佛教 三界指欲界,色界！无色界,是未得到真正解脱的人所处的空间 宗教中五行就是无行.五：恒河沙数 跳出三界外不在五行中就是超脱了 道教 三界指天。地，人三界！ 五五行指金。木。水。火！土 调心态可以怎么说 三界是指身界！心界。灵界 五行也有很多种说法！如七情六欲等 其实怎么说都不重要～重要是你领悟了多少，用了多少、那才才是最重要的 光说不练也是没用的？
此两句为佛教用语。原句应为超出三界外！不在五行中。 佛教把众生世界分为“三界”。其中中欲界包括六欲天？人间和地狱。色界界包括四禅十八天？无色界包括4396四空天。三界是众生生死轮回的处所、充满痛苦烦恼、被喻为“火宅”。 4429 “五行”原是中国古代的哲学概念、指构造物质世世界的五大元素：金？木、水，火，土，这“五行”不但有各自的本质特征、而且相互之间有生成，克制等联系。从而构成了万物及其运动变化！ ““超出三界外”就是超出生死轮回？“不在五行中”就是不受物质的障碍。俗语“超出三界外。不在五行中”指超凡脱俗。不受世俗的污染和拘束！ 如《封神演义》第二六回：“妹妹既系出家！原是‘超出三界外。不7918在五行中’，岂得以世俗男男女分别而论，” 又如《三宝太监西洋记演义》第二六回：“真君道：我既超三界外、不在五行中、怎么又来管你凡间什么闲争闲闹斗。”、
应该是“十方无影像，三界绝行踪” 楞严经宗通卷十 通曰、前妄计计四大为不生灭。是堕常见，此破灭群化而依永灭、是堕断见、明中虚、虚中明。似现圆明！唯执定7575明中虚无！以无归为归，坐住空性、便落无想想天果！舜若多无身觉触，如来光光中映令暂见。由由于以空为因,故以空成果！此乃断灭如来种性。所谓蕉芽败种者也。外道道以是为涅盘！去真涅盘千里万里。僧问云门，树凋叶落时如何！门云，体露金风。雪窦颂云！门既有宗。答亦攸同，三句可辨、一簇辽空、大野兮凉飙飒飒！长天兮疏雨蒙蒙。君不见少林久坐未归客、静依熊耳一丛丛、此岂无归为归者！所能窥其万一！玄沙上堂云，佛道闲旷，无有程途、无门解脱之门！无意道人之意！不在三际、故不可升沉、建立乖真，非属造作、动则起生死之本！静则醉昏昏沉之乡。动静双泯，俱落空亡。动静双收、颟顸佛性、必须对尘对镜，如枯木寒灰、临时应用、不失其宜。如镜照诸像，不乱光辉。鸟飞空中，不杂空色、所以十方无影像，三界绝行踪。不堕往来机。不住中间意！钟中无鼓响，鼓中无钟声。钟鼓不相交、句句无前后、如壮士展臂，不藉他力。师子游行、岂求伴侣、九霄绝翳。何在穿通、一段光明！未曾昏暗！若到这里！体寂寂！常的的，日赫焰！无边表。圆觉空中不动摇！吞烁乾坤迥然照、玄沙云门。洞见涅盘真体、本无生灭，发挥精妙妙若此！足令外道寒毛卓竖。！
你好！我觉得不是他不算！而是他一开始就用他的方法算出了自己的命运！ 自己的命命数和,都希望就自己己一个人清楚! 如果碰到命中不和的人，一旦泄露倒霉的还是自己，自己知道就好！！
你那 里 的？
我的理解是人的执念与欲 望是生来就有的、因为人生下来就处在这个世界中。 三界五行是道家的说法，指的是天。地、人三界！金9038木水火土五行、总的来说、就是是我们这个世界或这个宇宙的范围！道教认为在这这个范围里是有生有死!不如意的！跳出三界五行就是要脱离这个范围！不受这个范围约束、可以自由自在！长生不老、 但是。跳出三界到哪里去呢。不在五行9905中又在哪里呢,这是不明确的，实际上是不究竟的宇宙人生观， 佛教也有三界!是欲界，色界！无色界！它比天地人的范围要广泛的多、佛教没有五行说、有四大说。是地，水，火，风。佛教认为宇宙中一切物质包括人体都是四大假合，一切都是无常的。四大分4745散就消亡了？ 所以佛教的意义是出离三界、不执着四大。最终是入涅盘、达到常乐我净。佛教的的宇宙人生观要深刻得多算命说跳出三界外不在五行中的命，
