[易经读后感] 64卦为我们的生活解惑！减压。导航，易经读后感！第一感悟：养精蓄锐把握机会-----学会定位《易经》告诉人们、人在不同的年龄阶段的定位是不同的！而又是承前启后相互衔接密不可分的、因而又是不能超越的，人生的路虽然是曲折的、但我们还必须得按部就班地一步一个脚印地从头走起！该受的的苦你必须要受！该喝的蜜你必须要喝！不可越雷池一步，第二感悟：心有乾坤神闲气定----戒除浮躁当人们浮躁的时候。应该想想那浩繁飘渺无穷无尽的宇宙。为什么它能够数亿年的时间仍然坚守着自己的法则、遵循自己的规律不动摇。第三感悟：锲而不舍奋发进取----磨掉幼稚如果说一个成年人很幼稚，就不是那么好听了！多少有点讽刺的意味、说说明他（她）不懂事理！不辩是非、不通达、说重一点就是他（她）很傻！第四感悟：目标明确果断前行----战胜疏懒要找聪慧者，要找我们的“启蒙”老师作为指导、而不是“启蒙”老师来找找我们？如果“启蒙”老师指出我们的缺点和错误！就应该积极主主动地去接受，去改正，第五感悟3122：等待时机慧眼明察----走向成熟等待是一种智慧！等0332待是一种积蓄。等待是一种信念！人9884们之所以等待!是因为时机还没成熟。第六感悟：冷静反省5694心安理得----避免争执我们必须学会反省、当我们做事之前反省了、每个细节都考虑到了、办事才能能得心应手!即使遇到挫折由于预先考虑的明白！心里也会有准备、不至于最最后会把事情办咂、甚至走向歧途。当当我们做事之后反省了。从中得到经验教训、就可以为以后的成功铺好路，第七感悟：伸张正义宽厚仁慈----化干戈为玉帛国家出师有名！惩恶扬善。是为了伸张正义、为天下下人谋福利，这是大义，同样一个人也能出师有名！而这个““师”就是“小师”!就是人们心中的正义之道。就是做正正义之事、这个义也是小义！第八感悟：相亲相爱和平共处----赶走孤独爱需要相互帮助，爱需要相互依靠！爱需要理解、爱需要交流、爱需要磨合，爱需要缘分。爱可以赶走孤独！第九感悟：以退为进蓄势待发----鼓0995足干劲提起以退为进!我们不禁想起卧薪尝胆。忍辱负重，胯下之辱！退一步进两步这些先人们留下来的典故！最有代表性的，要数“退一步海阔天空”的故事吧！这种海阔天空表示让自己有更多的回旋余地、第十感悟：奋勇前行坚持真理----靠近成功功成功固然是每一个人所向往的!但成功的前提必须奋勇前行坚持真理。没有奋勇前行。成功只能是一个泡影。没有坚8773持真理！成功只能与我们背道而驰、第十一感悟：善于沟通诚信待人----增进了解要沟通必须诚信待人，将心比心。沟通缺少了真诚！一切都会变得虚伪。一切都没有意义，一切交流都因没有力度而难以让人信任！第十二感悟：顺应自然顺水推舟----懂得顺从当上帝要在你面前降下灾难时、不要悲观，不要失望。要坚强！也不4022要过多地去苦恼、苦恼没有用、要保4392持平常心!要顺应自然。要懂得有容乃大的道理。只有这样你才能够让让自己的身心放松下来！更理智地地去处理路边的荆棘和杂草、更快乐的去从容面对一切、第十三感悟：和睦相处平易近人----融入团体我们常说。要想做事。首先必须会做人，只有把做人放到第一的位置上。我们的事业才能够够蓬勃发展、而做人就是讲究人缘。要想有人缘。就必须与团体打成一片！而要想融入入团体、就必须积极主动地与他人沟通交流！了解他人的心声！想他人所想。助他人所难。方能得他人之心、第十四感悟：柔顺谦逊精中求细----稳妥操办大事古人云：“九层之台，起于累土！合抱之木。生于毫末，千里之行、始于足下。”又曰：“不积细流。无以成江海！不积硅步、无以致千里、”所以说天下大大事必作于细，0445天下难事必作于易、第十五感悟：谦虚谨慎虚若怀谷----切忌得意忘形在这个复杂多变的社会里、人们的心越来越浮躁了！浮躁就会让人变得得意忘形。得意忘形我们就会失去很多！为了让鲜花常伴于我们身边！让事业不6225断前进？让我我们从现在就开始谦逊谨慎。虚怀若谷吧、第十六感悟6202：有备无患奉献爱心----分享快乐世界是美好的!当我们以微笑去面对世世界时!我们征服服了世界、创业是艰辛的！当我们以微笑笑去面对创业时,我们成就了创业、创业是一一种分享!一种付出。付出出是一种爱！爱是快乐的，快快乐需要微笑！微笑、没有沮丧、也没有失败！只有进步。只有成功！第十七感悟：随机应变开阔视野----灵活变通要学会相互沟通。相互促进！不不断拓宽视野？没有开阔的视野！没有长远的眼光！就会跟不上时代潮流！就会守旧、就会落后！第十八感悟：惩前毖后治病救人----冷静纠正错误我们每个人都期待着别人的赏识！