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易经第十卦详解

  第十卦:《履卦》 履:履虎尾!不咥人,亨,【白6051话】《履卦》象征小心行动:跟在老虎尾巴后面走路!老虎却没有回头咬人,当然亨通顺利, 《象》曰:上天下泽!“履”、君子以辩上下、定民志、【白话】《象辞》说:《履卦》的卦象是兑(泽)下乾(天)上。为天下有泽之表象、上有天、下有泽!说明要处处小心行动!6181如行在沼泽之上!一不注意就会陷下去!君子要深明大义,分清上下尊卑名分!坚定百姓的意志、遵循礼仪而行!必然秩序井然! 初九。素履、往无咎。【白话】初九、心地纯朴、品行端正、处处小心行事!那么无论到什么地方都没有灾祸,《象》曰:“素履之往”。独行愿也、【白话】《象辞》说:“心地纯朴,品行端正,处处小心行事”。表明要专心致志!遵循礼仪实现自己的意愿、 九二。履道坦坦!幽人贞吉!【白话】九二,小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活。结果是吉祥的?《象》曰:“幽人贞吉”、中不自乱也。【白话】《象辞》说:“幽居的人可获吉祥”。说明自己内心平静自然毫不紊乱,循礼仪而行的信念坚固、 六三。眇能视、跛能履。履虎尾咥人,凶。武人为于大君!【白话】六三!眼睛快要瞎了!但勉强能看到一点点。腿跛了。但勉强能走几步!不小心踩在老虎尾巴上!老虎回头就咬人。凶险,勇敢的武士要竭力为君主效劳?8658《象》曰:“眇能视”,不足以有明也!“跛能履”!不足以与行也,“咥人之凶”,位不当也、“武人为于大君”,志刚也。【白话】《象辞》说:“眼睛快瞎了、但勉强能看到一点点”、不足以分辩事物!“腿跛了、但勉强能走几步”,不能出外远行、“老虎咬人是凶险的”!表明这时处的位置很不妥当。竟然踩在老虎尾巴上,“武士要竭力为君主效劳”、表明武士的志向刚强。 九四!履虎尾、愬愬!终吉、【白话】九四,跟在老虎尾巴后面走路!感到恐惧害怕。但谨慎小心,终于得到吉祥!《象》曰:“愬愬终吉”!志行也、【白话】《象辞》说:“感到恐惧害怕,但谨慎小心、终久获得吉祥”、说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿, 九五,夬履,贞厉,【白话】九五!刚毅善于作出决断!小心行动!要提防危险!《象》曰:“夬履贞厉”!位正当也,【白话】《象辞》说:“刚毅果断、小心行动、要提防危险”!说明此时虽处于正当1268的位置。但也不能疏忽大意, 上九。视履考祥。其旋元吉!【白话】上九、回头看看走过的路!详细察看一下吉凶祸福。转身来顺应阴柔自然之道!这6155样是吉祥的!《象》曰:元吉在上,大有庆也。【白话】《象辞》说:极为吉祥!高居尊上之位?表明有大的福分8352值得庆祝。、

易经第六十卦怎么解

  第60卦 水泽节(节卦):万物有节     上上卦     象曰:时来运转喜气生、登台封神姜太公,到此诸神耽退位,纵然有祸不成凶!这个卦是异卦(下兑上坎)相叠、兑为泽。坎为水,泽有水而流有限,多必溢于泽外、因此要有节度。故称节、节5377卦与涣卦相反!互为综卦,交相使用、天地有节度才能常新、国家有节度1831才能安稳!个人有节度才能完美?     事业:正处在发展时期,一定要注意切勿冒进。但更不应放弃良好的机遇,只要坚持遵利守义的原则。可大胆行动!这样!事业可以继续兴旺发达、     经商:市场行情好!对自己很有利、应该努力开拓。勿失去机会!不过!头脑一定要冷静?投1492入应有限度、适可而止,该收则收!     求名:严格要求自己,办事1996知道节度,不走极端!可以通行无阻?顺利前进、     外出:大胆外出顺利     婚恋:不要陷入情不自禁的地步!顺其自然会有好结果,      决策:抓住机遇,勿失良机!适当节制自己的行动、不可勉强,更不可冒险!恰如其分!一切不可拘泥!该变就变!但是。该节制的时候一定要节制,节制必须有限度!过于节制就成为苦,不会有好的结果!这叫适得其反!务必十分注意、、

