑!防肺。呼吸道疾病!金旺克木!有肝胆之病!口腔之疾。头疼之疾, 地天泰卦像:上坤下乾 泰卦,大地之气相交,小往大来。安泰亨通。通泰,安稳!持盈、宏大、事吉!“无往不所。艰难守正!降尊从贤、”坤为体则泄气失脱。迎奉权贵!乾为体且有发财升宫宫之喜?得妇人之助,众人之拥戴!有胃寒之疾! 7509 天地否卦像:上乾下坤 否卦,天清在上。地浊在下,天地地之气不相交、闭塞不通!阻隔!事不顺畅。“大人否亨,内小人而外君子!”在体,用及人身疾病方面与泰卦同!另防颈椎增生。僵直之疾! 天火同人卦像::上乾下离 同人卦,日挂中天,照0449耀著天下旷野万物!“旷达无私以同人、同心之言”。志同道合、人相亲近!为人友好,发热的!烫灼的金属物、金7726属电器物件。锅炉。乾为体有灾,离为体谋事可成、与子女有争执。肺,呼吸系统有疾,有血6681管硬化症!不利老1968父长男! 火天大有卦像:上离下乾 大有卦!离火丽日、满天霞光、富其所有。所有众多!大有收获、“自助人助。万物所归。”在体,用及人身疾病方面与同人卦同解,另防脑血管硬化破裂、 地山谦卦像:上坤下艮 谦卦卦地中藏有矿石财富!恭敬合礼、屈己下人。退让而不自满,谦虚退让、轻己尊人。“劳谦君子的盛德,内充实,”比和卦!事吉。测婚老母配少男!有婚变之兆。(互卦又藏坎险)有脾胃病、便结。肾虚之疾、 雷地豫卦像:上震下坤 豫卦!平地一声雷!或春雷一声。震惊百里!惊天动地。影响大。名气响亮!享受安乐。悦逸豫乐!乐而懈怠。发令号召!需0317知随时之义?出人头地!根深蒂固、震为体、求财可得。利获地产。坤为体!凶!四十岁建功立业,四十八岁名传四海。不吉且赌博好饮、田圆废尽。官灾是非,桎锆难逃,有ì疾!肠胃病,伤内筋!肾虚不利妇! 泽雷随卦像:上兑下震 随卦上口说下行动、言必行。言行一致,怒吼争吵。相随相从、无故追随!随众!跟随!天下的事物7409都要随时而动!兑为体事可说动!说成功,震为体枉费口舌行动。反有灾咎、受拖累!克长子!有血光灾!金金属利器伤身,破相!官非口舌。肝病!抽筋。喃语, 山风2431蛊卦像:上艮下巽 蛊卦山下有风!风被山阻止不流通、静止不动、腐败之像。蛊惑、败家子,侵饰,发生事端端之凶。治理整顿、任凭大风劲吹、我自巍巍然不动而静守!良为体凶。巽巽为体谋事可成。小孩多病。损小口。脾胃欠佳、鼻敏感!嗅觉灵。背沉。ì患、有被蛇、犬、牛咬伤惊吓之险! 地泽临卦像:上坤下兑 临卦地下有洞穴,有泉涌。临近、亲临、喜临、喜悦!亲自参与,以上抚下。以尊莅卑、聚众美德德於一生。“至诚诚至临的人生,刚正和顺化育不息,”坤为体失脱破耗。兑为体有坐享其成之福。利小女。为母亲亲之掌上明珠!享厚爱眷爱。测婚老母配少女,必婚变、肚疴。腹部动手术!身上有疤痕、 风地观卦像:上巽下坤 观卦0061风行地上!和风轻轻拂大地、观望、追求。临观、观赏,观察了解。惩罚告诫,“察民情!设教化、”巽为体。谋事可成。坤为体有灾。有是非、健康差。咎当主母!女夺母权、有肠胃病。伤脾。呼吸道疾病!下肢瘫痪。半身不遂之症。风湿、观观又为大艮大止?有静观不1286动之意? 火雷噬嗑卦像:上离下震 噬嗑卦。火得木生、电闪雷鸣!吃而合之,嚼碎口8894中之物、有口福!食,断决狱情,除暴安民,人脾气大,易激动!发电站、离为体!财官旺。震为体。失脱破耗、高烧。