有天地、然后万物生焉！盈天天地之间者？唯万物、故受之以屯;屯者盈也、屯6674者物之始生也！物生必蒙、故受之以蒙;蒙者蒙也。物之稚也、1031物稚不可不养也！故受之以需;需者饮食之道也。饮食必有讼。故受之以讼、讼必有众起，故受之以师;师者众也！众必有所比，故受之以比;比者比也！比必有所畜也。故受之以小畜、物畜然后有礼。故受之以履！履而泰。然后安、故受之以泰;泰者通也，物不可以终通、故受之以否。物不可以终否、故受之以同人，与人同者、物必归焉！6675故受之以大有，有大者不可以盈。故受之以谦，有大而能谦！必豫！故受之以豫、豫必有随！故受之以随。以喜随人者！必有事、故受之以蛊;蛊者事也。有事而后可大、故受之以临;临者大也、物大然然后可观？故受之以观！可观而后有所合！故受之以噬嗑;嗑者合也。物不可以苟合而已！故受之以贲;贲者饰也。致饰然后亨。则尽矣、故受受之以剥;剥者剥也。物不可以终尽。剥穷上反下！故受之以复！复则不妄矣、故受之以无妄。有无妄然后可畜！故受之以大畜！物畜然然后可养！故受之以颐;颐者养也、不养则不可动！故受之以大过、物不可以终过，故受之以坎;坎者陷也！陷必有所丽。故受之之以离;离者丽也，有天地、然后有万物;有万物，然后有男女;有男女，然后有夫妇;有夫妇，然后1125有父子;有父子然后有君臣;有君臣！然后有上下;有上下、然后礼仪有所错！夫妇之道！不可可以不久也？故受之以恒;恒者久也！物不可以久居其所，故受之以恒（（遁），V（遁）者退也。物不可终恒（遁），故受之以以大壮!物物不可以终壮，故受之以晋;晋者进也、进必有所伤！故受之以明夷;夷者伤也。伤於外者。必反其家！1589故受之以家人,家道穷必乖。故受受之以睽;睽者乖也。乖必有难、故受受之以蹇;蹇者难也！物不可终难！故受之以解;解者缓也。缓必有所失。故受之以损;损而不已、必益，故受之以益。益而不已！必决！故受之以夬！夬者决也。决必有所遇。故受之之以姤;垢者遇也、物相遇而后聚。故受之以萃;萃者聚也。聚而上者，谓之升！故受之以升、升而不已！必困。故受之以困，困乎上者。必反下。故受之以井。9484井道不可不革！故受之以革，革物者莫若鼎！故受之以鼎！主器者莫若长子，故受之以震;震者动也！物不可以终动，止之，故受之以艮;艮者止也、物不可以终止、故受之以渐;渐者进也。进必有所归，故受之以归妹！得其所归者必大、故受0932之以丰;丰者大也？穷大者必失其居，故受之以旅。旅而无所容。故受之以巽;巽者入也！入而后说之。故受之以兑;兑者说也。说而后散之，故受之以涣;涣涣者离也、物不可7250以终离。故受之以节！节而信之、故受8367之以中孚。有其信者，必行之，故受之以小过、有过物者，必济！故受之既济。物不可穷也。故受之以未济终焉。范曾曾 字十翼!别署抱冲斋主、1938年7月生、江苏南通人。为当代极负盛名的国画家。擅长中国人物画！兼长诗文，书法，《灵道歌啸图》等藏于日本冈山范曾美术馆，《八仙图》等藏于中国美术馆，《秋声赋》等藏于美国伯明翰博物馆，出版有《鲁迅小说插图集》！《2502范曾书画集》、《范曾画集》！《范曾吟吟草》!0601《范曾书画集》，《范范曾怀抱》、《范曾自述》等！1979年他首访日本、被日本誉为“6583近代中国十大画家之一”,1982年获日中文化交流功劳纪念杯！1986年获日中艺术交流特别贡献金奖、易经八卦卦序！
八宫分别是乾,坎,艮,震,坤,巽,离,兑 其中阳四宫为:乾,坎,艮,震. 阴四宫为:坤,巽,离,兑. 阳四宫: 乾为天。天风姤、天山遁、天地否。风地观，山地剥、火地晋、火天大有、 坎为水！水泽节，水雷屯，水火既济,泽火革！雷火丰！地火明夷，地水师， 艮为山。山火贲。山天大畜。山泽损，火泽睽，天泽履！风泽中孚，风山渐。 震为雷！雷地豫、雷水解！雷风恒、地风升！水风井。泽风大过。泽雷 阴四宫: 巽为风、风天小畜、风火家人！风雷益，天雷无妄，火雷噬磕，山雷颐！山风蛊、 离为火、火山旅、火风鼎、火水未济！山水蒙、风水涣、天水讼！天火同人、 坤为地！地雷复。地泽临，地天泰，雷天大壮。泽天夬，水天需，水地比！ 兑为泽！泽水困！泽地萃、泽山咸、山水蹇、地山谦，雷山小过！雷泽归妹， 每个宫的变化规规律是一样的。都是从最下面的一爻变起、比如乾宫、第二卦天风姤，是初爻变、第三三卦天山遁是初爻二爻都变（相对于乾为天）,依此类推, 而到了第七卦，由于已经变到了第五爻、所以只能再往下面变！于是山地剥后是火地晋（第四爻又变回来）这个卦叫做游魂卦、而第八个卦除了第四爻变之外。下面三爻也都变了回来！这个叫做归魂卦！总的来来说第七、八卦比较特殊， 每宫的名字为：宫主！一世！二世！三世！四世。五世、游魂卦、归魂卦。 希望这些对楼主有所帮助。、，
