[易经读后感] 64卦为我们的生活解惑，减压！导航！易经读后感、第一感悟：养精蓄锐把握机会-----学会定位《易经》告诉人们！人在不同的年龄阶段的定位是不同的，而又是承前启后相互衔接密不可分的！因而又是不能超越的，人生的路虽然是曲折的，但我们还必须得按部就班地一步一个脚印地从头走起、该受的苦你必须要受。该该喝的蜜你必须要喝。不可越雷池一步、第二感悟：心有乾坤神闲气定----戒除浮躁当人们浮躁的时候！应该想想那浩繁飘渺无穷无尽的宇宙、为什么它能够数亿年的时间仍然坚守着自己的法则！遵循自己的规律不动摇、第三感悟：锲而不舍奋发进取----磨掉幼稚如果说一个成年人很幼稚！就不是那么好听了！多少有点讽刺的意味。说明他（她）不懂事理。不辩是非、不通达、说重一点点就是他（她）很傻，第四感悟：目标明确果断前行----战胜疏懒要找聪慧者，要找我们的“启蒙”老师作为指导。而不是“启蒙”老师来找我们。如果“启蒙”老师指出我们的缺点和错误，就应该积3770极主动地去接受。去改正、第五感悟：等待时机慧眼明察察----走向成熟等待是一种智慧，等待待是一种积蓄!等待是一种信念、人们们之所以等待。是因为时机还没成熟，第六感悟：冷静反省心安理得----避免争执我们必须学8202会反省。当我们们做事之前反省了，每个细节都考虑到了，办事才能得心应手、即使遇到挫折由于预先考虑的明白，心里也会有准备，不至于最后会把事情办咂，甚至至走向歧途！当我们做事之后反省了，从中得到经验教训，就可以为以后的成功铺好路。第七感悟：伸张正义宽厚仁慈----化干戈为玉帛国家出师有名！惩恶扬善！是为了伸伸张正义，为天下人谋福利，这是大义，同样一个人也能出师有名。而这个“师”就是“小师”。就是人们心中的正义之道！就是做正义之事，这个义也是是小义？第八感4166悟：相亲相爱和平共处----赶走孤独爱需要相互帮助？爱需要相互依靠！爱需要理解。爱需要交流，爱需要磨合。爱需要缘分。爱可以赶走孤独！第九感悟：以退为进蓄势待发----鼓足干劲提起以退为进。我们不不禁想起卧薪尝胆！忍辱负重，胯下之辱、退一步进两步这些先人们留下来的典故。最有代代表性的？要数“退一步海阔天空”的故事吧，这种海阔天空表示让自己有更多的回旋余地、第十感悟：奋勇前行坚持真理----靠近成功功成功固然是每一个人所向往的、但成功的前提必须奋勇前行坚持持真理？没有奋勇前行！成功只能是一一个泡影!没有坚持真理！成功只1150能与我们背道而驰,第十一感悟：善于沟通诚信待人----增进了解要沟通必须诚信待人！将心比心！沟通缺少了真诚，一切都会变得虚伪，一切都没有意义、一切交流都因没有力度而难以让0204人信任、第十二感悟：顺应自然顺水推舟----懂得顺从当上帝要在你面前降下灾难时。不要悲观。不要失望、要坚强、也不要过多地去苦恼！苦恼没有用、要保保持平常心,要顺应自然！要懂得有容乃大的道理！只有这样你才能够让自己的身心放松下来！更理智地去处理路边的荆棘和杂草，更快乐的去从容面对一切、第第十三感悟：和睦相处平易近人----融入团体我们常说,要想做事！首先必5192须会做人？只有把做人放到第一的位置上！我们的事7931业才能够蓬勃发展、而做人就是讲究人缘，要想有人缘。就必须与团体打打成一片？而要想融入团体。就必须积极主动地与他人沟通交流！了解他人的心声！想他人所想。助他人所难！方能得他人之心，第十四感悟：柔顺谦逊精中求细----稳妥操办大事古人云：“九层之台！起于累土。合抱之木、生于毫末、千里之行，始于足下！”又曰：“不积细流！无以成江海、不积硅步，无以致千里，”所以说天下大事必作于细。天下难事必作于易！第十五感悟：谦虚谨慎虚若怀谷----切忌得意忘形在这个复杂多变的社会里！人们的心越来越越浮躁了？浮躁就会让人变得得意忘形。得意忘形我们就会失去很多。为了让鲜花常伴于我们身边！让让事业不断前进,让我们从现在就开始谦逊谨慎，虚怀若谷吧！第十六感悟：有备无患奉献爱心----分享快乐世界是美好的！当我2761们以微笑去面对世界时，我们征服了世界。创业是艰辛的、当我们以微笑去面对创业时。我们成就了创业，创业是一种分享。一种付出、付出是一种爱、爱是快乐的，快乐乐需要微笑,微笑！没有沮丧。也没有失败、只有进步，只有成功，第十七感悟：随机应变开阔视野----灵活变通要学会相互沟通。相互促进，不断拓宽视野，没有开阔的视野、没有长远的眼光、就会跟7136不上时代潮流、就会守旧。就会落后。第十八9261感悟：惩前毖后治病救人----冷静纠正错误我们每个人都期待着别人的赏识！