心脏病,心悸。心跳过速。亢0350奋而引起脑血管患疾、肝火旺、 山火贲卦像:上艮下离 贲卦。山下有火。万物披其光彩。装饰,修饰、美、收拾!礼仪!迎婚!求婚,祭奠,有令人愉快的事发生!喜庆、子孙旺昌。田园富盛,有横财!火山,良为体大吉、离为体泄气失脱破耗!测数顶多为三、利小子、心血瘤、血血液循环不畅、心肌梗4961阻(梗塞)。 山地剥卦像:上艮下坤 剥卦!高山附地,高附於卑,刚阳剥落,剥掉、剥击、烂!跌伤。老人人归山入墓、床、阴盛阳衰,小人道长!小人得势,女人得此卦为女中豪杰!中帼英雄。女能人,女强人。余与与谦卦相同,另有下肢疲软无无力之像!跌伤。摔伤,有归山人上上之像、 地雷复卦像:上坤下震 复卦。地震之卦。一阳复起、阳刚始生、万物亨通!“阳刚复回!君子道生。”返回,回复,复兴!初兴。来复,反复、自我奋斗!踏实稳稳重进取!在体用及人身疾病方面面与豫卦同。另有静思!有较大大的闷脾气,神经分裂症! 7115 天雷无妄。卦像:上乾下震 无妄卦。天下雷行、晴天霹雳、意外之意外。妄行则有意意外之灾。得意忘形而取灾,无所期 望!无虚妄,不切实际的幻想!惊天之大事、真实客观,“诚化之生生大有!尽人道而合天德、活力而健。”乾为体。谋事成功!利财官,震为体、有灾。事难成、多争执!上上司压制批评?多小人。克长男,伤ì!头痛。头鸣、肝症!肝肥大,肝硬化。 山天3345大畜卦像:上艮下乾 大畜卦!登高山而纵观观天下事,大莫若天、止莫若山!乾为进!艮为止、不让前进!时时存蓄!大的积蓄、大的等待。笃实刚健!勤劳不息、从而畜和富有、充实,蕴畜!畜止!山中蕴藏有金属矿石、下面藏有金玉珠宝宝钱币、坟墓!坟包内有有僵尸像。艮为体、失脱破耗!孝顺父辈、迎奉讨好上司!乾为体,获意外之大财。升职!成大业。脾虚胃寒,骨质增生!骨瘤病疾,小子体虚、 山雷颐卦像:上艮下震大离卦 颐卦!二阳爻在外,外实内虚!外刚内柔、外强中干!停止行动,停止思想。蕴动的火山。颐养,自养!自求口实节饭食。养生之道、君子情言语。养之以正,“致灵龟、养长生!”艮为体!受克有灾、事难成,不利小子、震为体。操心事可缓成!伤ì。脾胃病。活动受制不便,背沉痛。胆结石!从高处跌伤。筋伤骨折,肝部之疾! 泽风大过卦像:上兑下巽大坎卦 大过卦,7293二阴爻在外而虚、断折。为栋粱挠挠曲之像。卦为大坎卦像!坎为险,则大险。阳刚过中,大过则事物颠倒,有大灾险、出风头头而致口舌官非?坎主智!大过为大坎像!主大智大慧。明敏、水灵。大能耐,“大过之人、才能独立斯世!建立非常的大3276事功大德学!”汽管破裂。速过快而出祸事,兑为体。卖弄口舌,事可大成,巽为体。有毁毁折之大灾!克长女。不利婚、二女同居吵吵闹闹!哮喘病,股受折伤。肝经疾病。上下明暗破相。受金属利器所伤、呕血早夭。桃花劫! 坎为水卦像:重坎八纯卦 坎卦为二坎相重。阳陷阴中、险陷之意,险上加险!重重险难、天险,地险。险阳失道,渊深不测!水道弯曲!人生历程曲折坎坷。绝颠聪明,“心诚行有功”。比和卦、谋事顺畅畅可成。但内中有波折,肾。泌尿系统疾病、血病!妇科病。视力差、心脏病、 离为火卦像:重离八纯卦 离卦离明两重。光明绚丽!火性炎上、依附团结。离散、离开,分离。2383凡八纯卦互为依托帮助?但又具4468同性相斥之性!虽比和、但内有冲突!谋事可成!却有周折!目疾,心脏疾病、高血压。