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易经乾卦六爻

《易经》乾卦的爻辞是什么?

  初九:潜龙、勿用!   九二:见龙在田。利见大人、   九三:君子终日乾乾、夕惕若厉,无咎。   九四:或跃在渊、无咎。   九五:飞龙在天,利见大人。   上九5040:亢龙。有悔,   用九:见群龙无首,吉!!

周易·易经·乾卦的原文

  《卦》 乾:元 亨 利 贞 「元者,善之长也、亨者!嘉之会也。利者!义之和也。贞者,事之干也、 君子体仁、足以长人,嘉会!足以合礼!利物,足以和义、贞固。足以干事、 君子行此四者!故曰:乾:元亨利贞,」初九曰:「潜龙勿用!」 何谓也!子曰: 「龙德而隐者也,不易乎世、不成乎名。遁世而无闷。不见是而无闷。乐则行之!忧则违之。确乎其不可拔,乾龙也、」九二曰:「见龙在田。利见大人、」 何谓也,子曰: 「龙德而正中者也, 庸言之信、庸行之谨!闲邪存其诚,善世而不伐。德博而化, 易曰:「见龙在田、利见大人,」 君德也!」九三曰:「君子终日乾乾!夕惕若厉、无咎,」 何谓也。8050子曰: 「君子进德修业、忠信!所以进德也。修辞立其诚!所以居业也、知至至之。可与几也, 知终终之、可与存义也。 是故,居上位而不骄。在下位而不忧。故乾乾。因其时而惕。虽危而无咎矣!」九四:「或跃在渊!无咎!」 何谓也,子曰: 「上下无常、非为邪也。 进退无恒!非离群也! 君子进德修业!欲及时也。故无咎!」九五曰:「飞龙在天、利见大人、」 何谓也、子曰: 「同声相应?同气相求。水流湿、火就燥!云从龙!风从虎、 圣人作,而万物睹。本乎天者亲上,本乎地者亲下!则4875各从其类也?上九曰:「亢龙有悔!」 何谓也、子曰: 「贵而无位,高而无民,贤人在下而无辅。是以动而有悔也,」乾龙勿用,下也, 见龙在田,时舍也。 终日乾乾,行事也,或跃在渊、自试也,飞龙在天。上治也! 亢龙有悔、穷之灾也,乾元用九!天下治也,乾龙勿用,阳气潜藏。见龙在田!天下文明!终日乾乾!与时偕行、 或跃在渊。乾道乃革!飞龙在天。乃位乎天德!亢龙有悔。与时偕极。 乾元用九、乃见天则、乾元者、始而亨者也, 利贞者、性情也! 3053乾始能以美利利天下?不言所利, 大矣哉,大哉乾乎,刚健中正!纯粹精也、 六爻发挥。旁通情也、 时乘六龙,以御天也, 云行雨施、天下平也!君子以成德为行!日可见之行也!潜之为言也、隐而未见,行而未成,是以君子弗用也、君子学以聚之,问以辩之。宽以居之、仁以行之,易曰:「见龙在田。利见大人,」 君德也,九三。 重刚而不中、上不在天。下不在田、 故乾乾。因其时而惕、虽危无咎矣。九四。 重刚而不中!上不在天。 下不在田。中不在人。故或之!或之者!疑之也、故无咎!夫大人者、与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。 先天下而天弗违。后天而奉天时! 天且弗违。而况於人乎, 况於鬼神乎。亢之为言也!知进0971而不知退,知存而不知亡、知得而不知丧,其唯圣人乎! 知进退存亡。而不失其正者、其唯圣人乎,、

易经乾卦的理解

  《乾》:元、亨!利。贞、   元。开始,世间万物都是从元气开始的!从空间上说,元气的力量广大无穷、从时间上说。元气如游龙不见首尾。   亨、通“享”指祭祀!也表示通达   利。有利。顺利   贞、卜问!占问!也引为“正”、也可以作为占问时心诚来讲。   有人认为乾卦是古人在大享之祭的时候占问得到的卦。表示占问时候遇到此卦!行事顺利、     《彖(tuàn)》曰:大哉乾元。万物资 始、乃统天。云行雨施、品物 流形 ,大明 终始!六位 时成、时0553乘六龙以御天 ?乾道变化。各正性命。保合大和 ,乃利贞!首出庶物,万国威宁。   乾元(元气)创造万物之功真是伟大、万物依靠它而产生。所以它统率着天!云在天上运行、厂生了雨水。雨水滋养了世间万物。日出日落。六个方位就得以确认,注(根据太阳运行在不同方位。各时辰由此确定),太阳驾着六条飞龙在天空中有规律地运行。天道的运行,万物都处在其应处的位置上,一切都是如此和谐自然,所以有利于占问、天在万物之前产生,使天下都安宁。     《象》曰:天行健!君子以自强不息。   天道刚健,生生不息,君子应该效仿天道、奋发向上。永远不懈怠。     《文言》曰:“元”者、善之长也,“亨”者,嘉之会也,“利”者。义之和也,“贞”者、事之干也。君子体仁。足以长人、嘉会,足以合礼!利物。足以和义,贞固、足以干事、君子行此四德者。故曰“乾:元、亨,利!贞。”   仁。是一种善念,对等于“元”、9415是善的萌芽(开始),长人!成为尊长,(说明已经长大成人,却别小孩子5431的玩性!)   礼!聚会美好的事物!美德。如同“亨”!   义!利于他人、利于万物为义,   信(诚)。坚守正道(贞固)、贞!可以就成事业、   所以说、仁义礼信君子四德!正好天道的、元!亨。利、贞这四点,而这种美德是不该随周围事物变化所变化的,应该先于天下万物的、所以说君子应该如天道一般。恪守这四种美德!     感:君子之道如天道。君子受于天命。天地之间有正气(阳气)!正气浩荡、、

周易六爻解卦

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