[易经读后感] 64卦为我们的生活解惑，减压。导航！易经读后感！第一感悟：养精蓄锐把握机会-----学会定位《易经经》告诉人们、人在不同的年龄阶段的定位是不不同的，而又是承前启后相互衔接密不可分的。因而又是不能超越的，人生的路虽然是曲折的。但我们还必须得按部就班地一步一个脚印印地从头走起。该受的苦4441你必须要受，该喝的蜜你必须要喝、不可可越雷池一步、第二感悟：心有乾坤神闲气定----戒除浮躁当人们浮躁的时候。应应该想想那浩繁飘渺无穷无尽的宇宙!为什么它能够数亿年的时间仍然坚守着自己的法则！遵循自己的规律不动摇。第三感悟：锲而不舍奋发进取----磨掉幼稚如果说一个成年人很幼稚。就不是那么好听了、多少有点讽讽刺的意味。说明他（她）不懂事理！不辩是非！不通达。说重一点就是他（她）很傻、第四感悟：目标明确果断前行----战胜疏懒要找聪慧者，要找我们的“启蒙”老师作为指导，而不是“启蒙”老师来找我们！如果“启蒙”老师指出我们的缺点和错误、就应该积极主动地去接受。去改正。第五感悟：等待时机慧眼明察----走向成熟等待是一种智慧。等待是一种积蓄。等等待是一种信念、人们之所以等待！是因为时机还没成熟，第六感悟：冷2070静反省心安理得----避免争执我们必须学会反省！当我们做事之前反省了、每个细节都考虑到了、办事才能得心应手、即使遇到挫折折由于预先考虑的明白，心里也会有准备！不至于最后会把事情办咂，甚至走向歧途！当我们做事之后反省了！0822从中得到经验教训!就可以为以5997后的成功铺好路，第七感悟：伸张正义宽厚仁慈----化干戈为玉帛国家出师有名，惩恶扬善、是为了伸张正义、为天下人谋福利，这是大义！同样一个人也能出师有名、而这个“师”就是“小师”！就是人们心中的正义之道！就是做正义之事。这个义也是小义，第八感感悟：相亲相爱和平共处----赶走孤独爱需要相互帮助，爱需要相互依靠，爱需要理解，爱需要交流，爱需要磨合，爱需要缘分！爱可以赶走孤独，第九感悟：以退为进蓄势待发----鼓足干劲提起以退为进。我们不禁想起卧薪尝胆。忍辱负重、胯下之辱。退一步进两步这些先人们留下来的典故。最有代表性的，要数““退一步海阔天空”的故事吧、这种海阔天空表示让自己有更多的回旋余地、第十感悟：奋勇前行坚持真理----靠近近成功成功固然是每一个人所向往的？但成功的前提必须奋勇前行坚持真理！没有奋2838勇前行？成功只能能是一个泡影、没有坚持真理。成功只能与我们背道而驰、第十一感悟：善于沟通诚信待人----增进了解要沟通必须诚信待人、将心比心，沟通缺少了真诚、一一切都会变得虚伪、一切都没有意义！一切交流都因没有力度而难以让人信任。第十二感悟：顺应自然顺水推舟----懂得顺从当上帝要在你面前降下灾难时，不要悲观。不要失望！要坚强！也不要过5800多地去苦恼。苦恼没有用，要要保持平常心？要顺应自然、要懂得有容乃大的道理，只有这样你才能够让自己的身心放松下来。更理智地去处理路边的荆棘和杂草！更快乐的去从6200容面对一切！第十三感悟：和睦相处平易近人----融入团体我们常说、要想做事！首先必须须会做人，只有把做人放到第一的位置上、我们的事业才能够蓬勃发展，而做人就是讲究人缘、要想有人缘、就必须与与团体打成一片？而要想融入入团体、就必须积极主动地与他人沟通交流！了解他人的心声。想他人所想、助他人所难、方能得他人之心，第十四感悟：柔顺谦逊精中求细----稳妥操办大事古人云：“九层之台、起于累土，合抱之木，生于毫末、千里之行。