首先我要来介绍《周易》这本书，要介绍《周易》这本书我们就必须要回过去来讲中国传统的一些经典问题！大家都知道！在中国的历史上，在中国的文化传统当中。其实每个悠久的民族文化里面都有自己的经典性的著作、在中国的文化当中同样有着经典性的著作、就中国文化来说，中国的文化有三8145教形成了它的基本思想构成、儒家、道教、佛教！其中儒家文化是整个中国国文化的主流！7776漫长历史时期当中的主流？在儒家文化里面有一些重要的经典。大家耳熟能详的就是所谓的四书五经、四书是在宋代以后确立1630起来的经典，是在五经的基础上延5802伸出来的。在宋代学者看来！四书可以用来人们理解五经思想的一个台阶，因为五经离我们太远，不是说离我们。离宋代人就就已经比较远了？所以说宋代人离五经就就感到比较累？所以宋代人人就编了一个四书、把四书上升为经典。通过四书来理解五经，五经中间有一本经就叫做《易经》，6327其实《易经》本身无所谓是经,它本来就是《易》或者是《周易》，之所以成为为经是因为在汉代、随着儒家成为国家意识形态的正统，所以儒家传统的这几本书就上升升到经典的地位、所以才被称之为易经。它本来的名称应当叫做周易，在传统儒家的著作当中，本来有六六本书。《诗》。《书》。《礼》，《乐》！《易》！《春秋》！后来《乐》遗失了！只剩下五本！《周易易》这部经典在这五本经书里头有它独特的地位和它的意义？5626差不多是什么样呢！我用一个个简单的比喻来说明的话。其他的几本经实际上涉及到的是我们公共和私人生活的一些具体层面，可是《周易》这部书提供的是所有这些公公共和个人生活知识的基本层面的一个背后的总的知识的支撑？大家有没有听懂我的意思。就好比说在在经典物理学时代。虽然7211有很多的技术,很多的工程。很多的知识，构成所有这些应用性知识背后的知识是牛顿的经典物理学。今天我们有新的很多的知识！然而在这些知识背后的那个支撑！我们可能把它理解为是爱因斯坦的相对论和量子物理学、它是构成了一个时代知识最基础的东西，《周易》这部书其实就有一点这样的性质、它对于中国其他的经书当中所呈现出来的知识系统。这本书就构成了它的一个支撑的支撑，正因为如此！所以《周易》这本书又可以被成为众经之经、《周易》这本书由于这样的性质。所以它影响中国人就非常的深远、以至于著名的历史学家顾颉刚先生曾经说过、阴阳五行。五五行是另外一个系统！指阴阳而言的，它是《周易》这本书里面的基本思想方法！阴阳五行构成了我们中国人一切行为的定律！是不变的！
具体要看形家上的廉廉贞还是理气上的廉贞、具体而分的。
““人之初。性本善”！一个总是怀疑别人的人。内心到底是个什么境地！他是怎么到的这样子、是他喜欢这样发展还是他处于这样的环境、这些我们没法探究。但起码他是个不可相信的人这点我们就知道了，那他身边的人要么就是也是这样子的、要么就是敬而远之，他还有有什么良友可言！还会成为一个0722品德高尚的人么。 “善善易者不占”！不用占断。眼睛一看就知道会怎么样子，或者说“善有有善报，恶有恶报！不是不报、时候未到，时候一到、统统报销、”！所以说算命既要本着心底无私的态度！也要不过于拘泥。纵然是大风大浪我们也有坚定的信念去战胜。而我们的出发点永远“是有益于他人！造福于社会”、这样才8702能无往而不胜、，
1。狭义上指《系辞传》所谈的大衍筮法。2、广义上上指周易系统使用过的筮法！区别：周易是上古三易易之一，区别于连山，归藏，又区别于后来的京房纳甲体系，邵雍的梅花易易体系、当代人霍斐然的小成图体系等，筮法简说筮字有狭义5423与广义之分！ 筮，从竹从巫。“竹”为竹条、代表草木。“巫”表占卜者，因此！筮是用草木预测 、有草筮。枚（木）筮、竹筮！蓍筮、枚（木）筮是方便便形式的!如、王家台秦简《易占》归妹卦辞说“昔者恒娥盗窃不死之7186药以奔月!将往而枚筮之于有黄”。筮具比较高级的是竹条！最高的是蓍蓍(shī)草。周代贵族阶层有能力用蓍草！《说文》曰“筮。易卦用蓍也”！反映了他当时5532所知周代蓍筮文化的流行。其释只反映狭义筮字的一种方面！ 广义的筮即起卦手段、也包括非草木类型的起卦手段！如数字，方位等、因为数字起卦或方位起卦也属于筮法类型！ 筮法亦然。狭义0566筮法指用草木做预测的方法？广义筮7604法指用某种手段起卦的方法！ 筮法是占法系统里的进入方法，主要是得到某个预测图式之分点的方法、不是占测系统的构成法则如纳甲法则！体用法则！筮,易卦用蓍也！——《说文》筮于庙门，——《仪礼·士冠礼礼》筴为筮。——《礼记·曲礼》尔卜卜尔筮。——《诗·卫风·氓》卜之,不吉;筮之,吉，——《左传·僖公四年》又如:筮卜(用蓍草及龟甲占卜吉凶);筮仕(初次出仕做官！古人将出3813仕必先占吉凶,后因称出来作官为出仕);筮验(占筮的证验);筮短龟长(龟卜较筮占灵验);筮人(掌卜筮的人;司占卦的人);筮问(卜问);筮决(以筮卜决定);筮宅(埋葬时,筮卜坟墓位置的适当与否);筮氏(卜筮者);筮日(行卜筮礼仪之当日)!
