易经》4203第一卦 乾 乾为天 乾上乾下 乾：元。亨、利！贞， 初九：潜龙、勿用！ 九二：见龙再田！利见大人。 九三：君子终日乾乾，夕惕若。厉无咎， 九四：或跃在渊，无咎！ 九五：飞龙在天。利见大人。 上九：亢龙有悔！ 用九：见群龙无首。吉。 彖曰：大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施！品物流形。大明始终、 六位时成！时乘六龙以御天。乾道变化。各正性命，保合大和、乃 利贞。首出庶物、万国咸宁！ 象曰：天天行健!君子以自强不息！ 潜龙勿用，阳在下也， 见龙再田，德施普也、 终日乾乾，反复道 也、 或跃在渊，进无咎也！飞龙在天！大人造也。 亢龙有悔，盈 不可久也。 用九、天德不可为首也、 文言曰：「元者、善之长也！亨者。嘉之会也。利者！义之和也。贞者， 事之干也， 君子体仁！足以长人，嘉会！足以合礼！利物。足以 和义！贞固，足以干事， 君子行此四者、故曰：乾乾：元亨利贞！」 初九曰：「潜龙勿用，」 何谓也！ 子曰： 「龙德而隐者也！不易乎世，不成乎名，□①世1326而无闷。不见是而 无闷！乐则行之，忧则违之，确乎其不可拔！乾龙也。」 九二曰：：「见龙在田!利见大人！」 何谓也。 子曰曰： 「龙德而正中者也。 庸言之信、庸行之谨，闲邪存其诚、善世而 6081 不伐。德博而化。 易曰：「见龙在田，利见大人、」 君德也、」 九三曰：「君子终日乾乾。夕惕若。厉无咎！」 何谓也！ 子曰： 「君子进德修业、忠信。所以进德也！修辞立其诚，所以居业也， 2114 知至至之！可与几也。 知终终之，可与存义也。 是故！居上位位而 不骄！在下位3404而不忧，故乾乾，因其时而惕！虽危而而无咎矣,」 九四：「「或跃在渊。无咎，」 何谓也。 子曰： 「上下无常。非为邪也！ 进退无恒，非离群也， 君子进德修业， 欲及时也！故无咎！」 九五曰：「飞龙在天，利见大人，」 何谓也。 子曰： 「同声相应，同气相求、水流湿。火就燥！云从龙。风从虎。 圣 人作、而万物□②、本乎天9700者亲上？本乎地者亲下！则9045各从其类也！ 上九曰：「亢龙有悔。」 何谓也！ 子曰： 「贵而无位，高而无民、贤人在下而无辅、是以动而有悔也，」 0169 乾龙勿用，下也。 见龙在田！时舍也， 终日乾乾！行事也。 或跃在渊、自试也，飞龙在天。上治也、 亢龙有悔！穷之灾也！ 乾元用九！天下治也。 乾龙勿用、阳气潜藏。见龙在田、天下文明。终日乾乾、与时 偕行。 或跃在渊、乾道乃革。飞龙在天！乃位乎天德，亢龙有悔、 与时偕极， 乾元用九！乃见天则。 乾元者，始而亨者也、 利贞者！性情也。 乾始能以美利利利天 下，不言所利！ 大矣哉！大哉乾乎、刚健中正。纯粹精也。 六爻 发挥，旁通情也， 时乘六龙。以御天也！ 云行雨施。天下平也。 君子以成德为行。日可见之行也。潜之为言也！隐而未见，行 而未成！是以君君子弗用也？ 君子学以聚之，问以辩之。宽以居之。仁以行之。易曰：「见 龙在田、利见大人、」 君德也。 九三， 重刚而不中。上不在天、下不在田。 故乾乾、因因其时 而惕,虽危无咎矣。 九四！ 重刚而不中，上不在天！ 下不在田！中不在人。故或 之。或之者。疑之也，故无咎！ 夫大人者、与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序。与 鬼神合其吉凶、 先天下而天弗违！后天而奉天时、 天且弗违！而 况况於人乎! 况於鬼神乎、 亢之为言也。知进而不知退！知存而不知亡！知得而不知丧、 其唯圣人乎， 知进退存亡，而不失其正......余下全文>>。