《易经》如何排卦

  一,你问的有点不明白。六爻排卦是分阴阳的、首先要明白哪一面是阳哪一面是阴!阳用一横表示!阴用- -表示、   如用硬币。国微面表示阳,反面是数字是阴,铜钱文字面是阴。反面花纹是阳!如“乾隆通宝”这面是阴,反面是阳,   方法:如用六个五分硬币一次性排卦、则一个一个在合掌中跌出!按次序记下阴阳,   如用铜钱摇卦,则复杂一些,   今以六个硬币一次摇卦为例,掌中合有六个硬币,一次一个往下放:如第一次跌出的是阳!第二次是阳!第三次跌出的是阴!则由下往上排列,阳阳阴,是为《泽》、再如此类推!如第四阴、第五阳!第六阳又同样次排出。阴阳阳为《巽》,泽在下!巽在上,则组成了《风泽中孚》卦,   接下来就是排出六爻了,   二。铜钱摇卦复杂的多了。如楼上朋友所说,但你要通俗的说法!本人描述如下:   铜钱摇卦。每次三个。共摇六次,有个难点就是!三钱相同面朝上。记法不同!如三个阳就记为0还表示阳!三个阴记为X 也表示阴!其他是:一个阳就记为阳!两个阳记为阴,三个的记为动变的阴阳。但排好卦后。这动变的阳和阴就必须反变一下!则阴变为阳,阳则变阴、又得出不同的卦,这叫做动爻!表示有动则有变。不知你能否明白。   三,铜钱摇3295卦动变爻举例说明:每次三个铜钱同时跌出!看阳有多少!则没有字的一面有多少个,只一个花纹朝上为阳一,两个花纹朝上为阴记为- -、三个花纹朝上为动阳记为0。没有花纹全部是“**通宝”字的为动阴记为X   仍以上面卦为例、第一次跌出有一个花。为阳,第二次是三个为动阳。第三次6479为两个花纹朝上则为阴。分别记为一,0。- -。由下往上排为《泽为兑》卦,第四次为三个字(无花纹朝上)动阴!第五次一个花,第六次一个花,分别记为X ,一!一。由下往上排为《巽为风》、再由上为《风》下为《泽》排为《风泽中孚》卦、   这是第一次原卦!排出之后把刚才动变的阴阳9780分别变过来!则第二次摇的阳变为阴,成为一!- -、- - 组成《震为雷》卦,把第四次动阴变为阳则是一,一!一1181成为《乾为天》卦、由此组成《天雷无妄》卦。   总的卦就是《中孚》之《无妄》,由《中孚》卦化出《无妄》卦,接下来你再按体用或六爻来断卦了。断卦的水平决定你的易学成就和一切,   希3574望能帮上你的忙,   要4796知道易理八卦是一门高深的学问,非短期能通晓它!本人研究它已二十年了!自认仍然只属于入门或略懂, 祝你如愿!,

