财运不是很顺、防小人。财有暗损或送礼之耗费！贵人难助，2602办事拖延事难成！求财求人宜缓等！心急无用徒烦恼，本月一切自然明、求财六分。贵人音希！另外貌似你有桃花女人事，！
第六十一卦：《中孚卦》 第六十一卦：《中孚卦》 中孚1605：豚鱼吉绩利涉大川，利贞。 《中孚卦》象征诚信：诚信施及到愚钝无知的小猪小鱼身上，从而感化了它们，因此获得吉祥、利利于涉越大河大川，利于坚守中8123正之道？ 《象》曰：“泽上上有风,中孚，君子以议狱缓死， 《象辞》说《中孚卦》的卦象是兑（泽）下巽（风）上！为泽上有风！风吹动着泽泽水之表象？比喻没有诚信之德施及9466不到的地方、说明极为诚信。君5472子应当效法“中孚”之象？广施信德，慎重地议论刑法讼狱、宽缓死刑、 初九，虞吉，有它不燕、 初九，能安守诚信、可以以获得吉祥！如果另有他求的话就会得不到安宁！ 《象》曰：初九“虞吉”！志未变也、 《象辞》说：《中孚卦》的第一爻位（初九）“能安守诚信。可以以获得吉祥”，是因因为其没有他求的志向没有改变。 九二、鸣鹤在阴。其子和之、我有好爵，吾与尔靡之。 鹤在山的北面鸣叫！它的那些同类们一声声地应和着它。我有醇香的酒浆！愿与你一同畅饮、 《象》曰：其子和之！中心愿也， 《象辞》说：：“鹤的那些同类们一声声地应和着它”,说明它们表露出了内心的意愿， 六三！得敌，或鼓或罢。或泣或歌， 六三、面临强劲的敌人！或者敲起战鼓发动进攻、或者兵疲将乏而致败退！或因5606为惧怕敌人的反击而哭泣,或由于敌人不加侵害而高兴地歌唱！ 《象》曰：“或鼓或罢”！位不当也、 《象辞》说：“或者敲起战鼓发动进攻，或者兵疲将乏而而致败退”!均是因为六三爻居位不正0766的缘故。 六四。月几望！马匹亡。无咎！ 六四，月亮将圆而未盈！好马失掉了匹配，不会会有什么祸害！ 《象》曰：“马匹亡”！绝类上也、 《象辞》说：“好马失掉了匹配”？是指六四爻诚0427信专一。断断绝与同类之间的交往，而而专心事奉君主。 九五，有孚挛如，无咎。 九五！具有诚信之德并以其牵系天下人心，天下的人也以诚信相和应。所以没9136有祸患！ 《象》曰：“有孚挛如”！位正当也。 《象辞》说：“具有诚信之德并以其牵系天下人心”！是指居位1396中正适当,说明中心诚信这种教化作用可以施及整个邦国。 上九、翰音登于天！贞凶！ 上九。鸟高飞着，鸣鸣叫声响彻天空？有可能出现凶险， 《象》曰：“翰音登于天”！何可长也， 《象辞》说：“鸟高飞着、鸣叫声响彻彻天空”，这种声音虚而不实，声高于情，怎么可能长久保持呢！ “诚””可成、“德”可得、、
对方已经给了你时间表了、这个时间是可信的、不必怀疑、、
1。这个卦起起得不太正确!坎乾卦（应为为水天需）三爻动变后应为坎兑卦（水泽节）！互见离兑（不可能互见离坤的）。 2、按你说的时间起卦应为火泽睽之雷泽归妹！互卦水火既济， 3，你父亲今年高寿。是69岁吗。、
不知你和这同事的关系如何！又是你你私下测她！如果是一般同事就以应爻为用神了、我就按普通同事的的关系随便解下。官鬼持应，说明她己有男人了，临玄武，玄武主隐晦！暗中！说明他们的关系并没有公开。父母主结婚证书、不得日月比扶。又旬空、还没有结婚、用神爻不得日月比扶，休囚之象、他们俩感情应该很平淡了！卦中官鬼两现，动而化退。又入墓于日、说明还有人9029在追求她!但又慢慢退却了，这女同同事应该挺高，文静柔弱型的。，