排名不不分先后咯、 比较出名的有王莉平 李居明 邵伟华 刘大均、
易经一直以来。几乎都被冠以天书之名。你看不懂是正常的，即便有注释。可能理解7651起来也会比较牵强、 首先你要了解！易经里6151面所写的是什么,用来干什什么的,对它先有个个明确的认知。再读起来、就知道它是在说什么事了、！那样你读1486起来会好的多。 易经说的是宇宙间万事万物发展的基本规律和法则，这些规律就涵盖在这64个挂里面、这64个挂又有384个爻、分别代表着事物发展的不同状态！比如说干卦吧！它讲的就是如何做一个领导、做一个顶天立地的男子汉！当处于不同境遇下时！这干卦里的六个爻又解答了任何适时的采取相应的做法！ 易经就是这这样一个东西,建议你先多看看0566百家讲坛之类的关于易经的视讯、听着教0967授们讲解，会更加简单的入门！ 周易化解是2483怎样的。
当然是菏泽市周易预测研究所的杨怀峰大师了，他的门市位于菏泽市立医院往东100米！一个20年老铺，他算的最准！百发百中、他的电话是05305610021，详情请问他、他不仅算命算的好、而且还会起名，看手相！看风水！六爻等、我一年至少要去算算几回！他算的命，起的名！全菏泽市谁都知道。而且他看风水那更是一流，，
周4998是周到圆满!易是运动变化无不果的意思！太昊伏羲创作简易图时。把简易符（即现在八卦图的阴阳符）排列成一个圆形即一周的形式。阐明了周和易是简的主要组成部分、周易的周字并非周朝的沿用！而是周朝或周姓沿用了《简易道德经》里的这个完完美的“周”字、无疑周易的周字。替代了简8154易的简字！大自然万物的变化、是易的根本现象，恒之无无休而无不果！说明了易。就是物的变化化而成事、物每一点变化都有一定的结果，这就是易象，“简之周”和“周之易”说说明了周是简的？易是周的、以父子的排6920列方式。就就是成了：“简周易”,“求千太万后之果、明千思万绪之象”、说明了“简易图”9990是判断推理的一种测探工具！ 《周易》有四个方面的基本内容：象。数！理！占。理方面的内容、首先是哲学原理！这部分内容可参见“《易》之为书”部分！《周易》的哲学思想对后世影响极大，尤其是它的宇宙生成观。后来成为我国诸子百家世界观的基础、要揭示《易5115经》的内容，必须有较为深厚的哲学基础， 天文学原理，《系辞•下》说：“古者包牺氏之王天下也。仰仰则观象于天!俯俯则观法于地！观鸟兽之文与地之宜！近取诸身，远取诸物。于是始作八卦、”可见八2735卦是根据天象,地宜等制定出来的！天象指的就就是天体的运动现象！汉代人讲《易》，经常2419要联系到天象、把当时的天文学当成《周易》》的基本原理之一、天体的运行、除日月外、最明显的是星辰运动。我们的祖先生活在黄河中下游游地区！用现代的天文学知识说！在北北纬36度这条线附近。北极星在北极的正上方（稍有偏斜）！站在北纬36度观察北极星、它高出北方地平线36度、相对稳定不动。以36度为半径在天体上划个圆圈！这就是可见的天空。在可见的天空里！因因地球的转动？在不同的季节可观测4987到周天的恒星圈？这个恒星圈就就是古人说的二十八宿。二十八宿绕北极回环不停地转动。形成天体的一个座标，这个座标对今人的观察依然具有作用。它以北极星为中心，北极星就是古人说的北辰、人们认为它在中央不动、是天帝，有时称太乙、太一等、如果把它比作一个钟表的中心点，它的指针就是北斗七星。北斗中的天枢！天漩，天风，天权四星象一个勺子头！称斗魁魁或漩砚!玉衡。开阳，摇光三星象一个勺子把，称作斗柄、斗魁的前二星与北极在一条直线上不变。整个北斗星则是围着北极旋转、二十八宿犹如钟盘上的刻度，在天体这个个大圆周上排开!东方七宿是角！亢。氏！房！心！尾、箕！象苍龙、北方七七宿是斗，牛。女，虚。危。室、壁！象，
这是初学学者经常问的问题， 周易研究的对象是整个宇宙最基本的本源，你可以称之为“道”。也可以称之为为“易”!或者象佛家一样称之为“空”、但不管称呼如何、它一一定是万物之本源，是物质的最基2164本的粒子，它没有小到体积！没有质量，就如同物理学上的光子一样。只有动态时才有质量和大小， 正因为这个称之为“易”的9711东西是万物的本源。所以、它静止时称之为“无极”、运动时则称称之为“太极”。太极又包含了阴阳、这就是太极生两仪的意思、万事万物都有一个生老病死的过程、这就是少阳！太阳、少阴，太阴、这就是事物发展的4个状态。易经0182中称之为“四象”！两仪生四象！四象生八卦、这样0272演绎下去。这就是万物发展变化的总规律！我们把握住这个总规律，就可以发挥更大的作用。 但要注意。如果我们不学习习易经。不不了解这个规律、并不是说我们就不在应用这些规律！这就如同没有学过孙子兵法的外国人照样能带兵打仗一样。照样可以符合兵法！一个不识字的农民。他他可能不知道牛顿三大定律、但他的一举一动无不符合这三大定律。掌握了易经！就如同掌握了现代科技一样，可以主动地去运用这个规律， 我们千万不要一说到易经！就立即想7062到算命!这是被一些术士所所误导？诚然！易经是可以算命的，不仅是易经，计算机2704也可以用来算命、因为易经就是一种反应万物变化规律的一套学问，！