期待着社会的肯定、期待着自我价值的确认、这是一种积极的动力、不管是批评评还是表扬!都应该有明确的针对性、要就事而论，不能大而而化之,不能空洞。第十九感悟：智慧感化德行育人----因势利导教育人或者管理人都要以理服人。以智慧来感化、以智慧育人。坚持中庸之道、利用因势利导的方法教导人！从而取得人们的信任或尊重。第二十十感悟：审视自我观察别人-----完善自我人最大的敌人不是别人？而是自己！要3748想了解自己、必必须审视自我？经常反省自我、经常审视自我会让自己更能够认识自我2911的不足和错误、从而而改变自我，提升自我。第二十一感悟：大事花小小事化了-----消除阻梗化解矛盾要首先从自己做起、记住你如何对待别人。别人也会如何对待你、要走进别人的的心灵！自己就就要首先敞开胸怀！这样就会把大事化小。小事化了！第二十二感悟：树立形象提高修养----学会包装自我每个人就象一一个招牌。当你出现时！人们对你会产生一种印象、要想被人们们所认可？第一印象非非常重要！所以要树立形象、第二十十三感悟：顺应时势寻求帮助----正确对待衰败有的时候,衰败会给人以毁灭性性的打击!凭个人的力量根本无法法躲避！这个时候、要会寻3369求外援!取得帮助，增加自己己的力量，共同承担衰败带来致命的打击！第二十四感悟：有错必纠改邪归正----学会做聪明人人生就是这样！既然有有了错误。就要勇于面对，要有错必纠、及时改过，方能进步、第二十五感悟：光明磊落脚踏实地----战胜虚伪人需要豁达。需要开朗，需要抛开烦恼，5671需要防开心情，更需要有宽广的胸怀、只要自己坐得正行得直、坦然地面对一切。这样、你的所有烦恼就会烟消云散！第二十六感悟：积善行德招贤纳士----揽人才笼人作为一个领导。要想取得更大的成绩，身边必须有一大5011批为自己能撑得起腰杆子的贤才！为自己死心踏地而卖命命的志士？同同时还要不断修养自己的德行，德行越高、懂得越多。事业才会越越顺利。第二十七感悟：自食其力养人养德----学会养家糊口人要学会自食其力！自力更生。创造财富，养护自己9345和家人，不要好逸恶劳！好吃懒做。游手好闲！成为家庭的懒汉、国家的负担、第二十八感悟悟：敢闯敢干不怕失败----过流时期坚强如刚在大的过渡时期。免不了困3285难重重,荆棘遍地。但做事情之前、需要我们的耐力！需要我们敢闯敢干！不怕失败。第二十九感悟：流而而不盈持中守正----直面坎坷人生的道路上总是有填不完的坑坑坎坎!当我们正在困难之中时，要知道流而不盈的道理！要有持中守正的态度、第三十感悟：选择依靠知命乐天----保存退路当眼前的太阳已经沉没、背后的太阳还没有升起来。我们站站在黑暗中!应该做点什么呢，没有别的捷径可走，只有依靠脚下的土地！依靠繁花硕果的春秋。依靠自己的努力拼搏，坚持不懈！读后感《易经读后感》。第三十一感悟：：相感以情坦诚相待-----寻找朋友我们可以失去很多。但不能失去的是朋友，朋友不是一段永恒！朋友只是是生命中的一个过客。但因为缘起缘灭使生命变得得美丽起来，即即使没有将来又有何关。至少、不能忘记的是朋友以及与朋友一起走走过的岁月？第三十二感悟：人贵有恒积极主动-----持之以恒5081人活在世!最怕没8153有志向,没有坚强的毅力去努力实现自己的志向，一个人0689成就大小!往往受各种因素的影响、但如果有坚强的毅力、绝不会一无所成！第三十三感悟：远远离小人敬而远之-----保护自己有学问《易经》告诉人们？山高天退、山不论多高，也不能接近天、远离小人。但不要憎恶小人。而是严于律己。使小人不能能接近!第三十四感悟：目标正确懂得放弃-----稳步壮大自己做事要一步一个脚印、踏实！稳步前行。在磨砺中不断壮大自己，要不断积累自己的专业知识，提升自我、要谦虚进取、吃苦耐劳。目标正确。懂得放弃。恰如其分地展现自我的实力！第三十五感悟：爱岗敬业以德服人----缓步晋升“以诚待人。以德服人”是做人的的根本,在现阶段。它又赋予了新的意义、是我们物质文明。精神文明。政治文文明的重要基石和标志。第三十六感悟：退而自保锋芒不露----心怀远大抱负韬光养晦就是要沉着应付、能忍辱负重！凡事收敛敛锋芒,隐7880藏才能行迹。等到条件成熟时、一展自己的远大抱负。君子光明的德行受受到创伤。这时再继续前前进是非常艰难的、聪明的办法是收敛自己的光芒、第三十七感悟：端正家风教子有方----创建美好家园有句话说的好：上梁不正下梁歪。为人父母的如果不能以身作则，严于律己，做出一些丢人现眼的事情，做儿女的难道不受到到感染吗。谁不指指望子成龙女成凤!