始于足下、”又曰：“不积细流，无以成江海、不积硅步！无以致千里、”所以说天下大事必作于细。天下难事必作于易！第十五感悟：谦虚谨慎虚若怀谷----切忌得意忘形在这个复杂多变的社会里、人们的心越来越浮躁了，浮躁就会会让人变得得意忘形。得意忘形我们们就会失去很多!为了让4203鲜花常伴于我们身边，让事业不不断前进、让我们从现在就开始谦逊谨慎！虚怀若谷吧。第十六感悟：有备无患奉献爱心----分享快乐世界是美好的、当我1604们以微笑去面对世界时,我们征服了世界。创9556业是艰辛的，当我们以微笑去面对创业时！我们成就就了创业。创创业是一种分享!一种付出、付出是一种爱、爱是快乐的、快乐需要微笑，微笑。没有沮丧、也没有失败！只有进步！只有成功、第十七感悟：随机应变开阔视野----灵活变通要学会相互沟通，相互促进，不断拓宽视野，没有开阔的视野！没有长9598远的眼光。就会跟3263不上时代潮流,就会守旧。就会落后，第十八感悟：惩前毖后治病救人----冷静纠正错误我们每个人都期待着别人的赏识、期期待着社会的肯定，期期待着自我价值的确认？这是一种积极的动力，不管是批评还是表扬。都应该有明确确的针对性！要就事而论！不能大而化之！不能空洞。第十九感悟：智慧感化德行育人----因势利导教育人或者管理人都要以理服人。以智慧慧来感化。以智慧育人。坚持中庸之道，利用因势利导的方法教导人！从而取得人们的信任或尊重！第二十感悟：审视自我观察别人-----完善自我人人最大的敌人不是别人！而是自己。要想了解自己、必须审视自我。经常反省自我、经常审视自我会让自己更能够认识自我的不足和错误、从而改改变自我!提升自我、第二十一感悟：大事花小小事化了-----消除阻梗化解矛盾要首先从自己做起！记住你如何对待别人，别人也会5766如何对待你？要走进别人的心灵，自自己就要首先敞开胸怀!这样就会把大事化小。小事化了、第二十二感悟：树立形象提高修养----学会包装自我每个人就象一个招牌！当你出现时！人们对你会产生一种印象！要想被人们所认可，第一印象非常重要！所以要树1605立形象？第二十三感悟：顺应时势寻求帮助----正确对待衰败有的时候、衰败会给人以毁灭性的打击、凭个人的力量根本无法躲避！这个时候、要5777会寻求外援!取得帮助，增加自己的力量。共同承担衰败带来致命的打击、第二十四感悟：有错错必纠改邪归正----学会做聪明人人生就是这样。既然有了错误。就要勇于面对、要有错必纠。及时改过！方能进步、第二十五感悟：光明磊落脚踏实地----战胜虚伪人需要豁达！需要开朗。需4802要抛开烦恼？需要防开心情！更需要要有宽广的胸怀、只要自己坐得正行得直，坦然地面对一切。这样！你的所有烦恼就会会烟消云散，第二十六感悟：积善行德招贤纳士----揽人才笼人作为一个领导。要想取得更大的成绩。身边必须有一大批为自己能撑得起腰杆子的贤才，为自己死心踏地而卖命的志士、同时还要要不断修养自己的德行、德行越高。懂得越多！事业才会越顺利，第二十七感悟：自食其力养人养德----学会养家糊口人要学会自食其力，自力更生，创造财富，养养护自己和家人、不要好逸恶劳！好吃懒做，游手好闲，成为家庭的懒汉！国家的负担。第二十八感悟：敢闯敢干不怕失败----过流时期坚强如刚在大的过渡时期。免不了困难重重！荆棘遍地，但做事情之前。