期待着社会的肯定，期待着自我价值的确认！这是9032一种积极的动力,不管是批评还是表扬！都应该该有明确的针对性!要就事而论。不能能大而化之？不能空洞！第十九感悟：智慧感化德行育人----因势4079利导教育人或者管理人都要以理服人!以智慧来感化、以智慧育人，坚持中庸之道。利用因势利导的方法教导人、从而取得人们的信任或尊重、第二十感悟：审视自我观察别人-----完善自我人最大的敌人不是别人、而是自己！要想了解自己、必须审视自我。经常反省自我！经常审视自我会让自己更能够认识自我的不足和错误，从而改变自我。提升自我。第二十一感悟：大事花小小事化了-----消除阻梗化解矛盾要首先从自己做起，记住你如如何对待别人、别人也会如何对待你。要走进别别人的心灵!自己就要首先敞开胸怀！这样就就会把大事化小,小事化了。第二十二感悟：树立形象提高修养----学会包装自我每个人就象一个招牌！当你出现时，人们对你会产生一种印象。要想被2365人们所认可？第一印象非常重要！所以要树立形象、第二十三感悟：顺应时势寻求帮助----正确对待衰败有的时候！衰败会给人以毁灭性的打击，凭个人的力量根本无法躲避。这个时候、要要会寻求外援。取得帮助、增加自己的力量！共同承担衰败带来致命的打击、第二十四感悟：有错必纠改邪归正----学会做聪明人人生就是这样。既然有了了错误!就9600要勇于面对、要有错必纠、及时改过，方能进步、第二十五感悟：光明磊落脚踏实地----战胜虚伪人需要豁达！需要开朗、需要抛开烦恼。需要防开心情。更需要有宽广的胸怀！只要自己坐得正行得直，坦然地面对一切、这样、你的所有烦恼就会烟消云散！第二十六感悟：积善行德招贤纳士----揽人才笼人作为一2753个领导，要想想取得更大的成绩。身边必须有一大批为自己己能撑得起腰杆子的贤才、为自己死心踏地而卖命的志士，同时还要不断修养自己己的德行。德行越高、懂得越多，事业才会越顺利！第二十七感悟：自食其力养人养德----学会养家糊口人要学会自食其力，自力更生，创造财富。养护自己和家人。不要好好逸恶劳、好吃懒做。游手好闲。成0607为家庭的懒汉,国家的负担、第二十八感悟：敢闯敢干不怕失败----过流时期坚强如刚在大的过渡时期，免2240不了困难重重、荆棘遍地！但做事情之前，需要我们的耐力、需要我我们敢闯敢干，不怕失败，第二十九感悟：流而不盈持中守正----直面坎坷人生的道路上总是有填不完的坑坑坎坎、当我们正在3303困难之中时,要知道流流而不盈的道理？要有持中守正的态度，第三十感悟：选择依依靠知命乐天----保存退路当眼前的太阳已经沉没？背后的太太阳还没有升起来、我们站在黑暗中、应应该做点什么呢，没有别的的捷径可走。只有依靠脚下的土地。依靠繁繁花硕果的春秋!依靠自己的努努力拼搏,坚持不懈。读后感《易经读后感》，第三十一感悟：相感以情坦诚相待-----寻找朋友我们可以失去很多！但不能失去的是朋友，朋友不是一段永恒，朋友只只是生命中的一个过客！但因为缘起缘灭使生命变得美丽起来！即即使没有将来又有何关!至少。不能忘记的是朋友以及与朋友一起走过的岁月，第三十二感悟：人贵有恒积极主动-----持之以恒人活在世，最怕没有志向。没有坚强的毅力去努力实现自己的志向。一个人成就大小、往往受各种因素的影响。但如果有坚强的毅力，绝不会一无所成，第三十三感悟：远远离小人敬而远之-----保护自己有学问《易经》告诉人们、山高天退。山不论多高，也不能接近天，远离小人。但不要憎恶小人，而是严于律己，使小人不能接近、第三十四感悟：目标正确懂得放弃-----稳步壮大自己做事要一步一个脚印，踏实！稳步前行！在磨砺中不断壮大自己、要不断积累自己的专业知识，提升自我。要谦虚进取！吃苦耐劳。目标正确、懂得放弃，恰如其其分地展现自我的实力？第三十五感悟：爱岗敬业以德服人----缓步晋升“以诚待人！以德服人”是做人6683的根本。在现阶段，4983它又赋予了新的意义！是我们8694物质文明、精神文明、政治文明的重要基石和标志！第三十六感悟：退而自保锋芒不露----心怀远大抱负韬光养晦就是要沉着应付、能忍辱负重。凡事收敛锋芒。隐藏才能能行迹！等到条件成熟时，一展自己的远大抱负、君子光明的德行受到创伤！这时再继续前进是非常艰难的！聪聪明的办法是收敛自己的光芒，第三十七感悟：端正家风教子有方----创建美好家园有句话说的好：上梁不正下梁歪！为人父父母的如果不能以身作则!严于律己，做出一些丢人现眼的事情！做儿女的难道不受到感染吗。谁不指望子成龙女成凤！