肺虚症。 泽山咸卦像:上兑下艮 咸卦,兑气在上。艮气在下!刚柔两气相咸!相应!迅速!“只说不行!道听途说!”山塘水库!火山口。山洞穴、吊井,兑为体,财帛可得,艮为体大破耗!破损。口腔溃疡、腿跛。刀伤!跌伤引起明暗破相, 雷风恒卦像:上震下巽 恒卦,雷动风散、阴阳比和,永恒持久、恒心。相得益彰!昧事无常、运气反复、时好时坏、““忧患中求成功之道?”乳痛、肝胆病!脾胃功能差!比和卦,事顺可成。求财官婚姻均吉、多得人助, 天山遁。卦像:上乾下艮 遁卦。天高於上。天下有山,山止於地!远山人藏,遁山不进、退避隐匿、超脱行事、远小人、高位!高的金属塔架。电视转播塔!大山!高山!在体!用及人身疾病方面与大畜卦同! 雷天大壮壮卦像:上震下乾 大壮卦雷行於天,强盛壮大、“刚阳充沛。壮在正大,”壮盛则止、刚极则伤至、凶危、无定处,在体。用及人身疾病方面与无妄卦同, 火地晋卦像:上离下坤 晋卦日自地平线上升起!前进光明!离日自照!晋升上进、白天、“光明磊落!延同类以升进。厚礼广思!大明接物、自沼明德,”离为体失落破耗!坤为体则有进财荣耀之喜!婚事不佳、防变故、视力差、心衰竭!血病,胃邪火、 地火明夷卦像:上坤下离 明夷卦光明入地中、晦暗之像。伤夷!黑暗、明伤,诛杀。昏暗世时、“忧患之人文生命!内之明外柔顺以蒙大难!”在体。用及人身疾病方面与晋卦同! 风火家人。卦像:上巽1462下离 家人卦风自火出,风助火势。一家之人、家庭亲友!友人同辈!朋友!自己人。同道、团聚於内、风驰电掣,风散火易熄!喜庆、文明。和乐富有之家。巽为体财不聚。离为5977体学业有成?高烧、心脏病、血液病、股部炎症! 火泽睽卦像:上离下兑 睽卦火炎於上。泽睽於下。二女同居,其志不同。睽违乖异!乖润违於外、瞧、看。观察,观望。留意、发光的金属物。电热水壶!杯、电视。离为体谋事可成。兑为体有血光光之灾,烧伤。利器伤。口腔炎症!、呼吸道炎症。低血压、火灾。暗破相! 水山蹇卦像:上坎下艮 蹇卦高山流水!坎在前、艮止於后。险难当前。、灾难,交通受阻、飞山越海,远渡重洋!“愈担当艰难愈愈生发智慧?见险在前,从容镇定!待时兴发。”瀑布、坎为体。有灾!艮为体。利求财。肾病。泌尿系统病、肾与泌尿尿系统结石。血液病。脚疾,手指疾。耳闭塞。 雷水解,卦卦像:上震下坎 解卦蛟龙得水、坎险之中而动兔险难,雷雨交作,阴阳和畅。百物松松懈泽润!解脱,缓解。解除灾难,解散!解决。瓦解、“雷雨动,万物生发!”在体。用及人身疾病方面与屯9150卦同解, 山泽损卦像:上艮下兑 损卦山下有泽,山高泽深,损其深,增其高!减损。破损、毁损!损失、减少。衰之始!伤。君子“损以修德、损以修己!损以益。”在体、用及人身疾病方面与咸卦同解。另有内破相、腿脚伤残! 风雷益卦像:上巽下雷 益卦风雷交加、损上益下!互相增益。受益!盛之始、贞洁!“克己而益千万人,”在体、用及人身疾病方面与恒卦卦同解。 泽天夬卦像:上泽下乾 泽上於天、高天飞云、决断、决去。断绝关系!果断,了结。结束,切断。消除,“果果决其所当决!健而悦。决而和、”长辈。上司喜悦、得长辈。上级领领导之帮助、作事则美中不足、常不尽如人意、头部有破相。在体!用及人身疾病方面与履卦同解! 天风姤卦像:上乾下3904巽 天下起风!阴渐长盛!君王发布文告,施行命令!告知四方,柔遇刚则壮,遭遇沟通!