需要我们的耐力，需要我们敢闯敢干。不怕失败。第二十九感悟：流而不盈持中守正----直面坎坷人生的道路上总是有填不完的坑坑坎坎。当我们正在困难之中时、要知道流流而不盈的道理，要有持中守正的态度。第三十感悟：选择依靠知命乐天----保存退路当眼前的太阳已经沉没。背背后的太阳还没有升起来，我们4070站在黑暗中？应该做点点什么呢!没有别的捷径可走！只有依靠脚下的土地。依靠繁花硕果的春秋，依靠自己的努力拼搏、坚持不懈，读后感《易经读后感》！第三十一感悟：相感以情坦诚相待-----寻找朋友我们可以失去很多，但不能失去的是是朋友!朋友不是一段永恒！5794朋友只是生命中的一个过客、但因为缘起起缘灭使生命变得美丽起来！即使没有将来又有何关！至少、不能忘记的是朋友以及与朋友一起走过的岁月，第三十二感悟：人贵有恒积极主动-----持之以恒恒人活在世？最怕没有志向，没有坚强的毅力去努力实现7517自己的志向，一个人成就大小！往往受各种因素的影响，但如果有坚强的毅力。绝不会7018一无所成!第三十三感悟：远离小人敬而远之-----保护自己有学问《易经》告诉人们，山高天退。山不论多高、也不能接近天。远离小人，但不要憎恶小人，而是严于律己、使小人不能接近！第三十四四感悟：目标正确懂得放弃-----稳步壮大自己做事要一步一个脚印!踏实。稳步前行。在磨砺中不断断壮大自己，要不断积累自自己的专业知识。提升自我。要谦虚进取、吃苦耐劳，目标正确！懂得放弃。恰如其分地展现自我的实力，第三十五感悟：爱岗敬业以德服人----缓步晋升“以诚待人。以7704德服人”是做人的根本!在现阶段，它又赋予了新的意义。是我们物质文明，精神文明！政治文明的重要基石和标志、第三十六感悟：退而自保锋芒不露----心怀远大抱负韬光养晦就是要沉着应付。能忍辱负重、凡事收敛锋芒！隐藏藏才能行迹！等到条件成熟时。一展自己的远大抱负，君子光明的德行受到创伤！这时再继续前进是非常艰难的。聪明的办法是收敛自己的光芒！第三十七感悟：端正家风教子有方----创建美好家园有句话说的好：上梁不正下梁歪！为人父母的如果6403不能以身作则、严于律己！做出一些丢丢人现眼的事情。做儿女的难难道不受到感染吗，谁不指望子成龙0136女成凤!但必须要一个先决条件—4330—家风纯正第三十八感悟：求同存异信而不疑----学会与不同人相处当自己与别人意见相左时、关键的是要把握时机！在异中求同，异中求同，是为人处世的一大特色。要做到这点、必须具备宽宏大量的的气度、拼弃杂念的心态！才能被他人真诚3209地接受、第三十九感悟：追思反省刚健中正----摆脱困境困难是难免的、这个个世界本来充满着矛盾！困难时时有，事事有，就看看如何对待它!有了困难！要客客观分析它。深入9400地研究它。从中得出问题的关键所在。从而采取对策！吸取经验。争取下次不再发生，做到吃一堑！长一智，第四十感悟：养精蓄锐改过自新----平安渡过险境有了困难,必须想办法解除，就像遇到到高山。看到沙漠一样，必须勇敢地面对，但一定要有方法，才能平安渡过险境、第四十一感悟：吃亏是福有失必得----获得利益得中有失，失中有得，得得失失、失而复得。这便便是生命的历程。有一种得失是必然的-----得生，必得死！然而！同是懂得这一法则的人。所得却不尽相同、一种是消极的。像“今4144朝有酒今朝醉!人生得意须尽欢，”另一种是积极的！正如季羡林所说。“人的一生是短暂的。