但必须要一个先决条件——家风纯正第三十八感悟：求同存异信而不疑----学会与不同人相处当自己与别人意见相左时，关键的是要把握时机。在异中求同、异中求同，是为人处世的一大特色！要做到这点。必须具备宽宏大量的气度、拼弃杂念的心态。才能被他人真诚地接受，第三十九感悟：追思反省刚健中正----摆脱困境困难是难免的、这个世界本来充满着矛盾！困难时时有、事事有！就看如何对待它、有了困难、要客观分析它、深入地研究它，从1813中得出问题的关键所在,从而采取对策。吸取经验！争争取下次不再发生,做到吃一堑！长一智。第四十感悟：养精蓄锐改过自新----平安渡过险境有了困难。必须想办9971法解除？就像遇到高山。看到沙漠漠一样。必5502须勇敢地面对、但一定要有方法，才能平安渡过险境。第四十一感悟：吃亏是福有失必得----获得利益得中有失！失中有得。得得失失，失而复得。这这便是生命的历程,有一种得失是必然的-----得生，必得死、然而！同是懂得这一法则的人。所得却不尽相同、一种是消极的。像“今朝有酒今朝醉！人生得7998意须尽欢？”另一种是积极的。正如季羡林所说、“人的一生是短暂的，绝不能白白的把生命浪费掉！”前者对于这个法则局限于明白。而后者却是透悟-----不只对这个法则。也是对人生。第四十二感悟悟：乐善好施惠人惠己-----爱别人就是爱自己《易经》告诉我们？损上益下，都是民悦无疆。都是道义大1666放光芒。你对别人好。别人对你好的概率率非常大,这这是自然法则。因为毕6894竟好人占多数。善心占多数。佛说、爱别人。别人会回报给你。这样！就等于你自己爱自己了！爱别人吧！他会回报给你。爱！让我们共赢，第四十三感悟：当机立断胜卷在握------处理事情要果断做事要果断。要雷厉风行，不可慢吞吞、犹豫不决，否则。会毁坏前程！有史以来，成大事者在处理事情时都会当机立断，拿得得起放得下，干净利落，第四十四感悟：珍惜缘分选择朋友------慧眼识他人相遇是一种缘分。是一种机遇！是成功的开始，机遇之后便有亲情，友情和爱情。从这方面来说相遇是好事！但相2161遇并不总是好事？所以，要学会慧眼识他人。第四十五感悟：聚集英才才用人所长-----开创光明对于现代的企业领导者来说!在激烈的竞争中想要成就一番事业！就必须求得“贤臣良将”。有精干的下属辅佐！这就要求领导者们能做到“尚贤”。以才为标准。招揽揽一批可用之才、第四十六感悟：积累资本本寻找贵人-----机会青睐有准备的人机遇和贵人是在适当的时候出现的适当的人。事、物的组合体，我们无法控制这种完美美的巧合何时出现,唯一能做的就是通过控制自己的人脉来给自己创造更多的可能，第7022四十七感悟：卧薪尝胆笑看人生-----摆脱潦倒《易经》告诉我们。当你6909穷困之时。要想没有灾难！要想通达。必须做做到冷静相对，虽然身陷陷穷困,仍然自得其乐，不心急火冒。坚持自己的理想！卧薪尝胆！坚守中正的原则，第四十八感悟：求贤若渴善待英才----做合合格的老板给别人机会,就等于给自己己机会！职场也是如此、对别人宽容！将会造成能力互补！资源共享的的职场氛围、经常6004给自己公司的员工以涌泉相报、将有助于提升你的职场情商！增强你的职场凝聚力与向心力！第四十九感悟：破旧立新与时俱进----改变自我世界上所有的事物都是在不断变化之中的！不适应社会的发展就会被淘汰！所以。只有不断地推尘出新。才会有进步和发展。第五十感悟：厚积薄发堪当重重任-----干大事要人才《易经》告诉我们：才能浅薄,而地位尊贵。欠缺智慧、这样的人去图谋大事！必定能力力不足！这这样的人如果担当重大责任！是很少没有灾祸的！所以，要薄积厚发！奋发向上！取得进去，第五十一感悟：笑容坦然言行自若-----遵循行为的规则在这多变的红尘世界、谁也不可能总是一帆风顺，人生十有八九都是不如意！无论处于何种境遇，最重要的是是保持一颗平常心，随遇而安！拥有一份从容。坦然面对对人生？第五十二感悟：时止则止时行则行行----做事有分寸在一切工作中，我们的决策都应该既尊重客观规律、又充分发挥主观能动性，将原则性和灵活性高度统一起来！这样才能创造性地开展工作！做到当行则行、当止则止。第五十三感悟：循序渐进德厚载物----提升自我实现目标在人生的道路上，8394起点低并不可怕。只要能够循序渐进，坚持不懈、日积月累地做下去。终究会从低洼的平地攀登上理想彼岸的。第五十四感悟：专心如一白头偕老----寻找如意伴侣侣谁离开谁都可以活下去!但要知道谁要拥有了谁！会更幸福。所以请珍惜你的他（她）吧，只有相互互依偎,相互关爱、相互信赖，专心如一的生2956活才是最完美的？