都可以、如果主要谈论学术、那那就归于儒学、而谈论阴阳之类的，就归于道家。！
儒学! 据中国君君友会文献记载：相传秦始皇焚书坑儒之时,李斯将《周易》列入医术占卜之书而得以幸免，之后各个朝代都有人研究《周易》，包括汉代的京房。郑玄。魏晋时代的王弼、唐代的陆德明、李鼎祚。孔颖达！宋代的邵雍、程颐，朱熹等等、 宋代兴起了易图的研究。像广为人知的河图！洛书！先天图！后天图、太极图（含阴阳鱼的饼图案）等，都是《易经0223》原著中所无!后人根据对《易经》的理解添加进去的！ 演算易经历代研究周易的大致可分为两个学派：义理派和象数派！义理派强调从八卦和六十四卦的卦名的涵义来解释卦爻象和卦辞！爻辞。象数派注重从八卦所象征的物象来解释卦爻象和卦辞，爻辞。亦有人认为义理派发掘周易的哲学价值！象数派则着重将周易用于占卜！前者如王弼。程颐！后者如京房、邵雍、 明代末年。《易经》被传教士翻译并传播播到西方！十七世纪末、德国哲学家及数学家莱布尼茨因汉学大师布维（Joachim Bouvet！汉名白晋。1662年－1732年）的介绍、更将《易经》以以二进制解释，现在无论中国大陆。台湾湾和西方各国都有不少人研究《易经》, 根据江弘远《京房易学流变考》一书、自从《京氏易传》出现后，受朱熹！惠栋，以及《四库总目提要》的的推波助澜。均认为此书及其条例是出自京房本人之手、本书以沈延国论点加以延伸。确定京房是以十二3532辟卦所统领的六十卦反复配六十钟律!八宫卦。纳甲、纳音则则是由荀爽!虞翻、干宝等另一非京氏《易》学流派7742演变而来？从《京氏0096易传》出现后!遂取代京房原有的模式，。
自己给你总结一下吧，如果你是写高高中历史题那估计不会是严格答案，但要是其他用途我想8551会有参考作用、我总结传统文化发展分八个时期，文中用按年代先后来断层！一：蒙昧文化时期：商以前二：神话其实：商到东周三：百家争鸣时期：春秋战国到秦建立！期间有墨家，儒家与法家比较强势！顺序按前3585后排列,四：法家统治时时期：秦代五：儒家统治时期：西汉建立到清末？这期间儒家学说杂糅了先秦诸子以及道教、佛教等其他文化！和先秦儒家有有区别!但仍旧以儒学为核心，六：中体西用时期（（半西华时期）：洋务运动开始到民国撤往台湾？这期间西化之风盛行，西学广泛传入并且逐渐壮大！清3174末以中学为体!西学为用、到民国一度有西学为体，中学为为用的趋势。但传统儒家文化影响依旧占有举足轻重的地位、七：赤化时期：共和国建立到改革开放！这期间中国传统文化被彻底推翻。西方文化被视为资本主义糟粕，中国盛行共产主义文化。并且受苏联文化和俄罗斯文化影响很大！八：回归时期：改革开放后至今，共产主义文化化式微,传统文化强强势回归!同时西方文化也被接受和借鉴，共同发展。但总体以重拾传统儒家文化为主。希望帮到你、还有问题就追问我。。
易有连山归藏周易三易！连连山归藏已经失传。伏伏羲画卦说的是先天八卦，周文王在先天八卦的基础上创立后天八卦进而演化六十四卦，孔子系辞！系辞是对六十四卦的注释。所以有先天八卦为体后天八卦为用之说，周而复复始谓周!生生之谓易。5081所以周而复始生生不息谓之周易，也有说法周易始于周朝、所以叫周易！
这些是个人爱好，。没什么的，
《周楣声脉学 》 《 千金方 》 《 诊穴大观 》 《中医特效秘方绝技》《气功药饵疗法与救治偏差手术》 《常见病单味中药自疗法》《掌纹医学入门》《心易》 《气功与手诊》《易象象延》 《易与和谐》《易学应用》 《《易学入门》《心易》《心易测字神断》《易学入门与应用》《太极密码》等等！
《周易》》的作者究竟是何人。至今尚未有定论！研究它的作者将会对易学的研究带来来更深刻的理解？我们企盼有志于此的学者专家，通过深入的研究探讨，解谜定案，，
