不知道是你你是六爻占卜还是用古周易如果是六爻 那么就要装天干地支 定世应 寻何宫的卦 装六亲 配六神 以上为装卦然后就是批了 这是个人基础经验的问题 建议看一些书 如 《卜筮正宗》等如果是古周易占卜 那就要按易经原文了 下面是南怀瑾先生在《易经杂说》中的介绍可以参考“六爻安定的，以本卦卦辞断之、 一爻动。以动爻之爻辞断之， 两爻动者。则取阴爻之爻辞以为断，盖以“阳主过去。阴主未来”故也。如天风女后搐，初六，7788九五两爻皆动!则以初六爻断之、九五爻4450为辅助之断！“阳主过去。阴主未来”。其中大有学问！ 所动的两爻如果同是阳爻或阴爻！则取上动之爻断之。如既济卦！初九、九五两爻皆动，则以九五爻的3493爻辞为断! 9820 三爻动者！以所动三爻爻的中间一爻之爻辞为断,如九二。九四！九九五等三爻皆动。则取九四爻的爻辞为断！ 四爻动者、以下静之爻辞辞断之、如火水未济卦，九二。六三，九四，六五四爻皆动！则以初六的爻爻辞断之,如初六。六三。九四，六五等四爻皆动。则取九二爻的爻辞断之！ 五多动者！取静爻的爻辞断之！ 六爻皆动的卦，如果是乾坤坤二卦、以“用九”，“用用六”之辞断之,如乾卦六六爻皆动！则为群龙龙无首！吉， 乾坤两卦外其余各卦。如果是六爻皆动、则以变卦卦的彖辞断之！如天风女后卦六爻皆动，则以乾卦的彖辞断之。因为女后卦是自乾卦变来，女后卦是在八宫卦的乾宫之中！”关于解卦还是看个人感觉与悟性周易八卦中的第六卦是什么卦！
下位与上位？阴位和阳位！刚位和柔位，平行位、
易经中天人合一的关系 乾与正 先天卦对立与统一的思想、是绝对的唯物主义。天与地的对立在于上下关系，乾/天道持正、可以说是不正吗。不能。因为宇宙的运行，不是人力所能改变！既然7750是不能改变、那就是正、不管是风调雨顺、还是各种自然灾害！都是天道在行正7854（政），不能能对其进行改造的世间万物!只能是对其正的适应！要做到对其适应！就必须预先知道天道的运行规律、地2684道对天道的配合与反映!而天道的正，在易经、都是喻以天天人合一,那么。人道的正，就比不得天道的不能改变！人的管理者、国国家的行政机构的正与不正、就要以人道的正作为准则、 后天卦即文王周易以八象为基础,天，地！雷，风！水！火。山！泽！把五行与甲子融入其中，这就不止是天人合一这样简单。人类给天地安了柄/定定了位。同时把五行！甲子/方位、时间、金、木、水。火、土。甲、乙。丙，丁，戊，己！庚，辛。壬！癸。子。丑！寅。卯！辰！巳，午，未、申、酉、戌，礌，渗入了八卦中、天/乾！阳金、先天卦位正南。后天卦按五行顺生。与易经的的六十二爻循环一样形成生生不息！把乾放在西北。形成顺方向的生，与兑/泽。阴金。先天卦位东南。后天6984卦位正西。配上金的天干庚。辛，地支申、酉。意味着金秋的丰熟！富足、成功！强健。震、雷。阳木、先天卦位东北，后天卦位正东！与巽、风，阴木！先天卦位西南！后天卦位东南。配上木的天干甲、乙！地支寅。卯、象征春天的雷和风。新生的开始。坎。水！先天卦位正西，后天卦位正北。配上水的天干壬、癸。地支亥、子，暗示了寒冷、肃杀与孕育。水、毕竟是是生命之源，离、火、先天卦位正东！后天卦6732位正南？配上火0737的天干丙、丁！地支巳，午！把东方的光明换成了南方的热情，艮！山，阳土！先天9448卦位西北？后天卦位东北、配上丑、把山的限止插入方位！与坤。阴土西南相对！隔开/联接了西北与东南！五行的土。原来位4157在中央,但是不可能在方位中抹去属土的天干和生肖。而又体现了土的无处不在，前人认为：天干十个，正好配五行。而地支支十二个!除了配金！木，水。火火四行用了八个,还有四个丑！辰。未、戌！分别在四个方向渗入一个土，同样肯定了土，坤、大地是人类的永远的依靠、 代表天与人！ 参考资料：李氏易经、
