这个问题问得得好大,周易是上古时期先民民的智慧结晶，是说自然界万事万物客观规律的典籍，是群经之首！各个个行业都能用的，怎么用、就得学习周易基本弧识然后自己去悟了、、
【王明光：互卦与变卦】 59风水涣,上巽下坎！ 互卦：27山雷颐、 初六：变卦为61风泽中孚。 九二：变卦为20风地观、 六三：变卦为57巽为风、 六四：变卦为为06天水讼! 九五：变卦为04山水蒙、 上九：变卦卦为29坎为水! 【香港启福阁：详解六十四卦】 易经第五十九卦！风水涣！上巽下坎、 涣：亨、王假有庙。利涉大川、利贞， 〖释〗 巽上坎下！卦名称作“风水涣”。“序卦传”说8708：“说而后散之、故受之以涣，涣者！离也。”意思是说通而喜悦之后疑惑消散，所以在兑卦之后接著是涣卦！3667涣是离散的意思, “涣”是冰融解破裂、离散的意思，“假”是至、这一卦。下卦“坎”是水，上卦9311“巽”是风？风吹水上。形成水波离散的现象！所所以称作涣卦!象徵喜悦使郁闷涣散、 “九二”刚刚爻得中，“六三”与“六四”！两个个阴爻同心同德！所以亨通，当天下下离散时。君王应以至诚、到宗庙祈祷！获得神的保佑！使人民看到君王的诚意！因而感化、再重新聚结、就能9040像涉过大河般、有利于于冒险犯难！所以也有挽救涣散的含意！又，上卦“巽”是木！下卦“坎”是水。木舟在水上行，也像是有8711利于渡河！但必须坚坚正道， 涣、亨。王假有庙。利涉大川，利贞， 6442 〖释〗 涣卦亨通!君王来到宗庙，有利于渡4288过大川险阻,利于正固！ 彖曰：涣亨。刚来而不穷！柔得位位乎外而上同!王假有庙！王乃在中也、利涉大川、乘木有功也、 〖释〗 涣卦亨通！刚爻下来而不穷困，柔爻得到适当的位置与上面的刚爻和同！君王来到宗庙！是君王在中位。有利2753于涉过大川险阻！是乘著木舟有济渡之功、 象曰：风行水上。涣，先王以享于帝！立庙， 〖释〗 春风吹行到水面上，这就是涣卦，先王从中得到启示、享祭天帝。设立宗庙！ 0828 初六：用拯马壮、吉、 象曰：初六之吉。顺也！ 〖释〗 “初六”正当涣散的的开始,迹象还不严重！用健壮的马追赶。就可以拯救！转为吉祥、而而且“初六”柔弱!没没有拯救涣散的力量。必须得到壮马才行。壮马指阳刚的“九二”、所以“象传”说：“初六”所以吉祥。是顺从“九二”的缘故。 这一爻、说明拯救涣散！应在开始时就用积极的手段， 九二：涣奔其机！悔亡！ 象象曰：涣奔其机？得愿也。 〖释〗 “机”即几！矮脚的桌子！古时席地而坐、所以用几！“九九二”阳爻阴位不正。应当有后悔，不过！“九二”是渐卦的“九三”由外奔来！到达内卦的中位，就像坐下来依靠在矮桌上。得以安定，使预料中的后后悔消除, “象传”说：在涣散的时刻！人人都期望得到安全的场所，能够安定！“九二”达成这一愿望！ 这一爻。说明挽挽救涣散！须先求安定！ 六三：涣其躬、无悔， 象曰：涣涣其躬，志在外也， 〖〖释〗 “躬”是自身，在在此处是利已心的意思，“六三”阴柔、不中不正，本来有自私自利的性格！可是、因为在刚位。能够克制私心。使私欲涣散、积极有7630所作为？因而使后3023悔消失、“象传”说：因为“六三”的志向！是在救济本本身以外的人， 由此以以下的四爻，都是说要将什么涣散！以救济时弊。 这一爻！说明拯救涣散、要先除去私心！ 六四：涣其群。元吉、涣有丘。