对方已经给了你你时间表了。这个时间是可信的、不必怀疑！，
第六十一卦：《中孚卦》 第六十一卦：《中孚卦》 中孚：豚鱼吉绩利涉大川、利贞。 6990 《中孚卦》象征诚信：诚信施及到愚钝无知的小猪小鱼身上!从而感化了了它们，因因此获得吉祥！利于涉越大河大川。利于坚守中正之道。 《象》曰：“泽上有风。中孚、君子以议狱缓死。 《象辞》说《中孚卦》的卦象是兑（泽）下巽（风）上。为泽上有风。风吹吹动着泽水之表象、比喻没有诚信之德施及不到的地方。说说明极为诚信、君子应当效法“中孚”之象！广施信德。慎重地议论刑法讼狱。宽缓死刑， 初九，虞吉，有它不燕， 初九！能安守诚信，可以7890获得吉祥!如果另有他求的话就会得不到安宁、 《象》曰：初九“虞吉”！志未变也。 《象辞》说：《中孚卦》的第一爻位（初九）“能安守诚信。可以获得吉祥”，是因为其没有他求的志向没有改变、 九二、鸣鹤在阴。其子和之、我有好爵！吾与尔靡之， 鹤在山的北面鸣叫！它的那些同类类们一声声地应和着它、我有醇醇香的酒浆!愿与你8122一同畅饮！ 《象》曰曰：其子和之!中心愿也， 《象辞》说：“鹤的那些同类们一声声地应和着它”！说明它们表露出了内心的意愿。 六三！得敌！或鼓或罢！或泣或歌。 六三！面临强劲的敌人，或者敲起战鼓发动进攻，或者兵疲将乏而致败退、或或因为惧怕敌人的反击而哭泣！或由于敌人不加侵害而高兴地歌唱。 《象》曰：“或鼓或罢”。位不当也， 1200 《象辞》说：“或者敲起战鼓发动进攻,或者兵疲将乏乏而致败退”？均是因为六三爻居位不正的缘故， 六四。月几望！马匹亡，无咎！ 六四。月亮将6666圆而未盈,好马失2946掉了匹配、不会有什么么祸害。 《象》曰：“马匹亡”。绝类上也。 《象辞》说：“好马失掉了匹配”！是指六四爻诚信专一。断绝与同类之之间的交往!而专心事奉君主。 九五！有孚挛如、无咎。 九五！具有诚信之德并以其牵系天下人心！天天下的人也以诚信相和应,所以没有祸患！ 《象》曰：“有孚挛如”！位正当也。 《象辞》说：“具有诚信之德并以其牵系天下人心”，是指居位中正适当！说明中心诚信这种教化作用可以施及整个邦国。 上九，翰音登于天。贞凶。 上九、鸟高飞着，鸣叫声响彻天空，有可能出现凶险！ 《象》曰：“翰音登于天”，何可长也！ 《象辞》说：“鸟高飞着！鸣叫声响彻天空”。这种声音音虚而不实？声高于情！怎么可能长久保持呢， “诚”可成、“德”可得！、
你这个问题我认为很不正规！ 预测的方法有很多，你是用蓍草得出的、还是用1977三个铜钱得出,或者用用梅花易的方法得出，这些都与计算，断卦有很大关系！如果不说清楚了，结果可能完完全相反,另外、你的占卜时间也很重要，而你根本就没有提供！个人建议你不要8070太在意这些、事情需要你就就去做、用常理来决定、而不是凭占卜、以免延误你的的大事、 就咸卦来说,咸的意思是感、泽山咸！泽为静不宜出门。山为止更不宜出门，所以就卦本身，不按五行来分析。适宜宜冷静思考的阶段,而不是冒然出击、。
此卦是风火家人。求此爻9776辞解释干什么， 如是周易断卦！那必定有用爻，请问你是求求什么,用爻为几知道么！ 对不同的事情。不同的人，这些爻辞的含义都是不一样的， 如你用爻为四。用六7668四：富家。大吉， 这个说的是富家!你若不是富家。此爻就是不吉了， 再者。各门各家的解释也不一样、 古往今来，只有一个人9447说看易看懂了,此人叫“郭沫若”，结果还被后人人给耻笑了一把！，
“风水涣”挂代表涣散，是有物3558解散的卦象,既有可能是驱散郁结。也有可能把好6038运散掉，尤其是你的动爻在九五，上九、这两爻都是有完全化解的意思、如果你当前工作很不顺，没有任何前途、那么换工作将给你一片新天地、但如果你当前工作相当顺利。也有一定的前途，而你却却贪心不足得陇望蜀的话,反而可能会带给给你更大的烦恼、因此你需要客观观地检讨一下自己当前的事业状况,再作出决定！、