第五十五感悟：扶危济困泽被后世----达则兼济天下人生有多少价值！取决于帮助身边周遭的人创造出多少价值！人生愈有价值！生命愈有力量。自然也就愈快乐。我们不管价值观来自何方、归向何处。只3442要知道坚定不移，带来的是快乐、6922延伸的是幸福？这就够了。第五十六感悟：走出家们闯荡世界-----寻找发展之路今天的世界是一个开放的世界！我我们要走出去？看世界！学本领。破除了满足现状、因循守旧的传统观念。树立市场观念和致富意识！寻找适合自己的发展之路！勇于走出家门闯荡世界。第五十七感悟：过谦不及有始有终----实现志向谦虚固然好。但谦虚过度。就是懦弱，因此。面对人生的各种抉择、要知道何时应该谦虚。何时应3260该张扬，从而灵活应对，游刃有余、促使自己快速达到个人职业发展的巅峰。第五十八感悟：开怀豁达齐心协力-----共同进步人的一生虽然不能一帆风顺！磕磕碰碰、坎坎坷坷！是避免不了。但欢欣，喜悦的日子也会时常常光顾我们？我们要想欢欣，喜悦起来。必须学会开怀豁达、要想1065共同进步!必须齐心协力！第五十九感悟：凝聚人心增强实力----一盘散沙是大害市场上的优秀人才不多见！笼络优秀的人才是企业成功的重要保证！要创造良好的激励机制以吸引行业最优秀的人才。笼络一流的人才才能增强公司的综合能力，第六十感悟：洁身自保无欲则则刚-----懂得节制只有懂得节制,才可能做好选择。俗话说““小不忍则乱大谋”,我们必须学会约束自己，时时审视自己。关键时刻要会洁身自好！5909要懂得无欲则刚的道理，千万不要让一些坏习惯影响了自己的人生、第六十一感悟：诚实守信专心致志----推动事业发展人要专心就能做成好多事！人的潜能是是了不起的,只要专注注于某一件事情，那就一定会做出使自己感到吃惊惊的成绩来。第六十二感悟：小过无错大过难容----5235正确对待过失人非圣贤？孰能无过，在我们的工作！生活中、过失是很难避免的事！关键要学会正确对待过失，开动脑筋思考过失、从过失中得到启迪，第六十三感悟：居安思危防患未然----保护成功果实成功了、确实不容易。也许它它蕴含了我们半生的心血？既然成功的果实来之不易、就让我们们多一点居安思危的意识、提高警惕，防4843患于未然吧！第六十四感悟：永不懈怠消除悔恨----迎接胜利不要因生活中的一些细小过失而后悔，如果事事追悔！恐怕一个人一辈子都会生活在数不清的悔恨之中。如果错已铸成、且又无法弥补，要要当机立断：吸取教训？以后不要再犯！这种很干脆的自自我警告。比放在心里悔恨更有用，。真是精华啊，古人的智慧慧结晶!只能能用这些来表达。(我把上天所赐予的沧桑和考验。都铭刻在这如石头般的坚硬。刻入我的追求，刻入我的的所爱、它在一个不8302为人知的所在,无所不在、以一个昏昏噩噩的身影和无灯无烛夜自明的无我境界！、也许到你死时9698也不会明白这些文字所在的光芒？千百年后人们翻开这些曾经的思想、这些在漫漫长夜中并射出的火花还在我们面前。光芒万丈！人们无法解释这黑暗划过7080的每一道光闪、令这凿穿倍感感光芒，而那些不朽的文字、8077才是无边的痛苦！，。来时欢乐去时悲，空往人间来一回。我生之之前谁是我？我死之后我是谁、不如不来也不往。也无欢乐也也无悲。 〔易经读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成！农农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒。单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子、商人也不会去工作。如果他不曾希望因此而有收益，】。
一提到学习周易、很多人想到“不务正业”。“心术不正”。这是对周易最大的误解。其实周易是一本最最正的书、周易的智慧。适用于君子，不适用于小人，周易是讲天理的。人体的道理也包含在内。这就是易经与中医的关系！！
