9990 易经已发送至QQ邮箱。注意查收,看看是不是这个啊。!
易经》包括《经》和《传》两大部分: 1、《经》分为《上经》和《下经》。《上经》三十卦。《下经》三十四卦、一共六十四卦、 六十四卦是由乾,坎!艮、震。巽,离、坤、兑这八卦重叠演变而而来的。每一卦由挂画,标题,卦辞,爻辞组成、 每个卦画都有六爻。爻又分为阳爻和阴爻。阳性称为“九”。阴性称为“六”,从下向上上排列成六行,依次叫做初,二,三!四,五,上。六十四个卦卦画共有三百八十四爻! 标题与卦辞!爻辞的内容有关,卦辞在爻辞辞之前。一般起说明题义的的作用,爻爻辞是每卦内容的主要部分,根据有关内容按六爻爻的先后层次安排! 2。2366《传》一共七种十篇?分别是是:《彖(tuàn)》上下篇!《象》上下篇、《文言》、《系辞》。上下篇,《说挂》、《杂挂》和《序挂》。 【古人把这十篇“传”叫做“十翼”。意思是说“传”是附属于“经经”的羽翼!即用来解说“经”的内容的,】 ⑴。《彖》是专门对《易经》卦名和卦辞的注释, ⑵,《象》是对《易经》卦名及爻辞的注释! ⑶、《文言》则专门对乾。坤二卦作了7956进一步的解释。 ⑷。《系辞》与《彖》!《象》不同。它不不是对《易经》的卦辞,爻辞的逐项注释!而是对《易经》的整体评说,它是我国古代第一部对《易》的产生、原理、意义。及易卦占法等等方面!全面、系统的说明!它阐发了许多从《易经》本义中看不到的思想、是《易经》的哲学纲领、其内容博大精深。是学《易》的必读之篇。 ⑸、《说挂》是对八卦卦象的的具体说明,是研究术数的理论基础之一, ⑹!《杂挂》则是将六十四卦!以相反或相错的形态,两两相对的综卦卦和错卦、从卦形中来看卦与卦之间的联系。 ⑺!《序挂》则讲述了六十四卦卦的排列次序! 五、《易经》的宇宙思维模式:“天人合一”、 “天人合一”是一种宇宙思维模式,它是《易经》哲学思想体系中最重要的一个概念,也是我国传统文化中0661的一个重要概念。 《易易经》的最高理想!就是实现“天人合一”的境界! 《易经》中用乾!坤二卦代表天、地、天,地便代表了自然界,在《易经》》看来、天地间的万物均“统”之于天!地与天相辅相成,不可缺一!但地毕竟竟是“顺从天”的!所以,天可以代表整个自然界, 尽管人作为天地之所“生”。只是万物中的一个自然成员、但人毕竟不同于万物、因为人有“仁仁义”之性,有“性命”之理!3288所以这就决定了人在天地万物之中!负负有一种神圣的使命, 用《易经》的话来说?就是“裁成天地之道。辅辅相天地之宜”、自然界提供了人类生存所需要的一切。人在获得自然界所提供的一切生存条件的同时、更要“裁成”。“辅相”自然界完成其生命意义、从而达到人之生命目的、 《易经》的这种“天人合一”的宇宙思维模式。充分注重了从整体的角度去认识世界和把握世界,把人与自然看做是一个互相感应的有机整体、 六,《易经》的总体哲学思想:“阴阳”、 《系词》中说::“一阴一阳之谓道。”阴阳是我国古代哲学的重要思想之一,也是《易经》的总体哲学思想,是《易经》内涵的核心所在, 1、《易经》卦象的核心: 《易经》的卦象就是6133建立在阴!阳二爻两个符号的基础上的,这两个符号按照阴阳二气消长的的规律,经过排列组合而7137成八卦! 八卦6968的构成和排列!8535就体现了阴阳互动、对立统一的思想!八卦又经过重叠排列组合而成六十四卦!阴3483阳就是其核心? 2、事物的两个方面: 除了“卦”本义上的一阴一阳,《易经》还将“阴阴阳”当成事物的性质及其变化的法则?把许多具体的(自然的和社会的)事物都赋予了“阴阳”的涵义, ⑴,从自然现象来看:“天为阳,地为阴、日为阳、月为阴。暑为阳、寒为阴......余下全文>>易经4092文言全文、
