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易经有多少卦?

  易经六十四卦   第1卦乾为天(乾卦)刚健中正   上上卦   象曰:困龙得水好运交!不由喜气上眉梢!一切谋望皆如意!向后时运渐渐高,   这个卦是同卦(下乾上乾)相叠!象征天,喻龙(德才的君子)、又象征纯粹的阳   和健、表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理、以“元,亨!利。贞”为卦辞。示   吉祥如意、教导人遵守天道的德行,   第2卦坤为地(坤卦)柔顺伸展   上上卦   象曰:肥羊失群入山岗。饿虎逢之把口张!适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌,   这个卦是同卦(下坤上坤)相叠!阴性,象征地(与乾卦相反)!顺从天、承载万   物、伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征、表明地道生育抚养万物、而又依5326天顺时,性情   温顺,它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”、依随“乾”!才能把握正确方向,遵   循正道、获取吉利,   第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰   下下卦   象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁、慢从款来左顺遂!急促反惹不自由。   这个卦是异卦(下震上坎)相叠、震为雷、喻动。坎为雨。喻险。雷雨交加!险象   丛生、环境恶劣、“屯”原指植物萌生大地!万物始生。充满艰难险阻。然而顺时应   运,必欣欣向荣!   第4卦山3821水蒙(蒙卦)启蒙奋发   中下卦   象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高!婚姻合伙有琐碎、做事必然受苦劳!   这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象。喻止!坎是水的形象、喻险、卦    形为山下有险,仍不停止前进?是为蒙昧,故称蒙卦,但因把握时机、行动切合时宜,   因此。具有启蒙和通达的卦象、   第5卦水天需(需卦)守正待机   中上卦   象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今、忽然大风吹土去、自然显露有重新。   这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾!刚健之意!上卦是坎,险陷之意,以   刚逢险。宜稳健之妥、不可冒失行动,观时待变、所往一定成功,   第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼   中下卦   象曰:心中有事事难做。恰是二人争路走!雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步。   这个卦是异卦(下坎上乾)相叠,同需卦相反、互为“综卦”,乾为刚健!坎为险   陷、刚与险、健与险、彼此反对、定生争讼、争讼非善事!4004务必慎重戒惧、   第7卦地水师(师卦)行险而顺   中上卦   象曰:将帅领旨去出征。骑着烈马拉硬弓。百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生,   这个卦是异卦(下坎上坤)相叠!“师”指军队、坎为水、为险!坤为地。为顺。   喻寓兵于农,兵凶战危、用兵乃圣人不得已而为之!但它可以顺利无阻碍地解决矛盾!   因为顺乎形势。师出有名,9912故能化凶为吉,   第8卦水地比(比卦)诚信团结   上上卦   象曰:顺风行船撒起帆、上天又助一蓬风、不用费力逍遥去,任意而行大亨通,   这个卦是异卦(下坤上坎)相叠。坤为地,坎为水!水附大地。地纳河海、相互依   赖。亲密无间。此卦与师卦完全相反。互为综卦!它阐述的是相亲相辅、宽宏无私!精   诚团结的道理,   第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进   下下卦   象曰:苗逢旱天尽焦梢!水想云浓雨不浇!农人仰面长吁气,是从款6276来莫心高。   这个卦是异卦(下乾上巽)相叠!乾为天,巽为风、喻风调雨顺!谷物滋长,故卦   名小畜(蓄)、力量有限!须待发展到一定程度。才可大有作为。   第10卦天泽履(履卦)脚踏实地   中上卦   象曰:凤凰落在西歧山。去鸣几声出圣贤。天降文王开基业,富贵荣华八百年,   这个卦是异卦(下兑上乾)相叠、乾为天!兑为泽、以天喻君!以泽喻民、原文:   “履(踩)虎尾!不咥(咬)人。”因此、结果吉利,君上民下,各得其位、兑柔6669遇乾   刚,所履危!履意为实践。卦义是脚踏实地的向前进取的意思、   第11卦地天泰(泰卦)应时而变   中中卦   象曰:学文满腹入场闱。三元及第得意回,从今解去愁和闷,喜庆平地一声雷!   这......余下全文>>!