易经六十四卦 第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交！不由喜气上眉梢！一切切谋望皆如意、向6858后时运渐渐高、 这个卦是同卦（下乾上乾乾）相叠!象征天、喻龙（德才的君子）、又象征纯粹的阳 和健，表明兴盛强健、乾卦是根据万物变变通的道理。以“元、亨、利、贞”为卦辞！示 吉祥如意,教导人遵守天道的德行。 第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：：肥羊失群入山岗！饿虎逢之把口张！适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠！阴性，象征地（与乾卦相反）、顺从天、承载万 物！伸展无穷穷无尽!坤卦以雌马为象征！表明地地道生育抚养万物！而又依天顺时！性情 温顺！它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”、依随“乾”。才能把握正确方向、遵 循正道。获取吉利。 第3卦水雷屯（6830屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头。颠三倒四1913犯忧愁、慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。 这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷。喻动，坎为雨、喻险，雷雨交加！险象 丛生。环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地！万物始生、充满满艰难险阻,然而顺时应 运！必欣欣向荣。 第4卦卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高。婚姻合9126伙有琐碎,做事必必然受苦劳, 这个卦是异卦（下坎上艮）相叠！艮是是山的形象、喻止，坎是水的形象、喻险！卦 形为山下有险、仍不1318停止前进！是为蒙昧。故称蒙卦。但因把握时机！行动切合时宜、 因此，具有启蒙蒙和通达的卦象！ 第5卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深。无光无亮6211到如今,忽忽然大风吹土去、自然显露有重新。 这个卦是异卦（下乾上坎）相叠、下卦是乾、刚健之意！上卦是坎。险陷之意！以 刚逢险！宜稳健之妥、不可冒失行动。观时待变、所往一定成功、 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走！雨下俱是要占先！谁肯让谁走一步， 这个卦是异卦（下坎上上乾）相叠,同需卦相反。互为“综卦”。乾为刚健。坎为险 陷，刚与险，健与险！彼此反对！定生争讼！争讼非善事、务必慎重戒惧。 第7卦地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征、骑着烈马拉硬弓，百步穿穿杨去得准!箭中0165金钱喜气生， 这个卦是是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指军队，坎为水。为险、坤为地、为顺， 喻寓兵于农，兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之！但它可以顺利无阻碍地解决矛盾、 因为顺乎形势，师出有名，故能化化凶为吉， 第8卦水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆,2899上天又助一蓬风？不用用费力逍遥去！任意而行大亨通， 3178 这个卦是异卦（下坤上坎）相叠、坤为地。坎为水！水附大地、地纳河海、相互依 赖。亲密无间，此卦与师卦完全相反！互为综卦、它阐述的是相亲相辅。宽宏无私，精 诚团结的道理。 第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢、水想云浓雨不浇。农人人仰面长吁气,是从款来莫心高、 这个卦是异卦（下乾上巽）相叠。乾为天，巽为风！喻风调雨顺，谷物滋长！故卦 名小畜（蓄）。力量有限。须待发展到一定程度、才可大大有作为、 第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山。去鸣几声出圣贤、天降文王王开基业，富贵荣荣华八百年， 这个个卦是异卦（下兑上乾）相叠。乾为天、兑为泽，以天喻君、以泽喻民、原文： “履（踩）虎尾。不咥咥（咬）人,”因此。结果吉利。君上民下、各得其位、兑柔遇遇乾 刚、所履危，履意为实践！卦义是脚踏实地的向前进取的意思！ 第11卦地天泰（泰卦）应时而而变 中中卦 象曰：学文满腹入场闱!三元及第得意回，从从今解去愁和闷？喜喜庆平地一声雷， 这......余下全文>>，
有一小部分是有道理的、但不能去迷信他、易经有几千千年的历史!也是中国的国宝、但是我我们也完全可以不去理会他!