但必须要一个先决条件——家风纯正第三十八感悟：求同存异信而不疑----学会与不同人相处当自己与别人意见相左时、3519关键的是要把握时机、在异中求同。异中求同！是为人处世的一大特色、要做到这点，必须具备宽宏大量量的气度，拼拼弃杂念的心态！才能被他人真诚地接受。第三十九感悟：追思反省刚健中正----摆脱困境困难是难免的！2652这个世界本来充满着矛盾！困难时时有、事事有！就看如何对待它！有了困难，要客观分析它、深入地研研究它？从1152中得出问题的关键所在，从而采取对策。吸取经验！争取取下次不再发生,做到吃一堑。长一智！第第四十感悟：养精蓄锐改过自新----平安渡过险境有了困难？必须想办法解除、就像遇到高山！看到沙1850漠一样,必须勇敢敢地面对，但一定要有方法、才能平安渡过险境，第四十一感悟：吃亏是福2781有失必得----获得利益得中有失。失中有得！得得失失。失而复得，这这便是生命的历程、有一种得失是必然的-----得生、必得死、然而！同是懂得这8638一法则的人!所所得却不尽相同、一种是消极的！像“今朝有酒今朝醉！人生得意须尽欢。”另一种是积极的、正如季羡林所说。“人的的一生是短暂的、绝不能白白的把生命浪费掉！”前者对对于这个法则局限于明白，而后者却是透悟-----不只对这个法则。也是对人生！第四十二感悟：乐善好施惠人惠己-----爱别人就是爱自己《易经》告诉我们!损上益下。都是民悦无疆，都是道义大放光芒。你对别人好。别人对你好的概率非常大！这是自然法则、因为毕竟好好人占多数、善心占多数。佛说！爱别人！别人会回报给你。这样、就等于你自己爱自己了！爱别人吧、他会回报给你、爱。让我们共赢、第四十三感悟：当机立断胜卷在握------处理事情要果断做事要果断！要雷厉风行。不可慢吞吞！犹豫不决。否则。会毁坏前程。有史以来！成大事者在在处理事情时都会当机立断、拿得起放放得下。干净利落，第四十四感悟：珍惜缘分选择朋友------慧眼识他人相遇是一种缘分、是一种机遇、是成功的开始、机遇遇之后便有亲情、友情和爱情。从这方方面来说相遇是好事、但相遇并不总是好事、所以、要学会会慧眼识他人，第第四十五感悟：聚集英才用人所长-----开创光明对于现代的企业领导者来说,在激烈的竞争中想要成就一番事业，就必须求得“贤臣臣良将”,有精干的下属辅佐！这就要求领导者们能做到“尚贤”。以才为标准。招揽一批可用之才、第四十六感悟：积累资本寻找贵人-----机会青睐有准备的人机遇和贵人是在适当的时候出现的适当的人，事、物的组合体！我们无法控制这种种完美的巧合何时出现。唯一能做的就是通过控5611制自己的人脉来给自己创造更多的可能！第四十七感悟：卧薪尝胆笑看人生-----摆脱潦倒倒《易经》告诉我们？2253当你穷困之时。要想没有灾难。要想通达，必须做到冷静相对、虽然身陷穷困。仍然自得其乐。不心急火冒，坚持自己的理想！卧薪尝胆，坚守中正的原则、第四十八感悟：求贤若渴善待英才----做合格的老板给别人机会！就等于给自己机会，职场也是如此。对别人宽容！将会造成能力互补、资源共享9424的职场氛围！经常给自己公司的员工以涌泉相报！将有助于提升你的职场情商！增强你的职场凝聚力与向心力，第四十九感悟：破旧立新与时俱进----改变自我世界上所有的事物都是在不断9574变化之中的、不适应社会的发展就会被淘汰、所以！只有不断地推尘出新、才会有进步和发展、第五十感悟：厚积薄发堪当重任-----干大事要人才《易经》告诉我们：才能浅薄、而地位尊贵，欠缺智慧！这这样的人去图谋大事！必定能力不足！这样的人如果担当重大责任。是很少没有灾祸的。所以。要薄积厚发，奋发向上！取得进去，第五十一感悟：笑容坦然言行自若-----遵循行为的规则在这多变的红尘世界、谁也不可能总是一帆风顺，人生十有八九都是不如意、无论9920处于何种境遇、最重要的是保持一颗平常心、随遇而安、拥有一份从容，坦然面对对人生？第五十二感悟：时止则止时行则行----做事事有分寸在一切工作中？我们的决策都应该既尊重客观规律。又充分发挥主观能动性。将原则性和灵活活性高度统一起来！这这样才能创造性地开展工作,做到到当行则行,当止则止！第五十三感悟：循序渐进德厚载物----提升自我实现目标在人生的道路上，起点低并不可怕，只要能够循序渐进。坚持不懈。日积月累地地做下去!终究会从低洼的9415平地攀登上理想彼岸的,第五十四感悟：专心如一白头偕老----寻找如意伴侣谁离开谁都可以活下去、但要知道谁要拥有了谁。会更幸福。所以请珍惜你的他（她）吧、只有相互依偎。