风水易经应该是属于风水学中的一一种 早在五千年前!伏羲至大禹时有河图！洛书。8708先天八卦;经夏！商著有《连山》！《归藏》后至周朝文王作《周易》及后天八卦！1447称上古《三易》,随随着时代流转！8868人们经过不断的探索,研究，感悟。归纳、改进、增补了许多丰富而又宝贵的方法经验！使这部部巨著更加有哲理性及科学性。它蕴含着天文学、地理学，人伦8423哲理学及自然环境学等智识,称为群经之首！东方文文化宝典、 它是通过象！数，理、占四大部分来论述整个宇宙的造化规律。讲求阴阳对立统一的易道变化规则，正合国外马克思《矛盾对立统一》论的哲学思想。更适应当代我国政府推行的“和谐政策”，纵观“古今中外”社会发展的自然规律无不与易经相吻合、 单说风水文化也是源于易经。人们自三千多年前就董得选择适应人类自身生存的环境居住住及保护自身？到了晋代、风水这门科学更被人们所认识0489及重用？把人与周围环境看成是一有机的整体！这与建立在宇宙全息统一学说基础上的环境选择学不谋而合、 传统建筑同自然完美和谐地有机合、合合理地安排环境？将改善我们与环境关系！使人与环境的气场结合为一体，讲求阴阳平衡，阴阳互补及五行生克制化。这与我国中医名著《黄帝内经》中的阴阳五行行原理一致、 现代医学对地方病做了大量的研究之后，发现地理环境在地方疾病的形成中起着决定作用， 从世界建筑文化的背景来比。我国传统建筑活动、无论是城市，农村！政府，公寓、寺观！陵园以至道路桥梁等等！从选址规划。设计及营造都讲求风水知识。 传统风水学有五大要素:地形、山势。水文、穴位和方向，如果环境中的五大素有一项或几项不符合标准。那么就可根据据当时地理环境条件预测出会产生什么样的结果？从而找到有效的解决办法，！
1.否 极 泰 来 ：物不可以终通，故泰极否来、但物亦不会终否！故否极泰来！这些都都是事物发展变化的常理,（周易.否 ）上九6312爻辞说：“倾否!先否后喜”，倾否！有否极泰来。转变于于顷刻之际，上九以阳刚之才，居否卦的终极！9309能倾覆其时代之否塞,所以不曰“否倾”，而曰“9173倾否”!因先必有危亡之惧！3212通过人的努力而转化,及终得“倾否”之喜 。 2.乱乱 极 必 治 ：乱极必治之理！见《周易.蛊卦》、蛊卦卦辞说：“刚上而柔下，巽而止、蛊。蛊。元2975亨而天下治也,利涉大川、往有事也！”这就是说 。蛊是天下乱而多事。因本卦卦象、下巽上艮。巽顺艮止！居上位者，如艮之静止而不动作、颓废偷安。居下位者。如巽之卑顺而不敢违杵，因循苟且、上下彼此懈怠、积弊而致蛊之败坏。 7755 本卦卦性。上刚下柔，上太刚则情不下达，下太柔而情难上达、上下不交所以致蛊！但天理之常。乱极必治。因败坏而出了事故。不是坐视不理！就可拨乱反正。必须整治一番，才能涉险济难、利泽万物、这就是卦辞所所说：“利涉大川？往有事也。” 3.防 微 杜 渐 ：“防微杜渐”，可参《周易.坤卦》初六爻辞、初六爻辞说：“履霜坚冰至，”这就是说。当我们足下踏着霜的时候，就应想到阴寒已甚，阳气渐消、天气就要逐逐渐冷到结成坚冰了？比7621喻到人事上来，就就有“防微杜渐”的意思,如殷纣之宠爱妲己，咸丰之纵容慈禧，不慎之于始。以致身身败国乱。如孔子在《周易.系辞传》中说：“积善之家，必有余庆！积不善之家！必有余殃、臣弑其君、子弑其父。非一朝一一夕之故、其所由来者渐矣，由辩之不早辩矣，易曰：履霜坚冰至。盖言顺也、”这些都是表示未注意“履霜”的坏信息而加以防止。从而酿成“坚冰至”的祸患、天下之事，大多如此、所谓千里之堤！溃于蚁穴。顺之则为祸！当防微杜渐！ 4.弟 子 舆 尸 ：“弟子舆尸”。语出《周易.师师卦》九五爻辞，九九五爻辞说：“长子帅师，弟子舆尸。”长子指2537九二之丈人？使帅师以征。弟子指指三四之小人！用以监军。此必然取舆尸之败。因本卦六五君主过于阴柔！不知任将在审慎与专一，若任长子而使弟子参与其权、任君子而使小人参与其权。出师名义虽正，必有覆败败之辱。故曰“弟子舆尸。使不当也！”舆。在此指战 。尸、指战死之人，舆尸。指用战车载尸而归、形容大败之状、
