上经 01《乾》》:元!亨。利。贞, 初九:潜龙。勿用。 九二:见龙在田!利见大人。 2352 九三:君子终日乾乾,夕惕若厉!无咎! 九四:或跃在渊!无咎、 九五:飞龙在天,利见大人、 上九:亢龙,有悔! 用九:见群龙无首,吉, 02《坤》3187:元亨。利牝马之贞,君子有攸往。先迷。后得主。利、西南得朋、东北丧朋,安贞吉,初六:履霜!坚冰至, 六二。直!方,大,不习,无不利。 六三、含章!可贞、或从王事,无成有终, 六四、括囊。无咎无誉, 六五,黄裳!元吉。 上六。龙战于野!其血玄黄, 用六、利永贞, 03《屯》:元亨!利贞。勿用有攸往,利建侯、 初九、磐桓。利居贞。利建侯、 六二、屯如邅如。乘马班如、匪寇!婚媾。女子贞不字,十年乃字、 六三,即鹿无虞、惟入于林中!君子几不如舍。往吝。 六四,乘马班如、求婚媾、往吉,无不利! 九五!屯其膏!小!贞吉、大,贞凶。 上六、乘马班如。泣血涟如、 04. 《蒙》:亨,匪我求童蒙!童蒙求我!初筮告、再三渎、渎则不告。利贞! 初六。发蒙,利用刑人。用说桎梏。以往吝、 九二、包蒙,吉。纳妇!吉。子克家、 六三、勿用取女!见金夫、不有躬。无攸利! 六四、困蒙。吝、 六五!童蒙!吉, 上九,击蒙。不利为寇,利御寇, 05.《需》:有孚,光亨!贞吉、利涉大川。 初九、需于郊!利用恒、无咎! 九二。需于沙,小有言。终吉。 九三、需于泥。致寇至、 六四,需于血!出自穴、 九五!需于酒食。贞吉、 上六、入于穴、有不不速之客三人来,敬之终吉! 06.《讼》:有孚窒惕、中吉。终凶,利见大人!不利涉大川! 初六、不永所事、小有言!终吉、 九二。不克讼!归而逋!其邑人三百户!无眚。 六三、食旧德,贞厉!终吉,或从王事、无成。 九四!不克讼!复既命渝!安贞吉, 九五:讼,元吉, 上九:或锡之鞶带、终朝三褫之, 07《师》:贞丈人吉、无咎、 初六!师出以律,否臧凶! 九二,在师中吉,无咎!王三锡命、 六三、师或舆尸!凶。 六四!师左次、无咎, 六五!田有禽,利执言!无咎,长子帅师!弟子舆尸!贞凶、 上六,大君有命!开国承家、小人勿用! 08.《比》:吉!原筮!元,永贞。无咎!不宁方来、后夫凶, 初六!有孚比之!无咎,有孚盈缶!终来有它!吉! 六二、比之自内、贞吉、 六三,比之匪人。 六四,外比之,贞吉。 九五,显比!王用三驱。失前禽!邑人不诫!吉, 上六,比之无首、凶、 09.《小畜》:亨,密云不雨、自我西郊、 初九,“复自道,何其咎、吉! 九二,牵复。吉! 九三,舆说辐。夫妻反目、 六四!有孚,血去。惕出无咎、 九五,有孚挛如、富以其邻、 上九,既雨既处,尚德载!妇贞厉,月几望。君子征凶! 10《履》:履虎尾,不咥人、亨! 初九、素履往。无咎, 九二。履道坦坦!幽人贞吉, 六三。眇能视。跛能履,履虎尾。咥人、凶,武人为为于大君。 九四、履虎尾、愬愬!终吉、 九五。夬履,贞厉、 上九、视履考祥!其旋元吉! 11. 《泰》:小往大来!吉,亨, 初九。拔茅茹!以其汇,征吉! 九二!包荒!用冯河。不遐遗,朋亡!得尚于中行。 九三,无平不陂、无往不复。艰贞无咎、勿恤其孚。于食有福, 六四,翩翩、不富以其邻!不戒以孚! 六五。帝乙归妹。以祉元吉, 上六、城复于隍,勿用师!自邑告命。