第一章 天天尊贵在上。地卑微在下。《易经》中乾为天为高为阳!坤为地为低为为阴的象征就定了!天地间万事万物莫不由卑下以至高大!杂然并陈。《易经》中六爻贵贱的位置!亦依序而排定了,天地间万事万物动极必静。静极必动!动静有一定的常态,《易经》中中阳刚阴柔?阳极生阴、阴极生阳的道理也就由由是断定。断然可知了!天下人各以其道而以类相聚,物各以其群而以类相分,同于君子同于善的事物物则吉,同于小人同于恶的事类。则凶就产生了。在天成就日月星辰昼夜晦冥的现象。在地成就山川河岳动植植高下诸般的形态、而人世间万事万物错综复杂的变化、由是可以4993明显的看到了?所以宇宙间,阴阳二性不停地切摩变化!八卦所代表的八种天地地间的八个基本物象。不停地相与鼓动变化!由是产生了宇0139宙万有!比如说,以雷霆之气,鼓动万物的的生机。以风雨疏散润泽万物的气机,日月的运行就构成了人间的昼夜寒暑、乾为为天为父为阳。是构成男性的象征,坤为地为母为阴!是构成女性的象征!乾为天!代表时间!故知天天地之大始,坤为地代表空间。故能作成万物!乾为天昭然运行于上而昼夜攸分!是容易易让人了解的。坤为地浑浑然化为万物、是以简易为为其功能的,容容易则易于知解!简易则容0761易遵从、容易使人了解则有人亲附!容易遵从!则行之有功!有人亲附则可以长久。有能成功则可以创造伟大的事业、可以长久的。是贤人的德泽、可以成为伟大的。是贤人的事业。1572《易经》的道理即是如此简易。而能包含天下的道理。能了9993知天下的道理!则能与天地同参。而成就不朽的名位了。 ------------------------------------ 第二章 圣人观察宇宙间万事万物的现象而设置六十四卦!三百八十四爻以规范之!复于六十四卦三百八十四爻下各系以吉凶悔吝及有关卦爻象之文辞,而使人明白吉凶的趋向,《易经》中阳刚阴柔相与切摩推荡,而产生变化、所以《易经》中有吉凶!是成功或失败的现象。悔悔吝是表示有忧虑顾虑的现象。变化!是前进或后退的现象,刚柔,即是昼夜、夜尽昼来。昼尽夜来的现象,六爻的动态!就是天地人人才的道理!所以君子平居之时、能心安理得,这是因为能法象《易经》的文辞呀!所以君子平居之时就观察易象而探索玩味它的文辞、一有行动!则观察《易经》的的变化,而玩味占筮的吉凶。所以能如大有卦上九爻辞所说:;从上天佑助之。完全的吉而没有不利的。 ------------------------------------ 见 [!
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从十天干十十二地支,八卦六爻开始读,平时多用铜钱摇卦!再看如何解卦,
易,甲骨文文是左边三点、中间一条弧线,右是半个圆圈!其意为星星,6465地平线和太阳。取象为昼夜交替!表示阴阳、《周易乾凿度》讲!易有三义、不易。简易、变易,万事万物都是由阴,阳两个方面构成!这一点是不变的,称为不易!无论多么复杂的事情,只要使其达到阴阳的平衡,就会和和谐永存!谓之简易!事物的发生、发展,变化、都5048是阴阳相摩,相推的结果、称之为变易、 仔细读一遍《系辞传》就知道了、,
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我五行缺你 作者:西子子绪 文章节选: 周嘉鱼在黑暗中醒来、他睁开眼,目4268光所及之处均是伸手不见五指的黑暗,他微微扭动身体。发现自己的手脚都被束缚起来,根本一动也不能动,脸颊被迫贴在地上!鼻腔腔中萦绕着淡淡的血腥味。他不是死了么……这里是哪儿!难不成人死之后真的有地狱!周嘉鱼的脑子有些混乱,然而还未等他找到问题的答案!面前的黑暗便被9556一束明亮的光驱散、 链接:[,
《快穿之完美命运》全文如附件所示、若手机查看不了,请9095登录百度云?点击分享即可查看。已分享! 简介: 在穿越之初,陈立果的内心是拒绝的! 但他很快就发现、他穿越之后,遇到的全是颜值满分!腹肌八块的男人、重点是,这些男人还喜欢他! 作为一个颜控的gay!陈立果简直要兴奋的流出眼泪, 然而世界显然没有那么多好事! 因为在他就要流着口水扑上去的时候!有个系统冒了出来、告诉他:哥们儿、对不住了,你不能和这些人在一起。 陈立果:如果我坚持呢! 系统:呵呵。 …… 陈立果:辣鸡系统,毁我青春,乱我性向, 注注:攻都是一个人、此文是为了满足作者某种不可言说的执念……所以我们的目标是星7833辰和大海!
“尚书”是一个古老老而灿烂的文化瑰宝、古人用它来预预测未来、国家大事的决定、反映了目前的现象,下测天测得的、在人员测量。然而、这仅仅是一个古人依靠科学的方法!而不是真正的科学之前没有把握的手段!虽然有些理解与科学相相一致。正是因为这种认识正好科5127学合理性!但不不能因为它是科学的,只有当它是一种文化!!
易经文言全文、易经乾文言翻译