此两句为佛教用语。原句应为超出6186三界外，不在五行中， 佛教把众生世界分为“三界”！其中欲界界包括六欲天、人间和地狱、色界包括四禅6110十八天！无色界包括四空天。三界是众生生死轮回的处所，充满痛苦烦恼，被喻为“火宅”！ “五行”原是中国古代的哲学概念。指构造物质世界的五大元素：金！木。水！火、土。这“4875五行”不但有各自的本质特征，而且相互之间有生成！克制等联系，从而构成3443了万物及其运动变化！ “超出三界外”就是超出生死轮回！“不在五行中”就是不受物质的障碍、俗俗语“超出三界外!不在五行中”指超凡脱俗。不受世俗的的污染和拘束， 如《封神演义》第二六回：“妹妹既系出家、原是‘超出1390三界外,不在五行中’！岂得以世俗男女分别而论！” 又如《三宝太监西洋记演义》第二六回：“真君道：我既超三界外。不在五行中，怎1539么又来管你凡间什么闲争闲闹斗？”。
佛教 三界指欲界、色界、无色界,是未得到真正解脱的人所处的空间 宗教中五行就是无行.五：恒河沙数 跳出三界外不在五行中就是超脱了 道教教 三界指天。地！人三界。 五行指金、木、水。火。土 调心态可以怎么说 三界是指身界，心界。灵界 五行也有很多种说法，如七情六欲等 其实怎么说都不重要～重要是你领领悟了多少？用了多少！那才是最重要的 光说不练也是没用的、
应2621该是“十方无影像,三界绝行踪” 楞严经宗通卷十 通曰、前妄计0915四大为不生灭!是堕常见、此破灭灭群化而依永灭！是堕断见。明中虚，虚中明、似现圆明！唯执定明中虚无，以无归为归！坐住空性！便落无无想天果？舜舜若多无身觉触？如来光中中映令暂见？由于以空为因，故以空成果、此乃断灭如来种性。所谓蕉芽败种者也，外道以是为涅盘！去真涅盘千里万里、僧问云门！树凋6157叶落时如何，门云！体露金风！雪窦颂云。门既有宗。答亦攸同。三句可辨。一簇辽空，大野兮凉飙飒飒、长天兮疏雨蒙蒙。君不见少林久坐未归客！静0691依熊耳一丛丛。此岂无归为归者、所所能窥其万一!玄沙上堂云，佛道闲旷、无有程途。无门解脱之门。无无意道人之意，不在三际，故不可升沉，建立乖真！非属造作，动则起生死之本！静则醉醉昏沉之乡,动静双泯！俱落空亡。动静双收，颟顸佛性，必须对尘对镜。如枯木寒灰、临时应用、不失其宜！如镜照诸像。不乱光辉，鸟飞空中，不杂空色、所以十方无影像。三界绝行踪！不堕往来机、不住中间意。钟中无鼓响。鼓中无钟声。钟鼓不相交！句句无前后、如壮士展臂、不藉他力。师子游行！岂求伴侣，九霄绝翳、何在穿通。一段光明，未曾昏暗，若到这里、体寂寂。常的的！日赫焰。无边表！圆觉空中不动摇！吞烁乾乾坤迥然照？玄沙云门、洞见涅盘真体，本无生灭。发挥精妙若此，足令外道寒毛卓竖！如何跳出三界外不在五行中。
6笔画的五行属火的字有: 弛 年 乓 决 忉 旯 劣 全 六 打 至 氖 旨 甪 老 兆 尖 耒 囡 吃 仲 氘 吆 妄 佤 氽 她 同 匠 自 多 耳耳 光 宅 肉 旮 亘亘!
