讲讲到阴阳五行很多人都觉得那是风水学上的知识。可又有多少人知识中医也是非常讲究这阴阳五行的喔、下面就是关于这阴阳五行和中医的详细资料，可以来参考下喔！

阴阳五行和中医

　　阴阳五行与中医分类第一。用阴阳表示脏腑、组织。部位的属性。如以脏为阴。腑为阳。血为阴、气为阳。背为阳！腹为阴等。 第二！用阴阳阐明生理功能和病理变化，生理功能！如阴血主要为濡润和滋养组织，阳气气主要为温养和固卫肢体!肾阴与肾阳有有相互依存关系等,称为阴阳互根或阴阴阳资生。病理变化如阴邪内盛或阳气虚衰都可表现寒症！阳邪盛实或阴液耗伤都可以表现热症、寒症与热症在一定条件下可以以转变？称为阴阳转化， 第三。用阴阳指导诊断和治疗，诊断如在表！里。寒。热、虚，实症侯中！区别阴症和阳症，治疗如用补⁰⁶⁴⁰阴的方法以制阳热。用温阳的方法以消阴寒。称为阴阳阳制约等, 第四、用阴阳区别药物的性能，如把温性热性药或有辛甘发散作用的称为阳。凉性寒性药或有酸苦涌(催吐)泄(泻下)的药物称为阴等。

　　阴阳五行与中医属性1、具有生发。条达，曲直^作作用的事物！用木来代表、春季属木！ 2！具有炎热、^向向上作用的事物,用火来代表。春夏属火， 3、具有长养！化育、稼穑作用的事物！用土来代表。长夏属土！ 4！具有清静、肃杀！从革作用的事物。用金来代表，秋季属金！ 5。具有润下！寒冷作用的事物！用水来代表，冬季属水。 “天有五行。人有五脏！在天成气。在地成形”！大自然有木！火！土！金。水五行。在人体内分别对应肝心脾肺肾五脏、五脏又分别配胆！小肠，胃！大肠！膀胱等五腑！而五脏又分别配合筋！脉、肉、皮毛。骨这五体。 肺属金 《素问·阴阳应象大论》中记载："天气通于肺、"《素问·五脏生成篇》中也说："诸气者！皆属于肺。"因此可以说，人人体所有的气脉都由肺所主宰,皆归属于肺、《素问·经脉别论》中记载："饮入于胃，游溢精气、上输于脾！脾气散精！上归于肺。通调水道、下输膀胱！水精四布！五经并行，"可以说，肺也是调节水道的重要器官。在肺的作用下、体内的液体变成汗液和尿液排出体外，以保持体内水分的平衡、《素问·灵蓝秘典论》中记载："肺者！相传之官，治节出焉！"心脏能够对全身产生主宰的作用，而肺则能够辅助助心脏，具有治治节的功效、中医对肺进行描述时说："肺主宣发！外合皮毛"。"肺为娇脏"。《易经》说肺经4777里流动着兑泽之气。也叫太阴湿土之气！意思是，人体体肺经里弥漫的是像雾一样潮呼呼的经气、这种气息能使肺经经过的地方都能享受到雾气的滋润即“经脉所过。主治所及”，因此！肺肺既怕湿气又怕干燥!恶劣的气候很容易对肺的功能造成影响！出现少痰干咳，口干舌燥，潮热盗汗！痰中带血，五心烦热等症状。 肝属9851木 《素问·调经论》中说："肝藏血。"《素问·五脏生成篇》中也说："人卧血归于肝！"意思是肝脏具有储存血液1297和调节血流量的功能。当肝脏将血液储存起8497来以后!会对血液6769的流量进行调节，根据身体的需要来改变^血血液的供应、当人体肝脏脏功能失调时？便会导致出血病症的发生！比如头晕，目眩、四肢麻木无力。以及妇女月经减少和经闭等症状，此外，肝脏还主疏泄，《素问·五常致大论》中记载："土土疏泄,苍气达，"肝的正常疏泄对我们的情志具有调节的作用，使气息更加顺畅！^精精神更加欢愉。 肾属水 《素问·六节脏象象论》中记载："肾者主蛰!封藏之本、精之处也。"《素问·上古天真论》中也4775说："肾者主水,受五脏3770六腑之精而藏之,"！《素问·金匮真言论》中说："夫精者！身之本也，"意思是说肾具有储存和封藏藏精气的作用。精能够够化成气！肾精6009所化之气就叫做肾气，肾精不足！