易经第十三卦怎么解释

  第十三卦:《同人》     同人,同人于野、亨,利涉大川,利君子贞。     【白话】《同人卦》象征3396与人和睦相处:和别人亲密地走在宽广的原野上!亨通!有利于渡过大河急流。有利于君子坚守正道、   《象》曰:天与火,同人!君子以类族辨物。     【白话】《象辞》说:《同人卦》的卦象是离(为)下乾(天)上、为天下有火之表象,天在高处,火势熊熊而上,天与火亲和相处、君子要明白物以类聚!人以群分的道理、明辨事物,求同存异、团结众人以治理天下!     初九?同人于门,无咎。     【白话】初九、一出门便能与人和睦相处!不会有8347什么灾祸、     《象》曰:出门同人!又谁咎也、     【白话】《象辞》说:一出门便能与人和睦相处。又有谁会来危害你呢,     六二、同人于宗,吝、      【白话】六二!只和本宗本派的人和睦相处,必然会3636惹来一些麻烦。     《象》曰:“同人于宗”,吝道也,     【白话】《象辞》说“只和本宗本派的人和睦相处”!不能团结各个阶层的人、这是引起麻烦的根源、     九三。伏戎于莽。升其高陵!三岁不兴,     【白话】九三,把军队埋伏在密林草莽之中!占据附近的制高点频频了望!三年都不敢出兵打仗、     《象》曰:“伏戎于莽”!敌刚也、“三岁不兴”。安行也、     【白话】《象辞》说:“埋伏军队在密林草莽中”!说明敌人力量强大,我方力量弱小,只能潜伏下来!“三年都不敢兴兵打仗”。表     明敌我力量相差悬殊、怎么敢冒险轻进呢。     九四、乘其墉!弗克攻!吉。     【白话】九四,准备登城向敌人进攻、但终于没有进攻!是吉祥的、      《象》曰:“乘其墉”,义弗克也、其“吉”,则困而反则也,      【白话】《象辞》说:“准备登城向敌人进攻”,但终于没有进攻。是因为5423发现这种进攻是不仁义的,这样做能获得吉祥、是因为在困     惑时能及时醒悟?反过来能按正确的办法行事、     九五。同人。先号啕。而后笑!大师克相遇。     【白话】九五,与人和睦相处,开始大声痛哭、后来破涕为笑!大军作战告捷,志同道合者相会在一起、      《象》曰:同人之先。以中直也!大师相遇!天罔极上遇,言相克也。      【白话】《象辞》说:与人和睦相处,开始大声痛哭,说明这时内心中正诚信,因不知战事的胜败而焦急痛哭!大军遇到了志同道合     者,终于获得了战争的胜利,8551于是欢笑起来! 4581    上九。同人于郊、无悔、     【白话】上九,在荒郊也愿与4917人和睦相处?未遇到志同道合者?也不后悔!     《象》曰:“同人于郊“,志未得也。     【白话】《象辞》说:“在荒郊也愿与人和睦相处,未遇2416到志同道合者”,说明此时团结众人。而希望天下大同的愿望没有实现。   参考资料:wenwen.soso.com/z/q180761340.htm。

《易经》第六十二卦 六爻占卜

  看你的卦是:     1、无咎、弗过遇之,往厉必戒!勿用、永贞。   象曰:弗过遇之,位不当也。往厉必戒,终不可长也、     白话文解释   没有过错。不要指责他。但要防止发生错误,前去冒险、则必须立即加以警告,无须乎卜问往后的吉凶、   《象辞》说:不要过份指责!但要防止发生错误,因为九四阳爻处于阴位,像人处境不利!容易出错,前去冒险!必须加以警告。因为明知而故犯,只能加速自己的失败! 5150    邵雍河洛理搐爻辞解释   平:得此爻者,宜安常守职,不可妄动!   傅佩荣解卦手册   时运:观察情势!不可妄动。   财运:适可而止!切勿过贪、     2,密云不雨、自我西郊!公0134弋取彼在穴?    象曰:密云不雨,已上也。   白话文解释   六五:在我西郊的上空。云气密布、降雨在即。王公本是去射鸟。可是在洞穴捉到野兽。   《象辞》说:云气密布?降雨在即。因为雨云已聚集在空中!     邵雍河洛理数爻辞解释   平:得此爻者!不利谋事,守旧为佳。做官的有告休之危,     傅佩荣解卦手册   时运:平淡之时,难成大事。   财运:小利可得!不必多想,     1824解答完毕,。

