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阴阳五行和中医

  讲到阴阳五行很多人都觉得那是风水学上的知识、可又有多少人知识中医也是非常讲究这阴阳五行的喔,下面就是关于这阴阳五行和中医的详细资料!可以来参考下喔、


阴阳五行和中医

  阴阳五行与中医分类第一!用阴5175阳表示脏腑、组织!部位的属性!如以脏为阴!腑为阳、血为阴!气为阳、背为阳!腹为阴等、 第二。用阴阳阐明生理功能和病理变化、生理功能。如阴血主要为濡润和滋养组织?阳气主要为温养和固卫肢体!肾阴与肾阳有相互依存关系等、称为阴阳互根或阴阳资生。病理变化如阴邪内盛或阳气虚衰都可表现寒症。阳邪盛实或阴液耗伤都可以表现热症?寒症与热症在一定条件下可以转变?称为阴阳转化? 第三!用阴阳指导诊断和治疗?诊断如在表、里。寒、热。虚、实症侯中、区别阴症和阳症,治疗如用补阴的方法以制阳热。用温阳的方法以消阴寒!称为阴阳制约等! 第四!用阴阳区别药物的性能!如把温性热性药或有辛甘发散作用的称为阳!凉性寒性药或有酸苦涌(催吐)泄(泻下)的药物称为阴等,

  阴阳五行与中医属性1?具有生发、条达!曲直作用5592的事物、用木来代表。春季属木、 2!具有炎热、向4632上作用的事物,用火来代表。春夏属火! 3,具有长养!化育。稼穑作用的事物,用土来代表,长夏属土、 4、具有清静!肃杀、从7551革作用的事物,用金来代表,秋季属金。 5、具有润下。寒冷作用的事物?用水来代表、冬季属水、 “天有五行,人有五脏,在天成气!在地成形”,大自然有木!火、土、金。水五行、在人体内分8048别对应肝心脾肺肾五脏。五脏又分别配胆,小肠、胃!大肠。膀胱等五腑、而五脏又分别配合筋,脉。肉,皮毛!骨这五体、 肺属金 《素问·阴阳应象大论》中记载:"天气通于肺!"《素问·五脏生成篇》中也说:"诸气者!皆属于肺、"因此可以说,人体所有的气脉都由肺所主宰、皆归属于肺,《素问·经脉别论》中记载:"饮入于胃,游溢精气。上输于脾。脾气散精,上归于肺。通调水道。下输膀胱!水精四布。五经并行!"可以说。肺也是调节水道的重要器官,在肺的作用下、体内的液体变成汗液和尿液排出体外,以保持体内水分的平衡、《素问·灵蓝秘典论》中记载:"肺者。相传之官。治节出焉,"心脏能够对全身产生主宰的作用。而肺则能够辅助心脏。具有治节的功效,中医对肺进行描述时说:"肺主宣发,外合皮毛"!"肺为娇脏"。《易经》说肺经里流动着兑泽之气!也叫太阴湿土之气。意思是、人体肺经里弥漫的是像雾一样潮呼呼的经气,这种气息能使肺经经过的地方都能享受到雾气的滋润即“经脉所过!主治所及”。因此,肺既怕湿气又怕干燥。恶劣的气候很容易对肺的功能造成影响!出现少痰干咳,口干舌燥。潮热盗汗,痰中带血!五心烦热等症状、 肝属木 《素问·调经论》中说:"肝藏血,"《素问·五脏生成篇》8414中也说:"人卧血归于肝,"意思是肝脏具有储存血液和调节血流量的功能!当肝脏将血液储存起来以后!会对血液的流量进行调节,根据身体的需要来改变血液的供应。当人体肝脏功能失调时,便会导致出血病症的发生,比如头晕、目眩、四肢麻木无力,以及妇女月经减少和经闭等症状。此外、肝脏还主疏泄、《素问·五常致大论》中记载:"土疏泄,苍气达。"肝的正常疏泄对我们的情志具有调节的作用!使气息更加顺畅、精神更6505加欢愉。 肾属水 《素问·六节脏象论》中记载:"肾者主蛰,封藏之本,精之处也。"《素问·上古天真论》中也说:"肾者主水,受五脏六腑之精而藏之、"、《素问·金匮真言论》中说:"夫精者,身之本也,"意思是说肾具有储存和封藏精气的作用,精能够化成气。肾精所化之气就5117叫做肾气!肾精不足。会导致发育缓慢和早衰。性功能减退,男女不孕等疾病。《素问·逆调论》中也说:"肾者水脏,主津液,"意思是说肾脏管辖全身的水液代谢!具有调节体内水分平衡的功能、 心属火 《素问·痿论》中记载:"心主身之血脉!"《素问·五脏生成篇》中也说:"诸血者。皆属于心"。意3461思是说心脏能够推动血液在血管中运行,具有主血脉的功能!《灵枢·邪客》中记载:"心者。五1844脏六腑之大主也。精神0467之所舍也!其脏坚固!邪弗能容也、容之则心伤!心伤则神去。神去则死矣,"说明心脏具有藏神的功能,能够主管我们的精神、意识和思维活动,中医认为"心为君主之官",是"五脏六腑之大主"?并且心脏和肾脏在生理和病理上总是相互影响,因此、8803一些补肾的食物同样也具有补心的效果,两者可以相互搭配、 脾属土 《素问·灵蓝秘典论》:"脾胃者,仓廪之管!五味出焉"。中医认为、脾具有主运化的功能,是气。血和津液的化生之源。《素问·阴阳应象大论》中记载:"寒气生浊,热气生清!清气在下、则生飧泄!"意思是说脾具有主升清的功能?脾还主统血,《金匮要略》中记载:"五脏六腑之血、全赖脾气统摄!"脾气对血液有固摄的作用、脾为后天之本,进入人体的营养素都要在脾胃的运化功能下7011完成消化和吸收,想要强身健体?延年益寿就要加强对脾的保护和调养。推荐阅读:阴阳五行与中医