命令、一阴敌五阳、女壮勿娶。腿部有破相!在体。用及人身身疾病方面与小畜卦同解! 泽地萃卦像:上兑下坤 萃卦泽於地上、地上有坑洼水溏沟渠!井口!和和顺而欢悦集聚、聚中、会合!吸收,吸取。聚众美而悦!头部有破相、下肢疲软无力!小人!后母。妾、在在体用及人身疾病方面与临卦同解, 地风升卦像:上坤下巽 升卦木生於地中、长而益高!上升、不下来!破土而出、竹简,坟葬。中风脑溢血、腿ì有破相,在体、用及人身疾病病方面与观卦同解? 泽水困卦像:上兑下坎 困卦坎在兑下。河泽无水,穷困,危机。遭遇艰难、灾灾难病痛齐致!毁灭性的灾难。病症,事不顺!守已待时!头部有破相!有水阨、2岁!6岁!20岁。26岁!62岁有灾病、在体!用及人身疾病方面与节1699卦同解, 水风井卦像:上坎下巽 井卦木人水出。提井水之像!通达!畅达。滋养!固、“劳苦,稳慎!处忧患,常固不迁,”水中植物。海带!海草,坎为体失脱破耗!巽为体有进益之喜,谋事吉、有水阨!风湿痛、胆病,肾虚症、 泽火革卦像:上兑下离, 革卦兑为泽为水为开口锅。革卦离火煮水!水火相息,变化更新,变革除旧,有论狱之事、创新,革新,不守旧!革命、流血,受伤!头部有破相!在体!用及人身疾病方面与睽卦同解。 火风鼎卦像:上禹下巽 鼎卦木助火旺?烹饪食物。上下不畅,不大顺利!不停的更新,立新,鼎立!问鼎夺冠。折ì!跛脚!“凝重安定以新命!去浮华以用实才,火木相生。木火得当!”在体!用及人身疾病与家人卦同解、 震为雷卦像:上震下震八纯卦 震卦重雷交叠!相与往来!震而动起出!震动!震惊鸣叫、惊惕,再三思考,好动、建功立业、声名大振,森林。树林。八纯卦!吉顺而有有波折!肝旺易怒。惊恐、肝病,抽筋。伤脾胃、 艮为山卦像:上艮下艮八纯卦 艮卦山外有山,山相连,不动。静止,停止。克制!沉稳、稳定。止其所欲,重担,两桌。两床相连!上下铺位、床上,桌下,测外出,不能出行、行人不归、癌症!青春痘,痧菲子。肿瘤、疮块,脾胃病!肾病。结石症! 风山渐卦0095像:上巽下艮 渐卦山上草木渐长干山,草木积而成山包草堆,渐进、有序、逐渐、一步步前进、山欲静、风不止!“内止静,外巽顺!活动不穷!”ó速过快风行於山颠、有ó祸之险、嘻戏跑动而跌伤,在体!用及人身疾病方方面与蛊卦同解! 雷泽归妹卦像:上震下兑兑 归妹卦泽上有雷!进必有所归、女子归宿、归家、回归“说以动婚姻,天之大义。人之始终,悦以动!”在体。用及人身疾病方面与随卦同解! 雷火丰卦像:上震下离 丰卦雷电交作,光明而动。1879而获盛大硕果,欢乐盛大、丰富丰盛致极则多事故、冲动。暴躁,激动引0479发心脏病、在体!用及人身疾病方面与噬嗑卦同解。 火山旅卦4428像:上离下艮 旅卦山上有火!旅行、旅居在外、外出!亲朋寡少。不安定像,火灾!火山!火把!烟火台!“居不安。而道不废!火丽高而明而慎。”心脏停止跳动、目定眼呆滞一付死相!在体、用及人身疾病方面与贲卦同解! 巽为风卦像:上巽下巽八纯卦 巽卦“柔而又柔!前风往而后风复兴!相随不息、柔和如春风。随风而顺。”巽顺。顺从。进入而下伏!重巽申令、气功,双床双桌相并连。作生意可获三倍之利,头发稀少。草木丛生,活跃!坐不住,静不下来、测事比和吉!肝胆疾病。坐骨神经痛、股部疼痛!风湿中风。脾胃欠佳、 兑为泽卦像:上兑下兑八纯卦 兑卦喜悦可见!