呵呵这要看你做什么的：自古以来一般招财的的动物有：金蟾，貔貅（守财）狗旺（谐8823音）等？如果你炒股理财可用牛（牛市）、门店生意可用猫（招财猫）、，
貔貅 píxiū 据说貔貅是龙王九太子、主食是金金银珠宝。有一天，惹玉皇大帝生贰了、一巴巴掌打下去! 打到屁股！ 屁眼就就被封了， 从此。金银珠宝只进不出、后来。 貔貅就被视为招财进宝的祥兽了。。
貔貅是一种神兽、向2040来都喜欢金钱之味。在家宅或工作地点的适当位置放置貔貅！可可收旺财之效!相传貔貅为讨主人开心、会咬过路人的钱、故有言言此乃招财之物？ 貔貅是中国古代五大瑞兽之一生下来吞金吃银而不泻,爱吞邪灵.所以也有人把它叫辟邪,是镇宅的极佳物品.在古书《汉书》里就记载有貔貅,在《史记》更记载了黄帝和蚩尤打仗的时候,貔貅立有战功被封为天禄神.即送福送禄之意.历史上只有皇家可以独自拥有,所以也是皇宝.平常百姓和大臣之家若有此物论律当斩. 在清朝只有大贪官和申胆敢偷偷拥有此物,结果后来富可敌国,官居一人之下万人之上.建国后毛主席把它的图象定为中国人民银行行标.他是财富的象征.现在的南京市市徽就是貔貅,在澳门赌场也摆放着巨大的貔貅.可见貔貅的影响力之大.貔貅开光后一生只认一个主人,专门喜欢叼路人之财来讨主人喜欢,对主人非常忠实.貔貅其实是正财,偏财都招,但在人们意识中,正财因为有财神,所以把貔貅归类为招偏财.其实对于貔貅来说,只要是财,貔貅一律都招.貔貅的灵力从古到今已被人们逐渐认可,今天在香港等地如果谁打麻将带貔貅,马上会受到牌友的拒绝.在澳门佩戴貔貅是禁止进入赌场的、
双子座的人喜爱变化，不可能同一时间只做一件事情。五时花六时变。心不在焉。虽然拥有些小聪明、但不专一。往往往流于肤浅，持久力又低！成功很难、可以说是理性但不安的星座、 7298 双子座的守护星水星是使者之神!会刺激智慧、但也会令人产生挑剔！紧张的情绪。不过双之座掌握沟通。所以双子座的的人善于和人相处，双子座的人可以不停说话。和他们谈情最好的方法就是聊天、 不要以为双子座的人花心，只是他们们的不专心影响你的看法、他只是贪新鲜和喜欢吸吸收资讯，这样他们6032才会觉得怏乐,、
龙，，。、、。。。、。。、。！。，十十二生肖中的龙，望采纳、
不清楚！ 苏秦（、－前284年）！字季子。雒阳（今河南洛阳）人！战国时期著名的纵横家！外交家和谋略家， 苏秦师从鬼谷子！学成后、外出游游历多年？潦倒而归！随后刻苦攻读《阴符》！一年后游说列国，被燕文公赏识。出使赵国，苏秦到赵国后，提出合纵纵六国以抗秦的战略思想,并最最终组建合纵联盟。任2859“从约长”、兼佩六国相印。使秦十五年不敢出函谷关。联盟解散后、齐国攻打燕国、苏秦说齐归还还燕国城池！后自燕至齐，从事事反间活动！被齐国任为客卿，齐国众大夫因争宠派人刺杀，苏秦死前献策诛杀了刺客！ 《汉书·艺文志》纵横家有《苏子子》31篇，早佚。帛书《战国纵横家书5520》存有其游说辞及书信十六篇！其中十一篇不见于于现存传世古籍？，
沸细长姥蜕齿轮惫古古代招财的动物!