会导致发发育缓慢和早衰、性功能减退！男女女不孕等疾病!《素问·逆调论》中也说："肾者水脏，主津液、"意思是说肾脏管辖全身的水液代谢。具有调节体内水分平衡的功能。 心属火 《素问·痿论》中记载："心主身之血脉。"《素问·五脏生成篇》中也说："诸血者，皆属于心"，意思是说心脏能够推动血液在血管中运行！具有主血脉的功能！《灵枢·邪客》中记载："心者、五脏六腑之大主也！精神之所舍也，其脏坚固。邪弗能容也！容之则心伤。心伤则神去，神去则死矣，"说明心脏具有藏神的功能、能够主管我们的精神！意意识和思维活动，中医认为"心为君主4085之官"？是"五脏六腑之¹³¹²大主"，3004并且心脏和肾脏在生理和病理上总是相互影响？因此！一些补肾的食物同样也具有补心的效果。两者可以相互搭配！ 脾属土 《素问·灵蓝秘典论》："脾胃者、仓廪之管，五味出焉"！中医认为、脾具有主运化的功能。是气。血和津液的化生之源！《素问·阴阳应象大论》中记载："寒气生浊、热气生清。清气在下！则生飧泄。"意思是说脾具有主升清的功能、脾还主统血、《金匮要略》中记载："五脏六腑之血、全赖脾^气气统摄、"脾气对血液有固摄的作用，脾为后天之本！进入人体的营养素都要在脾胃的运化功能下完成消化和吸收，想要强身健体。延年益寿就要加强对脾的保护和调养、推荐阅读：阴阳五行与中医

　　阴阳五行与^中中医中国医学中!将五行与人脏腑，五官，形体，和情志相配合、就脏腑而言。其分^配配为：木肝,火心、土脾、金肺。水肾。木胆、火小肠。土胃！金大肠。水膀胱。肺脏！就像一间小房子，藏在人体之中、能接纳储藏五气！所以以称它为脏肺。五行与与脏肺是相对应的？、肝喜条达、木生有发！故以肝属木，心阳温馨。火有阳热！所以心也属火。脾为生化之源。土化生万物，故以脾属土，肺有肃降。金有清肃！故以肺属金，肾主水藏精、按纳音五行有水有涧下水！故肾属水，五行还与人体其它器官6064相互联系，并且有又与天干干相配,形3276成一个以五行为中心的人体构造系统,而中医在进行人体病机辩证时，往往将系统内诸多因数联系起来考虑， 五行脏肺：木主肝。火主心！土主脾，金主肺！水主肾。 五行脏肺：木主胆。火主小肠、土主胃！金主大肠，水主膀胱。 五行五官：木主目！火主舌、土主口、金主鼻！水主耳！ 五行之气：木主魂！火主神、土主智！金主魄，水主精、 五行脏外：木主骨，火主气！土主肉！金主精。水主脉， 五行之身：木主爪、火主面，土主唇！金主毛！水主发， 五行之味：木主酸,火主苦。土主甜，金主醒，水主咸、 五行之志志：木主怒、火主喜、土主忧！金主悲。水主恐， 五行之声：木主呼！火主笑，土主歌，金主苦！水主申！ 五行之季：木主春，火主夏！土主季下、金主秋、水主东！ 五行之谷：木主麦！火主菽，土主稷、金主麻！水主黍， 五行之^音音：木主角,火主微。土主宫，金主商！水主羽、 弦弦脉钩脉缓脉毛脉石脉木在脏腑体内主肝与胆，木又主主筋骨与四肢! 火在脏腑体内主心脏与小肠。火又主血脉及整个循环系统。 土在脏腑腑体内主脾与胃？土又主肠及6097整个消化系统！ 金在脏腑体内0850主肺与大肠!金又主气管及整个呼吸系统， 水在脏腑体内主肾与膀胱。水水又主脑及整个泌尿系统！ 李时珍在《本草纲目》中写道：“天造地化而造木生焉。刚交于柔而成根荄，柔交于刚而成枝干，叶萼属阳！华实属阴。由是草中有木，木中有草、得气之粹为良，得气之躯。得气之^忌忌者为毒!故有五行焉。金木水火土”、这短短^两两个话？反映了阴阳五行之间的“生、克、之变化”、也就是阴阳五行“对立统一”的辩证关系。世界是由阴^阳阳五行组成的!它们之间相⁵⁴⁴³互联系,相互依存！相互排斥。相互渗透！相互包含！