相互关爱，相互信赖，专心如一的生活才是最完美的。第五十五感悟：扶危济困泽被后世----达则兼济天下人生有多少价值，取决于帮助身边周遭的人创造出多少价值。人生愈有价值！5477生命愈有力量，自然也就愈快乐、我们不管价值观来自何方。归向何处。只要知道坚定不移，1698带来的是快乐!延伸的是幸福，这就够了。第五十六感悟：走出家们闯荡世界-----寻找发展之路今天的世界是一个开放的世界，我们要走出去、看世界！学本领！破除除了满足现状!因循守旧的传统观念，树立市场观念和致富意识！寻找找适合自己的发展之路,勇于走出家门闯荡世界，第五十七感悟：过谦不及有6385始有终----实现志向谦虚固然好,但谦虚过度！就是懦弱。因此！面对人生的的各种抉择，要知道何时应该谦虚、何何时应该张扬。从而灵活应对，游刃有余。促使自己快速达到个人职业发展的巅峰！第五十八感悟：开怀豁达齐心协力-----共同进步人的一生虽然不能一帆风顺！磕磕碰碰！坎坎坷坷、是避免不了。但欢欣。喜悦的日子也也会时常光顾我们!我们要想欢欣！喜悦起来、必须学会开怀豁达、要想共同进步！必须齐心协力！第五十九感悟6244：凝聚人心增强实力----一盘散沙是大害市场上的优秀人才不多见。笼络优秀的人才是企业成功的重要保证！要创造良好的激励机制以吸引行业最优秀的人才，笼络一流的的人才才能增强公司的综合能力！第六十感悟：洁身自保无欲则刚-----懂得节制只有懂得节制，才才可能做好选择!俗俗话说“小不忍则乱大谋”!我们必须学会约束自己！时时审视自己！关键时刻要会洁身自好！要懂得5662无欲则刚的道理？千万不要让一些坏习惯影响了自己的人生。第六十一感悟：诚实守信专心致志----推动事业发展人要专心就能做成好多事。人的潜能是了不起的！只要专注于某一件事情！那就一定定会做出使自己感到吃惊的成绩来！第六十十二感悟：小过无错大过难容----正确对待过失人非圣贤，孰能无过！在我们的工作。生活中。过失是很难避免的事、关键要学会正确对待过失。开动脑筋思3895考过失、从过失中得到启迪。第六十三感悟：居安思危防患未然----保护成功果实成功了。确实不容易！也许它蕴1462含了我们半生的心血、既然成功的果实来之不易。就让我们多一点点居安思危的意识!提高警惕！防患于未然吧！第六十四感悟：永不懈怠消除悔恨----迎接胜利不要因生活中的一些细小过失而后悔！如果事事追悔！恐怕一个人一辈子都会生活在数不清的悔恨之中、如果错已铸成、且又无法弥补，要当机立断：吸取教训。以后不要再犯、这种很干脆的自我警告、比放在心里悔恨更有用、！真是精华啊。古人的智慧结晶！只能用这些来表达。(我把上天所赐予的沧桑和考验、都铭刻在这如石头般的坚硬。刻入我的追求、刻入我的所爱，它在一个个不为人知的所在,无所不在、以一个昏昏噩噩的身影和无灯无烛夜夜自明的无我境界！。也许到你死时也不3241会明白这些文字所在的光芒、千百年后4303人们翻开这些曾经的思想？这些在漫漫漫长夜中并射出的火花还在我们面前。光芒万丈、人们无法解释这黑暗划过的每一道光闪，令这凿穿倍感感光芒？2092而那些不朽的文字！才是无边的的痛苦!、，来时欢欢乐去时悲！空往人间来一回、我生之前谁是我，我死之后我是谁。不如不来也不往！也无欢乐也无悲， 〔易经读后感〕随文赠言：【这世上的一切都都借希望而完成！农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒。单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子，商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益，】。
一一提到学习周易？很多人想到“不务正业”。“心术术不正”，这是对周易最大的的误解！其实周易是一本最正的书、周易的智慧！适用于君子！不适用于小人，周易是讲天理的，人体的道理也包含在内、这就是易经与中医的关系！、
