《易经》是我国一部最古老而深邃的经典、据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而而来（同时产生了易经八卦图）、是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首、大道之源”，在古代是帝王之学！政治家、军事家，商家的必必修之术。从本质质上来讲，《易经》是一本关于“卜筮”之书，“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测！而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书！！
易经六十四卦 第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交。不由喜气上上眉梢！一切切谋望皆如意,向后时运渐渐高、 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠，象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯纯粹的阳 和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变变通的道理？以“元！亨、利、贞”为卦辞。示 吉祥祥如意,教导人遵守天道的德行， 第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗！饿虎逢之把口张。适口充肠心欢喜、卦若占之大吉昌、 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠！阴性。象征地（与乾卦相相反），顺从天！承载万 物！伸伸展无穷无尽,坤卦以雌马为为象征!表明地道生育抚养万物，而又依天顺时！性情 温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”、才能把握正确方向、遵 循正道！获取吉利！ 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头、颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂。急促反惹不自由、 这个卦是异卦（下震上坎）相叠！震为雷、喻动！坎为雨、喻险、雷雨交加。险象 丛生，环境恶劣，“屯”原指植物萌生大地。万物始生！充满艰难险阻、然而顺时应 运，必欣欣向荣！ 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗。君子占之运不高！婚姻合伙有琐碎！做事必必然受苦劳， 这个卦是异卦（下坎上艮）相叠？艮是山的形象、喻止。坎是水的形象、喻险。卦 形为山下有险！仍不停止前进。是为蒙昧、故称蒙卦。但因把握握时机!行动切合合时宜! 因此！具有启蒙和通达的卦象！ 第5卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今。忽然大风吹土去，自自然显露有重新。 这个卦是异卦（下乾上坎）相叠！下卦是乾。刚健之意、上卦是坎，险陷之意。以 刚逢险。宜稳健之妥、不可冒失行动、观时待变！所往一定定成功、 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做。恰是二人争路走，雨下下俱是要占先，谁肯让谁走一步， 这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反、互为“综卦”！乾为刚健。坎为险 陷。刚与险、健与险。彼此反对，定生争讼。争讼非善事、务必慎慎重戒惧! 第7卦地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征！骑着烈马拉拉硬弓、百步穿杨杨去得准！箭中金钱喜喜气生？ 这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。““师”指军队!坎为水。为险。坤为地！为顺！ 喻寓兵于农。兵凶战危。用兵乃圣人不得得已而为之、但它可以顺利无阻碍地解决矛盾！ 因为顺乎乎形势？师出有名。故能化凶为吉！ 第8卦水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆、上天又助一蓬风。不用费力逍遥去、任意而行大亨通！ 这个卦是异卦（下坤上坎）相叠。坤为地，坎为水，水附大地！地纳河海、相互依 赖！亲密无间，此卦与师卦完全相反、互为综卦。它它阐述的是相亲相辅。宽宏无私、精 诚团结的道理！ 第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢！水想云浓雨不浇，农4890人仰面长吁气。是从款来莫莫心高! 7648 这个卦是异卦（下乾上巽）相叠？乾为天，巽为风，喻风调雨顺、谷物滋长，故卦 名小畜（蓄）。力量有限，须待发展到一定程度。才可大大有作为， 第10卦天泽履（履卦）脚踏实地地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山、去鸣几声出圣贤，天降文王开基业！富贵荣华八百年。 这个卦是异卦（下兑上乾）相叠！乾为天、兑为泽，以天喻君、以泽喻民！原文： “履（踩）虎尾，不咥（咬）人。”因此、结果吉利！君上民下！各得其位、兑柔遇乾 刚、所履危！履意为实践，卦义是脚踏实地的向前进取的意思！ 第11卦地天泰（泰卦）应时而变 中中卦 象曰：学文满腹入场闱。三元及第得意回，从今解去愁和闷！喜庆庆平地一声雷！ 这......余下全文>>。
