呵呵、易哪里是那么好懂的、再说个人的7987理解也不尽相同。遇到不懂。多思索几遍。还不懂懂就跳过去?下次再看、不要急。慢慢看就是了。。
1.否 极 泰 来 :物不可以终通!故泰极否来。但物亦不会终否,故否极泰来!这些都是事物发展变化的常理。(周易.否 )上九爻辞说:“倾否。先否后喜”,倾否,有否极泰来,转转变于顷刻之际!上九以阳刚之才、居0744否卦的终极,能倾覆其时代之否塞。所所以不曰“否倾”。而曰“1225倾否”,因先必有危亡之惧。通过人的努力而转化,及终得“倾否”之喜 ! 2.乱 极 必 治 :乱极必治之理,见《周易.蛊卦》。蛊卦卦辞说:“刚上而柔下,巽而止,蛊。蛊、元亨而天下治也。利涉大川。往有事也!”这就是说 。蛊是天下乱而多事,因本卦卦象,下巽上艮,巽顺艮止!居上位者!如艮1244之静止而不动作。颓废偷安、居下位者、如巽之卑顺而不3299敢违杵,因循苟且,上下彼此懈怠!积弊而致蛊之败坏! 本卦卦性!上刚下柔、上太刚则情不下达!下太柔而情情难上达。上下不交交所以致蛊!但天理之常、乱极必治、因败坏而出了事故,不是坐视不理。就可拨乱反正。必须整治一番。才才能涉险济难!利泽万物、这就是卦辞所说:“利涉大川!往有事也!” 3.防 微 杜 渐 :“防微杜渐”。可参《周易.坤坤卦》初六爻辞。初六爻辞说::“履霜坚冰至、”这就是说。当我们足下踏着霜的时候,就应想到阴寒已甚!阳气渐消,天气就要逐渐冷冷到结成坚冰了、比喻到人7812事上来!就有“防微杜渐”的意思!如殷纣之宠爱妲己,咸丰之纵容慈禧,不慎之于始。以致身败国乱、如孔子在《周易.系辞传》中说:“积善之家!必有余庆、积不善之家!必有余殃、臣弑其君、子弑其父!非一朝一夕之故,其所由来者渐矣。由辩之之不早辩矣?易曰:履霜坚冰至、盖言顺也、”这些都是表表示未注意“履霜”的坏信息而加以防止?从而而酿成“坚冰至”的祸患。天下之事、大多如此、所谓千里之堤!溃于蚁穴。顺之则为祸!当防微杜渐! 4.弟 子 舆 尸 :“弟子舆尸”、语出《周易.师卦》九五爻辞,九五爻辞辞说:“长子帅师?弟子舆尸,”长子指九二之丈人,使帅师以征。弟子指三四四之小人,用以监军!此必然然取舆尸之败。因本卦六五君主过于阴柔,不知任将在审慎慎与专一!若任长子而使弟子参与其权、任君子而使小人参5948与其权?出师师名义虽正?必有覆败之辱。5483故曰“弟子舆尸?使不当也,”舆、在此指战 、尸,指战死之人。舆尸、指用战车载尸而归。形容1091大败之状,
易经六十四卦 第1卦乾为天(乾卦)刚健中中正 上上卦 象曰:困龙得水好运交、不由喜气上眉梢。一切切谋望皆如意。向后时运渐渐高、 这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天。喻龙(德才的的君子)、又象征纯粹的阳 和健!表明兴盛强健!乾卦是根据万物变通的道理!以“元。亨。利。贞”为卦辞,示 4833 吉祥如意,教导导人遵守天道的德行、 第2卦坤为地(坤卦)柔顺伸展 上上卦 象曰:肥羊失群入山岗!饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜、卦卦若占之大吉昌! 这个卦是同卦(下坤上坤)相叠!阴性。象征地(与乾卦相反)。顺从天、承载万 物。伸展无9700穷无尽,坤卦以雌雌马为象征?表明地道生育抚养万物,而又依天顺时。性情 温顺!它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”!依随“乾”,才能把握正确方向!遵 循正道!获取吉利、 第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰 下下卦 象曰:风刮乱丝不见头!颠三倒四犯忧愁。慢从款9125来左顺遂,急促反惹不自由, 这这个卦是异卦(下震上坎)相叠!震为雷!喻动,坎为雨。喻险!雷雨交加,险象 丛生。环境恶劣,“屯”原指植物萌生大地!万物始生、充满艰难难险阻,然而顺时应 运。必欣欣向荣! 第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发 中下卦 象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高。