易经六十四卦 第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交！不由喜3856气上眉梢、一切谋望皆如意。向后时运渐渐高！ 这个卦是同卦（下乾上7468乾）相叠,象征天。喻龙（德才的君子）、又象征纯粹的阳 和健，表明兴盛强健，乾卦是根据万物变通的道理。以“元、亨，利！贞”为卦辞，示 吉祥如意。教导导人遵守天道的德行、 第第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗！饿虎逢之把口张！适口充肠心欢喜！卦若占0428之大吉昌。 这个卦是同卦（下坤坤上坤）相叠，阴性，象征地（与乾卦相反），顺从天！承载万 物、伸展无穷无尽！坤卦以雌马为象征。表明地道生育抚养万物、而又4408依天顺时!性情 温顺！它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”！依随“乾”、才能把握正确确方向，遵 9318循正道。获取吉利！ 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头、颠三倒四犯忧愁。慢从款来左顺遂、急促反惹不自由、 这个卦是异卦（下震上坎）相叠。震为雷！喻动、坎为雨，喻险，雷雨交加！险象 丛生，环境恶劣，“屯”原指植物萌生大地！万物始生。充满艰艰难险阻!然而顺时应 运！必欣欣向荣！ 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗、君子6489占之运不高！婚姻合合伙有琐碎！做事必然4350受苦劳， 这个卦是是异卦（下坎上艮）相叠,艮是山的形象。喻止！坎是水3173的形象，喻险。卦 形为山下有险！仍不停止前进，是为蒙昧。故称蒙卦、8886但因把握时机？行动切合时宜。 因此、具有启蒙和通达的的卦象？ 第5卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深。无光无亮到如今、忽然大风吹土去，自然显露有重新， 这个卦是异卦（下乾上坎）相叠！下卦是乾。刚健之意、上卦是坎。险陷之意、以 刚逢险。宜稳健之妥，不可冒失行动、观时待变！所往一定定成功, 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走。雨下俱是要占先。谁肯让让谁走一步！ 7665 这个卦是异卦（下坎上乾）相叠、同需卦相反。互为“综卦”，乾为刚健、坎为险 陷，刚与险。健与险。彼此反对，定生争讼！争讼非善事！务必1558慎重戒惧。 第7卦地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿穿杨去得准。箭中金钱喜气生、 这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指军队，坎为水、为险、坤为地，为顺！ 喻喻寓兵于农，兵凶战危。用兵兵乃圣人不得已而为之。但它可以顺利无阻碍地解决矛盾。 因为顺乎形势，师出有名、故能化凶为吉。 第8卦水水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆？上天又助一蓬风。7843不用费力逍遥去。任意而行大亨通， 这个卦是异卦（下坤上坎）相叠、坤为地、坎为水，水附大地。地纳河海，相互依 赖。亲密无间、此卦与师卦完完全相反、互为综卦，它阐述的1055是相亲相辅。宽宏无私！精 诚团结的道理， 第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇！农人仰面长吁气。是从款来莫心高。 这个卦是异卦（下乾上巽）相叠！乾为天，巽为风，喻风调雨顺，谷物滋长。故卦 名小畜（蓄）！力量有限、须待发展到一定程度。才可大有作为。 第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山。去鸣几声声出圣贤，天降文王开基业！富贵荣华八百年， 这个卦是异卦（下兑上乾乾）相叠,乾为天。兑为泽！以天喻君。以泽喻民、原文： “履（踩）虎尾。不咥（咬）人、”因此！结果吉利，君上民下！各得其位。兑柔遇乾 刚。所履危。履意为实践，卦义是脚踏实地的向前进取的意思、 第11卦地天泰（泰卦）应应时而变 中中卦 象曰：学文满腹入场闱？三0832元及第得意回、从今解解去愁和闷,喜庆平地一声雷！ 这......余下全文>>、