易经六十四卦排列

  易经六十四卦是透过六十四卦的组合,去反应六十四种不同的事务,情境!现象!特定环境下的人生哲理!以及大自然的运作法则、每一卦都会有六爻和爻辞!以及三百八十四种对应的状态,透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理。 第1卦乾为天(乾卦)自强不息 第2卦坤为地(坤卦)厚德载物 第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰 第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙... 易经六十四卦是透过六十四卦的组合、去反应六十四种不同的事务,情境。现象!特定环境下的人生哲理。以及大自然的运作法则,每一卦都会有六爻和爻辞!以及三百八十四种对应9305的状态!透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理。第1卦乾为天(乾卦)自强不息第2卦坤为地(坤卦)厚德载物第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发第5卦水天需(需卦)守正待机第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼第7卦地水师(师卦)行险而顺第8卦水地比(比卦)诚信团结第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进第10卦天泽履(履卦)脚踏实地第11卦地天泰(泰卦)应时而变第12卦天地否(pǐ)(否卦)不交不通第13卦天火同人(同人卦)上下和同第14卦火天大有(大有卦)顺天依时第15卦地山谦(谦卦)内高外低第16卦雷地豫(豫卦)顺时依势第17卦泽雷随(随卦)随时变通第18卦山风蛊(蛊卦)振疲起衰第19卦地泽临(临卦)教民保民第20卦风地观(观卦)观下瞻上第21卦火雷噬嗑(噬嗑卦)刚柔相济第22卦山火贲(贲卦)饰外扬质第23卦山地剥(剥卦)顺势而止第24卦地雷复(复卦)寓动于顺第25卦天雷无妄(无妄卦)无妄而得第26卦山天大畜(大畜卦)止而不止第27卦山雷颐(颐卦)纯正以养第28卦泽风大过(大过卦)非常行动第29卦坎为水(坎卦)行险用险第30卦离为火(离卦)附和依托第31卦泽山咸(咸卦)相互感应第32卦雷风恒(恒卦)恒心有成第33卦天山遁(遁卦)遁世救世第34卦雷天大壮(大壮卦)壮勿妄动第35卦火地晋(晋卦)求进发展第36卦地火明夷(明夷卦)晦而转明第37卦风火家人(家人卦)诚威治业第38卦火泽睽(睽卦)异中求同第39卦水山蹇(蹇卦)险阻在前第40卦雷水解(解卦)柔道致治第41卦山泽损(损卦)损益制衡第42卦风雷益(益卦)损上益下第43卦泽天夬 (夬卦) 决而能和第44卦天风姤(姤卦) 天下有风第45卦泽地萃(萃卦)荟萃聚集第46卦地风升(升卦)柔顺谦虚第47卦泽水困(困卦)困境求通第48卦水风井(井卦)求贤若渴第49卦泽火革(革卦)顺天应人第50卦火风鼎(鼎卦)稳重图变第51卦震为雷(震卦)临危不乱第52卦艮为山(艮卦)动静适时第53卦风山渐(渐卦)渐进蓄德第54卦雷泽归妹(归妹卦)立家兴业第55卦雷火丰(丰卦)日中则斜第56卦火山旅(旅卦)依义顺时第57卦巽为风(巽卦)谦逊受益第58卦兑为泽(泽卦)刚内柔外第59卦风水涣(涣卦)拯救涣散第60卦水泽节(节卦)万物有节第61卦风泽中孚(中孚卦)诚信立身第62卦雷山小过(小过卦)行动有度第63卦水火既济(既济卦)盛极将衰第64卦火水未济(未济卦)事业未竟 全部,

《易经》第4卦,蒙卦在说啥

  山水蒙,艮上坎下,水于山间呈雾气之象。大致的意2129思是说!事态不明朗、混沌蒙蔽!!

招财的神兽都有哪些?