婚姻合伙伙有琐碎。做事必然然受苦劳! 这个卦是异卦(下坎上艮)相叠。艮是山的形象,喻止、坎是水的形象、喻险!卦 形为山下有险、仍不停止前进。是为蒙昧、故称蒙卦!但4451因把握时机!行动切合时宜、 因此、具有启蒙和通达的卦象。 第5卦水天需(需卦)守正待机 中上卦 象曰:明珠土埋日久深!无光无亮到如今!忽然大风吹土去!自然显露有重新、 这个卦是异卦(下下乾上坎)相叠!下卦是乾、刚健之意、上卦是坎、险陷之意、以 刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变。所往一定成功! 第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼 中下卦 象曰:心中有事事难做、恰是二人争路走!雨下下俱是要占先!谁肯让谁走一步、 这个卦是异卦(下坎上乾)相叠,同需卦相反。互为“综卦”,乾为刚健。坎为险 陷、刚与险,健与险!彼此反对。定生争讼,争讼非善事、务必慎重戒惧、 第7卦地水师(师卦)行险而顺 中上卦 象曰:将帅领旨去出征。骑着烈马拉硬弓、百步0815穿杨去得准!箭中金金钱喜气生。 这个卦是异卦(下坎上坤)相叠、“师”指军队!坎为水!为险,坤为地。为顺。 喻寓兵于农!兵凶战危、用兵乃圣人不得已而为之。8958但它可以顺利无阻碍地解决矛盾, 因为顺顺乎形势,师出有名,故3641能化凶为吉? 第8卦水地比比(比卦)诚信团结 上上卦 象曰:顺风行船撒起帆,上天又助一蓬风!不不用费力逍遥去?任意意而行大亨通。 这这个卦是异卦(下坤上坎)相叠?坤为地,坎为水、水附大地、地纳河海、相互依 赖。亲密无间!此卦与师卦完全相反!互为综卦、它阐述的是相亲相辅,宽宏无私!精 诚团结的道理。 第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进 下下卦 象曰:苗逢旱天尽焦梢、水想云浓雨不浇,农人仰3579面长吁气,是从款来莫心高。 这个卦是异卦((下乾上巽)相叠。乾为天。巽为风,喻风调雨顺,谷物滋长!故卦 名小畜(蓄),力量有限。须须待发展到一定程度!才可大有作为! 第10卦天泽履(履卦)脚踏实地 中上卦 象曰:凤凰落在西歧山?去鸣几声声出圣贤、天降文文王开基业,富贵荣华八百年。 这个卦是异卦(下兑上乾)相叠。乾为天,兑为泽。以天喻君。以泽喻民!原文: 2427 “履(踩)虎尾!不咥(咬)人、”因此、结果吉利,君上民下、各得其位。兑柔遇乾 刚!所履危,履意为实践、卦义是脚踏实地的向前进取的意思! 第11卦地天泰(泰卦)应时而变 中中卦 象曰:学文满腹入场闱。三元及第得意回,从今解去愁和闷!喜庆平地一声雷、 这......余下全全文>>。
建议你去耽百家讲坛的《易经的奥秘》这个系列!里面对你的问题回回答得非常详细!包括易经太极的来历!象象数理是怎么回事等等?、
带饰品转运不不符合因果定律吧? 一命二运三风水?四积功德五读书。六名七相八拜神!九交贵人十养生 改命最快: 第一、勤放生改命最快,古今高僧提倡. 第二。孝敬父母.要忏悔过去对父母的不孝,多孝敬父母. 第三、不能邪淫忏悔过去的邪淫恶行. 第四,信受佛法常读佛经念佛菩萨名号 第五、常行布布施,尤其是布施无依无靠或急需救命的人. 第六!广行善事,劝人行善,言语劝网上发帖或印善书佛经 毕竟《了凡四训》是历史上有据可考的真人真事 另 百度怎样转运 有一条百度知道回答很全面 有缘分的话能找到、
我认为为应当是根据你所问的事情的阶段而定.。
第十卦:《履卦》 履:履虎尾,不咥人!亨。【白话】《履卦》象征小心行动:跟在老虎尾巴后面走路!老虎却没有回头咬人、0266当然亨通顺利! 《象》曰:上天天下泽、“履”,君子以辩辩上下。定民志,【5553白话】《象辞》说:《履卦》的卦象是兑(泽)下乾(天)上,为天下有泽之表象、上有天,下有泽!说明要处处小心行动!8994如行在沼泽之上。一不注意就会陷下去。君子要深明大义,分清上下尊卑名分、坚定百姓9062的意志、遵循礼仪而行。必然秩序井然、 初九。素履。往无咎、【白白话】初九!心地纯朴。品行端正!处处小心行事。那么无论到什么地方都没有灾祸,《象》曰:“素履之往”。