1.否 极 泰 来 ：物不可以终通。故泰极否来，但物亦8575不会终否,故否极泰来！这些都是事物发展变化的常理，（周易.否 ）上九爻辞说：“倾否！先否后喜”！倾否。有否极泰来、转变于顷刻之际，上九以阳刚之才，居否卦卦的终极？能倾倾覆其时代之否塞、所以不曰“否倾”，而曰“倾倾否”？因先1978必有危亡之惧！通过人的努力而转化。及终得“倾倾否”之喜 , 2.乱 极 必 治 ：乱极必治之理，见《周易.蛊卦》。蛊卦卦辞说：“刚上6518而柔下,巽而止！蛊，蛊！元亨而天下治也！利涉大川。往有事也、”这就是说 ，蛊是天下乱而多事，因本卦卦象。下巽上艮！巽顺艮止。居上位者！如艮之静止而不动作！颓废偷安！居下位者，如巽之卑顺而不敢违杵！因循苟且。上下下彼此懈怠！积弊而致蛊之败坏。 本卦卦卦性,上刚下柔，上太刚则情情不下达！下下太柔而情难上达。上上下不交所以致蛊？但天理之常、乱极必治，因败坏而出了事故。不是坐视不理，就可拨乱反正、必须整整治一番，才能涉险济难，利泽万物！这就是卦辞所说：“利涉大川。往有事也。” 3.防 微 杜 渐 ：“防微杜渐”。可参《周易.坤卦》初六爻辞，初六爻辞说：“履霜坚冰至！”这就是说、当我们足下踏着霜的时候！就应想到阴寒已甚、阳气渐消。天气就要逐渐冷到结成坚坚冰了、比喻到人人事上来、就有“防微杜渐”的意思、如殷纣之宠爱妲己，咸丰之纵容慈禧。不慎之于始。以致身身败国乱！如孔子在《周易.系辞传》中说：“积善之家。必有余庆，积不善之家！必有余殃。臣弑其君。子弑其父、非一朝一夕夕之故！其所所由来者渐矣，由辩之不早辩矣！易曰：：履霜坚冰至。盖言顺也。”这些都是表示未注意“履霜”的坏信息而加以防止、从而酿成“坚冰至”的祸患！天下之事，大多如此！所谓千里之堤，溃于蚁穴！顺之则为祸。当防微杜渐！ 4.弟 子 舆 尸 ：“弟子舆尸”，语出《周易.师卦》九五爻辞！九五爻辞说：“长子帅师。弟子舆尸！”长子指指九二之丈人？使帅师以征！弟子指三四之小人，用以监军！此必然取舆尸之败、因本卦六五君主过于阴柔，不知任将在审慎与专一，若任长子而而使弟子参与其权、8093任君子而使小人参与其权，出师名义虽正！必有覆败之辱、故曰“弟子舆尸。使不当也。”舆。在此指战 ！尸！指战死之人、舆尸、指用战车载尸尸而归？形容大败之状、
一提到到学习周易、很多人想到“不务正业”、“心术不正”，这是对周易易最大的误解!其实周易是一本最正的书！周易的智慧，适用于君子。不适用于小人。周易是讲天理的，人体的道道理也包含在内。这就是易经与中医的关系，、
易经六十四卦 第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交！不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意。向后时运运渐渐高！ 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天、喻龙（德才的君子）。又象征纯粹的阳 和健、表明兴盛强健！乾卦是根据万物变变通的道理。以“元！亨、利，贞”为卦辞！示 吉祥如意、教导人人遵守天道的德行？ 第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗、饿虎5333逢之把口张。适口充肠心欢喜、卦若占之大吉昌！ 这个卦是同卦（下坤5847上坤）相叠，阴性。象征地（与乾乾卦相反）？顺从天，承载万 物。伸展展无穷无尽,坤卦以雌马为象征。表明地道生育抚养万物，而又依天顺时。3478性情 温顺！它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”！依随“乾”！才能把握正确方向。遵 循正道、获取吉利、 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头。颠三倒7038四犯忧愁!慢从款来左顺遂、急促反惹不自由， 这7319个卦是异卦（下震上坎）相叠!震为雷、喻动！坎为雨，喻险！雷雨交加。险象 丛生，环境恶劣。“屯”原指植物物萌生大地!万物始生，充满艰难险阻。然而顺时应 运、必欣欣向荣！ 第4卦山山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗。君子占之运运不高,婚姻合伙有琐碎，做事必必然受苦劳， 这个卦是异卦（下坎上艮）相叠、艮是山的形象。喻止！