  辟邪招财的神兽----貔貅 貔貅,粤音读作“皮休”。相传貔貅是一种凶猛瑞兽!而这种猛兽分有雄性和雌性!雄性名为“貔”,雌性5543名为“貅”。在古时这种瑞兽是分为一角或两角的!一角称为“天禄”,两角称为“辟邪”,后来再没有分一角或两角,多以一角造型为主。在南方,一般人是喜欢称这种瑞兽为“貔貅”,有些人将它称为“怪兽”或“四不像”等、中国传统是有“貔貅”的习俗?和龙狮一样。有将这地方的邪气赶走, 带来欢乐及好运的作用?在汉书“西域传”上有一段记载:“乌戈山离国有桃拔。狮子、犀牛”、孟康注日:0453“桃拔?一日符拔、似鹿尾长!独角者称为天鹿、两角者称为辟邪.”辟邪便是貔貅了。怪兽由于是神话中的动物,所以没有真正的形象可作依据,只能凭画师及艺术工作者凭空想象,所以怪兽的造型也比较多款式.但经过朝代的转变。貔貅的形态比较统一!如有短翼。双角!卷尾、鬃须常与前胸或背脊连在一起!突眼、长獠牙,到现在常见到的貔貅多是独角、长尾巴!由于怪兽具有煞气,所以古代的风水师为人家勘察阴宅时,喜欢在墓穴中摆放怪兽,以免尸骸受其它阴灵妖物所扰.也有防盗之功.怪兽有强力的驱邪作用,所以无论是家宅外犯形煞、如: 枪煞,镰刀煞,天斩煞,等.或是家中犯阴灵妖物,或是流年煞星飞到,都可以用怪兽化煞,令家运比较安宁.如果是家宅大门犯煞、则放怪兽于窗台前.怪兽也有招财的作用,它可以放置在家宅的财位上,而貔貅又以玉制的招财力量最强。4837其实貔貅对于正财或偏财都会有利的,所以貔貅在近几年有流行起来的迹象。貔貅既招财又避邪?是馈赠亲朋好友的最佳时尚礼品!貔貅的造型很多!难以细分。较为流行的形状是头上有一角、全身有长鬃卷起,有些是有双翼的,尾毛卷须!制造貔貅的材料有很多,有玉制。木制,瓷制!铜制。还有一些地方是用布来制造的。,

风水易经

  风水易经应该是属于风水学中的一种    早在五千年前,伏羲至大禹时9869有河图、洛书!先天八卦;经夏,商著有《连山》!《归藏》后至周朝文王作《周易》及后天八卦。称上古《三易》、随着时代流转。人们经过不断的探索,研究,感悟,归纳!改进、增补了许多丰富而又宝贵的方法经验!使这部巨著更加有哲理性及科学性?它蕴含着天文学!地理学,人伦哲理学及自然环境学等智识、称为群经之首,东方文化宝典,   它是通过象!数、理、占四大部分来论述整个宇宙的造化规律!讲求阴阳对立统一的易道变化规则!正合国外马克思《矛盾对立统一》论的哲学思想!更适应当代我国政府推行的“和谐政策”,纵观“古今中外”社会发展的自然规律无不与易经相吻合,   单说风水文化也是源于易经、人们自三千多年前就董得选择适应人类自身生存的环境居住及保护自身!到了晋代,风水这门科学更被人们所认识及重用、把人与周围环境看成是一有机的整体,这与建立在宇宙全息统一学说基础上的环境选择学不谋而合、   传统建筑同8558自然完美和谐地有机合。合理地安排环境,将改善我们与环境关系、使人与环境的气场结合为一体、讲求阴阳平衡!阴阳互补及五行生克制化!这与我国中医名著《黄帝内经》中的阴阳五行原理一致。   现代医学对地方病做了大量的研究之后。发现地理环境在地方疾病的形成中起着决定作用。   从世界建筑文化的背景来比!8756我国传统建筑活动!无论是城市,农村,政府!公寓、寺观!陵园以至道路桥梁等等。从选址规划,设计及营造都讲求风水知识!   传统风水学有五大要素:地形,山势,水文,穴位和方向,如果环境中的五大素有一项或几项不符合标准,那么就可根据当时地理环境条件预测出会产生什么样的结果、从而找到有效的解决办法、、

《易经》中关于乾坤两卦的原文及翻译?