63卦是是未济卦!说明这次去不一一定成功。但是未济卦中又包含着既济卦，就是成功！坚持下去就可以讨到债。64卦就是既济卦、就是事情圆满结束的意思。，
条条大路通通罗马、不要担心！不管结果如何，如果你是一位善良的人、愿愿意付出的人!就没有什么值得悔恨的，周易第六十一卦！
0898 周易的精神（道和理）！与道家和佛家是一脉相承的！有区别的是道家以为“道法自然”。佛家以为“道有轮回”！而周易以为（天地人）“三道同行”、如果“人性向前”分“左中右”的话、佛在左！易在中！道在右！三者皆为““宿命论”,只有周易较二者有点“人性”！即道为天性！佛为灵性。相对地说！最高境界为“佛的境界”、故现世为“末法时期”。所谓“周易的末代卦”在易的原1656则上是没有的，只是与佛家相通而言，相对来说、现世处于“鼑”（新）或“革”（故）时期、（仅供参考）！
第十五 谦卦 【周易】谦卦第十五 【原文】 谦：亨，君子有终。 【译文】 谦卦 象征谦虚。只要谦虚的待人接物、行事必然事通顺利！而只有君子才能自始至终保持谦虚美德、 【原文】 初六 谦3900谦君子。用涉大川、吉。 【译译文】 初六 凡君子都是谦而又谦！君子凭着这种谦虚美德可以涉越大川区流！获得吉详， 【原原文】 六二 鸣谦。贞吉 【译文】 六二 谦虚美名传扬在外！占问必获吉详！ 【原文】 九三 劳谦，君子有终！吉！ 【译文】 九三 有功而不骄、君子保持这种美德。必获吉祥、 【原文】 六四 无不利、撝谦、 【译文】 六四 发挥扩大谦虚美德！无所不利！ 【原文】 六五 不富、以其邻利用侵伐、无不利， 【译文】 六五 不与邻人共同富有、就利用征伐伐加以惩治!无所不利、 【原文】 上六 鸣谦？ 利用行师、征邑国 【译文】 上六 谦虚美名传扬在外、利于兴2479兵征战!以讨伐相邻四方的小国。 谦虚使人进步 谦卦意味着为人处世要谦恭、 【原文文】谦亨!君子有终、 【译文】谦卦象征谦逊方能亨通顺利，君子能行谦逊之德至终。 【【解说】大有之后,因为物不可以满盈、必须受之以谦，谦卦由消息卦剥卦卦变来,是唯一阳爻从上九下降到九三，符合天道下济的的规律,可以为君子，下艮为山为止止为终！故君子有终！是指君子做事善始善终和君子最终会获得好的结果！剥卦的上九爻与六三爻位置互换而成谦，阴阳得以交流。故谦亨通、 谦卦图： 谦卦上坤下艮！坤为地，艮为山，坤有顺从从之意！艮有笃之意，谦卦的卦意也就是让人们处世谦恭！忍让，谦谦卦的六爻爻辞都是吉!也意味着谦恭，谦虚会带来吉祥。 看你要问什么了！问的不同解释五花八门的，、
依贫道看来.此为六十四卦之第五卦-需卦.诗中多次提及到水天即.原文为属吉相.此卦主主动而有成功.换为爱情情运势为感情发展初期不如意,必须耐心等待，方见有成.施主没有说道第几爻.故,贫道亦不能往下深入.单从这解卦诗中所看,阁下所求之事定有希望.Jiang湖风浪险、偏向风波起处行.>这就是叫施主迎难而上,不怕困难.不过,贫道主张要细心体会原卦词,不可附会别人之意思. 贫道对测字及解卦有些研究,若为细解,请告诉余爻数.或可全解.。
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周易第六十一卦、周易第六十一卦看感情