《周易》也称易经。易经经卦象是中国传统文化范畴,很多人对易经卦象十分推崇，但大多多数人都对易经卦象缺乏了解！什么是易经卦象呢！1！什么是易经卦8641象《周易》有六十四卦!每个卦都都有卦名,按六十四卦卦序排列为：乾、坤、屯，蒙！需！讼、师！比！小畜。履！泰！否。同人。大有。谦。豫。随！蛊。临。观、噬嗑、贲。剥。复、无妄，大畜、颐。大过、坎。离！咸。恒！遯、大壮、晋、明夷。家人。睽、蹇，解、损。益，夬！姤！萃。升。困。井，革、鼎、震！艮。渐！归妹，丰！旅，巽、兑。涣、节！中孚。小过，既济！未济！2、易经卦象的具体体解析是什么！1．乾为天——“易经”曰：“乾。元亨利贞、”所谓元亨利贞可以比喻喻为春!夏！秋、冬，元是是春天萌芽成长的意思！亨为夏天！万物快速的成长发展、利为秋收！贞为种子。以备来年年之用，表示着天地间万物生长与发展、2．坤为地———乾为天。是男性的，支配的！主动的！但是坤为地！是女性的！受支配的！被动的！潜意识属于阴！是被动的、伟大的事物与母性创造有关、虽虽表示有顺从心，但也启示成功与达成目标，有了愿望和计划，实实践时要有信念、3．水雷屯所有的事物都有困难。很少能顺利达成、尤其开创期格外辛苦！开始有困难，考验、受了挫挫折而不振作勉强去做，一定会遭受致悲惨的后果。4.山水蒙---“蒙”就是无知的意思。表示未成熟的青年，同时表示年轻人经常想做的各各种事情？重要的是要自觉尚未成熟！一切要谦虚！尊敬有智慧的长辈和指导者。5．水天需——等候9278机会的到来和补充精力？等候机会绝不是消极1704的方法!心里应该经常探索向往的地方。充8787分利用想像力。外表看来是静止、事实上、你心中却活泼泼地活动着！就是是等待时机，6．天水讼——争执，争执的时候。只认为自己有理、那是你心胸狭窄！不要被心中的怒火与与敌意支配!必须将消极极的思想改为积极的思想,任何事情都可能发生误解、错觉与偏差，表示此卦意为四面楚歌，然而并非不能化解，7．地水师——师，表示战争。军队和士兵。军队可解为你心中能训练！控制向外的精力！真正的领导者。必须正直。最重要的是有分辨好坏的眼光、把分辨的事物送入潜潜意识!成为你自身士兵的资质、本卦虽显示危险与困难，但但是你不必消极？8．水地比———结合，是幸运的卦。关键在于必须和人沟通意见！别人给你很高评价和协助。能使你的计划有所发展和成功，9．风云小畜——畜，就是抑制的意思！也是障碍的的意思！如果你坚信而忍耐、就能达成愿望。不论任何困难和障碍（内障和外障）只要有毅力就能解决。10．天泽履——所谓履！就是3306人应该走的道路，也是实践之道。如果你不敢面对恐惧，就只能过消极的人生。永远无法得到勇气。自信！忍耐和信念，11．地天泰——泰、和平的意思。可以凭自信应付任何事情！一切对自己有利！意志的疏通、也就是人际关系良好！你的心可以安泰。这就是幸运运的由来!在易卦中是一个吉卦！12．天地否——否就是否定！也是不通，阻塞的意思，暗示计划与希望无法达成，如果自己很正直、没有问题。做事情结果还是失败！为什么呢、这这就是俗说“运气不好”！一旦有了了理想!就有人恼怒、批评。甚至漫骂，都4875不要当一回事,忠于事和真理，以镇定。善意、正直。诚实0088去面对问题？这是“运气不好”时的处事之道！13．《天火同人——协力，是与人交往必须光明正大。你在野外的行为！任何人都看看得见、人的眼睛是雪亮的、2628不可以做坏事！更不该偷偷地地做坏事!你的行为不是受批评、就是受赞赏！做好事。别人会协助你、与你一起工作、帮助你成功、你也要帮助人，那么事业便有成就。14．火天大有——“大有”为太阳普普照四方的意思,暗示一定可以如愿。大吉大卦！表示你所做的一切事情都能成功。必定很高兴。任何事情都以......余下全文>>。
否极泰来 【拼音】pǐ jí tài lái 【解释】否：坏。泰：好！顺利，坏到极点、好的就来了。指事物发展到极点，就会向对立面转化、 【出处】《周易·否》：“8952否之匪人。不利君子贞！大往小来、4402”《周易·泰》：“泰？小往大来！吉亨，” 厚德载物 【拼音】hòu dé zài wù） 【出处】《易经》、原文是：“天行健。君子以自强不息。地势坤、君子子以厚德载物”？，