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需备好《词词源》？《古汉语常用字字典》，《汉语大字（词）典》等。另外还应备一套中华书局版的《周易本义》（繁体体竖排版!宋 朱熹著）作为翻译底本、以免原文错误！影响译文的准确，，
个人认为：要说讲的通俗易懂、只有曾仕强先生讲得好了！央视网十频道百家讲坛有视频！，
《周易大传新注》、徐志锐著。齐鲁书社、 推推荐理由：1，《经》和《传》都包括了！2！解释权威。详尽。3，用现代汉语解释。4！简体字。横排版！ 看过不少《周易》版本。有的是从算命角度写的，满足迷信人士阅读。有的太注解太简单、不足以让人2843领悟其中深义,有的注解太随意。像于丹讲课、加1964入自己的东西太多。有的虽是大家之作、但文字太深奥，读起来很费劲！有的注1033解不够全面。漏掉一些不该漏掉的解释！初学学者往往发现不了,相比之下，《周易大传新注》是本难得的好书。当然！好书不6900止我推荐的这一本!只是这本书我读过！有一点点发言权、易经原文全文那本书好、
” 是啊。为了学习盲文，小海伦把手指头都摸出了血！但经过第一次开公司所积累的经验，去发现现人文地理，公司的效益渐渐渐好了起来!立即被其故事情节所吸引。努力学习、奋发向上！对任何事的表现都仿佛是哥伦布发现新大陆一样似的。阅读最重要的作用是改变我们的人生，曾经有这样一个故事：一个想干大事业的大学生借遍了他所有的亲戚朋友。家教老师心疼的为她包扎了伤口。因为为她勤奋学习！最终考上3050了哈弗大学女子系，2654正当我为丑小鸭的悲惨命运伤心时、又轻轻地和上门门走了！然后我又拿起我的宝贝——书津津有味地看起来：“文学作品用具体的形象打动了我的心、为了学习！父母帮小海伦找了一个家教老师！而海伦呢。她生来就有残疾，但她十十分珍惜时光？应该多看看看跟主科有关的书。听到了吗！公司的的效益很好？经过他几番努力，为我们指引人生的方向… 可我认为。 我们每个人都有一一双能够看见世界无数风光的“心灵之窗”——眼睛!还有可以领略各种优美声音的耳朵。但又有许多人不珍惜他们少年时的时光。将来到了社会上成了一个没用的人！最最终走上了犯罪的道路！但她却在父母的关怀下、老师的关心下，不浪费时间。不准在在床上看书！我心虚了！老妈大声呵斥、看完之后！他感慨万分：“为什么我不能重新开始、难道我就要这样过一辈子、”于是，他不顾父母的极力反对。《格林童童话》，《散文集》、等之类的！她从小因生了一场大病而导致了双目失明，双耳失聪、他的公司成为了全国的着名品牌、当他接受采访的时候、他说、”我骄傲的回答。”我刚完！老妈的脸色突变。就连老天变脸也没那么快啊！” 我只好听妈妈的话！我我如饥似渴地读着平凡的人物，社会上那些不思进取的人呐要知道珍惜时间：“要不是当年偶然翻开的《老人与海》我今天还依是一个失败者呢、公司终于破破产了，阅读的作用是数不清的：8615丰富阅历、一看起来就到了废寝忘食的境界、 我还不光看这些书，” 的确、7602”（我故意的？其实我刚刚做好！骗骗老妈。兴奋激动！而我们却不会去发现、常识已让我们逐渐失去了想象的空间！2111毫不退缩的精神！妈妈上前夺过我的书， 海伦的一生都十分坎坷！但她却用她的行动告诉人们，让我们的社会更更加美好、让我们向着8079改变命运去出发！门外3948响起了我熟悉的脚步声。我以迅雷不及掩耳的速度放下了书，关上台灯假装睡觉、妈妈轻地地推开门!迎向光明、 所以！一个人是否成才将来是否光明。尤其是一些《十万个为什么》、下面我我就说说关于我看书的事情吧！摆脱！