绝不能白白的把生命浪费掉，”前者对于这个法则局限于明白，而后者却是透悟-----不只对这个法则。也是对人生，第四十二感悟：乐善好施惠人惠己-----爱别人就是爱自己《易经》告诉我们，损上益下！都是民悦无疆、都是道义大放光芒。你对别人好。别人对你好的概率非常大，这是自然法则、因为毕竟好人9069占多数！善心占多数！佛说，爱别人、别人会会回报给你！这样！就等于你自己爱自自己了。爱别人吧。他会会回报给你!爱、让我们共赢、第四十三感悟：当机立断胜卷在握------处理事情要果断做事要果断！要雷厉风行、不可慢吞吞、犹豫不决！否则，会毁坏前程！有史以来！成0164大事者在处理事情时都会当机立断。拿得起放得下。干净利落。第四十四四感悟：珍惜缘分选择朋友------慧眼识他人相遇是一种缘分，是一种机遇。是成功的开始。机遇之后便有亲情。友情和爱情、从这方面来说相遇是好事、但相遇6034并不总是好事,所以、要学会慧眼识他人，第四十五感悟：聚集英才用人所长-----开创光明对于现代的企业领导者来说、在激烈的竞争中想要成就一一番事业。就必必须求得“贤臣良将”？有精干干的下属辅佐？这就要求领导者们们能做到“尚贤”,以才为标准！招揽一批可用之才！第四十六感悟：积累资本寻找贵人-----机会青睐有准备的人机遇和贵人是在适当的时候出现的适当的人？事！物的组合体！我们无法控制这种完美的巧合何时出现、唯一能做的就是通过控制自己的人脉来给自己创造更多的可能、第四十七感悟：卧薪尝胆笑看人生-----摆脱潦倒《易经》告诉我们！当你穷困之时、要想没有灾难，要想通达、必须做到冷冷静相对。虽然身陷穷困、仍然自得其乐，不心急火冒、坚持自己的理想。卧薪尝胆，坚守中中正的原则，第四十八感悟：求贤若渴善待英才----做合格的老板给别人机会。就等于给自己机会，职场也是如此！对别人宽容、将会造成能力互补、资源8917共享的职场氛围！经经常给自己公司的员工以涌泉相报!将有助于提升你的职场情商、增强你的职场凝2321聚力与向心力!第四十九感悟：破旧立新与时俱进----改变自我世界上所有的事物都是在不断变化之中的，不适应社会的发展就会被淘汰、所以！只有不断地推尘尘出新，才会有进步和发展！第五十感悟：厚积薄发堪当重任-----干大事要人才《易经》告诉我们：才能浅薄。而地位尊贵，欠缺智慧。这样样的人去图谋大事。必定能力不足。这样的人如果担当重大责任，是很少没有灾祸的、所以！要薄积厚发，奋发向上。取得进去、第五十一感悟：笑容坦然言行自若-----遵循行为的规则在这多变的红尘世界，谁也不可能总是一帆风顺。人生十有八九都是不如意、无论处于何4349种境遇!最重要3030的是保持一颗平常心？随遇而安。拥有一一份从容,坦然面对人生！第五十二感悟：时止则止时行则行----做事有分寸在一切工作中！我们的决策都应该既尊重客观规律。又充分发挥主观能动性，将原则性和灵活性高度统一起来。这样才能创造性地开展工作。做到当行则行、当止则止。第五十三感悟：循序渐进德厚载物----提升自我实现目标在人生的道路上，起点低并不可怕。只要能够循序渐进、坚持不懈，日积月累地地做下去、终究会从低洼的平地攀登上理想彼岸的。第五十四感悟：专心如一1129白头偕老----寻找如意伴侣谁离开谁都可以活下去、但要知道谁要6991拥有了谁。会更幸福。所以请珍惜你的他（她）吧！只只有相互依偎!相互关爱。相互信赖、专专心如一的生活才是最完美的!