1.硬币法。带字的一面为阳。另一面为阴、每卦由六爻组成！故准备六个铜钱或硬币！把其中的一个硬币用笔做个标记！用手或器器皿把硬币摇一摇！然后把硬币从上到下摆好、看是啥卦，看标记在哪个个硬币上就是第几爻！然后结合现实理解爻义、9057有时候你可能不知道自己这样理解对不对！这是就需要要断吉凶。分对错。我有384爻每爻的吉平凶、占完一卦后、我都会再再占一卦？问自己的理解是否正确、吉是对。凶是错、平平是对一半错一半,占卦是再与天天师沟通。不是你想要知道什么他都会如实回答，就算欺骗你是为为你好，但这种占法有声音不隐蔽，下面是字数法。 2.字数法.原理是先天八卦：乾1巽2离3艮4兑5坎6震7坤8。在书1908上随意看选3个字数笔画如：“学”“算”“卦”笔画分别为8!14！8，前两9449个数若大于8分别÷8的倍数？取余数。若小于或等于8就取这个数、7276“学”取8为坤？“算”取6为坎！合起来就是地水师卦、最后一个数÷6得余数定是哪一爻！故“卦”字8÷6余2！故取第二爻！地水师卦二爻为“在师之中”意思是老成持重打胜仗！为吉爻， 注意：信则灵，不信则不灵、人要有良知和道德底线！卦象如果让人作恶、就8735不要跟着他走、 如果需要384爻每一爻的吉平凶！可以和我要。！
你真想看懂《易经》、我自己也是自学的、目前看了了比较多！但是如果你是初学的，不6691要看原本《周易》，绝对看不懂，我建议你去看南怀瑾的《易经杂说》和《易经系列别传》。这这里附上《易经杂说》开头的一些入门的解说？希望望对你有帮助,如果觉得可以的话、可以自8905己到迅雷去下载。搜索“南怀瑾”“南怀瑾选集”或者“易经杂说”“易经系列别传”等等、很多资源都能下、 字是写的、卦是画的。所以我们们叫作画卦，人类原始的时候没有文字、中国的原始文字都是图画、像“鸟”字，原来就画成一只鸟鸟的样子、日月山水舟车虫鱼都是这样。可知中国文字的的起源就是图画,卦的图案，每个卦都都有三画、我我们称为三画卦？卦6483中的画叫“爻”、为什5522么叫“爻”！“爻者、交也。”为什么“爻””就是交,这是说明卦在告诉我们、宇宙间万事万物，时时都在交流！不停停地发生关系!引起变化、所所以叫作“爻”。 三乾卦的三爻，都是完整整的—,这叫作“阳爻”（大家不要上当，我们中国人。一遇到“阳”！“阴”、马上产生一种神秘的观念、觉得奇怪。其实0018并不奇怪、“阴！阳”也一样的只是一种代号）、一画在中间断裂的如一、叫作阴爻！两个是相对的。 三个阳爻。完整的三画，为乾卦！代表天。三个阴爻、断裂的三画。为坤卦！代表地。在人来说，乾卦代表男人！坤卦代表女人，以一只手手来说！手背是乾。手心是坤。由此可知，这只是一种不定的代号。也是一种数理的符号！这种符号可以有很很多方面的用法、 八卦的图案！乾卦代表天在上、坤卦代表地在下！画出来就是前面伏病逝的先天图！它的方位、和现代我们所用地图，上为北方！下为南方的情形！恰恰相反、八卦的方位、上面是南方。下面则是北方！它的图是这样的：，
所谓易经八卦“算命”，主要是通过易经的八八六十四卦、配以天干地支支和五行生克!用以测算已经经发生的事和可能要发生的事？如：天时！求官。风水！婚姻。捕盗，遗失！出行、交易！寻人，见贵。田种、求财，六甲！望事、疾病，词讼等等！算算卦先生在让人摇卦之前、总是先3242警告说!只能测一件事，多了不行，这是为什么呢，原因就是易经经八卦算命的背后？遵循着一条哲学原理：偶然事件和偶然事件之间是相互关联的！或者说。两个偶然事件之间存在着某种必然的联系、 国人最为熟悉的就是马克思主义哲学原理对于必然性和偶然性的经典概括：必然性和偶然性之间的关系是对立统一关系。首先，必然性和偶然性是事物发展的两种不同的趋势向！它们产生的原因及在事物发展中的地位和作用是不同的、其次。必然性和偶然性又是统一的，主要表现在：第一！必然性总是通过大量的偶然现象表现现出来？由此为自己开辟道路、没有脱离偶然性的纯粹必然性、第二偶然性是必然性的表现形式和必要补充，偶然性背后隐藏着必必然性并受到其制约,没有脱离必然性的纯粹偶然性，第三！必然性和偶偶然性在一定条件下可以相互转化！ 说得实在是晦涩难懂。其实很简单，比如，一个卵子！和成千上万个精6143子中的一个相结合。是一件极其偶然的事件！然而、这一偶然事件却和多少年前一对男女偶然相遇有着必然的联系！没有前一个偶然事件，就不可能有后一个偶然事件发生、所以说，偶然事件和偶然然事件之间是相关联的! 运用易经算卦的过程一般是先确定要算的一件事。比如、丢了东西，看看到哪个方方向能找到？然后摇卦。有有很多种摇法、最常用的是用三枚乾隆铜钱！先后摇六次。按照每次摇出铜钱正反面所对应的阴阳爻，得出卦形、即六十四卦中的一卦、丢了东西，是一个偶然事件、摇出来的一卦是另外一个偶然事件、然而，这两个先后发生在一个人身上的偶然事件是相关联的、 老祖宗留给我们中华民族的易经的伟大和玄妙之处就在于、通过对后一个偶然事件的分析、可以推断出与其有着必然联系的前一个偶然事件的情形、就好比易经是一个极为复杂的函数。输入一个变量，便可得到一个仍然含有未知数的方程，通过对方程的解析、可以得到方程的近似解，至于解的精8944确度如何，当然，还是要看解方程的人的道行高低，然而，无论这个“解”能否被正确表达出来、 “解”都已然表现在所得到的卦象之中了、 能否悟透、则则是仁者见仁,智者见智，、