贞吝, 12《否》:否之匪人、不利君子贞、大往小来, 初六,拔茅茹以其汇。贞吉。亨! 六二。包承。小人吉。大人否。亨。 六三!包羞、 九四!有命,无咎,畴离祉。 九五,休否。大人吉,其亡其亡!系于苞桑, 上九、倾否。先否后喜。 13.《同人》:同人于野,亨。利涉大川,利君子贞、 初九。同人于门、无咎, 六二、同人于宗、吝。 九三!伏戎于莽、升其高陵!三岁不兴, 九四!乘其墉,弗克攻。吉、 九五!同人先号啕而后笑。大师克、相遇! 上九!同人于郊!无悔。 14.《大有》:元亨, 初九、无交害匪咎。艰则无咎、 九二,大车以载、有攸往!无咎。 九三、公用亨于天子。小人弗克! 九四。匪其彭。无咎。六五,厥孚交如威如!吉。 上九、自天佑之、吉、无不利、 15.《谦》:亨!君子有终, 初六,谦谦君子、用涉大川。吉! 六二、鸣谦。贞吉、 九三!劳谦君子。有终。吉, 六四!无不利。捴谦! 六五!不富以其邻!利用侵伐、无不利, 上六!鸣谦,利4702用行师征邑国? 16.《豫》:利建侯行师? 初六!鸣豫。凶, 六二、介于石,不终日,贞吉。 六三。盱豫!悔。迟有悔、 九四,由豫。大有得!勿疑!朋盍簪。 六五、贞疾,恒不死、 上六。冥豫。成有渝,无咎。 17. 《随》:元亨,利贞、无咎。 初九,官有渝!贞吉!出门交有功、 六二、系小子、失丈夫! 六三、系丈夫。失小子,随有求、得!利居贞。 九四。随有获,贞凶,有孚在道、以明、何咎! 九五。孚于嘉!吉、 上六。拘系之、乃从维之!王用亨于西山、 18. 《蛊》:元亨、利涉大川。先甲三日、后甲三日。 初六、干父之蛊!有子,考无咎。厉。终吉、 九二,干母之蛊。不可贞。 九三、干父之蛊、小有悔,无大咎。 六四,裕父之蛊。往见吝、 六五,干父之蛊!用誉, 上九,不事王侯。高尚其事, 19.《临》:元亨!利贞、至于7193八月有凶。 初九。咸临。贞吉、 九二!咸临。吉、无不利! 六三、甘临!无攸利,既忧之。无咎、 六四!至临,无咎! 六五,知临,大君之宜!吉! 上六、敦临!吉!无咎! 20.《观》:盥而不荐,有孚颙若、 初六。童观!小人无咎!君子吝, 六二,窥观!利女贞。 六三。观我生、进退, 六四!观国之光,利用宾于王, 九五、观我生,君子无咎。 上九!观其生、君子无咎, 21.《噬5005嗑》:亨!利用狱、 初九,屦校灭趾、无咎。 六二。噬肤灭鼻!无咎, 六三。噬腊肉遇毒,小吝!无咎! 九四,“噬干胏!得金矢,利艰贞。吉! 六五。噬干肉肉得黄金,贞厉。无咎。 上九、何校灭耳、凶, 22. 《贲》:亨,小利有攸往。 初九。贲其趾!舍车而徒、 六二。贲其须, 九三,贲如,濡如。永贞吉、 六四、贲如皤如!白马翰如,匪寇、婚媾。 六五。贲于丘园、束帛戋戋!吝。终吉、 上九。白贲、无咎, 23.《剥》:不利有攸往、 初六:剥床以足,蔑贞凶。 六二:剥床以辨,蔑贞凶! 六三:剥之、无咎! 六四:剥床以肤!凶! 六五:贯鱼以宫人宠。无不利、 上九:硕果不食、君子得舆、小人剥庐! 24.0906《复》:亨,出入无疾。朋来无咎!反复其道,七日来复,利有攸往、 初九!不远复,无祗悔!元吉、 六二、休复。吉。 六三。频复,厉、无咎、 六四,中行独复! 六五,敦复!无悔。 上六,迷复,凶!有灾眚。用行师,终有大败!以其国君凶。至于十年不克征, 25. 