《易经》第十卦 履 天泽履 乾上兑下 求测姻缘

  如履虎尾之象 险中求胜之意      俊鸟出笼,中吉卦   卦辞:俊鸟幸得出笼中,脱离灾难显威风。一朝得志凌云去,东南西北任意行,   推断:合伙如意!迁移如心,买卖兴旺、求财十分。   大象:柔弱遇刚强、欲行却难行之象?难且危也、   运势:先劳而后逸。始惊而后安,百事不9982宜急进!须以和待人、有惊无险,   爱情:两情相悦!但阻碍重重。精诚所至,金石为开、   疾3552病:病虽重?但注意调理亦可愈、防头,口、肺等疾。   失物:4223赶快去找有可能寻回,留意行过的路上!或者有鞋的地方。  0960 诉讼:敌强而我弱之象?宜步步为营、     周易卦爻辞原文     履:履虎尾、不 人。亨。     初九:素履、往无咎、     九二:履道坦坦、幽人贞吉,     六三:眇能视,跛能履、履虎尾 人、凶。 武人为于大君、     九四:履虎尾、 终吉。     九五: 履,贞厉、     上九:视履考祥!其旋元吉!     预测师官网解文     《履卦》象征小心行动:跟在老虎尾巴后面走路!老虎却没有回头咬人?当然亨通顺利?7076《象》曰:上天下泽、"履"、君子以辩上下、定民志,《象辞》说:《履卦》的卦象是兑(泽)下乾(天)上。为天下有泽之表象,上有天!下有泽!说明要处处小心行动?如行在沼泽之上!一不注意就会陷下去!君子要深明大义,分清上下尊卑名分!坚定百姓的意志!遵循礼仪而行。必然秩序井然。     初九。心地纯朴、品行端正、处处小心行事,那么无论到什么地方都没有灾祸。《象》曰:"素履之往",独行愿也、《象辞》说:"心地纯朴!品行端正,处处小心行事",表明要专心致志、遵循礼仪实现自己的意愿、      九二!小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活、结果是吉祥的,《象》曰:"幽人贞吉"、中不自乱也、《象辞》说:"幽居的人可获吉祥"、说明自己内心平静自然毫不紊乱、循礼仪而行的信念坚固。      六三?眼睛快要瞎了。但勉强能看到一点点,腿跛了、但勉强能走几步、不小心踩在老虎尾巴上。老虎回0809头就咬人,凶险。勇敢的武士要竭力为君主效劳,《象》曰:"眇能视"!不足以有明也。"跛能履"、不足以与行也。"咥人之凶"、位不当也。"武人为于大君"!志刚也!《象辞》说:&伐uot;眼睛快瞎了。但勉强能看到一点点"!不足以分辩事物。"腿跛了!但勉强能走几步"、不能出外远行、"老虎咬人是凶险的"!表明这时处的位2229置很不妥当、竟然踩在老2268虎尾巴上!"武士要竭力为君主效劳"、表明武士的志向刚强!     九四。跟在老虎尾巴后面走路,感到恐惧害怕、但谨慎小心,终于得到吉祥。《象》曰:"愬愬终吉"!志行也。《象辞》说:"感到恐惧害怕,但谨慎小心,终久获得吉祥"。说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿。 6057    九五。刚毅善于作出决断、小心行动、要提防危险、《象》曰:"夬履贞厉"!位正当也、《象辞》说:"刚毅果断!小心行动,要提防危险"!说明此时虽处于正当的位置,但也不能疏忽大意、     上九!回头看看7761走过的路!详细察看一下吉凶祸福?转身来顺应阴柔自然之道,这样是吉祥的!《象》曰:"元吉在上,大有庆也!《象辞》说:9778极为吉祥、高居尊上之位、表明有大的福分值得庆祝、...余下全文>>,

