亨周易中的读音：hēng zhōu yì zhōng 拼音，是拼读音节的过程。就是按照普通话音节的构成规律，把声母！介母。韵母急速连续拼合并加上声调而成为一个音节，周易中的九、
我好像记得得易经中提到的是部落时代？祭司用来占卜吉凶的！方法好像是先随意拿一把草根、然后数单双，然后再重新随意拿一把，再数单双、如7792此重复六次!得出六爻。以此来断吉凶。注：单代表阳。双代表阴，，
总共有64卦呐.. 我只在百度百科找到8卦的. 《系辞》有：“易者、象也”。“彖者。言乎象者也”。“立象以尽意、设卦以尽情伪”！“八卦成列。象在其中矣！”古有八卦为经卦、两卦相重为六十四卦。称为别卦。两卦相重而卦象成。卦象。物之象！象有“群”义。它对物对事不只是含有重复或两种意义！而且包含多种意义和多种事物、 八卦的卦象、它不仅代表的物象之多！而且还有“八卦之象”！““六画之象”！“像形之象”。“爻位之象”、“反对之象”！“方方位之象”？“互体之象”！真可称为为象之“群”象! 《周易概论》根据《说3912卦》归纳八卦之象为： 乾？健也、坤、顺也！震。动也。巽。入也，坎！陷也。离。丽也！艮。止也！兑。说也、 乾为马。坤为牛、震为龙、巽为鸡、坎为猪、离为雉！艮为狗。兑为羊。 乾为首、坤为腹。震为足，巽为股，坎为耳。离为目。艮为手。兑为口， 乾！天也！故称乎父！坤，地也。故称乎母。 乾为天为园。为君、为父，为玉！为金，为寒，为冰！为大赤。为良马。为老马。为瘠马。为驳马，为木果， 坤为地。为母。为布。为釜！为吝啬！为均、为子母牛、为大舆、为文、为众！为柄，其于地也为黑， 震为雷、为龙！为玄黄，为施舍！为大道。为长子！为决断，为小青竹！其于马也！为善鸣，为左腿白5342色的马。为脚步快速的马、其于稼也。为反生！其究为健。为蕃鲜、 巽为木、为风！为长女。为绳直！为工！为白，为长，为高！为进退，为不果为臭，其于人也，为寡发。为多白眼。为近利市二倍！其究为躁卦！ 坎为水,为沟渎,为隐伏,为弓轮,其于人也,为加忧,为心病,为耳痛,为血卦,为赤,其于马也,为美脊,为亟心,为下首,为薄蹄,为曳,其于舆也,为多凶,为通,为月,为盗,其于木也,为多坚心（坎卦卦阳爻在中间。相当木心坚硬） 6515 离为火！为日，为电，为中女。为甲胄、为戈兵，其于人也、为大腹。为鳖。为蟹。为蚌、为龟。其于木也,为科上槁（枝干枯的树木)、 艮为山。为路径，为小石、为瓜类果实、为看门人、为指、为狗！为鼠。为黔啄之属。其于木也，为坚多节， 兑为泽，为少女、为巫（多指占卜者或巫医），为口舌！为毁折，为附决（附在树枝上的果实）。其于地也。为刚卤（水泽干枯后的坚硬的盐碱地）、为妾。为羊。，
大过：栋桡，利有攸往、亨， 彖曰：大过。大者过也！栋桡、本末弱也，刚过而中。巽而说行！利有攸往。乃亨。大过之时义大矣哉、 象曰：泽灭木、大过！君子以独立不惧！遯世无闷、 初六：藉用白茅，无咎， 象曰：藉用白茅。柔在下也！ 九二：枯杨生稊、老夫得得其女妻！无不利， 象曰：老夫女妻！过以相与也、 九三：栋桡！凶。 6070 象曰：栋桡之凶？不8341可以有辅也， 3719 九四：栋隆,吉、有它吝。 0666象曰：栋隆之吉、不桡乎下也、 九五：枯杨生华，老妇得士夫。无咎无誉！ 象曰：枯杨生华！何可久也，老妇士夫！亦可丑也 上六：过涉灭顶、凶。无咎， 象曰：过涉之凶！不可咎也， 解释： 第二十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下 枯木生花之象 反省过失之意 大象：中间四阳爻，为结实之梁。