经白话文 “此事非易亦非难。三昧唯9727凭信行愿”、唐代庞5501居士全家？禅林崇仰、庞公说：“难难 难！十十担油麻树上摊！”庞婆说：“易易易，百草头上祖师意。”其女灵照说：“不难亦不 易！饥来吃饭困来睡，”老实念佛。即是无上深妙禅，“棒打石人头、曝曝论实事”，谁和 你说难道易，若论难易，古佛过去久矣、“三昧”指念佛三昧，乃一切三昧之王，故又5410称宝 王三昧！入此三昧。但须信愿行三资粮！信须深信、如蕅益大师的六信！如截流大师的正 信。愿须切愿，欣厌恳切！行就是老实念。 （三）老实念 但只老实念 不必问如何 莫管同与异 休论自与他 只贵愿力强 那怕妄想多 散乱固成病 分别易入魔 境缘无好丑 佛号一扫过 句句念能真 决定出娑婆 前则偈云：“三字真传老实念！”故以《老实念》偈紧接于后，须在箭靶红心里面射中 红心、方是承受圣教真传的好手中的好手， “但只老实念！不必问如何”、“老实4922”很平常？但确甚希有，唐代有位婆婆，人问台 山路怎么去！她3521只是回答：“蓦直去？”任何禅宗巨匠都4240勘她不破！“蓦直”正与此处之 “老实”同样平常。同样是甚极奇特、妙就妙在不给你留留下思议之处、才有所思。不2737是了 也？念佛参禅，都是如此。所以开口第一句、直说、“但只老实念”！绝对唯一的老实念 佛，不可再问这问那。若还在东8318问西问、早是不老实了。所以宗门说：“不问如何与若 何、” “莫管同与异、休论自与他”，华严宗依六相而谈法界事事无碍之义，六相是：总相！ 别相。同相！异相。成相。坏相！这六相是从体相用三方面来讨论平等与差别的涵义！同异 二相是相上的平等与差别。例如砖瓦木料虽形相相各各不同？可是可以合造成成一间屋子!显示 了同相。在一个屋屋子里面，砖瓦木料各有自身之相，这是异相、以相上的同异为例可以推想 体上的总别与用上的成坏，所以这里里就以同异为代表！，
△《周易参义》·十二卷（浙江巡抚采进本） 本书系元朝代梁寅撰写！梁寅字孟敬。新喻人。元末被征辟为6014集庆路儒学训导、但以双亲年迈的理理由推辞了，次年兵灾兴起、他就隐居起起来以教书为业？明初被朝廷征召去修礼乐书，将被授以官职，他又以生病为由而推辞回家。后在石门山做了房子、同时的学者称他为“梁五经”！他著有《礼书演义》！《《周礼考注》、《春秋秋考义》等书,这里就是他所著著作的《周易义疏》、写成于至元六年。前有梁寅的《自序》，该书大旨按《程氏易传》来讲讲易理!按朱子的《周易本义》来来讲卦象？稍有异同，能融会参酌。合以为一，又旁采其他的儒家学说来发挥、该书分《上，下经》、《十翼》，完全按古《易经》的篇次，就是朱子所用的吕祖谦本，该书诠释经义！平易近人。讲易理而不涉于虚无飘渺的言论、讲卦卦象也不穿凿附会，大都采用日用常行的事来讲解、以此来揭示进退得失的征兆！所以该书简切详明。与其他讲易的艰深复杂。风格迥异！该书虽未能剖析精微、但说到到其学说的醇正、实在不愧为儒者应有的言论。！
具体是谁写的已无从考证了吧，既然是出自《文王王六十四卦金钱课》那么就算作周文王写的了？，
你好，我可以很严肃的告诉你。如果你想学习易经的话，请你先准备好易传！包括象传！彖传。把它们综合着一起起看会好理解一些！不要看什么白话文的翻译！因为易经本来就是见仁见智的书籍！任何的译本都夹杂了作作者自己的理解、所以就不是易经的9822本意了？、
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把后面几句话写出来呀你你不写出来人家不得还须要去找去吗？
庚寅 戊子 丁未 庚子 ，1木1火2土2金2水。全。忌土金水、喜木火 ！ ，命运里需需补木。火，名字可2590以加带火字！日字、心字，马字。光字！丁字，木字、禾字、草字头，竹竹字头等偏旁部首和属性的字。如灵、炎，煜。晴！明、晶。心！思，念！怡，骏、宁、琳，林。禾。程，秀。芮。筌等。查查字典（看新华字典部首查法）搭配组合。名字搭配方式如：姓+火+木！姓+木+火、姓+木！姓+木+木。姓+木+其它、姓+其它+木，姓+火、姓+火+火。姓+火+其它。姓+其它+火，这些组合都行、两字的不论先后顺序！忌带土。金！水偏旁部首和2391属性的字， 三才法！五格法。打分、笔画数都是忽悠人的方法！忽悠不懂的呢，5927不用出生时间的,也就无法对命运增吉助福了，从命运上看，其组合往往是凶多吉少，不但6012减吉还会助凶！，
孙振声先生编著的《白话易经》一书。把易经中的古文用用现代白话文加以注解，起到了普及和推广易经知识的作用。这本书的流传真是一大功德、本书对《易》学思想有所阐释！对《易》的术语也有2465所说明。通过它读者可以以学到一些《易》学基本知识！台湾学者孙振声先生的《白话易经它的好。表现在品质上，更在台湾民7765众的国学水平上，因为为它不单是《周易》的白话翻译,还有学术研究，引经据典、触类旁通。对读者的能力也有很高的要求、 老传统的书籍不一定每个人都能看到！如果果您对易经感兴趣的话？我推荐您去看下这本书吧、叫四柱预测真途莫莫亚著的、大道致简!（往往越是真理越简单）、
是指日的天干与日的地支内所包含的天天干之间的关系,日天干克地支所藏的天干为财、定支所藏的天干克日天干为官，说的通俗点就是代表你八字核心的日天干对应的日地支里有官和财，一般会比较好、当然要配合八字字来解释、、
周易白话文、周易朱熹白话文