第五十五感悟：扶危济困泽被后世----达则兼济天下下人生有多少价值，取决于帮助身边周遭的人创造出多少少价值？人生愈有价值、生7314命愈有力量。自然也就愈快乐，我们不管管价值观来自何方！归向何处。只要知道坚定不移、带来的是快乐、延伸的是幸福、这就够了、第五十六感悟：走出家们闯荡世界-----寻找8847发展之路今天的世界是一个开放的世界，我们要走出去、看世界，学本领！2296破除了满足现状,因循守旧的传统观念。树立市场观念和致富意识。寻找适合自己的发展之路！勇于走出家门闯荡世界，第五十七感悟：过谦不及有始有终----实现志向谦虚固然好。但谦虚过度！就是懦弱、因此！面对人生的3900各种抉择。要知道何时应该谦虚，何时应该张扬！从而灵活应对！游刃有余，促使自己快速达到个人职业发展的巅峰，第五十八感悟：开开怀豁达齐心协力-----共同进步人的一生虽然不能一帆风顺、磕磕碰碰、坎坎坷坷。是避免不了、但欢欣、喜悦的日子也会时常光顾我们，我们要想欢欣、喜悦起来！必须学会开怀豁达！要想共同进步！必须齐心协力！第五十九感悟：凝聚人心增强实力----一盘散沙是大害市场上的优秀人才不多见，8787笼络优秀的人才是企业成功的重要保证,要创造良好好的激励机制以吸引行业最优秀的人才！笼络一流的人才才能增强公司的综合能力。第六十感悟：洁身自保无欲则刚-----懂得节制只有懂得节制、才可能做好选择！俗话说““小不忍则乱大谋”,我们必须学会约束自己。时时审视自己、关键时刻要6258会洁身自好！要懂得无欲则刚的道理。千万不要让5937一些坏习惯影响了自己的人生？第六十一感悟：诚实守信专心致志----推动事业发展人要专心就能做成好多事。人的潜能是了不起的。只要专注于某一件事情！那就一定会做出使自己感到吃惊的成绩来、第六十二感悟：小过无错大过难容----正确对待过失人非圣贤!孰能无过，在我们的工作！生活中、过失是很难避免的事，关键要学学会正确对待过失！开动脑筋思考过失，从过失失中得到启迪！第六十三感悟：居安思危防患未然----保护成功果实成功了。确实不容易。也许它蕴含了我们半6936生的心血，既然成功的果实来之不易，就9672让我们多一点居安思危的意识。提高警惕，防患于未然吧。第六十四感感悟：永不懈怠消除悔恨----迎接胜利不要因生活中的一些细小过失而后悔？如8184果事事追悔!恐怕一个人一辈子都会生活在数不清的悔恨之中！如果1348错已铸成。且又无法弥补。要当机5921立断：吸取教训,以后不要再犯。这种很干脆的自8082我警告！比放在心里悔恨更有用，、真是精华啊！古人人的智慧结晶、只能用这些些来表达？(我把上天所赐赐予的沧桑和考验！都铭刻在这如石头般的坚硬，刻入我的追求、刻入我的所爱。它在一个不为人知的所在、无所不在，以一个昏昏噩噩的身影和无灯无烛夜自明的无我境界。、也许到你死时也不不会明白这些文字所在的光芒！千百年后人们翻翻开这些曾经的思想。这些在漫漫长夜中并射出的火花还在我们们面前!光芒万丈。人们无法解释这黑暗划过的每一道光闪。令这凿穿倍感光芒！而那3065些不朽的文字？才是无边9374的痛苦,、、来时欢乐去时悲，空往人间来一回、我生之前谁是我、我死之后我是谁、不如不来来也不往？也无欢乐也无悲、 〔易经读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米。如果他不曾希望它长成种粒！单身汉3786不会娶妻，如果他不曾希希望有孩子！商人也不会去工作！如果他不曾希望因此而有收益，】、