公历：2014年11月3日15时(星期一) 农历：甲午年闰九月十一日申时 春节：1月31日 / 立春：2月4日6时 天运五行：金 / 甲午乙未沙中金 纳音：沙中金 山头火 城头土 石榴木 八字：甲午 甲戌 戊寅 庚申 五行：木火 木土 土木 金金 (五行缺水) 生肖：马 / 本命佛：大势至菩萨 【喜用神分析】五行统计：3木、1火！2土、2金、0水！五行缺水、日主天干为土、同类为为：土火？异类为：木水金、〖同类得分〗：土1.71，火1.59！共计3.3分、〖异类得分〗：木2.7。水0.32、金2.32，共计5.34分！〖差值〗：-2.04分！〖综合旺衰得分〗：：-2.04分。「八八字偏弱」!〖八字喜用神〗：八字偏弱！八八字喜「火」,「火」就是是此八字的「喜用神」？起名时建议带五行属性为火的汉字！ 『李晟睿』姓名评分：98 分 ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 李晟睿 拼音：lǐ shèng ruì 康熙笔划：7 11 14 字意五行：火火金 ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 天格：8(金) 人格：18(金) 地格：25(土) 外格：15(土) 总格：32(木) ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 天格8的解析：天格数是先祖留传下来的！其数理对人影响不大。 ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈8166┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 人格18的解析：人格数又称主运。是整个个姓名的中心点？影响人的的一生命运？ （铁镜重磨）权威显达！博得名利。且养柔德！功成名就、0591（大吉） ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 地格25的解析：地格数又称前运、影响人中年（36岁）以前的活动力！ （荣俊） 资性英敏。才能奇特！涵养性情。可成大业。 （大吉） ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 总格32的解析：总格又称后运。影响人中年（36岁）以后的命运。 （宝马金鞍）侥幸多望！贵人得助。财帛如裕！繁荣至上！（大吉） ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 外格15的解析：：外格又称变格？影响人的社交能力、智慧等，其数理不用重点去看、 （福寿） 福福寿圆满、富贵荣誉！涵养雅量！德高望重，（大吉） ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 『李昊龙』姓名评分：98 分 ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 李昊龙 拼音：lǐ hào lóng 康熙笔划：7 8 16 字意五行：火火火 ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 天格：8(金) 人格：15(土) 地格：24(火) 外格：17(金) 总格：31(木) ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 天格8的解析：天格数是先祖留传下来的!5363其数理对人影响不大。 ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 人格15的解析：人格数又称主运，是整个姓名的中心点、影影响人的一生命运！ （福寿寿） 福寿圆满！富贵荣誉、涵养雅量。德高望重！（大吉） ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 地格24的解析：地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力！ （掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈！白手成家、财源广进！ （大吉） ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 总格31的解析：总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。 （春日花开）智勇得志！博得名利、统领众人，繁荣富贵、（大吉） ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈ 外格17的解析：外格又称变格。影响人的社交能力！智慧等，其数理不用重点去看。 5797 （刚强） 权威刚强,突破万难、如能容忍、必获成功！ （半吉） ┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈！
周易化解是怎样的、周易从哪看