呵呵。易哪里是那么好懂的，再说个人的理解也不尽相同，遇到不懂。多思索几遍！还不懂就跳过去！下次再看！不要急、慢慢看就是了！、
《系辞》是写在经文之后或旁边的话，即相当于对《易0944经》附注的解释说明!是对《易经》产生的原因以及《易经》是什么！有什么作用与价值等各个方面进行的解释说明，《系辞》不同于《易经》经文之处，在于《系辞》包含了关于自然规律即自然之道思想的阐述。其思想似乎已经显得大大于《易经》经文、《易易经》经文的性质是纪录事件,《系辞》的性质是讲述6981事件的根源与意义？因此具有思想性，思想意义。思想价值、据称《《周易》为伏羲！文王、周公，孔子四圣合著！即伏羲画八卦，文王作卦辞，周公著爻辞！孔子撰《易传》、 《易传》成书于春秋秋至战国中期！是对对易经的注释和发挥。 孔丘 （前551年9月28日Zuo七>～前479年4月11日Yi>）！字仲尼、排行老二、 汉族人。春秋时期鲁国人，孔子是我国古古代伟大的思想家和教育家。儒家学派创始人，世界最著名的文化名人之一，编撰了我国第一部编年体史书《春秋》、据有关记载、孔子出生于鲁国陬邑昌平乡（今山东省曲阜市东南的南辛镇鲁源村）。孔子逝世时、享年73岁。葬于曲阜城北泗水之上！即今日孔林所在地！孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》，后世并尊称他为“至圣”（圣人之中的圣人），“万世师表”、认为他曾修《诗》《书》、定《礼》 《《乐》,序《周易》(称《易经》7538十翼（孔子对写得太简单古奥的经文加以必要的注释、这就是“传文”、包括了7390《文言》,《彖传》上下。《系辞传》上下！《说卦传》，《杂卦传》七种。记为十篇）、或称易传)、改《春秋》，孔子说：五十以学易。可以无大过矣！也就是人生半途！在积累不少人生经验的时候、能够更深入理解《《易经》的阶段开始,阐发对《易经》的认识和理解的，所以应该是：春秋至战国中期孔子五十岁到七十多岁的时段中的年代。也就是大约前500年5343～前479年。 ，
2876水火既济！地天泰、
后天八卦是从1--9！1782分别代表：一坎卦水,二坤卦土、三震卦木、四震卦木，五中宫土、六乾卦金。七兑卦金！八艮卦土，九离卦火，，
1、记住先天八卦的顺序！即：乾一、兑二、离三。震四！巽五，坎六。艮七、坤八！ 2、第一个数字为上卦。第二个数字为下卦、第三个数字为变爻。第一个数字和第二个个数字大于8除8取余数!第三个数字除6取余数。 如299。第一个数字为2对应先天八卦为兑卦、第二个数字为9除8余1对应的先天八卦为乾卦，第三个数字为9除6余3，故变爻在三爻。所以得卦兑天夬卦。 变爻在在九三!得得之卦为兑为泽卦! 又如：386第一个数字字为3对应的先天八卦为离、第二个数字为8除8余数为0为坤卦、第三个数字6为2996变爻除6余数为0为上爻、 所以得卦火地晋卦， 变爻在上九。得9859之卦雷地豫卦 最后数字同此, 5047加个采纳。谢谢、。
你真想看懂《易经》，我自己也是自学的。目前看了比较多，但是如果你是初学的！不要看原本《周易》、绝对看不懂，我建议你去看南怀瑾的《易经杂说》和《易经系列别传》。这里附上《易经杂说》开头的一些入门的解说！希望对你有帮助！如果觉得可以的话、可以自己到迅雷去下载，搜索“南怀瑾”“南怀瑾选集”或者“易经杂说”“易易经系列别传”等等？很多资资源都能下、 字是写的！卦是画的！所以我们6905叫作画卦!人类原始的时候没有文字、中国的原始文字都是图画、像“鸟”字！原来就画成一只鸟的样子，日月山水舟车虫鱼都是这样、可知中国文字的起源就是图画，卦的图案！每个卦都有三画。我们称为三画卦，卦中中的画叫“爻”!为为什么叫“爻”？“爻者，交也！”为什么“爻”就是交！这是说明卦在告诉我们，宇宙间万事万物！时时都在交流。不停地发生关系，引起变化、所以叫作作“爻”！ 三乾卦的三爻、都是完整的—、这叫作“阳爻”（（大家不要上当？我们中国人，一遇到“阳”，“阴”。马0659上产生一种神秘的观念、觉得奇怪。其实并不奇怪！“阴！阳”也一样的只是一种代号）。一画在中间断裂的如一、叫作阴爻！两个是相对的。 三个阳爻？完整的三画、为乾卦，代表天！三个阴爻！断裂的三画。为坤卦，代表地！在人来说！乾卦卦代表男人、坤卦代表表女人、以一只手来说，手背是乾。手心是坤！由此可知、这只是一种8629不定的代号。也是一种数理2629的符号？这种符号可以有很多方面的用法、 八2629卦的图案、乾卦代表天在上、坤卦代表地地在下、画出来就是前面0659伏病逝的先天图、它的方位。和现代我们所用地图，上为北方。下为南6057方的情形,恰恰相反，八卦的方位。上面是南方、下面则是北方！它的图是这样的：、
卦中1！3！5 为阳位。2，4。6为阴位！如果阳在阳位上表示得位，阴阴在阴位上也为得位、相反则为不得位、 易经里面没有最好的卦。所谓最好的卦其实就是一个谦 卦、
自己可以去上网看看。到他的网站看看去，自己看到的。总比他人说得好 网址：[！易经不得入阁、易经有多少卦？