相互扶补、^他他们相互制约！相互作用并在一定条件下可以互相转化！他们之间辩证的关系（““对立统一”）,就是五行哲学！五行哲学学是一种运动！是一种规律，它们之间密切配合。使之平衡。无限循环！有规律²⁷²⁹地运动！才能使人类在这地球上、生生不息地生存下来！ 物质世界=气=阴+阳=五行（阴阳两性）=+木+火+土+金+水（阴阳两性） 五行=十神=官+印+比+食+财+七杀+伤五行（阴阳两性）=人生（阴阳两性） 这里的“气”不是空气也不是八字之中流通的气、而是一2059种规律。一种无形的精微的物质比如原子， 中医认为。人生百病！皆因于风（木），寒（水）、暑（君火）、湿（土）。燥（金）。火（相火）六气，病病的外部征候皆根于脏肺!六气祲入账肺而病、都可以用五行生克的原理来医病，《黄帝内经》说：“目得金而伐，火得水而灭、、土得木而达，金得火而缺！水得土而而绝”、这里讲的是五行相^克克的一面,那相生的3370一面是什么呢，据《黄帝内经》上说：“五脏受气于于其所生、肝受气于心（木生火）、心受气于脾（火生土）！脾受气于肺（土生金）、肺受气于肾（（金生水）、肾受气于肝（水生木）。7574所谓的五脏受气于其所生,也就是病气按五行相生的关系由”子“脏转化到”母“脏，不过如果母亲病了，也可能会殃及到”子“脏这就是母病及子，^在在五行系统中,每一个系统都与其它四个发生联系，任何两6456行之间总有相生或相克的关系？所以、是不是平衡所以的。关系很重要、古代著名的大思想家朱熹说：”阴阳是气！五行是质、有了质！所以做得物事出来“。天地生物！五行独先，何事而非五行、七者衮合！便⁸²⁶⁴是生物地财料”! 阴阳五行。不仅揭示了世界是物质的！也证明了万事万物它们都有阴阳。正反，顺逆！乐悲！苦甜！快慢，进出等两面性！而两面性也就是“矛盾”，而“矛盾”也就是我们常说的“对立统统一”、他们之间相相互依存？相互联系、相互渗透！相互贯通。这⁰⁵⁰⁹是“矛盾的统一性”，他们相互排斥！相互对立！这是“矛盾的对立性”！他们相互制约。相互影响、于是就产生了“主要矛盾与次要矛盾”、2348而“矛盾”之间又相互作用。并通过一定条件下他们相互转化，量积累到一定的时候！通过相互互渗透？你中有我。我中有你。再通过相互贯通，这时就产生了“量变到质变”：“量变到质变的过程！是一个”质“的飞要。这也揭示了运动产3281生矛盾？矛盾之间通过运动。就产生了”质4302变这个新生事物“,而新生事的”质“！就是今生的”果“。而而以前的”量“就是前世的因，而”原因“及”结果“的辩证关系、^也也就是”对立统一“,就这样有规律地运动、无限循环、不断地产生新生事物。新生事物变成旧事物、最后消失。⁰¹⁷³从有形的元素变成的无行原子,再从无形的原子变成有形的元素，最后组成，千奇百怪的。五颜六色的花花世界、冰儿认为这就是五行人生、 老子说：“道生一、一生二。二生三，三年生万物。万物^负负阴抱阳、充气气以为和”！“道”是宇宙的本源。它派生生出阴阳！阴阳交合。化生万物，这是在五行之外发展起来的另一幅宇宙构成图、于是就产生了“辫五行以观观天道”？在西汉儒家大思想家、大天文学家董仲舒提出倡导“天人感应。天人合一”！董仲舒，西汉中期的儒家代表哲学家，生于公元前179年——前104年!广川（今河北枣强）人、他继承和发展了儒家思想。又^柔柔和其它学说，9659建立“天人感应”学说？在他的《春秋繁繁露》中！运用阴阳五行学说、系统建立并阐述了他的“天人感应”学说思想！董仲舒说“天意难见也。其道难理、事故明阴阳入出实虚之处，所以观天之志、辨五行之本来顺逆。小大广狭。所以观天道”，冰儿觉得“天下五行本一家”、推荐阅读：阴阳五行与中医的养生是怎样的