  阴阳五行与中医中国医学中、将五行与人脏腑,五官,形体、和情志相配合、就脏腑而言,其分配为:木肝、火心!土脾。金肺,水肾、木胆。火小肠,土胃、金大肠,水膀胱。肺脏,就像一间小房子、藏在人体之中、能接纳储藏五气?所以称它为脏肺!五行与脏肺是相对应的,。肝喜条达!木生有发。故以肝属木、心阳温馨。火有阳热!所以心也属火。脾为生化之源,土化生万物、故以脾属土!肺有肃降!金有清肃、故以肺属金!肾主水藏精!按纳音五行有水有涧下水,故肾属水。五行还与人体其它器官相互联系?并且有又与天干相配,形成一个以五行为中心的人体构造系统?而中医在进行人体病机辩证时!往往将系统内诸多因数联系起来考虑! 五行脏肺:木主肝、火主心。土主脾、金主肺、水主肾, 五行脏肺:木主胆、火主小肠!土主胃。金主大肠、水主膀胱、 五行五官:木主目!火主舌、土主口!金主鼻,水主耳。 五行之气:木主魂。火主神。土主智,金主魄、水主精。 五行脏外:木主骨!火主气,土主肉!金主精,水主脉! 五行之身:木主爪,火主面。土主唇!金主毛,水主发。 五行之味:木主酸。火主苦!土主甜、金主醒!水主咸。 五行之志:木主怒、火主喜、土主忧。金主悲,水主恐, 五行之声:木主呼!火主笑!土主歌!金主苦、水主申, 五行之季:木主春,火主夏!土主季下。金主秋,水主东、 五行之谷:木主麦、火主菽,土主稷,金主麻!水主黍、 五行之音:木主角,火主微,土主宫。金主商!水主羽! 弦脉钩脉缓脉毛脉石脉木在脏腑体内主肝与胆,木又主筋骨与四肢! 火在脏腑体内主心脏与小肠,火又主血脉及整个循环系统, 土在脏腑体内主脾与胃。土又主肠及整个消化系统。 金在脏腑体内主肺与大肠、金又主气管及整个呼吸系统, 水在脏腑体内主肾与膀胱!水又主脑及整个泌尿系统, 李时珍在《本草纲目》中写道:“天造地化而造木生焉!刚交于柔而成根荄!柔交于刚而成枝干!叶萼属阳。华实属阴,由是草中有木。木中有草、得气之粹为良!得气之躯。得气之忌者为毒,故有五行焉!金木水火土”,这短短两个话、反映了阴阳五行之间的“生。克、之变化”!也就是阴阳五行“对立统一”的辩证关系,世界是由阴阳五行组成的。它们之间4061相互联系、相互依存。相互排斥,相互渗透!相互包含、相互扶补!他们4320相互制约。相互作用并在一定条件下可以互相转化、他们之间辩证的关系(“对立统一”)。就是五行哲学、五行哲学是一种运动、是一种规律,它们之间密切配合,使之平衡。无限循环,有规律地运动,才能使人类在这地球上。生生不息地生存下来! 物质世界=气=阴+阳=五行(阴阳两性)=+木+火+土+金+水(阴阳两性) 五行=十神=官+印+比+食+财+七杀+伤五行(阴阳两性)=人生(阴阳两性) 这里的“气”不是空气也不是八字之中流通的气、而是一种规律!一种无形的精微的物质比如原子、 中医认为、人生百病!皆因于风(木),寒(水)、暑(君火)、湿(土)、燥(金)!火(相火)六气!病的外部征候皆根于脏肺!