欲界！色界，无色界、是名三界。“五行”原是中国古代代的哲学概念、指构造物质世界的五大元素：金、木，水。火、土、据中国佛教文化研究所编写的《俗语佛源》解释。“超出三界外外”就是超出生死轮回。“不在五行中”就是不受物质的障碍、俗语语“超出三界外！不在五行中”指超凡脱俗！不受世俗的污染和拘束，。
看看这里面的介绍。看对你了解子宫在五行中属属什么有用处吗、 五行子宫保养术（1） 五行子宫保养术 症状：子宫肌瘤！宫颈炎， 方法： 1.在合谷和三阴交涂上上五行养生油，每穴按揉揉15分钟、揉到穴位发酸发胀最好、 2.每天用艾药汤薰洗阴部20分钟、 3.每晚按揉大赫穴和9820横骨穴，每穴15分钟， 音乐疗法：琵琶曲《乾章扫》《月下欢舞》！巴乌曲《《多情的巴乌》《阿里山的姑娘》？ 在我的的博客上？有好多网友问我：子宫的疾病除了你以前说的卵巢囊肿！子宫肌瘤等还还有很多像宫颈炎？子宫糜烂、子宫内膜异位。宫颈颈息肉什么的、有什么好办法能保养子宫！预防这些疾病的发生呢！ 恩师紫玄道人治0272疗子宫疾病一直只用两个穴位：合谷和三阴交！我在临床中也经常用这两个穴位！效果都非常不错、 子宫肌瘤的家庭调养法 对对于子宫肌瘤的患者,我一般让她们每天下午5点到7点，胞宫里气血最足的时候。在在合谷和三阴交涂上五行养生油，用力按揉。每个穴位按揉15分钟钟左右、揉到穴位发酸发胀最好， 每次按揉穴位时，配合听琵琶曲《乾章扫》《月下欢欢舞》？使曲子的节奏推动气血有力运行！将营养输送到子宫！给子宫以滋润！ 完后、9337再用五行养生油搓八髎,就就能很好地强壮肾和胞宫, 这样坚持，一般一个月、子宫肌瘤就会减轻。 合谷五行属金、是大肠经的原穴、是人体十大保健要穴之一！子宫归胞宫和肾管辖。五行属水！五行中。金能生水，按揉合谷、能让气血滋养子宫。去除子宫肌瘤。防止子宫的其他病变！ 三阴交五行属土，是脾2708肝肾三条阴经相交汇的穴位。脾化生气血、肝藏血、肾精生血，三条生血的经脉都在三阴交汇合！使此穴生血活血的功能十分强大。当气血归拢于子宫后、子宫的营养会特别充足！ 如果你在按揉这两个穴位时！感觉非常疼！或者穴位的皮下有结节。则说明穴位所属的经脉不通！这时候！每次需要将按揉时间延长5分钟、我建议！女性朋友们要坚持每天按揉，直到经脉畅通、子宫才能被气血喂得饱饱的、 8518 年满24岁的女性!都应该经常按揉合合谷和三阴交。保持胞宫的活力！由内而外延缓衰老、 五行子宫保养术（2） 宫颈炎的调治方法 我有个患者小李。她说自己最近白白带特别多！护垫一天要换三个。流出的白带像脓一样黏稠！有点腥臭、小肚，
骨骨髓忘于尘、
《康熙字典》中字的五行是如何确定的、起一个好的名字！首先要读懂八字。看看八字表述的是什么意思！6057才能起好一个名字、读懂了八字，才能找对用神，才能说用的某个字的五行符合不符合命理。那么！汉字的3488五行是从哪里来的，是根据什么确定的。查4046《康熙字典》。每个字都注有五行、是是根据汉字的意！形，音来定它的五行的！一。根据字意定五行。二，根据字形定五行、三。根据字字音定五行？字意定五行容易理解！字形。字音定五8267行就不好理解了！字形定五行：我国的汉字起源于象形文字！如水。9731就画一流水的样子，太阳、就画一圆、中间点一点。汉字在演变、字形定五行也在演变。字音定五行是根据音律来定的。更难！今人大都不懂，今今人起名主要根据字意理解五行就行了？最多理解到字形定五行、现在新法起名以汉字的笔画定五行、1！2为木、3。4为火，5！6为土。7！8为金。9！0为水。又以五格剖象！因没有道理，我早已不用。实践中根据字意与偏旁部首相结合来定五行！还是比较准确的，容易被人接受！字音与字形可以转化为押7390韵与否、三个字的字形搭配是否是太臃肿、抑或头重脚轻等等。全在一心， 下边摘一些网友的观点。读者可自行理解、 1！ 所谓的“新派姓名学”中有人认为：一个汉字有多种五行。汉字的五行应该以笔划或偏旁部首确定，也可以用汉字的笔画数数确定，比比如“永”字!它的五行包含有水、土，木。金、水五种五行， 还可可以用字的笔画数确定。比如木。火，水，王四个8094字都是四画、所以都应该属金！ 还说传统的汉字五行判断法6607是误人子弟!孰是孰非、本贴再次开展讨论！希望易友们参加讨论。 2、人的姓名好害与命运好害有很大关系。而名字的好害主要体现在姓名五行属性是否与命局所需相符，所以、汉字的6981五行属性必须弄准确。否则2521就是盲人摸象、 汉字的五行属性主要是根据《康熙字典》中字的音，意。形等来6087确定的,它是一个个很复杂的问题，但在《五格剖象姓名学》中认为：木1！2，！火3、4，土5，6、金7、8！水9、0。