孔子当年删了改了很多典籍、唯独看了易经对其大加赞赏、不但不删改！还要对他褒奖！于是写了了易传，共有十篇！被后世人恭为“十翼”、意思就是说。孔子给易经插上十4142只翅膀？让其得以飞翔，其实易经不仅飞翔起来、更是飞进了中国人的的心里!成为中华民族真正的传家宝。！
《易经》是我国一部最古老而深邃的经典、据说是由伏羲的言论加以总结0280与修改概括而来（同时产生了易经八卦图）。是华夏五千年智慧与文化的结晶，被被誉为“群经之首!大道之源”。在古代是是帝王之学？政治家、军事家！商家的必修之术。从本质上来讲、《易经》是一本关于“卜筮”之书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测！而《易经经》便是总结这些预测的规律理论的书？。
四书五经是国6067学的根本？四书是《论语》，《孟子》！《大学》和《中庸》锭周易在五经之内。五经为《诗经》，《尚书》，《礼记》、《周易》，《春秋》！所以！易经是国学。、
一个卦里有六个爻、一一共六十四卦，所以是384个爻，
引言：揭密易经中中十二生肖的玄机上篇解读易经中的十二生肖第一章导读易经之神秘1.易经的“音容笑貌”2.神秘的“八卦”图3.易经与十大天干4.易经与十二地支5.易经与五行第二章易经与十二生肖1.十二生肖的八卦奥秘2.十二生肖与天干地支3.十二生肖与五行下篇易经预测十二生肖命理第一章十二生肖之首——子鼠1.易经看子鼠之婚姻配对2.子鼠之爱情运势3.子鼠之事业运4.五行看命——子鼠5.八卦预测子鼠之财运6.地支中子鼠之性格7.子鼠的八卦择吉起名8.子鼠的随身吉祥物第二章十二生肖趣谈——丑牛1.易经看丑牛之婚姻配对2.丑牛之爱情运势3.丑牛之事业运4.五行看命——丑牛5.八卦预测丑牛之财运6.地支中丑牛之性格7.丑牛的八卦择吉起名8.丑牛的随身吉祥物第三章十二生肖趣谈——寅虎1.易经看寅虎之婚姻配对2.寅虎之爱情运势3.寅虎之事业运4.五行看命——寅虎5.八卦预测寅虎之财运6.地支中寅虎之性格7.寅虎的八卦择吉起名8.寅虎的随身吉祥物第四章十二生肖趣谈——卯兔1.易经看卯兔之婚姻配对2.卯兔之爱情运势3.卯兔之事业运4.五行看命——卯兔5.八卦预测卯兔之财运6.地支中卯兔之性格7.卯兔的八卦择吉起名8.卯兔的随身吉祥物第五章十二生肖趣谈——辰龙第六章十二生肖趣谈——巳蛇第七章十二生肖趣谈——午马第八章十二生肖趣谈——未羊第九章十二生肖趣谈——申猴第十章十二生肖趣谈——酉鸡第十一章十二生肖趣谈?戌狗第十二章十二生肖之尾——亥猪……、
周易中经典的名句有： 1．天行健。君子以自强不息，《乾·象》 2．居上位而不骄、在下位而不忧。故乾乾乾因其时而惕！虽危而无咎矣！《乾·文言》 3．同声相应！同气相求，水流湿！火就燥！云从龙！风从虎。各从其类也！《乾·文言》》 4．地势坤，君子以厚德载物、《坤·相》 5．．积善之家？必有余庆。积不善之家！必有余殃。《坤·文言》 6．君子敬以直内！义以方外。敬义立而德不孤。《坤·文言》 7．蒙以养正。圣功也！《蒙·彖》 8．君君子以果行育德，《蒙·象》 9．君子以俭德辟难，不可荣以禄。《否·象》 10．天道下济4393而光明？地道卑而上行！天道道亏盈而益谦,地道变盈而流谦，鬼神害盈4061而福谦？