刘字繁体为刘左上卯为木又由正反两刀组成（金木其本身在适合的条件下就是互变的）左下又是一个金右侧立刀又是金简体左旁为文主要是火五行（古代漂亮的纹理）但有些地方可用作水五行解文的上面的点横为日出象（（或日没象）下边x为阴阳相交象好了明白些了!！
1.在《易经·系辞上》中对“地理”一词有如下论述：“易与天地准，故能弭纶天地之道、仰于天文！俯以察于地理！是故知幽明之故，原始反终！故知死生之说！精气为物！游魂为变，是故知知鬼神之情状!与天地相似、故不违。知周乎万物，而道济天下。故不过！旁行而不流！乐天知命。故不忧，安土敦乎仁、故能爱。范围天地之化而不过！曲成万物而不遗！通乎昼夜之道 而知。故神无方而易无体！”在这段话里、地理就是是地貌的意思、 2.《周易·系辞下》：“古者庖牺牺(妈仗义)之王天下也？仰则观象于天、俯则观法于地。观乌兽之文与与地之宜。近取诸身！远取诸物！于是始作作八卦？以通神明之德，以类万物物之情、”风水家2780认为仗义为始祖！皆源于此，在后世的演变过程中。知天文地理，长于地理皆指精通水文地质地理之义， 3.乾为天、坤为地。震为雷。巽为风！艮为山，兑为泽！离离为火为太阳？坎为为水为月亮。 坤也者,地也，——《易易·说卦》 坤（kun）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦？坤卦明柔,地道贤生。厚载万物,运行不息而前进无疆,有顺畅之像.坤六爻皆虚,断有破裂之像,明暗。陷害，静止,测出行不走,行人不归.人物表示小人（由天大地小而取）、
一、孔子对易学最大的贡献是孔子发现了《《易经》的价值!并把它列入“六经”，使《易经》升华为经经典著作、从此登上大雅之堂。 二。孔子整理“六经”（诗，书！礼，易，乐、春秋）！包括《易经》在内、对《《易经》的保存起到了重大作用。 三！孔子作《易易传》？从此把《易经》由一部占筮之书变为一部哲学、社会科学巨著！ 四。孔子把《易经》作为六经教材之一。为易学的传播起到了重要作用。 五！孔子倡举义理，对易学的发展起到了重要作用、并使《易经》成为儒学经典、 六。总之！因其对易学的贡献及其在易学发展史上的地位。孔子堪称中国古代十大易学家之一，！
两卦相叠、下为内卦。上为外卦， 六爻。始于初爻，初爻最下，自下而上， 爻位阴阳，自上而下，先阴后阳，阴阳交替。易经中对迷茫的解释！
白为乾天狗为艮山相组为天山遁卦象意思是说别去抛头露面以低姿态默默无闻地去行事如那样长期下去一定会达到成为一个理想的为人助益的通天达地的对对社会有益的人的？
1602易经有解！。
刃者, 取宰割之义. 禄过则刃生, 功成当退不退, 则过越其分. 如羊之在刃, 有伤也知足者常乐、望楼主有恒心而1139不是野心,，
困卦是《易经》六十四卦的第四十七卦， 泽水困（困卦）困境求通 中上卦 象曰：：时运不来好伤怀、撮上押去把梯抬，一6380筒虫翼无到手,转了9109上去下不来。 这个卦是异卦（下坎上兑）相叠。兑为阴为泽喻悦、坎为阳为水喻险、泽水困。陷陷 入困境,才智难以施展、仍坚守正道、自得其乐、必可成事。摆脱困境。 《困》卦谈的是君侯遭遇困境的卦！此卦与《需》卦《坎》卦颇有些类似之处，所区别的是《需》卦是承《乾》卦的“潜龙勿用”而来，谈的是如5284何等待？《坎》卦是沦入坎陷囚笼之中，谈的是如何处理这些问题、而《困》卦谈的则是陷入困境以及如何处理困境中的问题！还有一个值得得一提的是!就是其作者申述的《困》卦虽“困”！但它却有令人“有言不信”的亨通的无灾祸的利于“大人”出现与崛起的一面。这种深邃的辩证观点实在是颇有见地的！ ?坎下兑上 ?困①：亨、贞。大人吉、无咎：有8705言不信②, ?