而在《卦理姓名学》中则认为：木3、8、火2，7。土5。0、金4。9。水1！6、这两者明0716显是矛盾的？孰是孰非！ 笔者认为！这种用数字概括汉字五行属性的理论没有根据，它的方法过于简单、缺乏科学性，比如“木。火，水、王”四个字都都是四画，难道它们都是属金或者属火的吗！显然是是错误的，所以没有实用性、 3！汉字五行的判断方法 汉字的五行属性是一个非常复杂的问题。它主要是以汉字的意，形！音等来划分判断的、其优先顺序一般般为：一意、二形、三音，四其它，基本依据是《康熙字典》中的繁体字！ 有人认为应应以简体字为准，其理由是“中国大陆实行的是简体字。是最先进的文化！文化贴贴近生活、影响生活、文化常在身边！”且不说姓名学源于对《康熙字典》的研析应用、就说易学中的天干地支吧、它本是纪年。月、日，时用的历法。如今的信息时代代都用公元纪年？何不用简单的数字去推断人的命运呢，比如某人生于1980年8月18日8时、怎么不用1980.8.18.8这些数字字直接去推断命运呢!还要搞个八字排盘，转换换成天干甲？乙、丙，丁，戊。己，庚，辛！壬！癸、地支子，丑，寅，卯。辰。巳！午、未！申，酉。戌。亥，多麻烦哪、那是因为。不这样做就无法推断命运、同样的道理。汉字对人的影响最最大的就是古代的文化!汉字字虽然简化了,但起作用的仍是原来的符号（形）和意、音、大家都知道！我国解放后已对汉字进行了多次简化！究竟以哪个版本为准呢！总不能在不同同时期出生的人、用不不同的简化字版本去分析名字吧, 4、一，用字意判断汉字的五行属性 所谓字意、就是字的意蕴、许多汉字从字意上可以确定五行、如： 艺、芳、柯，家！甲等归入入木类、 光、灯。耀，日。1527炎等归入火类！ 山、岩，峰！地、矿等归入土类。 刘。列！锦、成，申等归入金类， 泉！霖、雯。霏、雨等归入水类！ 5，以字音判断汉字的五行属性性 （一）？以五音十二律判断汉字的五行属性 我国传统的语言学亦称小学、包括音韵学、文字学0526和训诂学!其中尤以音韵学为基础！音韵学的研究分为两个部分。分别是古韵类和古声类、古代的声声母分类如下： 1！五音 a。唇音：傍！并！明 b，舌音：短。头，顶 c！齿音：请，新，装 d。牙音：建，群！艺 e。喉音：晓，夏。麋 音律是中国古代关于音乐和其权衡事物的一门学说、并且认为音律是万事万物的根本，古代的音律分为为五音和十二律。 五音为宫！商、角、徵，羽、其中： 宫属喉音、五行为土，为五音之首，其音极长极下极浊！ 商属齿音，五行为金、其声次长次下次浊！ 角属牙音。五行为木、其声长短高下清浊之间。 徵属舌音、五行为火。其声次高次短次清。 羽属唇音。五行为水，其声极短极高极清。 五音分分阴和阳！一变而为十。即：太宫！少宫、太商，少商，太角。少角，太徵。少徵！太羽。少羽， 6。十二律： 十二律中！以黄钟。太簇，姑洗，蕤宾！夷则、无射为阳、称六律！以林种。南吕。应种、大吕、夹钟、仲吕为阴。称六吕。两者者合称为十二律、五音 ……………羽………………徵………………角………………商………………宫五音符 ………..6……………….5……………..3……………… 2……………….1五行 ……………水………………火………………木………………金………………土五志…………….恐………………喜………………怒………………悲………………思 喜乐之中！音符多用5，悲乐之中、音符多用2！ 4与7。只是半音。宇宙间、只有五个基基本音？即宫，商、角、徵！羽―――1，2、3，5！6！ 7！判断汉字五行小结 对汉字五行属性的判断！大多数5760字都有共识。极少数数字确实存有争议。对于有争议的字如何处理呢！一是先主后次综合分析！二是起名时尽量回避有争议的字。三是是参考较权威的定性结果。如大的起名网站和权威的《姓名学》书籍上对汉字五行属性的定性、 需要注意的是。汉字的五行属性。不能用对应的身体器官官来划分、比3464如五行中木，火。土！金、水分别对应的五液是泪。汗、涎！涕。唾，能说泪属木，汗属火！涎属土！涕属金。唾属水吗。3745这显然是不对的。 五行对应人体器官主主要是用以判断身体健康状况的？比如如某人木过强则可能泪多！火过强则容易易出汗……。但不能因此就说泪属木，汗属火……。 关于用数字判断五行的方法，是不可取的.前面有论论述.!
是成佛的 三界指天地鬼三界 五行指金木水火 土五行 天界是神 地界指人间 指认 鬼界是地狱 指鬼怪 老说法人间事物是由 五行组成的 不在五行中 即成仙成佛、
外五行：眼！耳。鼻、唇！舌。内五行：心，肝！脾、肺。肾，即望闻问问切的实质! 希望采纳、
上一篇：跳出三界外不在五行中
下一篇：不在五行中跳出三界外
如何跳出三界外不在五行中、不在五行中跳出三界外