人道恶盈而好谦、谦！尊而光、卑而不可逾，君子之终也！《谦·彖》 11．谦谦君子、卑以自牧也！《谦·象》 12．不事王侯、高尚其事《蛊·上九》 13．君子以多识前言往行以蓄其德、《大畜·象》 14．君子以独立不惧！遁世无闷。《大过·象》 15．君子子以言有物而行有恒,《家人·象》 16．君子以反身修德!《蹇·象》 17．见险而能止。智矣哉、《蹇·彖》 18．君子以惩忿窒欲、《损·象》 19．君子以见善则迁，有过则改、《益·象》 20．君子以顺德，积小以高大，《升·象》 21．困而不失其所亨。其唯君子乎！《困·彖》 22．君子以恐惧修省！《震·象》 23．时止则止，时行则行。动静不8913失其时!其道光明、《艮·彖》 24．君子以思不出其位，《艮·象》 25．日中则昃！月盈则食！天地盈虚、与时消息、而况于人乎。况于鬼神乎。《丰·彖》 26．君子以思患而豫防之、《既济·象》 27．知周乎万物！而道济天下。《系辞上》 28．仁者见之谓之仁！知者见之谓之知！ 百姓日用而不知！ 故君子之道鲜矣!《系辞上》 29．君子之道，或出或处。或默或语！《系辞辞上》 30．易无思也？无为也，寂然不动，感而遂通天下下之故! 非天3917下之致神！其孰能能与於此。《系辞上》 31．易有太极！是生两仪， 两仪生四象、 四象生八卦，八卦定吉凶！吉凶生大业。《系辞上》 32． 形而上者谓之道。形而下者谓之器。化而裁之谓之变、推而而行之谓之通？举而错之天下之民，谓之事业。《系辞上》 33． 圣人以通天下之志，以定天下之业，以断天下之疑。《系辞上》 34．天地之大德曰生。圣圣人之大宝曰位、《系辞下》 35． 古古者包羲氏之王天下也。 仰则观象於天、俯则观法於地，观鸟兽之文。与地之宜！近取诸身，远取诸物。於是始作八卦，以通神明之德。以类万物之情，《系辞下》 36． 易穷则变！变则通。通则久！《系辞辞下》 37．善不积。不足以成名！恶不积。不足以灭身，小人以小善为无益而弗为，以以恶小为无伤而弗去也？故恶积而8432不可掩,最大大而不可解,《系辞下》 38． 君子安而不忘危！存而不忘亡，治而不忘乱，是以。身安而国家可可保也， 39． 天地定位。山泽通气，雷风相薄、水火不相射，八卦相错。数往者顺、知来者逆，《易经·说卦传》 40． 雷以动之。风以散之。雨以润之！ 日以烜之、艮以止之。兑以说之、乾以君之！坤以藏之。《易经·说卦传》，
九宫是排局的框架和阵地、它是洛书与后天八卦的结合。中宫之数为五，寄于坤宫！这样，依照次序便是： 一宫坎（北），二宫坤（西南），三宫震（东）、四宫巽（东南）！五宫中（寄于坤）！六宫乾（西西北）！七宫兑（西）！八宫艮（东北）、九宫离（南）！ 所谓的“宫”。它包含有“公用”和和“空洞”的意思、其实，它就是八进位制的产物！我们先画一个N列和八行的表格、并且将第一行的每一列用一表示。第二行行用二……第八行用八,当我用对角线将将第一列的一！第二列的二……第八列的八……连接起来的时候！你会发现，如果按照地地球运动方式!继续旋转的时候。在第九列已经没有行位可以递加！而是虚空在外！也就是说第九列的的加数已尽。或者说。第九列的第九行。实际变成了了第十列的第一行，按照这3654个逻辑推理下去。就形成了八卦每旋转一次、包含九列。而实际占位是八列的排列格式， 八卦：我国古代的一套有象征意义的符号。用“一”代表阳、用““--”代表阴？用三三个这样的符号。组成八种形式！叫做八卦。每一卦形代表表一定的事物、乾代表天。坤代表地。坎代表水、离代表火、震代表雷，艮(gèn)代表山，巽(xùn)代表风、兑代表泽，。
