第一点： 每个卦都里，初，二。三！四！五！上之分，分别对应1，2！3、4！5。6序号，跟第一！第二没没有区别,约定熟成、 当然，你题意里说的“九一”！这个是没有的！因为意义上的“九一”被定义作“初九”、！、 第二点： 周易每个卦。不是初九，就是初六！不是九二。就是六二、余同、这里的“九”和“六”！分别代表每个爻的阴和阳、阳用九。阴用六。 至于为什么阳用九、阴用六，这里又涉及及到数的 生数！成数 等概念！也可以认为是是约定熟？就是这么定义的。。
这是六爻卦对每一2468爻的称法,不止限于干卦、 六爻卦从下向上，为一至六爻。 如果为阳爻！就是一横、那么就称为九！九为阳 如如果为阴爻。就是断开的横！那么么就称为六!六为阴 而第一爻、就是最下面一爻、则称为初六或初九、向上则依次称为九二、九三……，六二！六三……。六爻则分别称为上九或上六 以未济卦为例、从下向上分别为为：初六、九二。六三。九四，六五、上九 ，
约定俗成的。若坎变节（上水0947下泽）即初爻变,就看初六的爻辞、依此例推。、
当然能、要继续，迷茫很正常、一定要继续坚持！必有收获周易易中九二什么意思、
《易经》第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下， 山天大畜,艮宫第三唬。大畜！为聚集，山天大畜有阵势得开之象！占此卦者吉，！
同人：于野①。亨，利涉大川、利君子贞、 【白话】筮占得同人卦！最大范围地与人沟通！认同。就亨通、就利于 横渡大河，就利于于君子贞问， 【注释】①同人于野：与人认同！沟通！胸怀就象原野一样宽阔广大！ 野：郊外外的开阔地带，于：如。 【讲解】同人卦提出了一种同人意识！同人意识是一种个体（主体）与 群体（客体）同道，同仁、同行，同心。同德，同归、同途。和平相处的人 际交往意识。这种人际交往意识有利于于协调人际关系和国际关系？有利于促 进世界和平！ 初九：同人于门①。无咎！ 【白4869话】筮得同人卦,占得初九、同人认同，沟通、胸怀象门道那样！ 虽虽不宽广！但也不窄隘、所以没有灾咎、 【注释】①门：门道!王弼解释为出门。 【讲解】同人象门道那样。虽然不宽广。但是也足够能0886与他人沟通，有 门道总比没有门门道要好。有门道就能沟通。没有门道就不能沟通， 六二1849：同人于宗①，閵②， 【白话】筮遇同人卦。占得六二，与人认同象宗庙庙那样封闭,便不好！ 【注释】①宗：祖庙。②閵：假借为吝！难也， 【讲解】与人沟通必须要具有开放意识。既想与外界沟通！又又不愿意开 放,势必陷入矛盾之中！ 九三：服容于莽①。登其高陵。三岁不兴、 【白话】筮遇同人卦，占得九三。其象为“服容于莽，升其高陵”！其 占为“三岁不兴”， 【注释】①服容于莽：胸怀宽容象林莽那样博大！服：比喻胸怀，容： 宽容。莽：林莽！ 【讲解】与人认同，必须有广6616阔的胸怀!胸怀宽广、站得高看得远，就就 能与邻国沟通！能与邻国沟通！就能2275平息干戈。在峰火不绝的古代，能够做 到“三年不兴”就是非常理想的太平世界！ 九四：乘其庸①。弗克攻、吉， 【白话】筮遇同人卦。占得九四，与人认同。沟通、必须坚持和为贵的 中庸之道。才能达到不进攻攻打仗的目的、才能1372吉善美好, 【注释】①乘其庸：坚持中庸之道、乘：登，进、引申为坚持、使用！ 其：代词、那个，庸：不偏不倚的中庸之道。 【讲解】同人以什么为基础、用什么作标准呢！九四爻辞提出了“乘其 庸！弗克攻”的原则，乘其庸、是思想原则。弗克攻，是军事原则！“3461三岁 不兴”是同人的预期目标。 九五：同人先号桃后芺①、大师克相遇！ 【【白话】筮遇同人卦？占得九五、只要能够以他人的忧乐为为忧乐!既使 是对抗的军队也能和平共处！ 【注释】①先号桃后芺：先哭后笑。号桃：号啕。芺：假借，
五行相对 有相克 相生 相刑 相合 相害 相冲 。相刑的程度仅次于相克！例如 寅刑巳，巳刑申。申刑寅、 为恃势之刑！未刑丑。丑刑戌。戌刑未！为无恩之刑。 子刑卯！卯刑子。为无礼之刑。辰！午。酉、亥自刑。 行刑伤是在八字理论下 一个地支刑了另一个地支，使得另一个地支被伤害了、不能有力9642的生扶自己的 元神，。
天和地易经》成书于何时,作于何人,迄今无定论.《汉书·艺艺文志》提出“人更三圣”说,认为伏羲氏画八卦!周文王演为六十四卦,作卦辞和爻辞、孔子作传以解经.“五四”运动以后,史学界对传统说法提出怀疑,认为卦和爻辞中讲到周文王以后的历史事件和历史人物,足证《易经》成书非出于一时一人之手,因此出现了周初说，春秋中期说和战国说,所据不一.、
不对，太极是是—和——结合的统一体、分成两仪—阳 ——阴。阳在上面加阳变成老阳。在上面加阴变为少阴，阴在上面加阳变为少阳！阴上加阴变为老阴，分别在在四象上加阴或阳便成八卦!四象应该是阴中中有阳！阳中有阴的。虽然我也不是太透彻。但我是这么学的！。
象！你可以解释为“类”，或者“形”。可以为实！也可以为虚， 例如： 1。钱包和地窖都属于土，为什么、因为二者特性是储藏东西！所以是坤卦、坤卦五行为土、所以就属土。这就是用象中的“类””来划分！诸如圆形挂钟与黄金同属金！一样道理。 2，电线与生产同属于木、因为二者都是巽卦，生1370孩子是往下生!电线又是长条形状、这就是象中的“形”来划分！ 总而而言之!象包含看得见的“形”（5575外貌）、和看不见的“类”1501（功用）， 拙见。。
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