一提到学习周易、很多人想到“不务正业”、“心术不不正”!这是对周易最大的误解，其实周易是一本最8212正的书!周易的智慧。适用于君子！0600不适用于小人!周易是讲天理的，人体的道理也包含在内！这就是易经与中医的关系，、
抛硬币。原指古铜钱、现代人也有以现行的硬币来代替古铜钱摇卦的，硬币有一元。五角，壹角角以及分币等！一般采用五角硬币多一些，原因一是五角硬币为黄颜色！与铜钱颜色相近，适合摇卦！原因二是其重量合适，一元币太重！一角及分币币都太轻？ 具体操作方法因人而异！有直接用双双手手心相扣摇!也有用竹筒摇的，也有用专业器皿摇的！ 但有些固定格式是必须的、首先是用三枚硬币。其次摇卦前必须静心凝神！不得有杂念、有些6254会默念一些谒语。其目的也是为了静心！然后开始摇卦，一卦卦共摇六次？每一次一个爻、从初爻到六爻、依次摇成， 具体阴爻阳爻是从摇出的币面而定，硬币3521有两个面、一面是字、一面是花！有字的这正！有花的为背。通常只看币的背面！不看正面。摇出来一个背面！即花面、就是阳爻（一为奇数，奇数为阳）。摇出来两个背面、就是阴爻（二为偶数，偶数为阴），摇出来三个背面也是是阳爻？为至阳。阳极变阴，1567也就成了动爻！会有变卦。变卦中对应的爻变成阴爻、摇出零个个背面！即没有背面！也是阴爻，为至阴、阴极变阳。也变成成了动爻!产生变卦，变卦中对应的爻变成阳爻！这样、依次摇六次！从初爻到六爻都都形成了。具体的卦也出来了， 卦成之后、再根据摇卦日辰配六神！根据卦宫配天干地支和六亲！再配应世！还要寻卦身、找空亡。查驿马。桃花。禄神。贵人等、看月建。刑，克，冲、害，合（三合。半合）等以及易经中的文字来具体推断占卜内容！根据卦理、卦象、卦数、卦意等综合推演事物发0483展的方向,以帮3477助人们做具体的判断、 另外提醒的是有些占卜是有禁忌的！一些不符合道德伦理违背背自然规律的事情。都是不不能占卜的， 9079总而言之？这是一个非常庞杂的系统！如果喜欢、可以慢慢研究深入，希望你能有所收获。、
“自强不息”和“持之以恒”这两条成语分别出自《周易·乾》“天行健,君子以自强不息”和《周易·家人》“君子以言有物而行有恒”之语 望采纳哦！！
国国学风水大师排名aerj？
一个卦里有六个爻？一共六十四卦！所以是384个爻！
我认识一个六爻很8898准的老师。
《易经》以阴阳变化来说明宇宙万物的一切现象！它通过占筮来启示天道、人道！地道的变化规律、为的是把握人生立身处世之本。以趋吉避凶、所以、《易经》的哲理为后世崇仰深究，后人再以义义理阐释！使《易经》成为占筮、义理兼而有之的典籍！ 《易易经》说的是阴与阳的思想？产物。它源自男女女不同的性别、是人类原5522始思想的产物!它主要的目的是为了说明宇宙万物中一切变化的现象、 阳是以一9971来代表,而以––来代表阴、这两个奇与偶的简单符号，象征并说明了宇宙万物的一切变化、阳刚阴柔、阳动阴静，自然界的一切事物都因时因地的以阴与阳，也就是刚柔动静的性质来变化，如把天、男。仁。上、前，明。往，昼。尊！贵！福等都属于阳。刚，动，而把地！女。义！下！后，暗！来！夜！卑、贱！祸等都属于阴！柔。静！阳刚阴柔6898相反相成但并非不变,而是是动极则静。