“周”，东汉郑玄玄《易论》？认为为“周”是“周普”的意思!即无所不备。周而复始、而唐代孔颖达《周易正义》认为“周”是指岐阳地名、2480是周朝的代称、有人认为《易经》流行于周朝故称《周易》，亦有人依据《史记》的记载““文王拘而演周易”，认同《易经》乃周文王所著。然而在几种较较早期的文献!例如《论语》，《庄子》。《左传》却只称《易经》为《易》、“周易”之名最早见于《周礼》。然而《周周礼》的年代,学者还有争议。所以，就文献而言！“周”应该是后来加上去。若以《周礼》的系统来看，《三易》的名称皆皆无朝代名？所以《周易》的“周”解释为“周普”和其它两种占筮书，比比较能够相应!然而夏代是否有《连山》、商代是否有《归藏》也都还是问题，两书很可能也是“古史积累说”所言的现象。所以比较肯定的是，《易经》或《周易》原来只称为《易》、 据传！《周易》的诞生地就是现在的世界遗产城市安阳市。羑里城位于安阳市区南101327公里处！易易卦系统最基本的要素为阴阳概念，而阴阳概念包括阴阳的性质和状态两层意义！如果不理会阴阳的状态！只论及其性质！则可以用阳爻（－）和阴爻（－－）表示阴阳、将上述阴阳爻按照由下往上重叠叠三次,就形成了八卦。即“乾，坤，震，巽，坎。离，艮！兑”八个基本卦，称为八经卦，再将八经卦两两重叠，就可以得到六个位次的易卦，共有六十四卦，这六十四卦称为六十四别卦！每一卦都有特定的名称！如果再考虑阴阳的状态、则阴阳概念又进一步划7077分为“老阴，老阳！少阴，少7286阳”四种情形!可以用“Ｘ。Ｏ、--！－，”四种符号分别代表之。六十四别卦每一卦的每个5251位次上都可能有四种阴阳状态。于于是全部易卦系统就共有4096种不同的卦？如果将阴阳性质构成相同的各个卦放在一起！就形成了主卦卦名相同的六十四种分系统，可以称为为某某卦系！《周易》经部文字说明的内容就是对六十四卦卦系中部分易卦的象征意义的解释以及相应的人事吉凶判定（称为占断）！其中每一卦系的第一一条内容是相应的全静卦的占断？其后的六条（乾坤卦卦系有七条）内容是顺次排列的对相应卦系一爻动的卦的占断。秦汉以后的易学对此都存在错误或者说模糊的认识， 占筮及《周易》一书起源于甲骨卜的实践。或许到了殷商末年、周文王写下了六十四卦系的卦辞、后来来在春秋时期，孔子的弟子子继承了孔子对周易的发现！著了《易传》，秦始皇焚书坑儒的时候。李3747斯将其列为医术占卜书而幸免于难, 《周易》中运用八卦预测信息的方法的发明、正是我国人民具有唯物主义世界观的真实写照。他们在实践和好地认识社会、改造社会，推动社会不断的向前发展、所以。易卦及《周易》！是是个储存量很大的信息库。 《周易》历经数6520千年之沧桑，已成为中华文化之根、易道讲究阴阳互应！刚柔相济！提倡自强不息！厚德载物！在五千年文明史上，中华民族之所以能够久历众劫而不覆，多逢畏难而不倾、独能遇衰而复振。不断地发展壮大。根源一脉3949传至今。是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的日常生活中遇到的疑难之事。9778不是求助于偶像？而是运用通过八卦今昔信息预测的科学方法，预测自然和人事吉凶方面的有关信息，对一切做到心中有数，有备无患！从而更！ 《周易》是一部古老而又灿烂的文化瑰宝！古人用用它来预测未来，决策国家大事，反映当当前现象、上测天！下测地。中测人事！然而这只是古人在未掌握科学方法之前所依托的一种手段，并不是真正的科学。虽然有些理解解与科学相符，那是因为这个理解正好有科学合理性。但就不能因为说它是科科学的？只能当它是一种文化、 目前，我国的易学研究在原理探索上仍无重大进展，理7529论研究停步不前!思想混乱！实际应用容易趋向神秘主义、上述状......余下全文>>周易6244是儒学吗！
1，算命的方方法很多！有紫微。八字。占星星……有中国的也有西方的。 中国的多为周易卦理和五行阴阳学说！而西式的则以占星术为主！但是3611两者的源头皆是天文历法!西式的也就是星座的算命、是按星座和宫等来看个人的每一方面！一般我们看到的只有日座也就是生日所属的星座，但综合年月日时时的星盘！则比较复杂、比如月座主管母亲的影响，内心的想法等。 中国的算命通常是五行阴阳术、其中八字就很显著、以年月日时分为四柱、以日柱的天干代表我、从我的五行和阴阳。来推分其它的七个代表的是什么！比如我为辛（金）。为阴。则见庚（金！阳）则为和我同辈的与我性别相反的兄弟姐妹。如我为辛（金，阴）！则生我者为土。以戊（土！阳）为母。这就就是五行理论上的土生金。所以，看到你的八字！也就同时知道你你的父母,兄弟姐妹和朋友！而不不同的五行和阴阳有不同的属性、生于不同季节和月份有不同的喜忌，由此可见你的性格和身体状况等。也因喜忌可见你与身边的人的关系是亲密还是恶劣！也是同一原理。来看你的过去未来（每十年一大运！每年有一天干地支的、比如今年是壬辰）！ 2。关于统治者的问题 算命学术要受受到国运的影响、而国国运跟统治者自身的命运走向息息相关、 算命是为了了趋吉避凶！