但初末为阴爻、力弱不支！则势将摧折！ 运势：有力不从心，负担过重之象。多烦恼。防官非2152及水险, 爱情：双方之眼光均太高或各已有心上人！凶象。 疾病：严重、须耐心治疗！为肺、神经系统，女占得妇科经带之疾、 失物物：无法发现!不能物归原主！ 诉讼：有文书之烦！即使求和也未能如愿。 周易卦爻辞原文 大过：栋桡，利有攸往，亨。 初六：藉用白茅、无咎。 九二：枯杨生 ，老夫得其女妻、无不利、 九三：栋桡、凶、 九四：栋隆。吉、有它吝， 九五：枯杨生华！老妇得士夫、无咎无誉， 上六：：过涉灭顶!凶，无咎、 卦爻辞注解 《大过》卦：正梁弯曲。利于出外有所往！通顺， 倒数第一阴爻：（祭祀祀时）用白茅衬垫（祭品）、无害、 倒数第二阳爻：枯杨树树抽新茅,老男娶得年轻的妻子！没有不利， 倒数第三阳爻：正梁弯曲了、凶， 0518 倒数第四阳爻：正梁高起？吉，有别的变故，危险、 倒倒数第五阳爻：枯杨树开花，老妇人嫁给没有结过婚9028的男子，无害害也无称誉？ 最上阴爻：错误地渡河没顶，凶，（有救应）、无害。！
坤、 谢谢，、
我不知道你哪看来的这个逻辑！不过我只能说阴阳都只是“相对”的， 因为非要比较的话话那得看跟谁比！男人和女人。男人就是阳。女人是阴、女人与女人比那就是柔弱弱的是阴？壮硕的是阳、自己跟跟自己比那背是阳胸是阴。自己肚子里比那心是阳肾是阴，人跟鬼比那所有的人类都是阳。明白这个逻辑了吗、所有的阴阳都是比较后的结果。2766而不存在绝对的阴阳，你能说出这个东西是阴，那你就绝对能在反面找到阳的东西跟它对立！否则这个说法就不成立了！、
比如12壁挂就应该是大卦了吧、在就各个卦的用途也不一样、0356有的卦对整个人生都有重大的意义！你说的应该是卦有大小。辞有险易吧。直观的看卦不应该分大小，那个卦0207弄不好都是大问题,就说归妹看起来是一步到位。但针对的事件不同作用也7200就不同是吧!，
九宫飞星 风水学术语？ 指堪舆家以星命九星术占断宅墓空间方位吉凶的方法、堪舆九星的名称在术书中颇不一致！而而性质与星命家的紫白九星〈一白水星，二黑土星，三碧木星。四绿木星。五黄土星！六白金星、七赤金星！八白土星、九紫火星〉无无二致、 2195 所谓「宫」？即九宫方阵、术术家附以乾宫!坎宫。艮宫、震宫、巽宫，离宫！坤宫。兑宫和中宫的名称。以运运星入值中宫!余依乾六！兑七。艮八、离九！坎一，坤二！震三、巽四！中五的次序飞布九宫！以后位置！随年、月。日，时不断变换。值紫、白为吉。遇碧、绿、黄！黑为凶！以星的吉凶?定间方位与祸福休咎的关系！星星不仅本身有吉凶之分！而且随着罗盘的转旋，又有当令与失7063令的吉凶之辨，术家认为九星各有旺生衰死、当运者旺，将来者生！已过者衰，过久者死，九星的生旺衰死首先用以占测九运各个方位的吉凶。其次用以判定飞临同一宫的山星与向星之间的关系吉凶主属。这些关系有触以卦象论。有的以五行行生克论!有的以河图先天之数与洛洛书后天之数相配合论、而吉凶全以星之当令与失令为准。一运中凡凡可用之星为当令,反之为失令，当令则吉、失令则凶。、
先天八卦多用取数 观梅占起卦多用 相传出自伏羲乾兑离震巽坎艮坤 12345678这样的顺序后天八卦多用定方位 风水及以象起卦多用 为周公改进南离 北坎 西北乾 西南坤 东北艮 东南巽 震东 兑西 这样不管先天还是后天 他们对应的象都是一样的 只是顺序和方位有7923别 福生无量天尊、
点卦时从下往上记阳阳和阴,念卦时是从上往下念！如天风姤，上是乾下是巽。，
周易中的九、在周易中的地