《无妄》:元亨、利贞。其匪正有眚、不利有攸往。 初九。无妄往、吉! 六二。不耕获、不菑畲、则利用攸往! 六三。无妄之灾,或系之牛。行人之得!邑人之灾, 九四,可贞、无咎, 九五!无妄之疾、勿药有喜, 上九。无妄行、有眚,无攸利。 26. 《大畜》:利贞,不家食吉,利涉大川, 初九。有厉,利已、 九二、舆说輹! 九三,良马逐,利艰贞。曰闲舆卫!利有攸往。 六四,童牛之牿、元吉。 六五、豮豕之牙、吉! 上九。何天之衢!亨! 27. 《颐》:贞吉!观颐!自求口实! 初九、舍尔灵龟,观我朵颐,凶。 六二,颠颐拂经于丘颐。征凶。 六三。拂颐、贞凶、十年勿用、无攸利。 六四。颠颐。吉。虎视眈眈。其欲逐逐!无咎。 六五!拂经!居贞吉!不可涉大川, 上九、由颐、厉,吉,利涉大川。 2 8. 《大过》》:栋挠!利有攸往。亨。 初六!藉用白茅!无咎! 九二、枯杨生稊,老夫得其女妻!无不利、 九三,栋桡,凶。 九四!栋隆,吉。有它。吝! 九五。枯杨生华、老妇得其士夫、无咎无誉! 上六,过涉灭顶、凶!无咎! 29.《坎》:习坎!孚维心。亨、行有尚! 初六。习坎。入于坎。窞!凶, 九二,坎有险!求小得! 六三,来之坎、坎险且枕、入于坎。窞、勿用, 六四,樽酒簋贰用缶、纳约自牖。终无咎、 九五、坎不盈、祗既平。无咎。 上六、系用徽纆。窴于丛棘!三岁不得、凶, 30.《离》:利贞!亨,畜牝牛吉! 初九!履错然、敬之无咎, 六二,黄离。元吉。 九三。日昃之离。不鼓缶而歌。则大耋之嗟、凶! 九四,突如!其来如、焚如,死如,弃如, 六五。出涕沱若、戚嗟若!吉, 上九!王用出征,有嘉折首!获匪其丑。无咎, 下经 31.咸:亨!利贞,取女吉。 初六、咸其拇, 六二!咸其腓、凶,居吉。 九三,咸其股。执其随、往吝、 九四!贞吉、悔亡、憧憧往来!朋从尔思, 九五、咸其脢,无悔。 上六,咸其辅颊舌! 32.恒:亨,无咎,利贞、利有攸往 ,初六!浚恒,贞凶。无攸利。 九二、悔亡。 九三!不恒其德,或承之羞。贞吝! 九四!田无禽、 六五。恒其德,贞,妇人吉!夫子凶、 上六,振恒、凶, 33.《遯》:亨?小利贞! 初六,遯尾!厉!勿用有攸往! 六二!执之用黄牛之革!莫之胜说、 九三,系遯!有疾厉!畜臣妾吉、 九四。好遯。君子吉!小人否, 九五、嘉遯。贞吉, 上九、肥遯,无不利。 34.《3815大壮》:利贞, 初九!壮于趾,征凶,有孚。 九二,贞吉。 九三,小人用壮。君子用罔。贞厉、羝羊触藩、羸其角! 九四。贞吉!悔亡,藩决不羸、壮于大舆之輹, 六五!丧羊于易!无悔、 上六。羝羊触藩!不能退,不能遂!无攸利!艰则吉、 35.《晋》:康侯用锡马蕃庶?昼日三接、 初六!晋如摧如、贞吉、罔孚!裕无咎、 六二,晋如!愁如!贞吉,受兹介福于。其王母。六三!众允!悔亡, 九四,晋如鼫鼠、贞厉, 六五!悔亡!失得,勿恤、往吉。无不利、 上九、晋其角。维用伐邑。厉吉。无咎,贞吝、 36.《明夷》:利艰贞, 初九、明夷。于飞垂其翼、君子于行。三日不食。有攸往,主人有言。 六二,明夷夷于左股,用拯马壮、吉。 九三、明夷于南狩。得其大首。不可疾贞、 六四、入于左腹,获明夷之心!于出门庭。 六五!箕子之明夷,利贞, 上六。不明、晦、初登于天!后入于地, 37.《家人》:利女贞! 