 2157 第一讲 乾卦   乾卦象征天。天的四种本质特征是:元。亨、利。贞!   1,天之阳气是始生万物的本原。称为"元"、   2,天能使使万物流布成形,无不亨通!称为"亨"!   3!天能使万物和谐、各得其利。称为"利"   4、天能使万物,正固持久地存在,称为"贞"!   总之、天之阳气是万物资生之本、又制约,主宰着整个世界。天有开创万物并使之亨通,正固的"功德"、元,亨!利,贞被称为乾之"四德"!   《彖》曰:天行健?君子6080以自强不息、   意译:天的运行刚劲强健、君子因此不停息地发愤图强、   乾卦六爻的爻辞:   初九。潜龙勿用,   意译:龙潜在水中!暂时不能发挥作用!   《彖》曰:潜龙勿用、阳在下也,   意译:初期阶段,应暂行潜藏。   乾卦的卦辞以天为象征、六爻的爻辞以龙为象征,龙是善变之物!能够潜水!行地。飞天、海陆空三栖。取龙为象!可9188以达到假象喻意!以明变化的目的!   九二、见龙在田!利见大人。   意译:龙出现在田间、有利于大德大才之人出现!   九三,君子终日乾乾?夕惕若、厉无咎。   乾乾:健行不息、若:语助词!厉:危险。   意译:君子整天勤奋不息!甚至夜间时时警惕、虽然面临危险也无祸害,   九四。或跃在渊。无咎、   意译:相机而动,跃起上进!无咎害。   九五,飞龙在天,利见大人,   意译:飞龙上天?有利大德大才之人出现、   九五在所有卦里都是最吉之爻。此爻为"君位"、皇帝通称"九五之尊"!就是这么来的,乾卦九五,刚健中正,纯粹而精。最为可贵、   上九!亢龙有悔。   意译:龙高飞到了极点、必有过悔。   用九、见群龙无首、吉。   意译:出现一群龙,都不以首领自居!吉祥!    常用占断用语:   1、亨:通达、顺利、   2。利:有利!适宜。   3。吝:遗憾!麻烦,艰难,   4!厉:危险,   5。悔:忧虑。困厄!   6。咎:过错。   第二讲 坤卦   坤:元亨!利牝马之贞。君子有攸往,先迷,后得主。利。西南得朋,东北丧朋,安贞吉,   意4229译:元始?亨通,利于雌马以柔顺坚持正道,君子有所往。如果争先前行会迷入歧途。如果随从人后。就会有人出来作主,有利,向西南走会得到朋友!向东北走会失去朋友,这时安于坚持正道是吉祥的,(攸:所!贞、坚持正道、)    坤卦以柔顺的雌马为象征、坚持柔顺便是正道!坤6854是纯阴之气?本质是阴柔顺从、乾为君道,坤为臣道、   初六,履霜!坚冰至、   译:踩着微霜!知道坚冰快要出现了,   六二、直方大、不习无不利、   译:正直,端方,胸襟阔大。方能担负起辅佐之重任、不用"修习"、也能成功!"无为而无不为"。   六三、含章可贞、或从王事。无成有终、   译:蕴含美德,不显露,吉。辅佐君王的事业!不以成功自居。最后才会有结果、(章:文采、美德!)   六四!括囊。无咎无誉、   译:扎紧囊口!免遭危害,也不求赞誉。   六五,黄裳,元吉、   译:穿黄色裙裳、大吉、   上六,龙战于野!其血玄黄!   译:龙在原野上争斗。流出青黄混杂的血。龙是本气阳的象征物?坤阴气极盛!转化为与乾阳抗争、血流遍野,   用六、利永贞!   译:永远坚持正道、以阴返阳1731为终结。、

风水鱼都有哪些?