快乐照临人、口若悬河。善言喜说,高兴。沼泽地,洞穴!废穴,败壁破宅!坑洼地、纵横沟渠、测事如意悦心,口疾,气管疾病,肺疾、麻脸!肝胆疾症、股疼、血光灾,作手术、 风水涣卦像:上巽下坎 涣卦木漂於水。水面起风、船行於水上、涣散!离散、“济险险有具”。在体。用及人身疾病方面与井卦同解! 水泽节卦像:上坎下兑 节卦河泽水满、仍需节制节约约用水?停止奢侈!俭约,水溢。盛水液的容器,流脓2181血的创口。口口腔疾病(口!齿。舌、咽喉等),咳嗽、痰喘,尿道口,肛门疾病,血压低!外伤、气管病、气虚!头部伤!坎为体!事可成!兑为体,有灾或病,破耗则事难成! 风泽中罕卦像:上巽下兑 中孚卦为大离卦像!孚信。诚信相感、信守中道。胸有成竹、无定向、心不定、有议狱之事。外刚内柔。外实内虚。在体。用及人身疾病方面与大过卦同解。 雷山小过卦像:上震下艮 小过卦为大坎卦像。高山霹雷,山大雷小。小有所过、有所超过,隐伏危险。但以静制动、“小过常以成大业,”在体、用及人身疾病方面与颐卦同解, 水火既济卦像:上坎下离 既济卦坎水在上。离火在下。水火相交、二气相感。大功告成。矛盾著的两1984个事物相辅相济。促成事业完成。但既济之极、险体在上、需思患预防!坎为体、事可成,离为体有灾,婚姻正配,情投意合、有火、水之阨、视力差!风0584湿性心脏病,血液病,肾脏病, 火水未济卦像:上离下坎 未济卦火在水上。二气不相交,事尚未成功、事不利、没有终结,永无终止、男人困穷,在体!用及人身疾病方面与既济卦同解, 上述八八六十四卦的像意不必强记,只9423要牢记了八卦的基本取像。熟悉了八卦类万物像后。就自自然知道了,在运8434用中去悟解,自然然就清楚了?从而最大限度减少学习的记忆量和时间。、
谦卦 周易的六十四卦中唯独“谦”卦的六爻的爻辞都是吉吉,其他的卦里,都有吉、有凶.此卦的的意思是做人学谦,学敬那么一切都是吉祥如意的.“谦”卦喻意“谦逊”!“谦虚”.卦体中上卦为坤为地,下卦为艮为山.上卦为坤为顺从之意,还有朴实的意思,下卦为艮为高耸,为笃实之意.也就是忍让不与奸人相争,教我们处世要谦恭.所以谦卦为“亨,君子有终.” 佛教中说心是恶源,有与生俱来的六种烦恼,贪。瞋、痴。慢!疑。恶见.其中慢就是指“恃己才能,于他高举”,贡高我慢,踞傲自矜,扬己抑人,总觉得别人不如自己,这个意思是傲慢人人都有,要是没有,就成佛菩萨了.特别是读书人,往往恃才傲物.怎样戒除慢,在儒家的世间法讲,就是使其不增长,用“吾日三省吾身”使其不产生.佛法讲出世间法,要跳出轮回,必须灭断很多烦恼,包括我慢.慢从根本上说是由我执产生,分别有七种(见下面注解).儒家教我们学谦虚就是在处处敬礼,论语中曰:“三人行必有我师焉!” 慢多达七种或九种,依据《俱舍论》的解说,有下列的意思:一。慢.目睹对方不如自己,就会自鸣得意,盛气凌人.即使事实如此,傲慢本身也0676不会烦恼.二、过慢慢.对与自己同等的人,硬说自己胜过对方?对胜过自己的人,偏偏说对方跟自己同等.三!慢过慢.对胜过自己的人,起相反的看法,认为自己胜过对方.四!我慢.高估自己,自以为是.五、增上慢.尚未证得佛法,就1953以为证到佛法.六?卑慢.显然对方高过自己颇多,自以为只比对方稍差一些.七。邪慢.显然自己没有德行,还一直以为有德行.,易经交互卦、《易经》如何排卦