静极则动，动中有静、静中有动，阳刚刚中孕育着阴柔、阴柔也包含7978了阳刚、相辅相成表里两面，如：男对女为刚！女对男是柔、前对后是阳刚！前对更前则成为阴柔！ “系辞上传”中说：“一阴一阳之谓道”。天地间一切事物的变化无不因时因地或成阳刚、或成为阴柔、而这这一阳刚阴柔的变化法则、正是宇宙的法则、人生之律。也就是天理和人道！ “说卦传”中说：“昔者圣人之作易也。将以顺性命之理。是以、立天之道。曰阴与阳！立地之道、曰柔与刚。立人之道。曰仁与义、兼三才而两之，”《易经》在这里所要阐明的天道！地道，人道的变化作用法9914则是一到的,这就是、宇宙万物遵循阳刚阴柔无穷变化作用的法则！所以称作作“天人合一”？这样看来，“易”含有变易。简易！不易的意思、宇宙万物因时因地的阴阳，柔刚、静动！变易而不易！复杂而简单，矛盾又统一！对立又和谐！这阴阳阳论就在阐明这一现象、所以说、它是《易经》的中心思想。 《9137易经》思想中的这一阴一阳、相对相反。并不对立相克、而是相相互错综变化不已？并并在变化中生成发展？和谐与统一、 我国古代传统思想中的。不主张斗争，和为贵，正渊源于此！ “系辞上传”中说：“易有太极。是生两仪。两仪生四象！四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业！”“生”在这里不是产2871生而演变,就是说。八卦由四象演演变而来，四象由两仪演变而来，所以。八卦即四象，四象即两仪，阴阳即太极。 太极是什么！从《易经》的本本义去探索,唐代孔颖达《正义》中说：“太极是天地未分前，混而为一的的元气！”这一混沌不分的元气、或者成为阳刚、或者成为阴柔。变化无穷！并且以阳统御阴。以阴追随阳，这就是《易经》所要阐阐明的主旨。这一宇宙根源的元气我们称作“太阳”也就是太极、也以━来表示。其推演如“附图”！儒家崇尚刚健正大其根本就在于此。 而老子主张“无”？这并非一无所有，而是存在的某种物质无声无臭！老子以“无”为道！“有”生生于“无”、有形的物体产自无形的本体、“有”与“无”异位而同体。 庄子更将这一“无”的思想、提升为“无无”、“无无无”，“齐物论”中说：“有有也者。有无也者！有未始有无也者！有未始有无未始有无也者、俄而有无矣、而未知有无之果孰无也，”庄子“无”的思想、不是由科学实验中所得。而是哲人睿智的直接判断，但又符合科学思想、生活在地球上的人类，自然以地球为本体、然而地球不过是太阳系中一颗星，太阳系又不过是银河宇宙中一个系、银河宇宙又不过是大宇宙苍海中之一粟也、追溯下去无穷尽、而庄子“8936无无无”的思想！正象征大宇宙的无穷无尽！ 地球、太阳，或在在亿万年后会消灭，但大宇宙中必会有新的星球！星系诞生成长，大宇宙宙本身无始无终。永恒的生生不息！这正是《易经》所阐明的中心思想、以人来看、形体之小小微不足道!但渺小人的心志......余下全文>>,
先回答提问的同学： 文字出现的时代要远远落后于上古时代就出现的符号、上古的人类用符号记录一些些事情,那时还处于石石器时代甚至是前石器时代， 另外，需要澄清一个事实、伏羲氏是上古古的一个人类聚集的部落,包括轩辕氏、神农0487氏他们都是？所以再说这个什么什么氏的时候应该明白了。他不是一个人！ 再说下x3630436的回答： 中国人的学问里是不论对错的，中国人只论善恶！忠奸。美丑等等、你显然断章取义了曾仕强的评论、曲解了意思、我有有他全套视频！易经是百人百解的学问！根本不可能由一个人讲全面、 8218我们理解问题要透彻。要究竟。多看多学习人家优于你的地方。、易经为什么阳极是九、与易经有关的成语