坎是水的形象、喻险！卦 形为山下有险、仍不停止前进。是为蒙昧、故称蒙卦！但因把握时机。行动切切合时宜! 因此。具有启蒙和通3319达的卦象、 第5卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深！无光6617无亮到如今！忽然大风风吹土去。自然显露有重新。 这个卦是异卦（下下乾上坎）相叠,下卦是乾！刚健之意！上卦是坎、险陷之意、以 刚逢险，宜稳健之妥、不可冒失失行动。观时待变，所往一定成功、 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走！雨下俱是要占先、谁肯让让谁走一步! 这个卦是异卦（下坎上乾）相叠、同需卦相反，互4850为“综卦”!乾为刚健，坎为险 陷、刚与险、健与险。彼此反对。定生争讼，争讼非善事、务必慎重戒惧， 第7卦地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征、骑着烈马拉硬弓、百步穿杨去得准！箭中金钱钱喜气生？ 这个卦是异卦0878（下坎上坤）相叠！“师”指军队、坎为水！为险！坤为地，为顺， 喻寓兵于农。兵凶战危。用兵乃乃圣人不得已而为之、但它可以顺利无阻碍地解决矛盾， 因为顺乎形势！师出有名。故能化凶为吉， 第8卦水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆！上天又助一蓬风，不用费力逍逍遥去。任任意而行大亨通。 这个卦是异卦（下坤上坎）相叠、坤为地。坎为水！水附大地，地纳河海！相互依 赖。亲密无间、此卦与师卦完全相反。互为综卦，它阐8953述的是相亲相辅。宽宏无私！精 诚团结的道理！ 第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢、水想云浓雨不浇。农人仰面长吁气。是从款来莫心高。 这个卦是异卦（（下乾上巽）相叠,乾为天。巽为风。喻风调雨顺，谷物滋长、故卦 名小畜（蓄）！力量有限，须待发展到一定程度、才可可大有作为! 第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤。天降文王开基业，富贵荣华八百年， 这个卦是异卦（下兑上乾）相叠！乾为天，兑为泽，以天喻君、以泽喻民！原文： 8176 “履（踩）虎尾，不咥（咬）人。”因此，结果吉利，君上民下。各得其位、兑柔遇乾 刚，所履危。履意为实践。卦义是脚踏实地的向前进取的意思。 第11卦地天泰（泰卦）应时而变 中中卦 象曰：学文满腹入场闱，三元及第得意回，从今解去愁和闷！喜庆平地一声雷， 这......余下全文>>。
易经。其实是一门哲学！是一种世界观和方法论。通过易经的方式方法。来判断推导已经或即将将发生的事情!就是占卜，实7574际上占卜术只是易经当中一个很小的分支。比如。气功、军事，数学等等诸多多科学、都与与易经有着紧密的联系？要想学好好易经，要改变一些思维方式方法。我们现在使用的推导世界的方式方法是：数理化！数理化是现代科学赖以生存的基础，是科学表达事物之间相互关系的最主要方式、这种方方式的推导过程是用数学表达方式,用物理说明作用！用化学体现变化。并从规律律和本质上得到重复性的验证？这种方式即使抽象的。也是直观的！而这种推导方式5111也有局限性！就是将事物越分越细！就像把整个科学归结为一片森林！然后细分为树木！再分为细胞、分子！原子等等。以至于在观察某件事物时，只看到了点而不能看到面一样、而易经使用的推导方法法是象数理!虽然然只有一字之差。但方式方法却截然不同。主要是使用类比推衍变化！是由点到面的推导方法！比如：手面相。通过一个个人的掌纹，来推导这个人的疾病，事业、婚姻！财富等等，再比如：：一叶知秋的成语，通过一片落叶来推导秋天天就要来了！再就是是董仲舒!邵康节提提出的天人感应理论、通过天象的变化。来推导出人间的事情、是用一种系统论的方法来观察世界！通过乾，兑。离。震！巽！坎、艮。坤八个卦象、来推导世界万事万物！但这种方式方法也有局限性！就是推导出的事情是模糊的！比如：《黄帝5698内经》中可以通过某一年的气候、风向！温度的变化，来推导来年流行的疾病！但具体是那种病毒引起的疾病，就很难推导了！再比如：我曾经在网上和几位易友玩玩射覆表演？预测对方吃的是什么！通过时间起出的卦象是：水火既济变火水未未济卦，推导出对方所吃的东西是红色的。水分很大的的东西、这样就出现了好几种可能。