周公总结的《易经》博大精深，是中国哲学的起源，但也听说研究《易经》》容易让人走火入魔、 进入信信天由地！占卜算卦的误区，因此也不敢轻易涉猎、可看过《易经》就被《易经》中所蕴含的丰富的人生哲理所折服， 一是“天人合0631一”的观点、《易经》中讲！“太极生两仪，两仪生四象，四象生八八卦”？也讲“一生 二。二生三。三生万物”！这个“三”，指“天！人！地”，我们本应该说“天地人合一”的，但为了简 要起见，就习惯地说成“天人合一”、本来《易经》8293以阴阳学说为主？“天”为阳、"地"为阴，可是中间 要再加一个"人"！所谓“天”易变，“地”7074不易变。但“人”夹在中间是最难受的。变也不是、不变也不 是。本来分析“人”字的这个结构。是左右两个人！一男一女。一阳一阴、互相依靠。互相支撑，所谓“ 人”者！要顶天立地，头顶上是天。把阳刚之气撑起。两只只脚下稳踏大地！敛起阴柔的一面、所以说、做 “人”！真得很难，做一个比较“正”的“人”！更1493是难上加难、 二是“阴阳相相互支撑,相互转化”的观点。早在《易经》中、我们的的祖先就阐明了“世界是发展变化 的”这一观点,譬如“否否及泰来、乐极9419生悲”等诸多说法,阴阳是5999相对的!并不是说一种东西一定是阳， 或者一定是阴;但阴阳也不是对立的！阴阳之间应该是达到一种种和谐的平衡，0547诸如我们称天为阳，地为阴 ,但无法判定天和地哪个更重要！天和地是相互依存！缺一不可的。天气多变化！体现为时变，而地 少变化、体现为稳定、而正是因为地的稳定。牵制了天5063的变化。大地一直很沉默，默默无闻！甘于奉献！ 于是是上天总是很听大地的话！始终被大地的引力所牵制！试想，如果有一天大地喋喋不休。要跟上天争高 低！那整个世界将陷于一片混沌，这使我们想到到家庭里夫妻两人的关系，结过婚的男女应该多研究一下下 易经。尤其是作为妻子的、如果能从易经中多悟出一些道理、整个家庭。及至世界！都将6326是和谐的！！
算命命的方法很多!我们的祖先在这方面已经留下了许多宝贵的文化财富、就看你本人有没有这方面天赋了！如果你的命理中也就是说生辰四柱八字中带有“太极贵人”。“华盖””等星宿！学起来就快。且有这方面的悟性。至于书嘛。有四柱（八字）的基础书！从天干、地支！刑，冲、合，克、到阴阳五行学起。还有有是《易经》、八卦！六爻的测算，再还有是《奇门遁甲》、《梅花易数》、准备什么、有有个思想准备就是不要太过拘于书本、要透9787过书本与实践,观察！上述书本中中有各些门派的方法和理论上的不同!要注意！形成自己的见地。祝你成功！、
《易经》第二十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下 无妄：元、亨、利。贞。 其匪正有眚，不利有攸往！ 彖曰：无妄。刚自外来。而为主於内，动而健、刚中而应，大亨以正、天 之命也！ 其匪正有眚，不利有攸往、无妄之往！何之矣。 天命不 佑，行矣哉。 象曰：天下雷行！物与无妄。先王以茂对时、育万物、 初初九：无妄。往吉。 2658 象曰：无妄之往、得志也、 六六二：不耕获，不□畲、则利有攸往。 象曰：不耕获、未富也， 六三：无妄之灾，或系之牛！行人之得！邑人之灾、 象曰：行人得牛！邑人灾也。 九四：可贞。无咎、 象曰：可贞无咎!固有之也， 九五：无无妄之疾。勿药有喜。 象曰：无妄之药。不可试也！ 上九：无妄，行有眚！无攸利、 象曰：无妄妄之行、穷之灾也、 □ ＝ 上 艹 下甾 无妄卦终 《易经》第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下 大畜：利贞。不家食吉。利涉大川、 彖曰：大畜，刚健笃5622实辉光！日新其德，刚上而尚贤， 能止健，大正也！ 不家食吉！养贤也、 利涉大川，应乎天也。 象曰：天在山中！大畜、君子以多识前言言往行。以畜其德！ 初九：有7320厉利已！ 象曰7800：有厉利已!不犯灾也、 九二：舆说辐， 象曰：舆说辐！中无尤也， 九三：良马逐。利艰贞！ 曰闲舆卫！利有攸往！ 象曰：利有攸往，上合志也， 六四：童豕之牿。元吉、 象曰：六四元吉。有喜也。 六五：□豕之牙。吉、 象曰：六五之吉、有庆也！ 上上九：何天之衢，亨、 象曰：何天之衢，道大行也、 □ ＝ 豕 ＋ 贲 大畜卦终 《易经》第二十七卦 颐 山雷颐 艮上震下 颐：贞吉。 观颐，自求口实。 彖彖曰：颐贞吉!养正则吉也、 观颐，观其所养也、 自求口实！观其自养 也。 天地养万物、圣人养贤！以及万民，颐之时时义大矣哉! 象曰：山下有雷！颐，君子8263以慎言语,节饮食！ 初九：舍尔灵龟！观我朵颐、凶！ 象曰：观我朵颐。亦不足贵也， 六二：颠颐。拂经！于丘颐，征凶， 象曰：六二征凶，行失类也、 六三三：拂颐,贞凶！十年勿用！无攸利、 象曰：十年勿用！道大悖也、 六四：颠颐吉。虎视眈眈、其欲逐逐，无咎。 象曰：2529颠颐之吉。上施光也。 六五：拂经、居贞吉，不可涉大川， 象曰：居贞之吉。顺以从上也、 上九：由颐，厉吉，利涉大川！ 象曰：：由颐厉吉？