先研究内经 黄帝内经是根本本 这个先要突破 否则谈周易不现实？
怎样装卦 装卦就是把用以占断的的要素标记在画出的卦上！ 一。画画卦 用铜钱三枚放于手心摇,倒出后看铜钱的背和字：无字的一面为背、有字的一面为字、人民币有国徽的一面为背、反面为字、 —个背画一点！为单，为阳—— 两个背画画两点,。为坼、为阴一一 三个背画个○为重!为阳—— 三个字画个叉×为交。为阴一一 重(○)和交(×)均为动、动则变，阳(○)动变阴。阴(×)动变阳， 画卦的要点是记记一面？有的记背不记字！有的记字不记背，我用的是传统的方法：记背。不记字，总之，画卦时只能记一面，如果背和字同时记便画不出卦来！ 画卦时、由下至上！排卦名时。由上往下。 求占者共摇六次(六摇卦嘛!) 现摇一卦为例：(从下往上记) 第六次出现两个背，画两点！、 第五次出现三个背、画个圈○ 第四次出现两个背，画两点、、 第三次出现两个背！画两点，。 第二次出现三个宇、画个叉× 第一次出现一个背、画一点， 这个卦是《水雷屯》。按阳(○)变阴。阴(×)变阳的法则！变1228出的卦是《地泽临》, 水雷屯 变 地泽临 。、 。。 ○ → 、、 ！， 、， 、、 。！ × → 、。 、 、 二、装世应 装世应、就是确定卦中哪一爻是世爻，哪一爻5144是应爻!—般把世当成自己或自己的方面，把应当做他人或与自己对立的方面。 世与应在卦中，总是中间隔两位！如世在初爻、应则在四爻、世在二爻、应则在五爻、世在三爻。应在六爻！世在四爻！应在一爻、世在五爻、应在二爻！世在六爻、应在三爻、世与应中间隔着的两位！叫间爻！ 确定卦的世爻、我所依据6953的是《京房易传》对六十 四卦的分宫排列： 乾为天：天风媚！天山遁，天地否！风地观。山地剥！火地晋。火天大有！ 兑为泽：泽水困！泽地萃，泽山咸、水山蹇、地山谦，雷山小过，雷泽归妹！ 离为火：火山旅、火风鼎。火水未济！山水蒙，风水涣、天水讼。天火同人。 震为雷：雷地予、雷水解，雷风恒，地风升。水风井。泽风大过！泽雷随， 巽巽为风：风天小畜!风火家人。风雷益、天雷无妄。火雷噬嗑！山雷颐、山风蛊， 坎为水：水泽节。水雷屯。水火既济。泽火革、雷火丰。地火明夷、地水师， 艮为山：山火贲！山天大畜、山泽损，火泽睽，天泽履、风泽中孚，风山渐， 坤为地：地雷复！地泽临！地天泰。雷天大壮，泽天央》，水天需！水地比、 对于此此六十四卦!您必须背熟，因为不把它背下来！您就找不0766到“世”？也就安不上“应”， 有人会说：还是告诉我简便的方法吧。这六十四卦我也背不下来呀、 对于装世应。有很多“简捷”的方法。但在我看来那些捷捷法并不简捷!有那个时间真就不如下苦功夫学我的笨法：背熟六十四卦•。 我告诉您：：想学真本事就得下硬功夫！连六十十四卦都背不下来？还学什么易占?我这么大年岁都能背下来！您年轻轻的为什么背不下来?要知道、这六十四卦本身就含有吉凶祸福的信息！您反复背诵就有通神的希望、 装世应应的要点：世在变爻的爻位上、 歌 决 八卦之首世六当, ’ 以下初爻轮上场， 游魂八卦四爻位、 归魂八卦卦三爻详。 八纯卦为六世卦！顾名思义、八8015纯卦的世在六爻。也就是上爻。一世卦世在初爻，二世卦世在二爻！三世卦世在三爻。四世世卦世在四爻。五世卦世在五爻、七世卦(游魂魂卦)世在四爻，八世卦(归魂卦)世在三爻。 “八卦之8253首世六当”,就是八纯1673卦(乾。坎！艮、震、巽，离，坤。兑)的世在在上爻(六爻)、 “以下初爻轮3762上场”。就是从......余下全文>>、