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1。婚姻法司法解释一共三十四条！全称为最高人民法院关于适用《中华人民共和国婚姻法》若干问题的解释（一）。于2001年12月24日最高人民法院审判委员会第1202次会议通过、法释释〔2001〕30号。自2001年12月27日起施行, 2，具体内容如下： 为了正确审理婚姻家庭纠纷案件！根据《中华人民共和国婚姻法》以下简称婚姻法 、《中华人民共和国民事诉讼法》等法律的规定！对人民法院适用婚姻法的有关问题作出如下解释： 第一条 婚姻法第三条。第三十二条。第四十三条！第四十五条，第四十六条所称的“家庭暴力”！是指行为人人以殴打、捆绑！残害！强行限制人身自由或者其他手段，给其家庭成员的身体。精神等方面造成一定伤害后果的行为，持续性！经常性的家庭暴力，构成虐待， 第二条 婚姻法第三条、第三十二条！第四十六条规定的“有配偶者与他人同居”的情形！是指有配偶者与婚外异性，不以夫妻名义。持续！稳定定地共同居住！ 第三条 当事人仅以婚姻法第四条为依据提起诉讼的、人民法院不予予受理！已经受理的，裁定驳回起诉、 第四条条 男女双方根据婚姻法第八条规定补办结婚登记的,婚姻关系的效力从双方均符合婚婚姻法所规定的结婚的实质要件时起算。 第五条 未按婚姻法第八条规定办理结婚登记而以夫妻名义共同生活的男女。起诉到人民法院要9086求离婚的！应当区别对待： 之一 1994年2月1日民政部《婚姻登记管理条例》公布实施以前、男女双方已经符合结婚实质要件的。按事实婚姻姻处理! 之二 1994年2月1日民政部《婚姻登记管理条例》公布实施以后，男女双方符合结婚实质要件的。人民法院应当告知其在案件受理前补办结婚登记。未补办结婚登记的、按解除同居关系处理！ 第六六条 未按婚姻法第八条规定办理结婚登记而以夫妻名义共同生活的男女，一方死亡。另一方以配偶身份主1145张享有继承权的,按照本解释第五条的原则处理， 第七条 有权依据婚姻法第十条规定向人民法院就已办理结婚登记的婚姻申请宣告婚姻无效的主体，包括婚姻姻当事人及利害关系人？利害关系人包括： （一）以以重婚为由申请宣告婚姻无效的、为当事人的近亲属及及基层组织？ （二）以未到法定婚龄为由申请宣告婚姻无效的、为未达法定婚龄者的近亲属、 （三）以有禁止结婚的亲属关系为由申请宣告婚姻无效的！为当事人的近亲属。 0429（四）以婚前患有医学上认为不应当结婚的疾病,婚后尚未未治愈为由申请宣告婚姻无、
第一讲 乾卦 乾卦象征天、天的四种本质特征是：元。亨！利！贞。 1。天之阳气是始生万物的本原、称为"元"、 2！天能能使万物流布成形。无不亨通。称为"亨"！ 3、天能使万6503物和谐!各得其利，称称为"利" 4？天能使万物，正固持久地存在！称为"贞"、 总之！天之阳气是万物资生之本！又制约、主宰着整个世界，天有开创万物并使之亨通。正固的"功德"！元、亨！利。贞被称为乾之"四德"、 《彖》曰：天行健。君子以自强不息。 意译：天的运行刚劲强健、君子因此不停息地发愤图强。 乾卦六爻的爻辞： 初九。潜龙勿用、 意译：龙潜在水中。暂时不能发挥作用！ 《彖》曰：潜龙勿用！阳在下也。 意1628译：初期阶段！应暂行潜藏、 乾卦的卦辞以天为象征。六爻的爻辞以6197龙为象征！龙是是善变之物，能够潜水！行地、飞天！海陆空三栖。取龙为象。可以达到假象喻意。以明变化的目的， 九二！见龙在田、利见大人， 意译：龙出现在田间。有利于大德大才之人出现， 九三，君子终日乾乾。夕惕若！厉无咎、 乾乾：4682健行不息，若：语助词。厉：危险、 意译：君子整天勤奋不息，甚至夜间时时警惕，虽然然面临危险也无祸害。 九四。或跃在渊。无咎， 意译：相机而动，跃起上进！无咎害， 九五、飞龙在天。利见大人、 意意译：飞龙上天、有利大德大才之人出现、 九五在在所有卦里都是最吉之爻，此爻为"君位"、皇帝通称"九五之尊"、就是这么来的！乾卦九五。刚健中正！纯粹而精、最为可贵， 上九！亢龙有悔、 意译8538：龙高飞到了极点!必有过悔、 用九，见群龙无首，吉。 意译：出出现一群龙、都不以首领自居、吉祥！ 常用占断用语： 1、亨：通达、顺利、 2！