  经常养的风水鱼   1! 血鹦鹉   血鹦鹉是一种阴阳鱼、如同所谓的狮虎,骡子一样!没有 6234繁衍下一代的能力,如果看见其产卵、千4589万不要兴奋、因 为完全没有孵化的机会。由于具有火焰般的外型!鲜红的 颜色!优雅的姿态、很快的成6877为台湾养风水鱼的第一品牌 最大的缺点是怕冷!所以一定要在鱼缸内装上维持温度于 摄氏28-30度的恒温控制器。   2 金鱼   较普及的品种主要有水泡眼。红牡丹。黑珍珠!茶壶等,金 鱼象征招财进宝,福寿双全的意思!很受爱鱼人士的喜爱。 最大的问题是容易患鱼鳞方面的疾病。需要特别注意、   3 锦鲤鱼   锦鲤在中国被饲养的时间比金鱼还来得长久。但是锦鲤作为 主要的观赏鱼乃至风水鱼,却是在日本发扬光大!锦鲤一向 被视为有灵性的鱼类。可使家运蓬勃发展。但碍于饲养空间 限制。豢养锦鲤这种风水鱼的家庭不多、主要以企业,机关 为主。   4 红龙与银带   红龙是风水鱼中的极品。在华人社会里,认为这种原产于印 度尼西亚的鱼类,具有消灾解厄。趋吉避凶的好处!甚至可 以肉身代替饲主受灾!让主人免去厄运!   买不起昂贵的红龙鱼!银带则是另一个替代的选择、产于澳 洲的银带于,一对仔鱼价格约在八千元左右、由于全身泛着 银色,被视为财富的象征,泳姿也与红龙一样具有霸气,甚 为企业界人士喜爱,   5 慈鲷科鱼与攀鲈科鱼   受欢迎的慈鲷科风水鱼、主要有皇冠六煎!红魔鬼,1104以及较为普及的金菠萝等。攀鲈科的黄金战船!古代战船等鱼种、 因造型2715类似寿星,外观看来慈眉善目!颇受一般家庭钟爱、   6 小型魟鱼   水族界新兴饲养的0357风水鱼种。来自南美洲,由于体型圆圆满 满、且常蛰伏于水族箱底部!9782予人稳重的感觉。已成为风水 鱼的后起之秀、价格则与银带鱼差不多。   7 鲶鱼科   如豹皮鸭嘴、红尾鸭嘴,铁甲武士等。这一类于的攻击性强 且为肉食性鱼类,吞噬其它的小鱼8664往往一口解决,这样的特性!为部分企业界人士所喜欢。认为具有强攻市场象征的好 兆头!也代表打击对3937手毫不留情?   8 斗鱼   原产于泰国、被饲养在小瓶子的斗鱼、因为颜色种类鲜艳!被视为具有补足五行8145的作用,   9龙吐珠   鱼身好像一把利刀,而且鱼性较为凶猛。一般地都用它来向 着煞方,藉以收6895挡煞的作用。另外!它对财运的增强具有相 当的效力?7509得由于鱼性猛烈、一般而言是有利偏财的,很多 风险高但利润厚的所谓“偏门”行业如麻雀馆,夜总会等, 便很喜欢饲养它!!

怎么用易经占卦

  建议你去耽百家7237讲坛的《易经的奥秘》这个系列,里面对你的问题回答得非常详细。包括易经太极的来历,象数理是怎么回2071事等等!,

窗帘的风格都有哪些种类?