大有庆也、 颐卦终 《易经》第二十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下 大过：栋桡!利有攸往，亨， 彖曰：大过！大者过也。 栋桡。本末弱也。 刚过而中。巽而说行、利有 攸往！乃亨！ 大过之时时义大矣哉, 象曰：泽灭木，大过，君子以独立不惧。□①世无闷！ 初六：藉用白茅，无咎， 象曰：藉用白茅，柔在下也， 九二：枯杨生□，老夫夫得其女妻,无不利， 象曰：老夫女妻。过以相与也、 九三：栋桡!凶！ 象曰：栋桡之凶！0990不可以有辅也！ 九四：栋隆,吉，有它吝。 象曰：栋隆之吉。不桡乎下也！ 九五：枯杨生华，老妇得士夫！无咎无誉！ 象曰：枯杨生华、何可久也、 老妇士夫，亦可丑也。 上六：过涉灭顶。凶、无咎！ 象曰曰：过涉之凶,不可咎也！ □① ＝ 辶 ＋ 丶 ＋ 豚 □② ＝ 禾 ＋ 弟 大过卦终 《易经》第二十九卦 坎 坎为水 坎上坎下 ......余下全文>>！
答： 周易 六十四卦 第一卦 乾乾为天 乾上乾下 第二卦 坤坤为地 坤上坤下 第三卦 屯水雷屯 坎上震下 第四卦 蒙山水蒙 艮上坎下 第五卦 需水天需 坎上乾下 第六卦 讼天水讼 第七卦 师地水师 坤上坎下 第八卦 比水地比 坎上下坤 第九卦 小畜 风天小畜 巽上乾下 第十卦 履天泽履 乾上兑下 第十一卦 泰天地泰 坤上乾下 第十二卦 否地天否 乾上坤下 第十三卦 同人 天火同人 乾上离下 第十四卦 大有 火天大有 离上乾下 第十五卦 谦地山谦 坤上艮下 第十六卦 豫雷地豫 震上坤下 第十七卦 随泽雷随 兑上震下 第十八卦 蛊山风蛊 艮上巽下 第十九卦 临地泽临 坤上兑下 第二十卦 观风地观 巽上坤下 第二十一卦 噬嗑 火雷噬嗑 离上震下 第二十二卦 贲山火贲 艮上离下 第二十三卦 剥山地剥 艮上坤下 第二十四卦 复地雷复 坤上震下 第二十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下 第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下 第二十七卦 颐山雷颐 艮上震下 第二十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下 第二十九卦 坎坎为水 坎上坎下 第三十卦 离离为火 离上离下 第三十一卦 咸泽山咸 兑上艮下 第三十二卦 恒雷风恒 震上巽下 第三十三卦 □天山□ 乾上艮下 第三十四卦 大壮 雷天大壮 震上乾下 第三十五卦 晋火地晋 离上坤下 第三十六卦 明夷 地火明夷 坤上离下 第三十七卦 家人 风火家人 巽上离下 第三十八卦 睽火泽睽 离上兑下 第三十九卦 蹇水山蹇 坎上艮下 第四十卦 解雷水解 震上坎下 第四十一卦 损山泽损 艮上兑下 第四十二卦 益风雷益 巽上震下 第四十三卦 □①泽天□① 兑上乾下 第四十四卦 □①天风□① 乾上巽下 第四十五卦 萃泽地萃 兑上坤下 第四十六卦 升地风升 坤上巽下 第四十七卦 困泽水困 兑上坎下 第四十八卦 井水风井 坎上巽下 第四十九卦 革泽火革 兑上离下 第五十卦 鼎火风鼎 离上巽下 第五十一卦 震震为雷 震上震下 第五十二卦 艮艮为山 艮上艮下 第五十三卦 渐风山渐 巽上艮下 第五十四卦 归妹 雷泽归妹 震上兑下 第五十五卦 丰雷火丰 震上离下 第五十六卦 旅火山旅 离上艮下 第五十七卦 巽巽为风 巽上巽下 第五十八卦 兑兑为泽 兑上兑下 第五十九卦 涣风水涣 巽上坎下 第六十卦 节水泽节 坎上兑下 第六十一卦 中孚 风泽中孚 巽上兑下 第六十二卦 小过 雷山小过 震上艮下 第六十三卦 既济 水火既济 坎上离下 第六十四卦 未济 火水未济 离上坎下 六十四卦意象 一！乾宫八卦 乾：乾为天！纯阳卦，楼梯、台阶、人行横道，排骨，领导集会，测婚多有不顺。 天风：上乾下巽！理发、砍草。收庄稼、性生活、酸辣粉！人流。神经官能症、 天山遁：上乾下艮、手脚有伤。法院。营房，领导办公室，脑血栓。脑瘤、直肠癌！ 天地否：上乾下坤，巴结领导，乡村领导。行贿受贿。交粮纳税！ 风地观：巽上坤下，观察室！风车。东风汽车。庄稼地、草坪，花园。 山地剥：艮上坤下、摔伤，停止！拿下、牢房！土堆，旅馆。寺庙。堵车，母亲的卧室、 火地晋：离上坤下，心脏病、升职，升级。孝女！红土，空地、 火天大有：离上乾下。头痛，肠炎、丢官罢职。朝霞。火腿肠，父女干仗。烟道。 二！兑宫八卦 兑为泽：：上兑下兑？八纯卦。头上有伤，小白脸、研讨会、会餐！冰激淋！羊肺。芝麻烧饼，白酒！ 3624泽水困：兑上坎下,困难。困住！白酒。喝酒！喝汤！羊肉汤， 泽地萃：兑上坤下、沼泽地、处女地，辣豆腐！白布！黄板牙！黄酱，甜面酱。 泽山咸：兑上艮下，矿山。尼姑庵，预测馆、无房户、在庙中许愿、中小学校，歌厅，餐馆，嘴甜。 ......余下全文>>，