【周易易】第四十卦：解①：利西南？无所往。其来复！吉！有攸往。 夙吉②，象曰：雷雨作！解，君子以赦过宥罪，初六：无咎。象曰：刚柔之际，义无咎也，九二：田获三狐、得黄矢（3）！贞吉！象曰：九二贞吉、得中道也，六三：负且乘，致寇至！贞吝！象曰：负且乘，亦可丑也，自我致戎、又谁咎也，九四：解而拇（4）、朋至斯孚⑤、象曰：解而拇、未当位也。六五：君子维有解（6）。吉，有孚于小人（7）！象曰：君子有解！小人退也。上六：公用射隼于高墉之上⑧、获之！无不利！象曰：公用射隼！以解悖也！ 4941①解是本卦的标题？解解的意思是分解？解除，全卦内容主要讲商旅、狩 猎和俘虏。标题的“解”字为卦中多见词，②夙：早、③黄矢：铜 箭头、④解：4404用作“懈”。意思是懈怠、1891拇：脚大拇趾、这里代指脚、解 而拇：意思是说不想走路！⑤朋至：获获得朋贝，赚了钱、斯：则，⑥维：系、束缚，有：又。解：解开！松开。⑦罕：惩罚，⑧公：这 里指贵族。隼（sun）：鹰、墉：城墙， 解卦卦：往西南方走有利!如果没有明0257确的目的地？不如返回 来。吉利。如目的明确！早去吉利，《象辞》说：本卦上卦为震。震为雷。下卦为坎。坎为雨，雷雨并作。化育万物，是解卦的卦象！君子子观此卦象、从而赦免过失。宽宥罪人，初六：没有灾祸！《象辞》说：初六与九二相接，为刚柔相相应之象!喻君臣，夫夫妻和衷共济，其义自无无灾难、九二：田猎获得三只狐狸，身上带着铜箭头！占得吉兆，《象辞》说：九二爻辞讲的卜问得吉兆！因为九二之爻居下卦中位、像其人行事5667遵循正道,六三：带带着许多货物！背负马拉！惹人汪目！结果强盗来了、 占得险兆、《象辞》说：带着许多财物！又是背负，又是车拉、招摇惹盗、这是愚蠢可耻之事。由由于自己慢藏诲盗？招致盗寇！8487又能谴责谁呢。九四：解你的大脚趾、去2702掉周边的小人，朋友必然都来了。《象辞》说：懒怠不不想动!说明其人怠于职守！不称其位、六五：君子子彼捆起后又被解开!吉利、小人将受到惩罚！《象辞》说：君子解除了小人的职务，说明小小人被摒退。上六：王公5752贵族在高高的城墙上射中一只鹰？并抓住了。这 没有什么不吉利。《象辞》说：王公射鹰、意在除强去暴、、
楼上！看过已经么就瞎说、 0331去买本《已经杂谈》!讲得很到位，而且适于初学者、
火雷噬嗑嗑 亨！利用狱， 严刑峻法之象 防患未然之意 济之以刑 主卦为震 客卦为离 主方的阳数是4，客方的阳数是5 主方的行动是阳！素质是阴，态度也是阴！客方的行动！素素质和态度是阳！阴和阳、切勿用任何随机数数方式起卦!否则此卦不能用作决策工具 下爻和中爻都相同，只有上爻不一样！下爻都是阳、表明双方都积极主动谋求发展。相互竞争激烈！中爻都是阴，表1744明双方的素质都不佳，处9781于发展初期!上爻不同、主卦的上爻是阴！客卦的上爻是阳、处于阴阳和谐状态。然而，态度随和的主方受客房制约，对客方有利！对主方不利 如果在这困难环境中主方坚持下去，主卦会发生常规变化[4]！从震卦变到离卦。不过、由于受到客方制约！这个变化过程可能很慢、主方还需要注意客方情况变化。阴中有阳，阳中有阴，及及时采取灵活措施，改善自己的处境 亨、利用狱.一阳:0110屦校灭趾,无咎，二阴:噬肤灭鼻，无咎！三阴:噬腊肉！遇毒、小吝！无咎.四阳:噬乾胏、得金矢、利艰贞！吉、五阴:噬乾肉！得黄金。贞厉、无咎、六阳:何校灭耳！凶、 《象象辞》说：“肩负重枷,遭受严惩！失掉耳朵”，这是因为不听劝告、不能改恶从善。太不聪明了，结果受了这样的重刑。 离为火 离卦为丽日当天之象 光明远大之意 附和温柔 离！是依附的意思 离下离上上：离为火，相互依附。巩固发展. 离：利贞！亨！畜牝牛！吉，《离卦》象征依附、附着：利于坚守正道，亨通顺畅！畜养母牛作为依附。可获吉祥. 《象辞》说：《离卦》的本象为火。这里代表太阳、太阳东升西落、因而上下充满光明。太阳光明的连5159续照耀？必须高悬依附在天空才行！象征着依附与寄托的表现！君王应该效法这一现象、持持续不断地用太阳般的光明美德来普照天下四方、 改善自己的处境吧.。
《吴用用智赚玉麒麟张顺夜闹金沙渡》中？吴用假扮算命先生给卢俊义算命，说了四句卦歌。由卢俊义写在墙壁上——卢花花滩上有扁舟！俊杰黄8883昏独自游,义到尽头原是命，反躬逃难必无忧，这这是一首藏头诗，将四句诗的第一个字连在一起便是“卢俊义反”，是吴用设下的圈套。后来李固就是以这首诗为证据去举报、陷害了卢俊义从而谋取了卢俊义的家产、周易第六十一卦看感情。
天煞孤星，唉。难啊.........！
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