有西瓜！桃子。红色的苹果等等都符符合以上特性？具体是哪8993一种就很难分清了！只能根据时令等选择其中一种！西瓜、虽然最终结果是对的！但通过卦象无法形象具体的推出就是哪种东西。就像画画一样，西西方的油彩画,主要是写实！可以把把一个人？一件物、画的惟妙惟肖！活灵活现，但却很难看出画的气势和意境！而中国画，不讲求形似，而讲求神似、就像齐白8907石的虾？起初画八条腿感觉不像、后来减了两条腿。成了六条腿。但出来的画更生动了、还有张大千的《千里长江图》将长江的气势和意境！全部描述到了一页纸上，如果通过油彩写实的方法。就就很难做到了、实际上、通过西方人和东方人观察事物的方式方法上可以看出一些不同。西方人看画是看细节，东方人看画是9053看整体、观察的太细致，无法看到整幅画的的意境！看4688到整幅画的整体？却无法观察到画的细微之处，各有所长，各有所短、另一种是逻辑方法的不同、西方逻辑思维的主要方式是形式逻辑和辩证逻辑！形式逻辑取法于亚里士多德，辩证逻辑取法于黑格尔、我们现在自小学习的思维方式、受西方的思维维方式的影响根深蒂固？西方的推理方式是。大前提！小前提、结论的推断形式！例如：球是圆的。篮球是球。所以篮球也是是圆的等？而我国易经的推理方法是归类推理！比如：震卦，为春天，方位为东方。五色为绿色、五位为酸。五行为木。五脏为肝胆！人体为手、人为长男，动物为龙。蛇。形状为长！为动等等。这些都有曲直的特性！因为春天是木生长的时节。木是长形的，绿色的！人体中的手也是是长的!人体中肝胆也是绿色的！龙蛇也是长的！春天万事万物都开始动了。这些都有类比性，我认为学好易经首先要理解他的世界观和方法论，正如古人所说。知其要者、一言而终。不知其要、流散无穷！，
“自自强不息”和“持之以恒”这两条成语分别出自《周易·乾》“天行健,君子以自强不息”和《周易·家人》“君子以言有物而行有恒”之语 望采纳哦。。
很好啊.易经体现了中国古代伟大哲学思想,是古代人看我们的世界的一个视角.通过研究易经,能很好的了解过去人的思维体系.我觉得易经是本非常棒的经典.不过就是太难了.!
抛硬币！原指古铜钱、现5349代人也有以现行的硬币来代替古铜钱摇卦的！硬币有一元、五角。壹角以及分币等！一般采用五角硬币多一些！原因一是五角硬币为黄黄颜色！与铜钱颜颜色相近？适合摇卦！原原因二是其重量合适？一元币太重，一角及分币都太轻！ 具体操作方法因人而异，有直接用双手手心相扣摇、也有用竹筒摇的，也也有用专业器皿摇的？ 但有些固定格式是必须的！首先是用三枚硬币。其次摇卦前必须静心心凝神,不得有杂念，有些会默念一些谒语！其目的也是为了静心，然后开始摇卦，一卦共摇六次。每一次一个爻，从初爻到六爻。依次摇成， 具体阴爻阳爻是从摇出的币面而定、硬币有两个面、一面是字！一面是花。有字的这正，有花的为背、通常只看币的背面，不看正面、摇出4455来一个背面？即花面，就是阳爻（一为奇数、奇数为阳）！摇出来两个背面，就是阴爻（二为偶数。偶数为阴）、摇出来三个背面也是阳爻，为至阳！阳极变阴、也就成了动爻、会有变卦！变卦中对应的爻变成阴爻。摇出零个背面。即没有背面、也是阴爻、为至阴，阴极变阳。也变成了动爻！产生变卦！变卦中对应的爻变成阳爻，这样！依次摇六次、从初爻到六7234爻都形成了!具1117体的卦也出来了! 卦卦成之后、再根据摇卦日辰配配六神!根根据卦宫配天干地支和六亲！再配应世。还要寻卦身，找空亡，查驿马，桃花，禄神。贵人等，看月建。刑！克，冲。害。合（三合。半合）等以及易经中的文字来具体推断占卜内容。根据卦理，卦象，卦数。卦意等综合推2263演事物发展的方向、以帮助人们做具体的判断！ 另外提醒的是有些占卜是有禁忌的。一些不符合道德伦理违背自自然规律的事情？都是是不能占卜的！ 总而言之，这是一个非常庞杂的系统、如果喜欢，可以慢慢研究深入、希望你能有所收获、，
