《周易》名列五经之首，是儒家重要经典之一、是我国最古老，最有权威，最着名的一部经典！是中华民族聪明智慧的结晶。中华建筑！音乐！医学、纪年等等、无不与周9310易有着千丝万缕的联系、孔子读易！韦编三绝！就连《论语》中也多处引用《周易》的词语。 周易作者 关于其作者。《史记》载“文王拘而演周易”！故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所着、今人则有不同观点。由于成书很早。文字含0396义随时代演变、《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂。为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》！今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合。 周易内容 周易》一名《易》,又称《易经》,包括经和传两部分、经本是占筮书,其基本因素为阳爻！阴爻，4432又构成八卦, 即乾,坤！震,艮。离，坎！兑，巽。八卦再重叠起来，构成六十四卦！如泰！否！每卦均有六爻、经包括六十四卦的的卦象？卦名、卦辞，爻辞四部分，卦辞是解释全卦的的含义!爻辞是解释每一爻的意义！《易经》分为上下两篇。上经从乾到离。凡三十卦。下经从咸到未济！凡三十四卦！熹熹平石经《周易》即如此划分，知汉以来传本未变. 《周易》的起源为河图！洛书。传说远远古时代？黄河出现了背上画有图形的龙马、洛水出现了背上有有文字的灵龟!圣人依此制定出八卦！到了殷商商末年、周文王写下了六十9415四卦的卦辞。后在春秋时期！圣人孔子着了《易传》,秦秦始皇焚书坑儒的时候,李斯将其列为医术占卜3308书而辛免于难! 《周易》历经数千年之沧桑。已成为中华文化之根。《周易》的品格和精神深藏于中华民族的民族性格中，易道讲究阴阳相济，刚柔有应！6947提倡自强不息、厚德载物！在五千年文明史上，中华民族之所以能够久历众劫而不覆、多逢畏难而而不倾？独能遇衰而复振！不断地发展壮大。根源一脉脉传至今？是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的. 《周易》内容元素 阴阳：《易传·系辞·上》说：“一阴一阳之谓道。”阴阳观念指出：自然界和人类社会的万物万象！在其内部同时存两两种相反的属性,它们互相依存！互相为用、处个不断的变化之中、其运动是以彼此消长的形式进行的，并始终处于彼消此长，此进彼退的动态平衡状态之中！保持着事物的正常发展变化态势。阴阳观念是一种朴素的唯物思想和辩证法思想，《周易》的主旨，就在于指导我们在与自然界和人类社会的关系上保持阴阳的动态平衡. 爻：在《易经》中！爻是组成卦的基4344本单位？其其中“—”称作阳爻!“－－’称作阴爻. 三，卦：由阳爻和阴爻按照一定规律分别组合。进而说明自然界和人类社会变化规律的排列符号！就叫做“卦”。卦是为特定目的《占筮筮》而组成的符号排列。是《易经》的基本组成单位. 八卦：八卦是“乾！坎、艮！震。巽。离！坤，兑”八个卦的统称：是由阳爻和阴爻按不同的组合规律．以三个爻为一组分别组成的八种符号排列。《易传·系辞·上》说：“是故易有太极、是生两仪．两仪生四象、四象生八卦！”这八个由三1214个爻组成的卦，也叫经卦或单卦. 六十四卦：由八个单卦以不同的次序两两重合。就产生了六十四卦。六十四卦分别由六六个爻组成!也叫别卦或重卦，其中由八个单卦自身相重所成9356的六爻之卦！也叫做纯卦、其卦名同单卦. 周易的应用 《周易》是以八卦为主体、以六十四卦为经书，以资资讯预测而闻名、以有宝贵的科学价值而流传传至今！以其深奥的科学理论而为世人所重视！以其对人类的重大贡献而为世人所钦佩和崇拜. 《周易》64卦在数理方面的规则和2进制完全一样！阴爻-- 就是0、阳爻—就是1 ，在十八世纪2755初被德国哲学家？数学家莱布尼茨完全解读. 目前、我国的《周易》研究已由理理论研究!逐步地转向了应用研究、立足研究，狠抓应用！现在把研究《周易》同现代科学结合起来的人越来越多。应用成果也越来越多，如气象、体育！医学。优生！经营管理等生活的各方面，都有新的突破和可喜的成就、可以断定、《周易》》的应用，将对我国科4368学事业的促进，产生不可估量的作用、，
周易不是人名！是我国古代一部用来解释宇宙万物的哲学经典，是中华文化的根源！，