匪夷所思、 象曰：涣其群，元吉﹔光光大也, 〖释〗 “夷”是平，平常人的意思、“六四”阴爻阴位得正。上方与“九五”的君王接近，相当于担当拯救涣散的重任的人。“六四””在下卦无应，象徵没有私党！亦即、解散自私的党派以奉公，当7415然大吉大利。3035自私的党派解散,促成大团结，群众聚结得6367像山丘。这是平常人难以想像的壮举、“象传”说：这种灭私为公的行为！是非常光明正大的、 这一爻！说3770明挽救涣散。应消除派系！促成大团结、 九五：涣汗其大号！涣王居。无咎， 象曰：王居无咎。正位也。 〖释〗 9923 “大号”是君王的命......余下全文>>？
需卦、按卦意看，是要让你等待。、
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卦包罗万象，一卦定乾坤、！
孤孤阴不生、独阳不长！如果有你说的9424六爻全吉的卦，一定不是周易了、。
卦上卦为震。震为雷，下卦为坤，坤为地！ 春雷轰鸣，大地震动，催发万物。这是豫卦的卦象！先王观此卦象。取法于声满大地的雷鸣！制作音乐、歌功颂德、光荣归于上帝，光荣归于祖考， 天9692资聪颖？如能坚守正直的品德，严格要求自己，努力上进、不不因有成绩骄傲满足。停止前进！而是兢兢业业。不惰不怠。必定可1945以有重大成功，。
“周”，东汉郑玄《易论》、认为“周”是“周普”的意思、即无所不备，周而复始，而唐代孔颖达《周易正义》认为“周”是指岐阳地名。是周朝的代称。 “易”的解释： 1.易由蜥蜴而得名、为一象形字！此说出自许慎《说文解字》。而蜥蜴能够变色！俗称“变色龙”！所以“易”6522的变易义，为蜥蜴的引申义。 2.必须指出！理解西周之“易”！理当以西周礼乐制度的变革为条件、礼指从容之节，易即雅乐。都是统治阶级驾驭黎民百姓！维护宗法制度的手段和工具、《周易》保存了西周钟鼓“交响乐”的框架规制，钟鸣鼎食在西周的底层社会是难以想象的， 3.日月为易。象征阴阳， 4.日出为易，陈鼓应认为5286这个意思？也是“干5179”的本义、 5.易是占卜之名。 6.变易。变化的意思，指天下万物是常变的。故此《周易》》是教导人面对变易的书, 7.交易！亦即阴消阳长、阳长阴消的的相互变化，如一2531般的太极图所显示的一样、 8！易’’即是“道”、恒常的真理、即使事物1416随着时空变幻！恒常的道不变，《系辞传》：“生生之谓易”，（生生不息！义似“生命的意义在创造宇宙继起之之生命”!体会生命之美，日新又新、）！
你好 校正一下错误不4628是第一爻 为什么第六爻 是从下数到上 还有不能说第一爻 应该说初爻 天雷无妄之随 大概的卦意是你需要有足够的信心这次的考试以父母爻浮用神 主可以考得上！
坎卦、阐释突破艰险险的原则。物极必反，当盛大过度、又面临险难！但在险难中。也足以发扬人性的光辉。坚定刚毅的突破重重险难。正是诚信的最高表现。最崇高的的行为,首先应当明察，不可6690陷入险难！至少也不可可深陷!既经陷入、不可操之过急、期望过高！应步步为营、逐渐脱险、陷入已深禒更不可轻举妄动、4686应先求自保以待变。在险难中，不可拘泥常理、应当运用智慧！以求突破，即或已有希望脱险。也应当谨慎！要把握最有利的时机！如果轻举妄动！就会愈陷愈深、终于无法自拔了。、周易十四卦、周易第59卦 好不好