易经怎么算卦

  du知道军其实都说了,、现在主流是纳甲筮法和梅花易数也就是所谓的六爻和梅花易     易经本身是讲卦爻的阴阳规律的、儒家的辞是儒家对于这种规律填补了辞,作为自己的一种人生态度!但是现在摆地摊的或者江相派的却拿着儒家的辞去用来算卦、,然后依靠辞这种马后炮圆的概念导致很多人以为算卦是语言学是心理学。、。     不管算卦还是算命还是风水都是很严谨的,都是从阴阳的消长一步一步推导过来的、就如同从最基本的加减乘除到微积分一样。!也不是几个月几天就能学会的,、

易经六十二卦

  易经预测师官网的有段文字是:   象曰:行人路过独木桥!心内惶恐眼里瞧,爽利保保过得去、慢行一定不安牢!   这个卦是异卦(下艮上震)相叠。艮为山!震为雷!过山雷鸣、不可不畏惧!阳为大、阴为小。卦外四阴超过中二阳。故称2941“小过”,小有越过、   事业:行动宜谨慎小心!切勿冒险!尤其不得钻营、但只要坚持正当的行为。可勇敢向前!努力奋斗。开拓事业!不过、一定要把握尺度!不要好高骛远。以免招致灾祸,随机应变是关键、   经商:对市场行情不十分掌握!可先稍试探一下。随即收敛行为。否则会导致危险、不应大规模行动、也不必胆小怕事、稳扎稳打。逐步发展、   求名:应遵循中正的原则和循序渐进的道理,求得稳步前进,切勿追求虚名。更不得不顾实际情况攀珐位。   处出:慎重考虑和做好充分准备后再外出。否则不利。   婚恋:应较长时间的彼此了解!不可仓促行事。   决策:行动必须把握分寸。适可而止、盛时应防止办事过火、应即时收敛自己!过度将不足成事。反会招祸!一切行动都要因应变通、不可固执、     在事6199业里已经提到了!你还小心谨慎点比较好,遇事多考虑下、细心去做,。

易经六爻,地火明夷卦,求考试能成吗?

  没问题了!   明夷 利艰贞!     象曰:明入地中。明夷,君子以莅众、用晦而明、   明夷卦:卜问艰难之事则利,   个人观点:问您一句 您所问之事是否感觉艰难、不自信呢 ,如果是 你就大可以放心大胆的考试吧,提起你的自信,打一个漂亮仗。凯旋时记得回来点个采纳哦!,

周易-六十四卦园图中的 屯卦为什么是第三卦,蒙卦为什么是第四卦?怎么来的?谢谢指教

  是按阴阳组合的卦像来说的。周易有太极生两仪,两仪就是阴阳!阳的性质是刚健、刚强!阴的性质是阴顺。顺从!故乾卦纯阳第一,坤卦纯阴第二、坤卦纯阴之后就是阴阳要交还没交的屯卦!此卦的卦像一边是纯阳的光明。一边是纯阴的黑暗的极其罕见的停滞状态!屯卦之8887后是蒙卦,蒙卦是阴阳刚刚相交!万物刚刚产生,因而蒙昧!故屯卦之后是蒙卦,蒙卦之后是需卦、需卦是需要的意思、蒙昧的万物要生长需要养育他、故蒙卦之后是需卦。万物继续生长会相互竞争!争夺地旁、争夺就回有不公平的事情,这时就需要诉讼。故需卦之后就是讼卦,讼卦之后就是师卦!师卦的卦像是战争的意思,诉讼不了就要发动战争了、师卦之后就是比卦了、比卦的卦像是比和。比邻的意思、战争不可能一直持续下了,战争之后还要做邻居。唉不打了、六十四卦太多了。难打。你自己去体会吧,,易经卦的诗、易经第六十卦怎么解


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