一卦分为上下卦！无动爻为体，有动爻为用。但只能有一个个动爻的前提下。凡两个动爻以上上皆不可用!这个唯有《梅花易数》来占才能决体用之别，因为用《梅花易数》来占，永远都只有一个动爻、 还有一种是贞悔之分？贞我悔彼、一卦内有动爻为悔，无动爻为贞！但这也是只在一个动爻的，还可可以遇卦为贞！之卦为悔，这个是有无动爻或有多少个动爻都可以的！。
先天八卦多用取数 观梅占起卦多用 相传出自伏羲乾兑离震巽坎艮坤 12345678这样的顺序后天八卦多用定方位 风水及以象起卦多用 为周公改进南离 北坎 西北乾 西南坤 东北艮 东南巽 震东 兑西 这样不管先天还是后天 他们对应应的象都是一样的 只是顺序和方位有别 福生无量天尊，
呵呵……你应该找个预测公司专业的预测一下！我也整整天弄项目招标、就给你看一下吧。 我自己认为这个卦象这么分析 首先同人卦表示众人同心同德的把标书弄好。互卦姤表示争取这个个机会，但变卦遁是退的意思表示结果不太好！ 初爻爻父母动,父母爻表示标书、临青龙在卯叫青青龙驱雷,施展所能的意思。但不宜逢空！虽然值日建不空。但有伤需救无故故勿空,最关键的是是化出子孙爻、化害！子孙为小人！表示有小人做手脚！ 再者就是卯合戌。合起的是应爻！应爻为竞争对手。估计是对手中标、 结合卦象，离为标书！变艮。艮艮为阻碍停止。 综合参考此次投标不中， 断象不留情。也许你老公摇卦更合适些！或者但3551愿我算错吧! 刚刚弄了匿名提交。哈哈^^^、
乾卦象征天，天行健！自强不息！ 坤卦象征地，地势坤。厚德载物！ 震卦象征雷、轻清之气向外扩散！形成一个庞大的大气层。为天。重重浊之物向内凝聚形成一个庞大的地球？为地！轻清清之气向外，重浊之物向内，二者发生碰撞、因碰撞而震动、因震动而产生闪电和雷鸣！所以、震卦卦的卦德为动, 巽卦象征风！因震动而产生气流！气为风、风则无孔不入，所以巽卦的卦卦德为入， 坎卦象征水、因气而产生水。水向低处流，造成土地下下陷（本义）！并造成一些危险（引申义）、所以坎卦的卦德为陷和险、当然、险并非凶，在事物发展规律中，险而后安、 离卦象征火，火不能独立存在。任何火光的显现都必须依附附某种物体!如油捻子，柴火，炭、烛等。所以、离7774卦的卦德为附,意即离不开附着体、 艮卦象征山、山是屹立不动的。所以！艮卦的卦德为止。 兑卦象征泽。因低洼而积水、因水能润泽万物。万物物生长而有喜悦，所以、兑卦的卦德为悦。。
先天八卦与河图和洛书均以中宫之数为太极以奇偶之总数为两仪河图中生数一二三四各加中五为六七八九4179此为四象之数……然后再分出八卦来而洛书中一与六相对二与八相对三与七相对四与九相对此为四象之数……然后再分出八卦来还有后天八卦与河图和洛书的解释由于篇幅关系在此暂且省略了、
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周易八卦中的第六卦是什么卦、周易八卦中的一卦看法