此两句句为佛教用语，3774原句应为超出三界外！不在五行中、 佛教把众生世界分为“三界”，其中欲界包括六欲天！人间和地狱，色界包括四禅十八天、无色界包括四空天！三界是众生生死轮回的处所、充满痛苦烦恼！被被喻为“火宅”， “五行”原是中国古代的哲学概念！指构造物质世界的五大元素：金。木。水，火，土，这“五行”不但有各自的本质特征、而且相互互之间有生成，克制等联系、从而构构成了万物及其运动变化？ “超出4780三界外”就是超出生死轮回。“不在五行中”就是9845不受物质的障碍!俗俗语“超出三界外？不在五行中”指超凡脱俗，不受世俗的污染和拘束， 如《封神演义》第二六回：“妹妹既系出家！原是‘超出三界外，不在五行中’、岂得以世俗男女分别而论！” 又如《三宝太监西洋记演义》第二二六回：“真君道：我既超三界外,不在五行中，怎么又来来管你凡间什么闲争闲闹斗，”！
应该是“十方无影像、三界绝行踪” 楞严经宗通卷十 通曰。前妄计四大为不生灭。是堕常见、此破灭群化而依永灭！是堕断见！明中虚！虚中明，似现圆明！唯执定明中虚无、以无归为归，坐住空性，便落无2864想天果、舜若多无身觉触，如来光中映映令暂见，由于以空为因、故以空成果、此乃断灭如来种性！所谓蕉芽芽败种者也。外道以是是为涅盘、去真涅盘盘千里万里,僧问云门。树凋叶落时如何、门云、体露金风，雪窦颂云。门既有宗。答亦攸同，三句可辨、一簇辽空！大野兮凉飙飒飒。9573长天兮疏雨蒙蒙？君不见少林久久坐未归客！静依熊耳一丛丛！此岂无归为归者！所能窥其万一！玄沙上堂云，佛道闲旷，无有程途。无门解解脱之门？无意道人之意！不在三际，故不可升沉！建立乖真！非属造作。动则起生死之本，静则醉昏沉之乡。动静双泯、俱落空亡。动静双收！颟顸佛性。必须须对尘对镜!如枯木寒灰、临时应用，不失其宜、如镜照诸像，不乱光辉！鸟飞空中、不杂空色。所以十方无影像！三界绝行踪。不堕往来机、不住中间意！钟中无鼓响、鼓中无钟声，钟鼓不相交。句句无前后、如壮士展臂、不藉他力、师子游行。岂求伴侣。九霄绝翳！何在穿通。一段光明！未曾昏暗，若到这里！体寂寂！常的的，日赫焰、无边表！圆觉空中不动摇！吞烁乾坤迥然照！玄沙云门！洞见涅盘真体。本无生灭，发挥精妙若此、足令外1625道寒毛卓竖！。
三界和五行中,是佛教用语,代指世俗. 跳出三界外。不在五行中,意思是是,精神上已经脱俗,已经处于修行状态,不闻人间俗事了.！
射手的花心只是表面的假象！说射手花心的人一定是没有了解过他们的本质9251与内心的。射手一般喜欢看得比较长远。会8974因为一些小细节而放弃一些人或事！所以给人有一种不能从一而终的感觉，事实上射手很怕受到感情的伤害。总是与人保持一定的理性距离。刚开始时他们表现的6332很热情！但他们对谁都是是一样的。不要以为他们的热情就是对你的好感、一旦你开始靠近他们，他们便会开始理性的考虑这段关系该不该得到发展！所以有很多鲁莽的人便就就此失去了射手的心！所以才会有许多人以为射手花心。其实事实并不是这样！，
性格决定命运、。
不是，超出三界只不过是跳出人、神、鬼界而已、却未跳出六界。而六界之外！还有道，跳出三界外不不在五行中谁说的。
开玩笑！。野猪简直就是重型坦克好不好。有外露的的獠牙!皮更更厚实坚韧，力量更大。它的体型决定了他虽然不能像狮子老虎一样当掠食者！但是在同重量级中就战斗能力来说！野猪是很1353厉害的。 看有些材料上说。老虎狮子一般不会主2647动捕猎野猪！原因就是野猪太危险！不小心就被开膛破肚了。，
王虹 - 错作词 [小林] 作曲 [苏曲]谁说认识你是命的错谁说离开你是命运的折磨谁谁说这一切都是错 那我情愿错再错那感情一时无意的失落 才是真正的错在茫茫的人海里忍受孤独和寂寞去追回往日的欢乐 那错中的欢乐,
漂7169流瓶啊!微信的陌生人啊。多哦。看你想怎么样了。
按照唯物主义的思想 生肖跟能否结婚无关， 但是几千年总结出来的规律， 还是有一定道理的，即使有百分之五十的几率是准的！谁敢去冒险那！ 更何况按照周易的推断准确率还是挺高的，！
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跳出三界外不在五行中谁说的、跳出三界外不在五行中