初九!闲有家!悔亡! 六二。无攸遂。在中馈、贞吉! 九三、家人嗃々、悔厉吉,妇子嘻嘻、终吝! 九四、富家,大吉、 九五,王假有家、勿恤,吉! 上九、有孚威如,终吉。 38.2680《睽》:小事吉! 初九、悔亡!丧马勿逐自复、见恶人无咎! 九二。遇主于巷!无咎。 六三、见舆曳、其牛掣,其人天且劓!无初有终!九四、睽孤遇元夫,交孚,厉。无咎! 六五!悔亡,厥宗噬肤,往何咎! 上九。睽孤见豕负途!载鬼一车。先张之弧。后说之弧,匪寇!婚媾!往遇雨则吉! 39.《蹇》》:利西南。不利东北!利见大人!贞吉、 初六!往蹇来誉! 六二!王臣蹇蹇!匪躬之故、 九三,往蹇来反、 六四,往蹇来连、九五!大蹇朋来! 上六、往蹇来硕!吉、利见大人。 40. 《解》:利西南。无所往、其来复吉!有攸往、夙吉、 初六,无咎, 九二、田获三狐!得黄矢!贞吉。 六三!负且乘,致寇至,贞吝、 九四!解而拇!朋至斯孚、 六五、君子维有解、吉,有孚于小人! 上六。公用2921射隼于高墉之上。获之,无不利, 41.《损》:有孚。元吉、无咎,可贞。利有攸往,曷之用、二簋可用享, 初九。已事遄往。无咎。酌损之! 九二、利贞!征凶,弗损、益之! 六三,三人行则损一人!一人行则得其友。 六四!损其疾!使遄有喜。无咎, 六五,或益之十十朋之龟!弗克违,元吉。 上九、弗损、益之,无咎!贞吉。利有攸往,得臣无家, 42. 《益》:利有攸往!利涉大川! 初九,利用为大作!元吉,无咎, 六二!或益之十朋之龟,弗克违、永贞吉、王用享于帝。吉, 六三、益之用凶事!无咎。有孚!中行告公公用圭? 六四,中行告公,从、利利用为依迁国, 九五、有孚惠心。勿问。元吉。有孚、惠我德! 上九、莫益之,或击之!立心勿恒,凶、 43.《夬》:扬于王庭。孚号!有厉!告自邑、不利即戎。利有攸往! 初九!壮于前趾。往不胜!为咎, 九二!惕号。莫夜有戎、勿恤、 九三、壮于頄,有凶!君子夬夬独行、遇雨若濡、有愠无咎、 九四。臀无肤!其行次且,牵羊悔亡、闻言不信、 九五!苋陆夬夬中行。无咎、 上六!无号。终有凶。 44.《姤》:女壮、勿用取女。 初六、系于金柅!贞吉,有攸往。见凶,羸豕孚蹢躅,九二。包有鱼,无咎。不利宾, 九三!臀无肤,其行次且。厉、无大咎! 九四!包无鱼。起凶。 九五!以杞包瓜。含章!有陨自天。 上九。姤其角。吝!无咎, 45.《萃》:亨!王假有庙。利见大人,亨,利贞、用大牲吉!利有攸往! 初六!有孚不终。乃乱乃萃!若号!一握为笑!勿恤,往无咎。 六二!引吉!无咎、孚乃利用禴, 六三、萃如嗟如。无攸利!往无咎!小吝、 九四!大吉无咎。 九五、萃有位,无咎、匪孚!元永贞,悔亡! 上六、赍咨涕涕。无咎, 46. 《升》:元亨、用见大人,勿恤!南征吉、 初六,允升。大吉、 九二,孚乃利用禴,无咎、 九三。升虚邑! 六四、0141王用亨于岐山,吉、无咎, 六五。贞吉、升阶。 上六!冥升、利2987于不息之贞! 47. 《3425困》:亨,贞大人吉。无咎,有言不信, 初六。臀困于株木、入于幽谷,三岁不觌, 九二!困于酒食,朱绂方来!利用享祀、征凶!无咎!六三、困于石,据于蒺藜!入于其宫,不见其妻,凶,九四,来徐徐、困于金车!吝,有终! 九五!劓刖。困于赤绂。乃徐有说。利用祭祀、 上六!困于葛藟,于臲?!