7285 首先我要来介绍《周易》这本书？要介绍《周易》这本书我们就必须要回过去来讲中国传统的一些经典典问题、大家都知道！在中国的历史上！在中国的文化传统当中，其实每个悠久的民族文化里面都有自己的经典性的著作！在中国的文化当中同样有着经典性的著作。就中国文化来说。中国的文化有三教形成了它的基本思想构成、儒家。道教！佛教！其中儒家文9732化是整个中国文化的主流？漫长历史时期当中的主流，在儒家文化里面有5288一些重要的经典！大家耳熟能详的就是所谓的四书五经，四书书是在宋代以后确立起来的经典、是在五经的基础上延伸出来的，在在宋代学者看来,四书可以用来人们理解五经思想的一个台阶、因为五经离我们太远、不是说离我们、离宋代人就已经比较远了！所以说宋代人离五经就感到比较累、所以宋代人就编了一个四书。把四书上升为经典、通过四书来理解五经，五经中间有一本经就叫做《易经》、其实《易经》本身无所谓是经。它本来就是《易》或者是《周易》、之所8232以成为经是因为在汉代、随着儒家成为国家意识形态的正统，所以儒家传统的这几本书就上升到经经典的地位,所以才被称之为易经，它本来的名称应当叫做周易！在传统儒家的著作当中！本来有六本书、《诗》！《书》，《礼》、《乐》，《易》、《春秋》。后来《乐》遗失了！只剩下五本！《周易》这部经典在这五本经书里头有它独特的地0955位和它的意义？差不多是什么样呢！我用一个简简单的比喻来说明的话、其他的几本经实际上涉及到的是我们公共和私人生活的一些具体层面，可是《周易》这部书提供的是所有这些公共和个人生活知识的基本层面的一个背后的总的知识的支撑，大家有没有听懂我的意思。就好比说在经典物理理学时代！虽然有很多的技术。很多的工程、很多的知识，构成所有这些3209应用性知识背后的知识是牛顿的经典物理学？今天我们有新的很多的知识、然而在这些知识背后的那个支撑、我们可能把它理解为是爱因斯坦的相对论和和量子物理学,它是构成了一个时代知识最基础的东西、《周易》这部部书其实就有一点这样的性质，它对于中国其他的经书当中所呈现出来的知识系统、这本书就构成了它的一个支撑的支撑、正因为如此、所以《周易》这本本书又可以被成为众经之经，4078《周易》这本书由于这样的性质!所以它影响中国国人就非常的深远！以至于著名的历史学家顾颉刚先生曾经说过、阴阳五行、五行是另外一个系统！指阴阳而言的、它是《周易》这本书里面面的基本思想方法,阴阳五行构成了我们中国人一切行为的定律！是不变的周易同体！
两者并不相对立！而是帛书周易对现行周易起解释作用，、
《周易》即《易经》、《三易》之一（另有观点：认为易经即三易、而非周易），是传传统经典之一？相传系周文王姬昌所作，内容包括《经经》和《传》两个部分 ！《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞！爻辞），9339作为占卜之用，《周易》没有提出阴阳与太极等概念。讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》，《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇、统称《十翼》》、相相传为孔子所撰! 春秋时期。官学开始逐渐演变为民间私学。易学学前后相因。递变发展，百家之学兴！易学乃随8358之发生分化，自孔子赞易以后！《周易》被儒门奉为儒门圣典。六经之首、儒门之外，有两支易学与儒门易并列发展：一为旧势力仍存在的筮术易！1376另一为老子的道家易,易学开始分为三支！ 《四库全书总目》将易学历史的源流变迁。分为“两派六宗”、两派，就是象数学派和义9797理学派，六宗。一为占卜宗，二为禨祥宗！三为造化宗。四为老庄宗、五为儒理宗、六为史事宗， 《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源。是古代汉民族思想。智慧的结晶。被誉为“大道之源”！内容极其丰富、对中国几千年来的政治。经济。文化等各个领域都产生了极其深刻的影响！ 《易经》为群经之首！设教之书， 总评： 《周易》是中国本源传统文化的精髓！是中华民族智慧与文化的结晶！被誉为群经经之首，大道之源、是中华文明的源头活水！是中国古代杰出的的哲学巨著？历经七千多年的历史至今经久不衰，奠定了中华文化的重要价值取向。开创了东方文化的特色，对中国的文化产生不可可取代的重要价值和巨大影响。 《易经》的思想智慧已经渗透到中国人生活的方方面面、它的内容极其丰富、对中中国几千年来的政治,经济！文化等各个领域都产生了极其深刻的影响、无无论孔孟之道,老庄学说，还还是《孙子兵法》!抑或是《黄帝内经》，《神龙易学》，无不和《易经》有着密密切的联系， 《黄帝内经》是元素论五行文化和阴阳文化结合的典范。