六气祲入账肺而病,都可以用五行生克的原理来医病、《黄帝内经》说:“目得金而伐,火得水而灭!!土得木而达,金得火而缺。水得土而绝”。这里讲的是五行相克的一面。那相生的一面是什么呢、据《黄帝内经》上说:“五脏受气于其所生、肝受气于心(木生火),心受气于脾(火生土),0839脾受气于肺(土生金),肺受气于肾(金生水)!肾受气于肝(水生木),所谓的五脏受气于其所生!也就是病气按五行相生的关系由”子“脏转化到”母“脏、不过2108如果母亲病了?也可能会殃及到”子“脏这就是母病及子!在五行系统中。每一个系统都与其它四个发生联系。任何两行之间总有相生或相克的关系,所以,是不是平衡所以的,关系很重要、古代著名的大思想家朱熹说:”阴阳是气!五行是质!有了质、所以做得物事出来“!天地生物!五行独先、何事而非五行、七者衮合!便7982是生物地财料”! 阴阳五行、不2928仅揭示了世界是物质的、也证明了万事万物它们都有阴阳!正反。顺逆、乐悲!苦甜、快慢!进出等两面性、而两面性也就是“矛盾”!而“矛盾”也就是我们常说的“对立统一”、他们之间相互依存、相互联系。相互渗透!相互贯通、这是“矛盾的统一性”。他们相互排斥,相互对立、这是“矛盾的对立性”!他们相互制约?相互影响,于是就产生了“主要矛盾与次要矛盾”。而“矛盾”之间又相互作用!并通过一定条件下他们相互转化,量积累到一定的时候。通过相互渗透!你中有我,我中有你,再通过相5740互贯通!这时就产生了“量变到质变”:“量变到质变的过程。是一个”质“的飞要,这也揭示了运动产生矛盾,矛盾之间通过运动,就产生了”质变这个新生事物“。而新生事的”质“,就是今生的”果“!而以前的”量“就是前世的因,而”原因“及”结果“的辩证关系!也就是”对立统一“、就这样有规律地运动,无限循环,不断地3284产生新生事物?新生事物变成旧事物,最后消失、从有形的元素变成的无行原子、再从无形的原子变成有形的元素、最后组成,千奇百怪的、五颜六色的花花世界。冰5723儿认为这就是五行人生。 老子说:“道生一,一生二,二生三!三年生万物。万物负阴抱阳。充气5454以为和”,“道”是宇宙的本源!它派生生出阴阳、阴阳交合、化生万物、这是在五行之外发展起来的另一幅宇宙构成图。于是就产生了“辫五行以观天道”、在西汉儒家大思想家、大天文学家董仲舒提出倡导“天人感应。天人合一”!董仲舒,西汉中期的儒家代表哲学家。生于公元前179年——前104年?广川(今6934河北枣强)人!他继承和发展了儒家思想!又柔和其它学说。建立“天人感应”学说,在他的《春秋3995繁露》中,运用阴8015阳五行学说!系统建立并阐述了他的“天人感应”学说思想!董仲舒9235说“天意难见也,其道难理。事故明阴阳入出实虚之处、所以观天之志、辨五行之本来顺逆,小大广狭!所以观天道”、冰儿觉得“天下五行本一家”、推荐阅读:阴阳五行与中医的养生是怎样的

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