《易经》64卦的卦卦序是建立在8卦的基础之上的!前人人的主要认识有“先天八卦说”,“后天八卦说”，各有特点！但它们与64卦的联系却显得附会。后来、有人对64卦提出了“两两相偶、非反即覆”的概念。可谓是一个大的进步，它它指出了64卦的一些内在联系，但这一概念也有缺陷！就在于它的提法“只见树木。不见森林”！没能系统地解决《易经》的卦序问题，易松云先5406生站在前人的基础上、对64卦的卦序提出了全新的认识！下面的这张图表即完全反映了《易经》64卦的内在在规律性： 、
六十四卦图是八宫卦（纳甲六爻中是以乾，兑。离！震、巽！坎。艮、坤八卦为八宫、又以这八卦为每宫首卦、）相乘而2006为六十四成卦, 易经卦序是天地定位，天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错！ 9768 混屯初开! 故而、卦序是。乾坤屯蒙需讼师！。！，。
有天地！然后后万物生焉！盈天地地之间者，唯万物！故受之之以屯;屯者盈也。屯者物之始生也、物生必蒙，故受之以蒙;蒙者蒙也！物之稚也，物稚不可不养也。故受之以需;需者饮食之道也！饮食必有讼、故受之以讼，讼必有众起、故受之以师;师者众也，众必有所比，故受之以比;比者比也。比必有所畜也，故受之以小畜，物畜然后有礼。故受之以履，履而泰。然后安！故受之以泰;泰者通也、物不可以终通！故受之以否！物不可以终否！故受之以同人。与人同者。物必归焉！故受之之以大有！有大者不可以盈。故受之以谦，有大而能谦，必豫、故受之以豫，豫必有随。故受之以随、以喜随人者。必有事。故受之以蛊;蛊者事也。有事而后可大。故受之以临;临者大也。物物大然后可观、故受之以观！可观而后有所合。故受之以噬嗑;嗑者合也。物不可以苟合而已。故受之以贲;贲者饰也、致饰然后亨。则尽矣。故受受之以剥;剥者剥也，物不可以终尽。剥穷上反下。故受之以复！复则不妄矣。故受之以无妄！有无妄然后可畜。故受之以大畜。物畜然后可养！故受之以颐;颐者养也！不养则不可动。故故受之以大过。物不不可以终过!故受7609之以坎;坎者陷也。陷必有所丽！故受之以离;离者丽也。有天地！然后有万物;有万物、然后有4711男女;有男女。然后有9517夫妇;有夫妇。然后有父子;有父子然后有君臣;有君臣！然后有上下;有上下。然后礼仪有所错！夫妇之道、不可以不久也，故受之以恒;恒者久也！物不可以久居居其所！故受之之以恒（遁）！V（遁）者退也！物不可可终恒（遁）。故受之以大壮、物不可以以终壮！故受之以晋;晋者进也、进必有所伤、故受之以明夷;夷者伤也，伤於外者。必反其家，故受之以家人、家道穷必乖。故受之以睽;睽者乖也。乖必有难，故受之以以蹇;蹇者难也。物不可终难。故受之以解;解者缓也，缓必有所失、3482故受之以损;损而不已、必益！故受之以益！益而不已！必决！故受之以夬、夬者决也。决必有所遇。故受之以姤;垢者遇也！物1925相遇而后聚、故受之以萃;萃者聚也、聚而上者。谓之升、故受之以升，升而不已。必困、故受之以困，困乎上者，必反下，故受之以井。井道不不可不革？故受之以革。革物者莫莫若鼎？故受之以鼎！主7353器者莫若长子？故受之以震;震者动也、物不可以终动、止之。故受之以艮;艮者止也，物不可以终止！故受之以2304渐;渐者进也!进必有所归、故受受之以归妹。得其所归者必大，故受之以丰;丰者大也、穷大者必失其居、故受之以旅、旅而无所容，故受之以巽;巽者入也。入而后说之！故受0330之以兑;兑者说也,说而后散之！故受之以以涣;涣者离也、物不可以终离！故受之以节。节而信之。故受之以中孚！有其信者，必行之、故受之以小过！有过物者、必济、故受之既济、物不可穷也、故受之以未济终焉！范曾 字十翼！别署抱冲斋主、1938年7月生、江苏南通人！为当代极负盛名的国画家，擅擅长中国人物画！兼长诗文。书法、《灵道歌啸图》等藏于日本冈山范曾美术馆。《八仙图》1761等藏于中国美术馆，《秋声赋》等藏于美国伯明翰博物馆。出版有《鲁2771迅小说插图集》、《范曾书画集》。《范曾画集》！《范曾吟草》、《范曾书画集》，《范曾怀抱》、《范曾自述》等、1979年他首访日本！被日本誉为“近代中国十大画家之一”。1982年获日中文化交流功劳纪念杯。1986年获日中艺艺术交流特别贡献金奖、！
泽风大过、运气。责任重、防止文书差错，水灾。愿望，期望高，不达愿！等等！。
大道易行视频的开场场音乐是《故宫的记忆》 神思者!
《易经》第一卦 干 干为天 干上干下 干：元、亨。利！贞， 初九：潜龙。勿用， 8879九二：见龙再田，利见大人、 九三：君子终日干干。夕惕若，厉无咎！ 九四：：或跃在渊,无咎！ 九五：飞龙在天，利见大人！ 上九：亢龙有悔！ 用九：见群龙无首、吉， 、
搜一下六六十四卦图片,其中第十八张不错,可以复制下来.粘在了WORD文件里,不过在这里没粘上.。
5791 上经讲天道！下经讲人道。易经六十四卦序歌！
上卦为乾。下卦为震、总卦为木。遇今年火年。反生、虽然卦名为马到成功。但但你生年为泄，主一般化i！、
那不过是是基本功、还需要在实际中灵活变通！、
易经六十四卦序歌、易经六十四卦序