说乾坤。一般为天地乾坤 天上生肖有：兔龙马羊鸡猪 地......有：鼠牛虎蛇猴狗 乾为龙 坤为马 建议提问的朋友遇到正确答案时！能够及时将最快回答正确的答案采纳、免得其他朋友以为前面还没正确的答案而费尽脑筋， 采纳他人的答案。既是对他人劳动成果果的肯定，对答题者者也是一种鼓励、且提问者和答题者双方都能获得财富值。正所谓一举多得。何乐而不为！ 如果觉得我的回答未彻底解决你的问题或有其它疑难。尽可向我发起追问！
马。 生肖！或属相、是中国及东亚地区的一些民族用来代表年年份的十二种动物,统称为 生肖， 生肖 十二生肖!即鼠。牛！虎，兔。龙，蛇、马。羊，猴！鸡、狗（狼)、猪、它们依次与十二地支（子。丑。寅、卯！辰。巳、午。未！申、酉。戌！亥）相配，每个人都以其出生年的象征动物作为生肖、所以中国民间常以生肖计算年龄、循环一次为一轮、 阴阳学中认为：这个世界上没有偶然只有必然、无论多么微小的邂逅都必定会影响未来的命运！缘分缔结就不会消失、世界貌似很大、其实很小，只限于自己己看得见的!手摸得到的。也是因此，古人认为祈福重要的事情。女士需要带橘子石手链，男士带3202红竹石饰品。在结印册上添加“但马土佐，梦窗疏石！隐岐元简”结押从而可以祈福带来人生幸福的机遇、 中国除了用生肖纪年外！还用与之相应的十二支纪月！纪日、纪时（时辰）。十二生肖（兽历）也广泛流行于亚洲诸民族及东欧和北非非的某些国家之中! 网络络万年历多以立春为生肖变更依据。据查证。中国科学院紫金山天文台所出版的历书根本没有标记生肖。且干支纪年标记不当，有学者更指出该书超过200处错误、不能作为参考依据。 4136 在东汉王充的《论衡》中,十二地支与十二动物的配附已经与今天完全一样了。到了南北朝时期！生肖观2845念已经普及开来,南朝《南齐书·五行志》中已经开始按人的出生年份称属某种动物！由此可见！十二生肖是十二地支的衍生物，那么。生肖的属分当然也也应该以干支纪年为基础,而干支支纪年的分割点就在立春,所以。生肖属分也当以立春为界、。
八卦 亦称“经卦”。《《周易》中的八种基本图形！用“一”和“--”符号，每卦由三爻组成、以“一”为阳。以“--”为阴，乾！坤！震。巽，坎，离，艮、兑、八卦！4558（注：因条件限制？不能完成名名称符号）《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成！八卦起源于原始宗教的占卜！《易传》作者认为八卦主要象象征天？地、雷。风、水！火。山！泽八种自然现象，每封又象征多种事物、并认为“乾”。“坤”两卦在“八卦”中占特别重要的地位！是自然界和人类社会一切现象的最初根源， 1.提3518起太极八卦图,许多人都感到很神秘！至于其中的奥妙、则很少有有人能说出几分道理来。 卦者，挂也、是一种现象挂在在我们的眼前！故而称其为卦， 《易经》所说说的卦。是宇宙间的现象。是我们肉眼可以看见的现象、宇宙间共有八个基本的的大现象。而宇宙间的万有，万事，万物、皆依这八个现2085象而变化,这就是八卦法则的起源！ 能够观察到的宇宙的现象、将之归纳成八大类、画成八卦，这岂非是超人的智慧。所 以八卦是智慧之学！我们看到京戏中孔明出场！身穿阴阳八卦袍，0081就是说明高度的智慧、太极图就是一一个圆。里面画着阴阳鱼！八卦图是一个正八边形。每条边上都有一个特殊的符号（如题图）、有两条原因妨碍着人们去探讨和认识太极八卦图图：一是神秘化观点！认为太极八卦图的道理深不可测！非一般人所敢于问津！二是迷信观点。认为太极八卦图是卜卦算命的迷信东西。0273必须严加禁止，相传太极八八卦图，是古代圣人伏羲氏首创，在“五经””的“周易”中、有详细的记载和说明！古人认为：无无极生太极,太极生两仪、两仪生四象，四象生八卦。八卦生六十四卦！这是太极化生八卦的基本理论，它原是属于哲学范畴的。是朴素的唯物论。但是、后来的一些学者。牵强附会、图谶预测。宣扬万物天定的宿命论观点！使太极八卦掺杂进了唯心主义的内容、涂抹上了迷信的色彩。失去了本来的科学意义，