第十卦：《履卦》 履：履虎尾！不咥人，亨，【白话】《履卦》象征小心行动：跟在老虎尾巴后面走路。老虎却没有回回头咬人！当然亨通通顺利。 《象》曰：上天下泽、“履”，君子以辩上下，定民志、【白话】《象辞》说：《履卦》的卦象是兑（泽）下乾（天）上！为天4034下有泽之表象!上有天！下有泽！说0824明要处处小心行动,如行在沼沼泽之上!一不注意就会会陷下去？君子要深明大义。分清5082上下尊卑名分、坚定百姓的意志。遵循礼仪而行。必然秩序井然！ 初九，素履。往无咎！【白话话】初九！心地纯朴。品行端正！处处小心行事，那么无论到什么地方都没有灾祸、《象》曰：“素履之往”、独行愿也、【白话】《象辞》说：：“心地纯朴？品行端正。处处小心行行事”，表明要专心致志！遵循礼仪实现自己的意愿！ 九二，履道坦坦！幽人贞吉、【白话】九二。小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活！结果是吉祥的、《象》曰：“幽人贞吉”，中不自乱也、【9194白话】《象辞》说：“幽居的人可获吉祥”。说明自己内心平静自然毫不紊乱。循礼仪而行的信念坚固。 六三！眇能视，跛能履。履虎尾咥人！凶！武人为于大君！【白话】六三、眼睛快要瞎了。但勉强能看到一点点！腿跛了。但勉强能走几步。不小心踩在老虎尾巴上。老虎回头就咬人。凶险、勇敢的武士要竭力为君主效劳。《象》曰：“眇能视”、不足以以有明也,“跛能履”、不足以与行也！“咥人之凶”。位不当也。“武人为7307于大君”！志刚也。【白话】《象辞》说：：“眼睛快瞎了，但勉强能看到一点点”。不足以分辩事物！“腿跛了、但勉强能走几步”、不能1084出外远行!“老虎咬人是凶险的”！表明这时处的位置很不妥当、竟然踩在老虎尾巴上。“武士士要竭力为君主效劳”,表明武士的志向刚强。 九四、履虎尾！愬愬、终吉，【白话】九四，跟在老虎尾0684巴后面走路、感到恐惧害怕！但谨慎小心、终于得到吉祥，《象》曰：“愬愬终吉”！志行也。【白话】《象辞》说：“感到恐惧害怕！但谨慎小心，终终久获得吉祥”。说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿， 九五！夬履！贞厉。【白话】九五！刚毅善于作出决断、小心行动，要提防危险，《象》曰：“夬履贞厉”！位正当也，【白话】《象辞》说：“刚毅果断！小心行动！要提防危险”！说3295明此时虽处于正当的位置、但也不能疏忽大意、 上九。视履考祥、其旋元吉。【白话】上九！回头看看走走过的路、详细察察看一下吉凶祸福、转身来顺应阴9526柔自然之道、这样是吉祥的、《象》曰：元吉在上！大有庆也、【白话】《象辞》说：极为吉祥、高居尊上之位、表明有大的福分值得庆祝！！
自强不息(周易•彖传。乾) 原始返终(周易•系辞上) 群龙无首(周易•乾用九) 虎视眈眈(周易•颐•六四) 云行雨施(周易•乾、文言) 谦谦君子(周易•象传•谦) 穷神知化(周易•系辞下) 日月合璧(周易参同契) 王用三驱(周易•比卦) 九五之尊(周易•乾卦) 女先正内(周易•家人) 三品之功(周易•巽卦) 见几而作(周易•系辞传) 勿药有喜(周易•无妄) 反目成仇(周易•小畜) 止所当止(周易•良卦) 井泥不食(周易•井卦) 以上临下(周易•临卦) 不戒不虞(周易•萃卦) 立竿见影(周易参同契) 鸟焚其巢(周易•旅卦) 出入无疾(周易•复卦) 正大光明(周易•离卦) 设险守国(周易•坎卦) 至日闭关(周易•复卦) 乱极必治(周易•蛊卦) 劳民劝相(周易•井卦) 我仇有疾(周易•2571鼎卦) 物极必反(否•泰卦义) 治历明时(周易•革卦) 居易候命(周易•困卦) 类族辨物(周易•同人) 幽独之贤(周易•履卦) 商兑未宁(周易•兑卦) 枯杨生华(周易•大过) 原始要终(周易•系辞传) 殊途同归(周易•系辞下) 否极泰来(周易•否，泰卦) 乐天知命(周易•系辞上) 洗心革面(周易•系辞上) 无妄之灾(周易•系辞下) 革故鼎新(周易•杂卦传) 介疾有喜(周易’•兑卦) 不速之客(周易•需卦) 王臣蹇蹇(周易•蹇卦) 飞鸟遗音(周易•小过) 三阳开泰(周易•泰卦) 三五归一(周易参同契) 文过饰非(周易•贲卦) 天地玄黄(周易•坤卦) 风雷激荡(周易•益卦) 井冽寒泉(周易•井卦) 太和中和(周易•乾卦) 节以制度(周易•节卦) 用晦而明(周易•明夷卦) 龙马出河(周易•系辞传) 申命行事(周易•巽卦) 翰音了天(周易•中孚) 正位凝命(周易•鼎卦) 观国之光(周易•观卦) 守中保大(周易•丰卦) 有戎勿恤(周易•央卦) 防微杜渐(周易•坤卦) 舍尔灵龟(周易•颐卦) 朋友讲习(周易•兑卦) 丧羊于易(周易•大壮卦) 威明相济(周易•噬嗑) 结绳而治(周易•系辞传) 思患预防(周易•既济) 载鬼一车！