曰动悔有悔!征吉, 48. 《井》:改邑不改井?无丧无得。往来井井。汔至、亦未繘井。羸其瓶,凶, 初六。井泥不食!旧井无禽! 九二、井谷射鲋!瓮敝漏, 九三、井渫不食!为我心恻,可用汲。王明并并受其福!六四!井甃、无咎。 九五,井洌!寒泉食、 上六。井收勿幕!有孚元吉、 49.《革》:已日乃孚,元亨、利贞、悔亡、 初九、巩用黄牛之革, 六二。巳日乃革之,征吉、无咎, 九三、征凶,贞厉,革言三就!有孚、 九四、悔亡!有孚改命!吉, 九五,大人虎变!未占有孚! 上六!君子豹变。小人革面,征凶!居贞吉, 50.《鼎》:元吉、亨、 初六、鼎颠趾、利出否。得妾以其子,无咎。 九二,鼎有实!我仇有疾。不我能即。吉! 九三!鼎耳革、其行塞、雉膏不食,方雨!亏悔。终吉! 九四。鼎折足,覆公餗、其形渥。凶。 六五、鼎黄耳金铉,利贞, 上九,鼎玉铉,大吉!无不利。 51.《震》:亨、震来虩虩、笑言哑哑!震惊百里,不丧匕鬯, 初九,震来虩虩。后笑言哑哑,吉, 六二!震来厉、亿丧贝!跻于九陵!勿逐。七日得、 六三!震苏苏,震行无眚! 九四、震遂泥。 六五!震往来。厉!意无丧。有事, 上六!震索索。视矍矍。征凶,震不于其躬。于其邻、无咎!婚媾有言, 52.《艮》:艮其背、不获其身,行其庭。不见其人!无咎、 初六。艮其趾!无咎、利永贞, 六二!艮其腓。不拯其随、其心不快。 九三。艮其限、列其夤,厉!熏心, 六四,艮其身。无咎! 六五。艮其辅、言有序!悔亡! 上九!敦艮,吉。 53.《渐》:女归吉,利贞、 初六,鸿渐于干,小子厉!有言!无咎! 六二。鸿渐于磐、饮食衎衎。吉、 九三。鸿渐于陆、夫征不复,妇孕不育!凶!利御寇、六四,鸿渐于木!或得其桷!无咎, 九五。鸿渐于陵!妇三岁不孕、终莫之胜!吉! 上九、鸿渐于陆!2041其羽可用为仪!吉, 54.《归妹》:征凶,无攸利! 初九,归妹以娣。跛能履。征吉! 九二,眇能视。利幽人之贞! 六三!归妹以须,反归以娣! 九四!归妹愆期。迟归有时, 六五、帝乙归妹!其君之袂不如其娣之袂良。月几望,吉! 上六。女承筐无实,士刲羊无血!无攸利! 55.《丰》:亨。王假之,勿忧!宜日中! 初九,遇其配主!虽旬无咎,往有尚。 六二、丰其蔀,日中见斗、往得疑疾,有孚发若,吉!九三。丰其沛,日中见沫、折其右肱。无咎! 九四、丰其蔀!日中见斗!遇其夷主,吉、 六五。来章有庆誉。吉、 上六、丰其屋。蔀其家。窥其户。阒其无人!三岁不觌。凶, 56.4062《旅》:小亨!旅贞吉! 初六!旅琐琐,斯其所取灾, 六二。旅即次!怀其资、得童仆、贞。 九三。旅焚其次,丧其童仆。贞厉! 九四、旅于处、得其资斧、我心不快、 六五,射雉、一矢亡,终以誉命! 上九、鸟焚其巢、旅人先笑后号啕,丧牛于易!凶、 57.《巽》:小亨。利有攸往!利见大人。 初六、进退!利武人之贞, 九二、巽在床下,用史巫纷若。吉!无咎! 九三!频巽、吝, 六四。悔亡!田获三品、 九五。贞吉、悔亡,无不利,无初有终,先庚三日。后庚三日、吉。 上九。巽在床下。丧其资斧,贞凶。 58.《兑》:亨,利贞! 初九!和兑!吉, 九二、孚兑、吉。悔亡, 六三!来兑、凶, 九四、商兑未宁、介疾有喜、 九五!孚于剥!有厉。 上六、引兑, 59.《涣》:亨,王假有庙!