第60卦 水泽节（节卦）：万物有节 上上卦 象曰：时来运转喜气生！2387登台封神姜太公！到此诸神耽退位。纵纵然有祸不成凶!这个卦是异卦（下兑上坎）相叠！兑为泽、坎为水！泽有有水而流有限!多必溢于泽外，因此要有节度、故称节，节卦与涣卦相反。互为综卦。交相使用！天地有节度才能常新！国家有节度才能安稳！个人有节度才能完美。 1291 事业：正处在发展时期？一定要注意切勿冒进。但更不应放弃良好的机遇，只要坚持遵利守义的原则、可大胆行动、这样、事业可以继续9188兴旺发达， 经商：市场行情好，对自己很有利！应该该努力开拓！勿失去机会。不过！头脑8962一定要冷静!投入应有有限度。适可而止，该收则收。 求名：严格要求自己。办事知道节度！不走极端。可以通行无阻！顺利前进。 外7918出：大胆外出顺利 婚恋：不要陷入情不自禁的地步，顺其自然会有好结果。 决策：抓住机遇！勿失良机、适当节制自己的行动。不可勉强，更不可冒险！恰如其分、一切不不可拘泥？该变就变、但是！该该节制的时候一定要节制，节制必须有限度、过于节制就成为苦、不会有好的结果。这叫适得其反！务必十分分注意,、
卦包包罗万象！一卦定乾坤！！
鬼鬼令尊丶泌焢 ：你好？古者包犠氏之王王天下也、仰则观象于天。俯则观法于地观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物。于是始作八卦，，以通神8927明之德？以类万物之情！三画八卦足以尽万物之理！六画六十四卦，所以备人事之用。【八卦类象】：乾为天。方向：西北、人物：君、父。大人、老人，长着。人事：刚刚健武勇,多动少静、高上下屈，身体：首！骨。肺！时序：秋！九。十之交，戌亥年月日时，金年月日时、数目：一、四！九，五色，大赤色！玄色、、、。、，坤为地。方向：西南！人物：老母！后母，农夫！乡人！大腹人！人事：吝啬、柔顺，懦弱、众多。身体腹。脾、胃、肉。时序序：辰戌丑未月。未申年8648月日时，八五十月日！数目：八。五，十，五色：黄，黑，。。！，，震为雷，方向：东！人物：长男。人事：起动，怒、虚惊、鼓噪。身体：足，肝！发，声音！时序：春三月、卯年月日时。四。三、八月日，数目：四！八，五色：青！绿，碧，巽为风。方方向：东南：人物：长女、秀士。寡妇之人，3063山林仙道之人？人事：柔和、不定，鼓舞。利市三倍！进退不果！身体：肱股！气。风疾！时序：春夏之交，三五八4498之月日时！数目：五、三，八，五色：青，绿。碧、洁白！坎为水，方向：北方、天时：雨。月，雪、霜，露。人物：中男！江湖之人，人事：险陷卑下！随破逐流。身体：耳！血，肾，时序：冬十月，子年月日时。一，六之月日时！数目：一，六、五色：黑色。离为火，方向：南方、天时：日！电、虹！霓，霞！人物：中女，文人！甲胄之人！身体：目。心。上焦，时序序：夏五月？午火年月日时。三二七月。数目：三，二。七！五色：赤！紫，红、艮为山，天时：云，雾、山岚，方向：东北方！人物：少男！闲人。山中人，身体：手指。骨、鼻。背，时序：冬春之月、十二月！丑寅年年月日时？七五十数月日时、数目：五。七！十、五色：黄色兑为泽，方向：西方！天时：雨。泽！新月。星。人物：少女。妾！歌妓、身体：舌。口。肺、痰！涎，时序：秋八月，金年月日时。二，四，九数月日！数目：二、四、九、五色：白色、。