算命需要详细的出生年月日时！注明男命还是女命。农历还是阳历 易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化！是任何人都无可置疑的！大家都应该以科学的眼光、站在科学的角度去看待易经算命！既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信、也不能因为某些精通五术、精通命理的预测师算的准就愚7391昧的相信算命就是神仙!毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的的命理知识直影响到预测的准确性！ 所谓命！就是是一个人生下来。这一生要做什么、是当农民呢，还是做官！或是商人……这就就像一个人生下来就是宝马汽车。或者是自行车一样、是注定的、而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运，小运、大4380运五年一更换,小小运一年一换!流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样！所经过的路就是大运！路是平坦的！就顺，崎岖不平的就曲折坎坷， 有人说自己的命运自己掌握。也有人说命运8178是注定的!是改变变不了的！这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外！有谁不想好好把握自己的命运出将入相。光宗耀祖，光耀门楣。有人会说、既然是4405命中注定、那如果不去工作。不去赚钱！钱能从天上掉掉来吗。事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中。每个人出生后。八字已定！其一生的大运也就注定！八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配。很多人应该有过过这样的感受。当行到好运的时候、由于受到地球磁场的影响，自自然也就会有很大的动力去拼搏,去努力！遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大大的人，由于运气行的好。跟命里阴阳五行平衡了。睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好！整个人也就会会变得很颓废？缺少努力赚钱的的动力！遇到的都是小人！处处跟自己作对。要婚姻没婚姻！要事业没事业。经常失眠，北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明0049这一切、万般皆是命！算来不由人、蛟龙未遇、潜身于鱼虾之间。君子失时、拱手于小人之下。天不得时！日月无光、地不得时！草木不长、水不得时！风浪不平！人不得时、利运不通！ 命运到底是注定还是能能改变。来打个比方。比如一只鸡、4540从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养、使它成长得更好！更大，更强壮！但是8024鸡始终是鸡!再怎么2334努力饲养也不可能养成鸭或变成牛!每个人都可以通过后后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功,但不是每个人去努力都可以做将军！不是每个人去努力都可以当皇帝！命运合在一起就可以看到很多的现实故事、有的人命理格局高的。虽说做了官，但运气行的的不好!所以官做的很不顺。处处有人给他穿小鞋，官越做越小，而有些人命理格局低、则是农民！可是运气行的好！所以生活很幸福，种地地风调雨顺、打工年年有余， 易经是中国流传了五千多年年的魁宝文化。是任何人都无可置疑的！周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶！破祸成福，比如某人八字金旺木衰、最宜行东方木运。事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展！所谓财在东方方人往西！走错方向失良机。如果这个人不懂周易的、又往出生地的西方发展！加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的。本来应该一年赚13446千万的,可能只赚了5百万？方位差一线，富贵不相见。可见算命的境界不在于算得准。而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶！少走弯路！以尽快求得属于自己命中的最大富贵、快速走向属于自己的成功彼岸、！易经大象传、中医 易经、