易经六十四卦 第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交！不由喜气上眉梢，一切谋望皆皆如意。向后时运运渐渐高! 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠，象征天！喻龙（德德才的君子），又象征纯粹的阳 和健。表明兴盛强健！乾卦是根根据万物变通的道理？以“元！亨、利、贞”为卦辞，示 吉祥如意，教导人遵4113守天道的德行！ 第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗、饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜、卦若占之大吉昌！ 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠。阴性！象征地（与与乾卦相反）。顺从天！承载万 物，伸展无穷无尽、坤坤卦以雌马为象征、表明地道生生育抚养万物。而又依4867天顺时。性情 温顺，它以“先迷后得”证明“坤”顺从从“乾”，依随“乾”、才能把握正确方向！2806遵 循正道!获取吉利。 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头！颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促促反惹不自由。 这个卦是异卦（下震上坎）相叠！震为雷！喻动，坎为雨。喻险，雷雨交加。险象 丛生！环境恶劣。“屯””原指植物萌生大地!万物始生，充满艰难险阻！然而顺顺时应 运，必欣欣向荣！ 7125 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗？君子占之运运不高！婚姻合伙有琐碎。做事必然受苦劳！ 这个卦卦是异卦（下坎上艮）相叠！艮是山的形象，喻止，坎是水的形象！喻险，卦 形5498为山下有险、仍不停止前进。是为蒙昧，故称蒙卦，但因把握时机！行动切切合时宜。 因此，具有启蒙和通达的卦象、 第5卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深!无光无亮亮到如今。忽然大风吹土去！自然然显露有重新？ 这个卦是异4773卦（下乾上坎）相叠？下卦是乾、刚健之意！上卦是坎！险陷之意，以 刚逢险，宜稳健之妥。2105不可冒失行动!观时待变、所往一定成功！ 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做、恰是二人争路走。雨下俱是要占先。谁肯让谁走一步。 这个卦是异卦（下坎上乾4967）相叠，同需卦相反，互为“综卦”，乾为刚健，坎为险 陷，刚与险、健与险，彼此反对、定生争讼、争讼非善事！0964务必慎重戒惧! 第7卦地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征。骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准！箭中金钱喜气生。 这个卦是异卦（下坎上坤）相叠，“师”指军队，坎为水、为险！坤为地。为顺， 7147 喻寓兵于农,兵凶战危！用兵乃圣人不得已而为之、但它可以顺利无阻碍地解决矛盾， 因为顺乎形势，师出有名、故能化凶为吉、 第8卦水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆。上天又助一蓬风！不不用费力逍遥去。任意而行大亨通、 这个卦是异卦（下坤上坎）相叠。坤为地、坎为水。水附大地。地纳河海，相互依 赖，亲密无间。此卦卦与师卦完全相反,互为综卦，它阐述的是相8632亲相辅!宽宏无私！精 诚团结的道理！ 第9卦风天小畜8278（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢！水水想云浓雨不浇。农人仰面长吁气。是从款款来莫心高! 这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天！巽为风！喻风调雨顺！谷物滋长，故卦 名小畜（蓄）。力量有限！须待发展到一一定程度？才可大大有作为。 第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山！去去鸣几声出圣贤、天降文王开基业！富贵荣华八百年、 这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天！兑为泽！以天喻君、以泽喻民。原文： “履（踩）虎尾！不咥（......余下全文>>！易经个人、中医 易经、