六十十四卦图是八宫卦（纳甲六爻中是以乾,兑，离。震、巽。坎！艮。坤八卦为八宫！又以这八卦为每宫首卦，）相乘而为六十四四成卦！ 易经卦序是天地定位、天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错、 混屯初开, 故而、卦序是、乾坤屯蒙需讼师。、。。，
你要柔顺迎合合对方！使对方喜悦。顺从对方。可获吉祥！这你接受吗，，
艮为止，原原有的状态 终止的意思，比如久雨不停、遇艮则晴，久晴不雨、遇艮则雨、。
给你找了些 希望可以帮助你 3581 [、
命主姓名:某人 出生地:未知、 出生公历：1971年3月11日11时3分(北京时间)。星期四、 出生农历：一九七一年 二月 十五日 午时！ 杀 杀 日元 印 乾造 辛 辛 乙 壬 (日空辰。巳) 亥 卯 未 午 藏干 甲壬 乙 乙己丁 己己丁 劫印 比 比财食 财食 地势 死 临官 养 长生 纳音 钗钏金 松柏木 沙中金 杨柳木 节气：惊蛰:1971年3月6日13时35分？清明:1971年4月5日18时36分！ 起大运周岁：1岁 7个月 17天！每一交大运年 10月 28日起运(公公历)？ 排大运： 官 财 才 食 伤 比 劫 枭 大运 庚寅 己丑 戊子 丁亥 丙戌 乙酉 甲申 癸未 帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎 养 岁数 2 12 22 32 42 52 62 72 年份 1972 1982 1992 2002 2012 2022 2032 2042 排流年： 始于 壬子 壬戌 壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 1 癸丑 癸亥 癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 2 甲寅 甲子 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 3 乙卯 乙丑 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 4 丙辰 丙寅 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 5 丁巳 丁卯 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 6 戊午 戊辰 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 7 己未 己巳 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 8 庚申 庚午 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 9 辛酉 辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 止于 1981 1991 2001 2011 2021 2031 2041 2051 ※胎元：壬午(杨柳木) 命宫：丙申(山下火) 终身卦：(用年干起) 干支： 辛亥年 辛卯月 乙未日 壬午时 主变卦 天地地否(乾宫) 之 天水讼(离宫) [空亡:辰！巳] 玄武 ━━━ 父母戌土 应 ━━━ 父母戌土 白虎 ━━━ 兄弟申金 ━━━ 兄弟申金 腾蛇 ━━━ 官鬼午火 ━━━ 官鬼午火 世 勾陈 ━ ━ 妻财卯木 世 ━ ━ 官鬼午火 朱雀 ━ ━×官鬼巳火 ━━━ 父母辰土 青龙 子孙子水 ━ ━ 父母未土 ━ ━ 妻财寅木 应 吉神凶煞： 年柱 国印 月柱 福星 将星 词馆 禄神 日柱 时柱 太极 文昌 ☆星座：双鱼座......余下全文>>！
夬：。
我认为可以这样样理解。太极生两仪、两仪生四像。四像生八卦。四像为天地日月！也也可以理解为天地水火!四像阴阴阳互动？天一动就会产生雷动。雷一动就会有风，地一动就会山摇地动！高低不平形成了山和泽！ 离代表月，也可以代表火。也可以以代表分离,也可代代表美丽？等等一切与离卦相关的万事万物，但火只代表一种东西、不符合易经的包罗万象，搏大精深！也可以说本质相同的东西、尽管你千变万化、但万变不离其宗！本质不变。只是现象变，水是一种象，泽指湖泊怎么能说是水呢?雾属于于一种水气，属水、世间万物都由这八个卦演变而生！64卦可以概括世间万事万物、即这世间不管什么事物都可以用64卦其中一卦表示。，
成绩一般般... 发挥有所失利~ 要加油！
易经八卦卦序、易经卦序角度