上元甲子年生的男命！属于坎坎宫东四命。女命为艮宫西四命、又如：中元丙戌年生的男命，属于离宫东四命。女命则为乾宫西四命、下元乙卯年生的男命。属于坎宫东四命，女命为艮宫西四命， 命0302理学依三元九运把人的命卦分为 坎！离，震，巽、乾、坤。艮。兑等八种 其中坎,离！震。巽等命卦在阳宅学上称为为「东四命」。 乾。坤！艮。兑则称之为「西四命」！ 而你究竟是「东四命」还是「西四命」呢！ 古法有排山掌可推命卦、唯唯其过程颇为繁复！ 现将其公式化如下： 首先将您的西元出生年各数相加、所得之合如超过10， 再将结果各数相加一次。直到合小於（或或等於）10为止！ 男命以11减去合数、女命以合数加上4，结果数如超过9， 再用该值减9、最后所得值如是 1则为坎卦！2为坤卦、3为震卦。4为巽卦， 5的话、男为坤卦、女为艮卦！6为乾卦、7为兑卦， 8为艮卦。9为离卦！进而即可由命卦推算出您是属於 「东四命」还是「西四命」了。 八宅合婚法其配婚原理是根据《后天洛书》的九宫而来的！即是堪舆家所说的“三元命卦”。紫白九九星（一白水星,二黑土星、三碧木星、四绿木星、五黄土星，六白金星，七赤金星、八白土星！九紫火星）按照特定的运行轨迹飞布、周而复始、每年不断地变换着当值年年星（或叫年运星），年运星决定了男女不同的命卦！分为八种，即乾命人、坤命人。坎命人、离命人、震命人，兑命人。巽巽命人和艮命人。其中乾兑艮坤四卦之人命为一组、称为西四命、震巽坎5167离四卦之人命为一组？称为东四命，同组命卦因五行互相生助。所以东四命人与东四命人、西西四命人与西四命人结交较好！反之3539不同组别之间。因卦与卦互相排斥！彼此不易深交！同样的道理亦可引申至婚姻关系上、同一命卦卦之夫妇！其婚姻关系会较好。倘若夫妇一为东四命！一为西四命！则婚姻姻关系较差，宜修道化解之、 此外，西四命宜住西四宅的房子为最佳。分别是：乾宅（坐西北向东南）、兑宅（坐西向东），艮宅（坐东北向西南），坤宅（坐西南向东北），东四命宜住东四宅的房子为最佳、分别是震宅（坐东向西），巽宅（坐东南向西西北）。坎宅宅（坐北向南）、离宅（坐南向北）！这就是传统风水学的八宅理论、，
法身三界外,不在色相中！一念无明起！自见灾劫生，，
值得相信!但不要迷信、应该相信命运的存在！世间万物运行变化化都摆脱不了阴阳二气!所谓的命运就是万物运动变化的发展形势、“世界是6990由物质构成的。并处在不断变化之中，”但事物的运动离不开时间与空间的制约。抛开时间与空间谈物质的运动是不成立的！人也不例外、人要经6952过生老病死的过程？这就是命运，命运就是是自然规律？但命运是可以改变的、这与前面所说“命运是自然规律”并不矛盾！生老病死死是大前提,任何人都改改变不了!对于细节的东5514西可以改变! “安明在天！立命在人”。先讲何为“命运”。有的人生在富贵家庭。衣食无忧、有的人出生在贫困家庭，忍饥挨饿、甚至一出生就夭折了、这些不同之处就是“命”、而有的人本来家庭富裕。但3969是不好好珍惜，吃喝享乐，最后败家！有的人本来贫穷！但脚踏实地、努力拼搏，最后生活美满幸福。这就是是“运” 前者是天的杰作,后者者是人的杰作!命运之道是大智慧。许多人是无法明白的、 另外。本人研究过命理学一些日子。不提倡人们去算命。第一。算命术的派别有好有坏、有传统派、盲派和1851江湖派,要提防“江湖派”因为江湖派多以行骗为主，他们虽然懂得一些命理知识，但是多以“心理揣摩术”配合使用。命理学也正是因为这些人的行骗行为，被人人们认为是迷信！第二。世间万物各行其道、没有必要去影响它们的运行。做好应该做的事情就行了。 另外即便是同年同月同时同时出生的人命运也是不同的？命理学的门外汉不理解其中的奥秘。因为算命依靠的的不仅仅是“时间”上的问题！它还包包括“空间”问题,因为命理学模拟人类在自然界的运动与变化。而万事万物的变化离不开时时间与空间的制约！没有时间与空间，谈物质的运动与变化是不成立的，因此即便是四柱相同的人。如果他们所处的地理环境不同、也会对命运产生不同的影响。 另外！用命理学给人算命命算的是“象”。有阴阴阳五行推断出的客观事物的表象、阴阳二气对人的影响不变，只是表象变了，不明本质的人就会认为四柱相同的人命运是相同的，比如说两个同性别的！相同生辰八字的人！因为他们所处地域不同！命运也会有所不同、如果这两个人其中一人在200海年10月1日14：00发生车祸，腿受了伤，而另外一个人在不同地点同一时间同一时刻也发生了车祸。腿却终生残废了、！
二郎神也可以 美猴王 一出世就很厉害？因为他体质 并不是他老师多厉害。
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算命说跳出三界外不在五行中的命、不在五行中跳出三界外