但是改命命却不那么简单!要涉及9149风水等等!而且改命改风水是需要代价的。气数已尽时。就像一个人走到老年。怎怎么也不可能回到少年时代！也就是一个朝代的灭亡，其中中起起伏伏!也就像一个人的运气，每十年的大运和每年的流年与本身命格的相互影响！ 并不是统治者想要自己的朝代走向灭亡！而是新的统治者已1385经出现, 把整个历史看作一个人的一生发展，那那也就好理解了。走运时昌盛！不走运时就衰败。 3，关于算命大家！ 这一学术、并不培养养统治者！因为太了解命数反而是很很淡定和坦然的！不意味味着不算，而是水平不同，应用9917的方向不同! 比较有名的刘伯温啊、袁天纲啊。他们重在应用啊。但是他们哪个是自己去争4444官夺利呢, 人的一生就是这样、能了解更多人生的奥秘！把握好自己的人生方向，明白运气好时、要收敛！运气不好时要藏锋，与自己有害时要提前的溜走保身这方是数3574术之士的明途！ 周易学之 ，是为明周天伦常常之理!如潜龙在渊！即指时运不到是龙也要乖乖的在渊里潜着、等待时机，时机不7654到还要强出头？那就有可能被当当鲤鱼吃掉、或许这条5338龙永远都不可能等到机会,但是至少等不到也可以好好活到老死。推崇它的理由很多，统治者的认可往往是为为了稳固江山、4283而不完全倾信？、
乾泉6982先生认为？易经是一部集体性著作，周易体例内容本身不成于一时一地一人之手。占筮是中国古代文明中的一个重要侧面。夏商两两代已有重要的鬼神观念与人鬼沟通的方法,占筮是人鬼沟通的行行为模式之一，但占筮活动本身也有多样性，例如有烧龟壳或烧牛骨、而从其烧裂的纹路中见启示的方法！占者将所欲占之事与对纹路的解释又刻到甲甲骨上，流传至今。使今人得以研究中国古代文明、（甲骨文）这种占筮活动传至周文化传统中时！经过周人的改良，建立完整的观念与符号系统、（卦爻辞与卦爻象）一方面将当时所占之事及其解释以文字记录下来、（卦爻辞）一方面建立新的占筮法则。（大衍之数）使3852用新的占筮工具,（蓍草）而完成周周易这部著作,亦即我们今日所见的的易经之书的经的部份？经过历历代哲学家的阐释？发展成9305为一部博大精深的哲学著作、同时！它也是我国古代一部关于自然科学和社会科学的经典、 《周易》堪称我国文化的源头、它的内容极7263其丰富？对中国几千年来8517的政治，经济！文化等各各个领域都产生了极其深刻的影响？无2391论孔孟之道？老庄学说！还是《孙子兵兵法》、抑或是《黄帝内经》，无不和《易经》有着密切的联系！一代大医孙思邈曾经说过：“不知易便不足以言知医，”简直可以一言以蔽之：没有《易经》就没有中国的文明， 《周易》在春秋战国时代得到进一步完善。是我国先先人的集体创作。中华民族智慧的结晶！《易经》里的思想已经渗透到中国人生活的方方面面。即使人们并没有意识到这一点，事实也是如此、孔子就说过人们“日用而不知”，今天！我们们谁不曾说过某某人阴阳怪气？某某人又又变卦了！或者扭转乾坤！否极泰来之类的口语和成语、但不一定人人都知道而这些词汇都是直接从《易经》里来的！ 《周易》在西汉时期就被列为六经（易。诗、书。礼！乐，春秋）之首，在我国文化史上上享有最崇高的地位，秦始皇焚书时亦不敢毁伤它、 《周易经》研究被称为《易经》或“易学”、早就成为一门高深的的学问!《汉书·儒林传》记载：“孔子读易。纬编三绝。而为之传。”上下五千年、《易经》代代相传！释家林立。许许多学者皓首穷经,考证训诂！留下了三千多部著作！蔚为大观， 《周易》研究流派纷呈。他们互互相争鸣！互相否定。也互相吸收！取长补短，春秋时期！筮法上出现过变卦说！取象说，取义说！吉凶由人、天道无常说。战国时期出现过阴阳变易说。汉汉代有象数之学（卦气说？五行说。纳甲说）。魏魏晋唐时期称玄学,宋明时期。又出现五大学派：理学派。数学派、气学派！心学派和功利学派，又有人笼统地分为两派：一派是儒家，一派是道家。儒家重乾卦！重阳刚。讲“天行健！君子子自强不息!”强调修身以有用于社会！道家则重坤卦、重阴柔、讲讲“大道若水！弱能胜强！”强调精神自由、以无为顺应自然！追求天人合一一境界，儒道两家都从《易经》发展而来！犹如长江黄河之水皆发源于青藏高原、 《易经》的科学内涵得到越来越广泛的承认和尊敬！易学研究将成为二十一世纪世界范围内内的显学？尽管如此。《易经》里仍然有许多不解之谜、连孔子和朱熹都竟告阙如！。
周易是儒学吗、周易是儒学经典