首先易经可以算命的，易经是一本中国古代传统文化的源头。后来到了汉朝逐渐分为4903义理和术数!术数包括后来的风水学和算命学。 孔子说过不占而已、后来大家认为善易者不卜、说明对于易经经道理很懂的人！不用占锭。或者占卜只是用参考。像古代打仗之前进行占卜主要用于鼓舞士气。甚至被领导者的帮凶用于愚弄百姓！ 所以大家多多了解易经的智慧和道理并且逐渐按照上上面的去走,用易经的话讲就会无咎、就是不会有后遗症，自己也问心无愧，易经的和核心智慧有一点忧患意识，直到现在都是我们国家一直在深4081度应用的!像国歌《义勇军进行曲》里面的内容就是忧患意识的体现。 说多了！5021一点浅见请指正,
一、《易经》名字简释： 易的释义：基本有有四种！1，4949上日下月为易、2！如蜥蜴变化为易。3、化繁就简为易！4、金乌。大日！生命！ 经的释义。也为三个：1！通“径”字、路径。2！经典！3。方法。 综合起来，易经的作用就是指导人们深入观察自然界的各种现象、认识天地！阴阳相辅辅相成？辩证统一的科学奥秘，充分把握天时、地利，人和之际遇，在比较好的环境中实现人生的最大价值、董易奇老师表3684示涉及三项内容：哲学。修行学。占卜学！因此、它成为道教。儒教，阴阳术数的经典、三教在各自领域内对其有不同的理解和应用， 二。《易经》的产生和发展变化： 历史传说中。有伏羲画八卦，周文王作周易(所以《易经》又被称为《周易》）、孔子修易之说！神话传说中又有连山易祖作易、九天玄女传易等说法、因其年代代久远？道，儒。术三教理解有不同！至今关于易如何产生及发展说法不一，从继承较好的道教及术数派来看，基本有天书神授之意。 综合来说。易经是远古众多圣人（或神人）根据大自然（或天道、生命）的发展变化规律经过很长的年代创作并不断修改而成的。其中、经上古圣人（或连1418山易祖。九天玄女）某一时期集大成。作成《连山古易》。圣人盘古之后世。因时又作《归象易》、又经过很长年代。圣人观察察大自然（天道？社会的发9337展）变化。重修易经，作成《归藏易》传于伏羲，归藏易偏重于个人修行及人类发展的问题。到周文王时。自然及社会环境又又发生变化，文王对易经进行了演绎发展。而名周易（周义为为周朝？圆周、周转回归）、到孔子时、其所增修易偏重于义理（哲学）！连山，归藏无传！ [编辑本段]易经来历 《易经》是我国古代的一部部用来占筮的书、一般称为《周易》！在《左传》中已有1881《周易》的记载？如《左传·襄公九年》：“姜曰：‘亡，是于《周易》曰：“随、元亨利贞……”。’《左传·昭公七年》：“孔成子以《周易》筮之、”说明2334《周易》最晚在春秋战国时代已经出现了，目前、对《周易》成书的时代。学术界尚3346有争论,但成于西周前期之说为大多数所接受！ 至于《周易》的“周”字，历来说法颇多、如，有人认为：周是“易道周周普无所不备”的意思，也有人认为：周易易是指周朝!周朝为一般人所接受，很多人认为《《周易》的“周”字是朝代的名称, 而《周易》的“易”字解释则更为纷繁！ 一说：“易之为字、从日从月。阴阳具矣。”“易者。日月也、”“晶月为易！刚柔相当。” 1892 一说：“易 ，飞、易经性格学、《易经》与《易经系传》有什么区别啊？