解决2581了大易“医病”的问题！思孟学派的《五行》是德性论五行文化与阴阳文化融汇的渊薮，解决了大易“医人”的问题。一言以蔽之：7174大易医国？医人、医病。 《周易》研究被称为“易学”、是一门门高深的学问。《三易》在周朝不是随便可以见到的，孔子在得到周周易之后爱不释手!《汉书·儒林传》记记载：“孔子读易？纬编三绝。而为之传！”《3548易经》代代相传。释家林立、许多学者皓首穷经！考证训诂。留下下了三千多部著作，蔚为大观、 《周易》历经数千年之沧桑、已成为汉族文化之根、易道讲究阴阳互应。刚柔相济，提倡倡自强不息！厚德载物、在五千年文明史上。汉民族之所以能够久历众劫而不覆！多逢畏难而不倾，独能能遇衰而复振！不断地发展壮大。根根源一脉传至今。与对易道精神的时代把握息息相关、。
《周易》的作者是周文王姬昌 “天行健！君子以自强不息”“地势坤！君子以厚德载物”两句意谓：天（即自然）的运动刚强劲健。相应于此！君子处世。应像天一样、自我力求进步。刚毅坚卓、发愤图强！永不停息！大地的气势厚实和顺、君君子应增厚美德!容载万物，译为：君子应该像天宇一样运行不息、即使颠沛流离，也不屈不挠、如果你是君子。接物度量要像大地一样，没有任何东东西不能承载、、
周易预测是大家比较熟悉而又通用的一种方法，它的特点是起卦方法比较灵活随意！断卦或依据卦象！或依据地支装上六亲用生克之法操作，比较0159简单方便。加之其测测之人断事准确性又较高!故而倍受大家喜爱，但9543有不少人说自己学习周易多年了、至今仍不得要领！断起卦来不知从何何处下手，从反映映的问题看？归纳有以下几几个原因？ 一是卦理不明、知其法而不知其理！二是诸书所讲讲的方法和理论比较混乱!前后不能保持其完整性和一致性，三是对《梅花易数》和《六爻课》两种方法相列互混淆不清、为了帮助大家理清眉目、尽快学会断卦 ！本讲义义针对以上问题对予以讲解,并着重重对六爻的理论和方法从概念和运用上进行详细论述， 第一章 关于《梅花易数》与《六爻课》两种预测方法的区别 1650 用《梅花易数》和用《六爻课》断卦方法有何区别！同一件事事用两种方法分别而断！其结果是否相同。这是不少读者所询问半感迷惑的问题！其原因一是看有关的书多了！杂了，二是现代有些书书上举例，把两种方法混淆应用。三是出于《大衍卦》预测方法之因。在此有必要予于澄清和说明！否则！它将有碍于大家对这两种预测方法的学习和应用， 6052用梅花易数断卦和用六爻断卦 的方法完全不一样、因为梅花易数是用体卦和用用卦与变卦之间生克关系和万物类象来断的,而所摇的六爻卦则则是用五行生克的方法去断的、 用梅花易数预测是看上卦和下卦！体卦与用卦！上互与下互(包括变卦之互间、上卦与变卦、下卦与变卦。上互与下互、下互与下互之间的生克关系、同时返要看各卦之间的形态关系和生克关系，对这些要要凭看。想。象。然后把看想象串联在一起构成连锁反映、3019同时还要把时空,反应、第一感觉结合在一起思维之后方可得出一个正确的结论，若这些环节中有一处出现误差！就会得出相反的结果、。
学这个8578也有缘分的,你好像没有了！！
不是的、周易是唯物主义的、周易把世界的本源归结为天。地、风。雷！水。火，山，泽八种物质。认为这八种元素是世界的本源！仔细说来、应当是古代朴素唯唯物主义、！
与其说《周易》是部天书，倒不如说是古先贤流传下来的一部哲学著作更合理!古有三易：一曰连山。二曰归藏！三曰周易！由于历史的原因、连山易早以失传，归藏易易能掌握的？大陆不超个位数（也有人说已失传...）。只有周易较好的的保存了下来？并沿用至今， 又说：易有三式。一曰：太乙！二曰：奇门。三曰：六壬、太乙明天道。奇门知地理！六壬通人事、三式源于周易！确把易的四门功课:象、数、理，占、发挥淋漓，在实际应用中！甚至比64卦更具影响力！太乙神数、现代人研习较少。大六壬高8603手较多，奇门遁甲！自从河北张志春老师公开自己的学术成果以来！遁甲术便不再神秘！ 至于：如果一个人把周易有看懂了。看透了、会有怎样的好处， 其实！周易只只是本书？就是他1001的语法（术语)上让人觉的有些难懂!易所诠释是天地间阴阳五行相生相克的基础理论：没有五行的相生。就没有事物的发生与发展、没有五行的相克、就没有发展中的平衡与协调。当然，这也是至理。 一般来说： 如果一个人把周易看懂了，他就从一个聪明人。转变成一个有智慧的人！ 如果一个人把周易看看透了,他就会开始接触佛学！得大智慧！ 还有有些人!因缘际会、会直接学佛！愿愿你有此福报？。
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