  一。欧式风格   欧式风格主要是指西洋古典风格!这种风格强调以华丽的装饰。浓烈的色彩,精美的造型达到雍容华贵的装饰效果,欧式客厅顶部喜用大型灯池,门窗上半部多做成圆弧形!用带有花纹的石膏线勾边。0695入厅口处多竖两根豪华的罗马柱。室内则有真正的壁炉或假的壁炉造型、墙面最好用壁纸、或选用优质乳胶漆。欧式客厅非常需要用家具和软装饰来营造整体效果、深色的橡3957木或枫木家具、色彩鲜艳的布艺沙发!都是欧式客厅里的主角、还有浪漫的罗马帘!精美的油画,制作精良1804的雕塑工艺品,都是欧式风格不可缺少的元素、但需要注意的是!这类风格的装修。在面积!空间较大的房间内会达到更好的效果,欧式风格窗帘的设计,也是窗业先锋窗帘培训的重中之中、   二、中式风格   中式装修的墙!地面与普通装修区别不大。材料以木质为主。讲究雕刻彩绘。造型典雅!多采用酸枝木或大叶檀等高档硬木。色9207彩以深色沉稳为主?中式家具色彩较深,这样整个居室色彩才能协调、再配以红色或黄色的靠垫!可烘托居室的氛围、也可以更好地表现古典家具的内涵,空间上!中式装修讲究层次,多用隔窗。屏风来分割。门窗对确定中式风格很重要、因中式门窗一般均是用棂子做成方格或其它中式的传统图案。用实木雕刻成各式题材造型,打磨光滑!富有立体感。同时!中式装修家具陈设讲究对称!重视文化意蕴!配饰擅用字画!卷轴!盆景等加以点缀、更显主人的品位与尊贵。体现中国传统家居文化的独特魅力!   三、田园风格   田园风格主要分英式和法式两种、前者的特色在于华美的布艺以及纯手工的制作,碎花。条纹。苏格兰格、每一种布艺都乡土味道十足?家具材质多使用松木!椿木,制作以及雕刻全是纯手工的。十分讲究!后者的特色是家具的洗白处理及大胆的配色!家具的9735洗白处理能使家具呈现出古典美,而红!黄。蓝三色的配搭!则显露着土地肥沃的景象。而椅脚被简化为卷曲弧线、也是法式优雅乡村生活的体现、   四!后现代风格    后现代派的设计者们主张兼容并蓄。凡是能满足当今生活所需的元素都会加以采用!这种风格的室内设计!空间组合十分复杂!突破完整的立方。长方体的组合、且多呈界限不清的状态!利用设置隔墙。屏风或壁炉的手法来制造空间层次感,使居室在不规则!界限含混的空间中利用细柱!隔墙。形成空间层次的不尽感和深远感、还常将墙壁处理成为各种角度的波浪状,形成隐喻象征意义的居室装饰格调!   五。现代简约风格   现代风格是一种简朴淡雅式风格、它,

易经第五十二卦是什么意思

  《易经》第五十二卦 艮为山     山:表停止,退守之意,六冲纯卦、主大好大坏之象、凡事应当知进退,量力而为、有如登山越岭般、需充分审视自己的体能。和山上的情势,绝不可强行逞能!适时的休息!方能平安度过。得此卦时应有大事或障碍、6722不顺阻挡在前,若能保守,修身养4676性则安?反则为凶,   特性:耐性佳、保守经营!努力奋斗、老成持重,有偏财运,精於计画分析。处事有条理,公私分明!择善固执。    解释:不动。自己改变、   运势:应当洁身自爱,依赖心不要太重。否则不利,凡事不可轻举妄动、诸事宜守。相辅得吉、儒家有言:『2142静亦定,动亦定』。此非言死等。宜中正德行,固守贞常之道、凡事有定之理也、   爱情:有对峙!单恋、难合之势!双方各有阻挠也,   家运:不和,家运停滞不发,改正自己以谋求开运之道,内有动汤,困境,   胎孕:难产之虞、   子女:子女多有不和。不相辅之数! 4949  周转:难成,   买卖:有些小是非!失利之象,但可成!   疾病:为鼻炎,口鼻之症!动脉血管硬化或胃胆之疾!难治,   等人:不会来,   寻人:西南方,难寻。   失物:东北方可寻、   旅行:不利。   讼词纠纷:因小变大!宜速和解、否则有不利之象。   求事求职:固守本份为宜。   考试:落榜、   改行不利!开业不宜!须再待时。     一定会有,但时机还未到!等等再看。下次占卦不要把自己的出生时间删了。那个也要看的,特别你具体要求到了时间.     什么时候说不准。但这个卦从卦象看本就是中下!还是六冲、艮为山、二山相重、喻静止,静止如山。宜止则止、宜行则行.    火泽睽、从卦象看是下下,问求子的话不是太好、离为火,兑为泽,上火下泽,相违不相济。不过变则生!有生机的。     你这个卦不准的了。如果是占了玩、不要太放心上。。易经都有什么卦像、易经六十四卦排列


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