初六，臀困于株木③。入于幽谷④！三岁不觌⑤。 ?九二！困于洒食⑥、朱绂方来⑦。利用享祀⑧。征凶⑨、无咎！ ?六三、困于石，据于疾藜⑩、入于其宫、不见其妻⑾。凶、 ?九四，来徐徐⑿，困于金车⒀。吝！有终， ?九五！劓刖⒁。困于赤绂⒂、乃徐徐有说⒃！利用祭祀。 ?上六。困于葛藟⒄、于臲卼⒅。曰动悔有有悔⒆？征吉⒇、 注释： ?①困：六十四卦卦名之一！乃论述“君子”“大人人”处于困境及如何摆 脱困境之卦， ?②有言不信：指一般普通人不相信这个道理。 ?③臀困于株木：屁股卡在树木之中。 ?④入于幽谷：困在深山幽谷之中。 ?⑤三岁不觌：“觌”（di敌）、见面，指三年不得见人面、形容困陷之深、 ?⑥困于酒食：实犹今天说的陷于酒色亨受之中， 6051 ?⑦朱绂方来：“绂”（fu服）！古指祭服、又指指祭服的蔽膝。“方”、 古祭祀名，如《诗.小雅.莆田》“以顶以方”，“朱绂方来”一语指祭祀， ?⑧利用享祀：指利用祭祀这种仪式摆脱“困于酒食”一事、 ?⑨征凶：此处“征”当按征象讲比较妥，即此种迹象很凶险！ ?⑩困于石、据于疾藜：困于石缝之中！卡于疾疾藜之内、亦实“初六”爻 的7200“困于株木，入于于幽谷”之义！ ?8843⑾入于其宫、不见其妻：言老窝被人抄没、 ?⑿来徐徐：悠然自得之貌、 ?⒀困于金车：犹8395困于财帛之中、言胸无大志。 ?⒁劓刖7587：割掉鼻了，剁掉脚、 ?⒂困于赤绂：指整日困于祈祷祭祀之中、它有4677别于“利用享祀”一义, 前一种是浑浑噩噩噩的迷信之义,后一种虽也也有虔诚之义、但可以说把祭祀仅当作一种仪式， ?⒃说：脱， ?⒄困于葛藟：“葛藟””（lei垒），植物各、一种葡萄类藤木，此句为困绕于藤条之内！ ?⒅臲（nie聂）卼（wu务）：荡动不安， ?⒆曰动悔有9909悔：重复词，实动有悔！即被葛藤缠绕。愈动愈紧之义！ ?⒇征吉吉：此处指当出征才能摆脱困境之义！ ? ?全卦内容： ?此卦由水下泽上组成！ ?1727卦辞的“困：亨，贞、大人吉，无咎：有言不信”、前半句是说作为围 困、急难、窘迫的《困》卦！但但它实际上却有亨通？贞正。并对“大人”很 吉祥以及无有灾祸的一面、这里有一个辩证性的东西、后半句是说！可惜的是这种道理一般人并不相信！ ?“初六”爻辞的“臀困于株木！入于幽谷、三岁不觌”！是说《困》卦 所阐述的困境就就如屁股被卡在树木中间，也有如深隐于幽谷之内。其时有长达三年之久不得见人、 ?“九二”爻辞的“困于酒食、朱绂方来！利用为享祀，征凶、无咎”！ 前半句是说当国君困于酒色色享受之中，就不妨取来祭服去作祭祀，好......余下全文文>>，
平、稻无根、棚上铺。象征现代高等水稻种植技术，预示着该子代表走向现代化，共同奔小康的社会6878主义劳动模范，（稻=米。棚=一！…有机培养液。）！
以钱代蓍法相传是战国时的鬼谷子独创 、具体方法如下： 用铜钱（硬币也可、最好是乾隆钱）三枚，合于手心。默念欲占之事、约一分钟，待心静、即可摇撒铜铜钱于桌面之上，再看铜钱背（无字字）和面（有字）的组合情况：一个背！两个面、称作"单"，画作"——"，为少阳，两个背。一个面、称作"拆"！画作"- -"！为少阴，三个背！没有面。称作"重"。画作"O"。为老阳，是变爻。 三个面。没有背背称作"交"!画作"X "！为鼎阴，是变爻， 每倒出一次画一爻，六交成卦。需摇、倒！画六回。第一回为初爻、画在卦的最下面、依次上升！第第六回为第六爻!画在最上边、如遇有X、O，再画出变卦！ 问卦的候心里墨念就可、不用记时间和地点，
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易经中对迷茫的解释、和字在易经中怎么解释