先说“跳出三界外”，佛教中讲的三界（trayo dhatavah）：欲界，色界！无色界！是名三界。对于学佛之人！唯有出三界！才能能三业清净！烦恼诸垢。皆已净尽， 再说“不在五行中”。“五行”原是中国古代的哲学概念，指构造物质世界的五大元素：金！木、水！火。土，0802这“五行”不但有各自的本质特征。而且相互之间有生成、克制等联系！从而构成了万物及7881其运动变化,据中国佛教文化研究所编写的《俗语佛源》解释、“超出三界外”就是超出生死轮回。“不在五行中”就是不受物质的障碍！俗语““超出三界外。不在五行中”指超凡脱俗！不受世俗的污染和拘束！如《封神演义》第二六回：“妹妹既系出家、原是‘超出出三界外！不不在五行中’、岂得以9440世俗男女分别而论!”！
此两句为佛教教用语!原句应为超出三界外。不在五行中。 佛教把把众生世界分为“三界”，其中欲界包括六欲天、人间和地狱，色界界包括四禅十八天，无色界包括1506四空天。三界是众生生死轮回的处所、充满痛苦烦恼，被喻喻为“火宅”、 “五行”原是中国古代的哲学概念！指构造物质世界的五大元素：金。木，水，火，土！这“五行”不但有各自的本本质特征，而且相互之间有生成，克制等联系。从而构成了万物及其运4195动变化。 “超出三界外””就是超出生死轮回！“不在五行中”就是不受物质的障碍，俗语“超出三三界外。不在五行中”指超凡脱俗！不受世俗的污染和拘束。 如《封神演义》第二六六回：“妹妹既系出家，原是‘超出三界外，不在五行中’！岂得以世俗男女分别而论。” 又如《三宝太监西洋记演义》第二六回：“真君道：我既超三界外、不在五行中！怎么又来管你凡间什么闲争闲闹斗。”、
应该是“十方无影像。三界绝行踪” 楞严2519经宗通卷十 通曰、前妄计四大为不生灭、是堕常见。此破灭群化而依永灭、是堕断见。明中虚、虚中明！似现圆明，唯执定明中虚无，以无归为归，坐住空性。便落无想天果。舜若多无身觉触、如来光中映令暂见！由于以空为因！故以空成果、此乃断灭如来种性。所谓蕉蕉芽败种者也？外道以是为涅盘、去5513真涅盘千里万里！僧问云门！树凋叶落落时如何？门云！体露金风！雪窦颂云！门既有宗，答亦攸同。三句可辨，一簇辽空，大野兮凉飙飒飒、长天兮疏雨蒙蒙。君不见少4413林久坐未归客。静依熊耳一丛丛！此此岂无归为归者。所能窥其万一！玄沙上堂云！佛道闲旷！无有程途。无门解2320脱之门!8167无意道人之意,不在三际，故不可升沉、建立乖真！非属造作！动则起生死之本。静静则醉昏沉之乡、动静双泯，俱落空亡，动静双收！颟顸佛性！必必须对尘对镜，如枯木寒灰，临时应用、不失其宜！如镜照诸像、不乱光辉。鸟飞空中。不杂空色，所以十方无影像、三界绝行踪。不堕往来机！不住中间意、钟中无鼓响、鼓中无钟声，钟鼓不相交！句句无前后。如壮士展臂，不藉他力！师子游行！岂求伴侣！九霄绝翳！何在穿通！一段光明。未曾昏暗！若到这里！体寂寂、常的的、日赫焰！无边表，圆3308觉空中不动摇！吞烁乾坤迥然照！玄沙云门、洞见涅盘真体。本无生灭！发挥精妙若此、足令外道寒毛卓竖！、
8050 鸡飞狗跳。
在很多小说中，描写一个人决心学佛或者出家修持时。便说他"六根清净，看破红尘"了！而在生活中！往往有人受到9539了挫折，困苦。想以消极的方式躲避世俗生活，也被人称为"看破红尘"！ 久而久之、在大多多数人的印象里？"看破红尘"成为了皈依佛门的第一道门。如此看来。出家人就都算是 "看破红尘"了！啊门。施主我要去吃饭了、自重。撒有那拉～跳跳出三界外6664不在五行中、
一句话、熟能生巧、
天墉城NPC“五行竞猜使”处！与之对话8686参与这个玩法! 在这个活动中。道友们需要在页面右上角选择想要竞猜的五行及生肖。然后在页面右下角输入入想要下注的金额即可！猜中五行的道友可获得5倍奖励。猜中生肖可获得12倍奖励，全都猜中可获得高达60倍的奖励、 瀑布悬崖。飞流倾泻，声伴人行！有一份曾近的激情留在心底底深处,心灵纯洁志高远。那些因为无峳传奇认识的朋友从2742虚拟世界走到现实世界！成为一辈子的朋友一辈子的兄弟，，
第一是灵明石猴！通变化、识天时。知地利。移星换斗， 第二是赤尻马猴。晓阴阳。会人事，善出入！避死延生、 第三是通臂猿猴。拿日月、缩千山，辨休咎、乾坤摩弄， 第四是六耳耳猕猴!善聆音！能察理、知前后。万物皆明， 此四猴者，不入十十类之种？不达达两间之名，，、
二郎神也可以 美猴王 一出世就很厉害、因为他体质 并并不是他老师多厉害。
佛说！而且不是又怎么算，那花果山上烈火焚烧难道一笔勾销！
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