9789 墨子（生卒年不详）,名翟（dí）、东周春秋末期战国初期宋国人 ！一说鲁阳人，一说滕国人！墨子是宋国贵族目目夷的后代,生前担任宋国大夫，他他是墨家学派的创始人？也是战国时期著名的思想家！教育家、科学家，军事家、 墨子是中国历史上唯一一个农民出身的哲学家，墨子创立了墨家家学说、墨家在先秦时期影响很大。与儒家并称“显学”！他提出了“兼爱”、“非攻”。“尚贤”，“尚同”！“天志”！“明鬼”！“非命”，“非乐”！“节葬”、“节用”等观点！以兼爱为核心。以节用、尚贤为支点、墨子在战国时期创立了以几何学。物理学、光学为为突出成就的一整套科学理论!在当时的百家争鸣，有“非儒儒即墨”之称。墨子死后！墨家分为相里氏之墨！相夫氏之墨！邓陵氏之墨三个学派！其弟子根据据墨子生平事迹的史料、收集其语录！完成了《墨子》一书传世，、
“七出”指的是：不顺父母！无子、淫！妒。有恶疾，多言，窃盗。特别要说明的是以下三点：无子。是就妻子过了五十岁以后来说。口多言、指拨弄是非、离间亲属。妒！更多是认为妻子对丈夫纳妾的忌嫉有害于家族的延续！恶疾是指耳聋！眼瞎、腿残疾等严重的疾病！ 第一！“不顺父母”：亦即妻子不孝顺丈夫的父母！ 第二。“无子””：亦即妻子生不出儿子来，理理由是“绝嗣”？ 第三！““淫”：败坏道德、破坏伦常，亦即妻子与丈夫之外的男性发生性关系。 第四！“妒”：指妻子好忌妒、 第五，“有恶疾”：指妻子患了严重的疾病， 第六、“口多言”：指妻子太多话或说别人闲话， 第七，“窃盗”：即偷东西、 9501 三不去包括：一？“有所取无所归”：指妻子无娘家可归，二。“与更三年丧”：指妻子曾替家翁姑服8119丧三年的？三！“前贫贱后富贵”：指丈夫娶妻时贫贱。但后来富贵的，另外。若有义绝的情形、 历史意义 古代宗法伦理观念对婚姻十分重视!将婚礼置于礼礼之本的地位，《礼记记·昬义》指出：“男女有别而后夫妇有义!夫妇有义而后父子有亲。父子子有亲而后君臣有正!”“君子之道！造端于夫妇”。婚姻是被认为人伦之始的！但是！就当时的婚礼的内9434容来看、它主要是为了维护统治阶级的一夫一妻制和包办！买卖婚姻服务的，在统治阶级中！名义上的一夫一妻制和事实上的一夫多妻妻制并行而不悖？就礼制而言！正妻仅得为一人。但并不妨碍其夫占有妻以外的女性，这种事实上的多妻制具有强烈的等级制的特点，多妻的状况是同夫的身份！地位，权力等成正比的、 从婚姻成立的程序来看、奴隶制时代代后期已经以聘娶婚作为主要的结婚方式！这种婚姻是以父母9490等尊长对子女、卑幼的婚事实行6138包办强迫为特征的？往往以聘娶为名、行买卖之实！ 虽然“七出”“三不去”3657是规定夫妻离婚所时所要具备的七种条件？但实际是当6337妻子符合其中一种条件时。丈丈夫及其家族便可以要求休妻！是古代8736以维护家长权。父权、夫权为核心内容的家礼的体现，是对妇女地位的贬低。 从七出和三不去的条件可以看出，婚姻的缔结与解除和夫妻双方的感情没没有任何关系、没一条是有关感情的，因为古代婚姻是两家之间的关系。不考虑当事人的感受。所以古代社会才有了“嫁鸡随鸡！嫁狗随狗。嫁个木头抱着走”的说法！因为为一不能自己做主？二不能在结婚前见面，只听媒人说对方情况！婚姻的决定权在于父母。结婚！离5753婚都由父母说了算,所以才出现了《孔雀东2788南飞》中的兰芝,陆游妻子唐氏的离婚悲剧、！
风水学！在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远。在古代、风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素、有许多与风9128水相关的文献被保留下来!由文献中可知！古代的风水多多用作城镇及村落选址，还有宫殿建设！后来发展至寻找丧葬地形！、
古代招财的动物、古代招财图案