利涉大川,利贞, 初六,用拯马壮!吉、 九二、涣奔其机,悔亡、 六三,涣其躬,无悔。 六四,涣其群,元吉、涣有丘、匪夷所思! 九五!涣汗其大号、涣王居、无咎。 上九!涣其血。去逖出,无咎。 60.《节》:亨!苦节!不可贞。 初九!不出户庭!无咎、 九二。不出门庭。凶。 六三,不节若,则嗟若,无咎、 六四!安节。亨、九五。甘节、吉、往有尚。 上六、苦节、贞凶,悔亡。 61.《中孚》:豚鱼!吉。利涉大川,利贞, 初九,虞吉!有它不燕, 九二、鸣鹤在阴、其子和之、我有好爵。吾与尔靡之。 六三,得敌!或鼓或罢!或泣或歌、 六四,月几望,马匹亡、无咎、 九五!有孚挛如,无咎。 上九。翰音登于天!贞凶, 62.《小过》:亨、利贞。可小事、不可大事、飞鸟遗之音!不宜上、宜下,大吉! 初六、飞鸟以凶, 六二!过其祖!遇其妣!不及其君。遇其臣。无咎。 九三!弗过防之、从或戕之,凶、 九四,无咎,弗过遇之、往厉必戒!勿用永贞! 六五、密云不雨!自我西郊。公弋取彼在穴! 上六、弗遇过之。飞鸟离之。凶,是谓灾眚, 63.《既济》:亨小!利贞、初吉终乱! 初九、曳其轮!濡其尾、无咎。 六二!“妇丧其茀,勿逐。七日得。 九三,高宗伐鬼方,三年克之、小人勿用、 六四,繻有衣袽!终日戒! 九五,东邻杀牛、7261不如西邻之禴祭。实受其福! 上六。濡其首。厉! 64.《未济》:亨、小狐汔济,濡其尾、无攸利! 初六,濡其尾。吝! 九二!曳其轮、贞吉, 六三,未济。征凶,利涉大川! 九四。贞吉,悔亡。震用伐鬼方!三年。有赏于大国。 六五,贞吉、无悔,君子之光。有孚吉, 上九。有孚于饮酒。无咎,濡其首!有孚失是!,
这里的"周易"指的周朝的易经、由象,理,6157数三个核心组成!“易经”则包括夏朝的连山易、商朝的归藏易,周朝的周易!“易传”指的是孔子与其弟子们为易经写的传因为是十篇篇我们称其为十翼。“易”一般指的就是易经。!
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周易=易经包含风水和五行!
易经一开始开出的六爻叫做本卦。比如天气预报时候说明天有一股寒流逼近!但是第二天你没觉得冷。原因是寒流确实逼近了、但是之中也会有变化。变卦的道理就在这儿。 六爻从从下到上、每一爻阴阳独立变化的情况叫做变卦!因为本卦只是一个大方向的概念,六次变卦的3666作用在于辩证,每一爻变更更以后,其实6066就演变成了另一卦!通过六个变卦并结合本卦就可以知道其中的每一爻的变化、每一爻可以代表时间也可以代表事件节点!也可3736以代表状态、,
什么么数字,
参见 blog.163.com/...12410/ 介绍的很详细,、
伏羲圣开天画八卦,为易之始祖.尔后出现了3种易,但前2种:归藏易,连山易失传,周朝时周文王重新编撰易,创出了64卦,故称周易.周易分为易经和易传?
4875成都没有!这种没有被科学证明的学问。都是家传或私自教徒弟传授的。国国家没有专门的机构教学、 望采纳!、
“版本”的概念念不清,不好说。历来研究易易经的大家甚多,各有所长、你问的大概是比较有权威的原著、那么长沙马王堆汉墓出土了帛书《周易》算是比较可靠的!其他的都是研究是一类的文章和文集,篡改的内容比比较多?,
周易分为易经和易传、周易是含易经和易传