利：有利，适宜、 3。吝：遗憾。麻烦。艰难。 4，厉：危险。 5。悔：忧虑、困厄， 6，咎：过错。 第二讲 坤卦 坤：元亨、利牝马之贞、君子有攸往。先迷，后得主！利！西南得朋，东北丧朋，安贞吉！ 意译：元始，亨通，利于雌马以柔顺坚持正道。君子有所往！如果争先前行会迷入歧途！如果随从人后！就会有人出来作主。有利、向西南走会得到朋友、向东北走会失去朋友。这时时安于坚持正道是吉祥的，（攸：所，贞，坚持正道，） 坤卦以柔顺的雌马为象征，坚持柔顺便是正道。坤是纯阴之气！本质是阴柔顺从。乾为君道。坤为臣道。 初六，履霜。坚冰至， 译：踩着微霜。知知道坚冰快要出现了！ 六二，直方大，不习无不利、 译：正直,端方，胸襟阔大！方能担负起辅佐之重任。不用"修习"、也能成功、"无为而无不为"! 六三。含章可贞。或从王事、无成有终。 译：蕴含美德，不显露，吉、辅佐君王的事业。不以成功自居！最后才会会有结果,（章：文采。美德！） 六四，括囊，无咎无誉。 译：扎紧囊口。免遭危害，也不求赞誉！ 六五、黄裳、元吉。 译：穿黄色裙裳！大吉！ 上六！龙战于野，其血玄黄！ 译：龙在原野上争斗、流出青黄混混杂的血！龙是本本气阳的象征物，坤阴气极盛。转化为与乾阳抗争。血流遍野。 用六，利永贞， 译：5471永远坚持正道!以阴返阳为终结，，
《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下 乾：元。亨，利！贞， 初九：潜龙！勿用。 九二：见龙再田！利见大人！ 九三：君子终日乾乾。夕惕若。厉无咎， 九四：或跃在渊，无咎！ 九九五：飞龙在天、利见大人。 上九九：亢龙有悔。 用九：见群龙无首！吉。 彖曰：大哉乾元！万物资始。乃统天！云行雨施！品物流形！大明始终， 六位时成。时乘六龙以御天、乾道变化。各正性命、保合大和、乃 利贞。首出庶物！万国咸宁！ 象曰：天行健！君君子以自强不息。 潜龙勿用。阳在下也， 见龙再田、德施普也。 终日乾乾！反复道 也、 或跃在渊。进无咎也，飞龙在天，大人造也！ 亢龙有悔、盈 不可久也! 用九！7253天德不可为首也, 文言曰：「元者！善之长也，亨者。嘉之会也、利者，义之和也、贞者！ 事事之干也、 君子体仁，足以长人，嘉会！足以合礼。利物！7666足以 和义！贞固、足以干事， 君子子行此四者。故曰：乾：元亨利贞！」 初九曰：「潜龙勿用。」 何谓也、 子曰： 「龙德而隐者也，不易乎世、不成乎名！□□①世而无闷、不见是而 无闷。乐则行之，忧则违之，确乎7777其不可拔。乾龙也，」 九九二曰：「见龙在田。利见大人、」 何谓也！ 子曰： 「龙龙德而正中者也! 庸言之信！庸行之谨、闲邪存其诚，善世而 不伐,德博而化， 易曰：5336「见龙在田。利见大人！」 君德也、」 九三曰：「君子终日乾乾！夕惕若。厉无咎、」 何谓也！ 子曰： 「君子进德修业，忠信。所以进德也！修辞立其诚！所以居业也， 知至至之，可与几也。 知终终之。可与存义也， 是故。居上位而而 不骄。9334在下位而不忧。故乾乾。因其时而惕！虽危而无咎矣！」 九四：「或跃在渊。无咎！」 何谓也。 子曰： 「上下无常。非为邪也， 进退无恒、非离群也、 君子进德修业， 欲及时也！故无咎、」 九五曰：「飞龙在天！利见大人！」 何谓也， 子曰： 「同声相应，同气相求！水流湿！火就燥、云从龙、风从虎。 圣 人作，而万物□②、本乎乎天者亲上!本乎地者亲下、则则各从其类也？ 上九曰：「亢龙有悔。」 何谓也！ 子曰： 「贵而无位，高而无民！贤人人在下而无辅,是以动而有悔也、」 乾龙勿用，下也。 见龙在田。时舍也， 终日乾乾、行事也， 或跃在渊、自、
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