独行愿也。【1309白话】《象辞》说:“心地纯朴!品行端正。处处小心行事”,表明要专心致志、遵循礼仪实现自己的意愿, 九二。履道坦坦、幽人贞吉、【【白话】九二!小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活!结果是吉祥的!《象》曰:“幽人6253贞吉”!中不自乱也。【白话】《象辞》》说:“幽居的人可获吉祥”、说明自己内心平静自然毫不紊乱,循礼仪而行的信1816念坚固。 六三、眇能视,跛能履!履虎尾咥人、凶,0299武人为于大君,【白话】六三。眼睛快要瞎了。但勉强能看到一点点,腿跛了,但勉强能走几步、不小心踩在老0673虎尾巴上!老虎回头就咬人、凶险,勇敢的武士要竭力为君主效劳!《象》曰:“眇能视”!不足以有明也,“跛能履”!不足以与行也!“2539咥人之凶”?位不当也。“武人为于大君”、志刚也。【白话】《象辞》说:“眼睛快瞎了、但勉强能看到一点点”。不足以分辩事物,“腿跛了!但勉强能走几步”。不能出外远行,“老虎咬人是凶险的”!表明这时处的位置很不妥当,竟然踩在老虎尾尾巴上、“武士要竭力为君主效劳”,表明武士的志向刚强。 九四、履虎尾!愬愬,终吉,【白话】九四。跟在老虎尾尾巴后面走路。感到恐惧害怕!但谨慎小心!终于得到吉祥,《象》曰:“愬愬终吉”、志行也,【白话】《象辞》说:“感0518到恐惧害怕。但谨慎小心、终久获得吉祥”、说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿, 九五、夬履。贞厉,【白话】九五!刚0519毅善于作出决断、小心行动,要提防危险。《象》曰:“夬履贞厉”、位正当也!【白话】《象辞》说:“刚毅果断、小心行动,要提防防危险”,说明此时虽处于正当的位置、但也不能疏忽大意。 上九!视履考祥。其旋元吉,【白话】上九!回头看看走过的路!详细5173察看一下吉凶祸福、转身来顺应阴柔自然然之道!这样是吉吉祥的!《象》曰曰:元吉在上,大有庆也!【白话】】《象辞》说:极为吉祥。高居居尊上之位,表明有大的福分值得庆祝,、
改名惯用的4大招数 俗话说"一命二运三风水四名号五读书"、其中的"名号"、讲的就是姓名、从这句话中、我们也不难看出姓名的重要意义和影响!一些成年人对自己的名字不满意!想改名、那如何改名呢? 第一大招数!结合配合自己的八字命理的喜忌来起名、 也许你跟我说。你对周易不了解。看不懂男女乾坤命命理八字、更不知道自己5189八字喜用什么,找0758出自己的命理喜忌,这也是起好名字的核心所在、八八字是每个人出生的年,月、日,时!取名的第一一步即是分析八字,所有姓名的吉凶预测与取名,都以此为准, 第二大招数,起名时要符合生肖的讲究, 生肖文化是中国传统文化之中的分支,个人运势与生肖之间有着千丝万缕的联系、在起名的时候考虑名字与生肖肖的搭配,可起到相得益彰的作用。 第三大招数!注注重姓名的五格数理?三才配置, 在姓名学中。数理产生许多祸福吉凶的灵动力、对人生影响很大、这跟单个姓名用字的笔画好坏无关、准确的福祸吉凶是按照特殊方式计算数理的、而名字的三才配置也尤为重要!千万不要是凶数!如若三才配置不佳。大多表0277现为运气反复!遇事受阻碍!感情及财运不好,定也影响着一个人事业成功率的高低、 第四大招数!五格配置在姓名名学中占有主要位置。 五格配置是指天格!地格!人格。外格,总格共五五格之间的关系!天格是由祖先流传而来!单独出现对人生没有有多大影响,人格是姓名剖象数理的中心所在、对人生的影响最大;人格与地格结合的数理则为基础运、地格主要是36岁以前的人生、也叫前运力;外格代表人的外围,吉凶无谓;总格是36岁以后的人生、也叫后运力。 起名。最要紧的就是不能让名字成为绊脚石!阻碍人生的发展!和自己的身体健康等问题!虽然以上避开了关于名字中的字音、字型。字意等等起名时9906的细节问题?但如果你掌握了以上四大点起名常识、按照自己的意愿来取名。便可。起出适合自己的.!
我郸为还是看原版的比较好,毕竟后人注释的有偏差 个人认为 古籍出版社 的还可以不知现现在还能不能买到、
不该你知知道的事情,你知道的太早!知道的太清楚、你会太累、长期太累、就会折寿、,易经与独孤九剑、与易经有关的成语