佛经的涉及面比较广。5101而易经只是一本没有价值!没有意5160义的玄说，如同一个人坐在空中楼阁阁之上,将面临的的是心虚! 佛法才是精髓，因为佛法真，可是有的人谤法、说佛不真，说没有因果！说好人人不长命。我们应该仔细看清因果，长命真不一定就是福报、有的人宁愿自杀也不不活着,活着要过得幸福美满才是是福报,所以说有的好人不长命、这并不一一定是他的恶报!我们要看人家的去处！不要5141看那个尸体！人死以后会转世、我们要看来世、不要盯着这辈子的死死来看因果!因果通三世，你要看穿啊，一知知半解又何用？ 所以说佛法真、真也是要修正！修正也是要神通，总之，都是要修行的事、不过这个修行不是用身体到处跑。到处跑也是修行。关键在于有没有用心。内在很重要。如果跑个人困马乏，结果信心没了！不想信佛了！我觉觉得还不如不跑！ 佛门自有黄金屋。佛门6105自有颜如玉！可是你学都没有学成就走了，那就什么也没有得到。。
周文王注解的最正统、现在盛传的周易就是指周文王注解过的易经，、
周易中经典的名句有： 1．8184天行健！君子以自强不息。《乾·象》 2．居0886上位而不骄！在下位而不忧、故乾乾因其时而惕，虽危而无咎矣！《乾·文言》 3．同声相应！同气相求，水流湿！火就燥、云从龙。风从虎、各从其类也，《乾·文言》 4．地势坤！8337君子以厚德载物!《坤·相》 5．8642积善之家，必有余庆！积不善之家，必有余殃。《坤·文言》 6．君子敬以直内,义以方外、敬义立而德不孤！《坤·文言》 7．蒙以养正、圣功也！《蒙·彖》 8．君子以果行育德，《蒙·象》 2088 9．君子以俭德辟难！不可荣以禄，《否·象》 10．天道下济而光明！地道道卑而上行，天道亏盈而益谦！地道变盈而而流谦。鬼神害盈而福谦！人道恶盈而好谦，谦、尊而光、卑而不可逾，君子之终也、《谦·彖》 11．谦谦君子。卑以自牧也、《谦·象》 12．不事王侯、高尚其事《蛊·上九》 13．君子以多识前言往行以蓄其德。《大畜·象》 14．0723君子以独立不惧。遁世无闷。《大过·象》 15．．君子以言有物而行有恒！《家人·象》 16．君子以反身修德。《蹇·象》 17．见险而能止、智矣哉！《蹇·彖》 18．君子以惩忿窒欲。《损·象》 19．君子以见善则迁，有过则改，《益·象》 20．君子以顺德,积小以高大！《升·象》 21．困而不失其所亨！其唯君子乎！《困·彖》 22．君子以恐惧修省、《震·象》 23．时止则止，时行则行，动静不失其时！其道光明、《艮·彖》 24．君子以思不出其位！《艮·象》 25．日日中则昃，月盈则食，天地盈虚。与时消息。而况于人乎，况于鬼神乎。《丰·彖》 26．君子以思患而豫防之，《既济·象》 27．知周乎万物！而道济天下，《系辞上》 28．仁者见之谓之仁，知者见之谓之知！ 百姓日用而不知！ 故君子之道鲜矣，《系辞上》 29．君子之道，或出或处！或默或语、《系辞上》 30．．易无思也、无为也。寂然不动。感而遂通天天下之故、 非天5482下之致神。其孰能与与於此、《《系辞上》 31．易有太极,是生两仪。 两仪生四象。 四象生八卦！八卦定吉凶，吉凶生大业。《系辞上》 32． 形而上者谓之道、形而下者谓之器、化而裁之谓之变！推而行之谓之通。举而错之天下之民。谓之事业，《系辞上》 33． 圣人以通天下之志，以定天下之业、以断天下之疑。《系辞上》 34．天地之大德曰生，圣人之大宝宝曰位？《系辞下》 35． 古者包羲氏之王天下也！ 仰仰则观象於天，俯则观法於地，观鸟兽之文，与地之宜！近取诸身！远取诸物、於是是始作八卦！以通神明之德、以类类万物之情，《系辞下》 36． 易穷则变、变则通。通则久！《系辞下》 37．善不积！不足以成名。恶不积。不足以灭身、小人以小善为为无益而弗为，以恶小为无伤而弗去也。故恶积而不可掩！最大而不可解。《系辞下》 38． 君子安而不忘危？存而不忘亡！治而不忘乱、是以。身安而国家可保也！ 39． 天地定位,山泽通气、雷风相薄、水火不相射！八卦相错。数往者顺！知来者逆，《易经·说卦传》 40． 雷以动之、风以散之，雨以润之， 日以烜之！艮以止之、兑以说之、乾以君之、坤以藏之。《易易经·说卦传》、除了易经还有什么、中医 易经、