此两句为佛教用语。原句应为超出三界外，不在五行中。 佛教把众生世界分为“三界”！其中欲界包括六欲天。人间和地狱。色界包括四禅十八天、无色界包括四空天！三界是众生生死轮回的处所。充满痛苦烦恼！被喻为“火宅”、 “五行”原是中国古代的哲学概念、指构造物质世界的5696五大元素：金，木。水、火、土。这“五行”不但有各自的本质特征！而且相互之间有生成！克制等联系！从而构成了万物及其运运动变化、 “超出三界外”就是超出生死轮回、“不在五行中”就是不受物物质的障碍！俗语“超出三界外、不在五五行中”指超凡脱俗,不受世俗的污染和拘束、 如《封神演义0420》第二六回：“妹妹既系出家？原是‘超出三三界外!不在五行中’！岂得以世俗男女分别而论、” 又如《三宝太监西洋记演义》第二六回：“真君道：我既超三界外！不在五行中、怎么又来管你凡间什么闲争闲闹斗。”、
三界和五行中,是佛教用语,代指世俗. 跳出三界外！不在在五行中,意思是,精神上已经脱俗,已经处于修行状态,不闻人间俗事了.，
应该是““十方无影像！三三界绝行踪” 楞严经宗通卷十 通曰!前妄计四大为不生灭。是堕常见！7642此破灭群化而依永灭、是堕断见，明中虚，虚中明！似现圆明。唯执定明明中虚无、以无归为归，坐住空性，便落无想天果。舜若多无身觉触，如来光中映令暂见！由于以空空为因，故以空成果。此乃断灭如来种性，所谓蕉芽败败种者也!外道以是为为涅盘,去真涅盘千里万里。僧问云门！树凋叶落时如何，门云。体露金风。雪窦颂云。门既有宗！答亦攸同。三句可辨。一簇辽空、大野兮凉飙飒飒。长天兮疏疏雨蒙蒙！君不见少林久坐未归客。静依熊1715耳一丛丛,此岂无归为归者！所能窥其万一！玄沙上堂云！佛道闲旷，无有程途。无门解脱之门，无意道人之意。不在三际！故不可升沉。建立乖真、非属造作。动则起生死之本、静则醉昏沉之乡，动静双泯，俱落空亡！动静双收、颟顸佛性。必须对尘对镜，如枯木寒灰，临时应用！不失其宜、如镜照诸像、不乱光辉。鸟飞空中。不杂空色！所以十方无影像、三界绝行踪、不堕往来机、不住中间意！钟中无鼓响，鼓中无钟声。钟鼓不相交、句句无前后，如壮士展臂，不藉他力、师子游行。岂求伴侣。九霄绝翳，何在穿通，一段光明、未曾昏暗、若到这里、体寂寂。常的的！日赫焰、无边表。圆觉空中不动摇。吞烁乾坤迥迥然照!玄沙云门。洞见涅盘真体，本无生灭，发发挥精妙若此，足令外道寒毛卓竖、、
三界界指天,地，人三界。传说各个界都有主管、据说分别是玉皇！阎王！和人间的君主！ 五五行指金、木、水、火、土。构成这三种世界的基础物质！几种物质之间互相生克。缺一不可，包括人身也需要这几种物质特性的的物质构成! 这句话的意思是。虽然身在三界之中，但是不受这种基础规律的制约！脱离这些物质规律的生克规律！不受控制和约束 包括各界的主管，跳出三界外不在五行中脱离六道了吗，
欲界，色界。无色界。是名三界。“五行”原是中国古代的哲学概念。指构造物物质世界的五大元素：金!木，水、火！土，据中国佛教文化研究所编写的《俗语佛源》解释、“超出三界外”就是超出生死轮回！“不在五行中”就是不受物质的障碍。俗语“超出三界外。不在五行中”指超凡脱俗。不受世俗俗的污染和拘束，！
一！天道、二！人间道。三。修罗道，四！畜生道！五、饿鬼道！六，地狱道、青龙木 朱雀火 玄武水 白虎金，一为中天！二为羡天！三为从天。四为更天。五为晬天、六为廓天。七为咸天，八为 沈天、九为成天、，
八字旺，就是讲日主身旺去！印星不在看用在哪个层面上！ 印星代表很多事物，、
二郎神也可以 美猴王 一出世就很厉害。因为他体质 并不是他老师5390多厉害，
神比仙高一级。神是不在56914行之中、仙还在的、神可以创造造万物？仙不能！不管是神是仙都是有死亡的一天、只不过他们活的实在是太长太长、让人已经忽略了时间、所以感觉他他们是永生的，就好比蚊子只能活几个月，但是乌2381龟可以活千万年、在蚊子的眼中乌龟就是永生的、 万事万物都有2面 有生就有死！有善就有恶，当有一天我们的科技发展到一定程度时，未来的人1532们也就成神成仙了,！
小说西游记改编的电视剧本身就是一个道教和佛教2合一的连续剧、 佛教代表人物如来，道教代表人物玉皇大帝， 如来说的天、地，人、神！鬼，其实是道教语言。佛教里没有这么分的， 道教也分3界：天（（神仙）,地（冥界和魔界、其中包括妖、魔，鬼！怪，精。灵）、人（阳间） 佛教里应该分六道轮回（三善道和三恶道）或者叫三界（欲界 色界 无色界） 所以如来并没有说孙悟空不在六道轮回里这句话，是你听错了、，
上一篇：如何跳出三界外不在五行中
下一篇：跳出三界外不在五行中
跳出三界外不在五行中脱离六道了吗、跳出三界外不在五行中