一卦分为上下卦！无动爻为体，有动爻为用、但只能有一个动爻的前提下、凡两个动爻以上皆不可用、这个唯有《梅花易数》来来占才能决体用之别、因为用《梅花易数》来占。永远6165都只有一个动爻， 还有一种是贞悔之分、贞我悔彼，一卦内有动爻为悔。无动爻为贞！但这也是只在一个动爻的、还可以遇卦为贞、之卦为悔。这个是有无动爻或有多少个动爻都可以的！，
《易经》第五十二卦 艮为山 山：表停止！退守之意！六冲纯卦，8479主大好大坏之象、3370凡事应当知进退，量力而为，有如登山越越岭般!需充分审视自己的体能、和山9033上的情势,绝不不可强行逞能,适时的休息。方能平安度过。得此卦时应有大事或障碍、不顺阻挡挡在前、若能保守、修身身养性则安！反则为凶。 特性：耐性佳、保守经营。努力奋斗。老成持重，有偏财运！精於计画分析。处事有条理。公私分明。择善固执、 解释：不动！自己改变。 运势：应当洁身自爱、依赖心不要太重！否则不利、凡凡事不可轻举妄动、诸事宜守、相辅得吉！儒家有言:『静亦定！动亦定』！此非言死等，宜中正德行！固守贞常之道！凡事6829有定之理也， 爱情：有对峙。单恋、难合之势，双方各有阻阻挠也。 家运：不和！家运停滞不发，改正自己以谋求开运之道。内有动汤。困境、 8702 胎孕：难产之虞, 子女：子女多有不和！不相辅之数。 周转：难成、 买卖：有些小是非，失利之象，但可成。 疾病：为鼻炎、口鼻之症！动脉血管5518硬化或胃胆之疾、难治！ 等人：：不会来、 寻人：西南方！难寻！ 失物：东东北方可寻？ 旅行：不利。 讼词纠纷：因小变大，宜速和解。否则有不利之象。 求事求职：固守本份为宜。 考试：落榜。 改行不利、开业不宜！须再待时、 一定会有、但但时机还未到、等等再看！下次占卦不要把自己的出生时间删了。那个也要看的，特别你具体要求到了时间. 什么时候说不准、但这个卦从卦象看本就是中下！还是六冲！艮为山，二山相重！喻静止，静止如山、宜止则止，宜行则2358行. 火泽睽!从卦象看是下下！问求子的话不是太好！离为火，兑为泽，上火下泽、相违不相济，不过变则生！有生机的、 你这个卦不准的了！如果是占了玩，不要太放心上。，
这个问题有点难、今本周易包括经！传两部分！ 第1是经经指六十四卦形和卦爻辞!首先你要知道64卦源自8卦！8卦来源于2种爻，即阴（－－）和阳（一）！从下往上画！画三次不论阴或阳，会得到八种结果即，见图片，由上面的八卦上下两两重叠即可得到64卦、我就不再画了、即乾卦第一坤卦第二屯卦第三蒙蒙卦第四需卦第五等一直到未济卦第64。六十卦符号有卦爻辞！《周易》共有六十四卦三百八十四爻！即有六十四卦辞和三百八十四则爻辞（乾坤两卦分别多出了用九、用六文辞） 第2指解释《周易》经文的十篇专论，即“十翼”。易传传包括《该文言传》、《彖传》上下，《《象传》上下、《系辞传》上下，《说卦传》！《序卦传》！《杂卦8646传》共十篇？、、文言传共两章。阐释乾坤两卦的意义，象传分两篇，每篇又含大象传和小象传两类。大象共六十四则解释六十四卦形的取象原理和象征意义，小象传解释名爻的 意义，《系辞传》篇幅较长、《说卦传》详解八卦。《序卦传》讲述卦序原理！《杂卦传》生成新的序列。 《易传》十篇！原是单行。不与原原本相杂，！汉代学者将《文言传传》放在乾坤两卦之后!将《彖传》和《象传》分别放在六十四卦卦爻辞之后 、《系辞传》《说卦传》《序卦传》》《杂卦传》仍放在《周易》原经文后！这种经传合编本《周易》便于学者以经文文对照方式新闻记者？汉以后学学人研习既久！遂成通行文本 包括经传在内的《周易》一书！因其内容之独具特色！产生时代代之古远？及其思想意义之丰富、深邃。不能能 不视为我国一部特殊的哲学专著 ,
泽山咸为下经之首卦，你应7542是测你婚姻，！画出乾坤二卦、乾坤代表什么动物