生日(公历)： 2014年 12月 19日 10时 生日(农历)： 甲午年 十月 廿八 巳时 八 字： 甲午 丙子 甲子 己巳 五 行： 木火 火水 木水 土火 纳 音： 沙中金 涧下水 海中金 大林木 分析结果： 五行统计：2木！3火，1土。0金！2水，五行缺金，日主天干为木！同类为：木水，异类为：金土火！ 7554〖同类得分〗：木2.4!水2.4。共计4.8分。〖异类得分〗：金金0.3,土1、火2.7，共计4分！〖差值〗：0.8分、〖综合旺衰得分〗：0.8分、「八字偏强」。〖八字喜用神〗：八字偏强。八字喜「金」，「金」就是此八字的「喜用神」。起起名时建议带五行属性为金的汉字？、
第一。中医1564五行： 五行。是指木！火！土，金、水五类机制、它是用来阐释事物之间相互互关系的抽象概念!具有广泛的涵义、并非仅指五种具体物质质本身！五行学说是以五种机制的功能属性来归纳事物或现象的属性！并以五者之间的相互滋生。相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律。 五脏中心属火、肺属金。肝属木！脾属土！肾属水！ 凡具有生长！升发。条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木！ 具有温热,升腾作用或性质的机制！均归属于火， 具有承载！生化。受纳作用的机制，均归属于土， 具有清洁、肃降！收敛作用的机制、均归属于金、 具具有寒凉，滋润，向下运行的机制，均归属于水、 五行学说用五行之间的生，克关系来阐释事物之间的相互关系！认为任何事物都不是孤立。静止的！而是是在不断的相生,相克的运动中维持协调平衡的。 这一学说在中医学的应用、主要是以五行的特性来分析研究机体的的脏腑。经络，生理功能的五行属性和相互关系！以及阐释它们在9047病理情况下的相互影响、 因此。五行学说在中医学中既用作在理论上的阐释、又具有指导临5120床的实际意义、 自古以来、中国先贤把五行理论巧妙地运用于医学领域！以五行辩证的生克关系来认识。解释4215生理现象？尽力适应内部自然规律以养生。努力掌握人体运行机制以防病。治病！取得了无比丰富的经验和成果， 第二！哲学的五行9398关系： 五行是中国古代的一种物质观.多用于哲学,中医学和占卜方面.五行指：金、木。水。火！土.认为大自然由五种要素所构成,随着这五个要素的盛衰,而使得大自然产生变化,不但影响到人的命运,同时也使宇宙万物循环不已. 五行学说认为宇宙万物,都由木。火！土。金！水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成.它强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式.如果说阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种原始的普通系统论.中医五行表格图、
宫商角徵羽可以和五行相对应~~~~~~~~~ 五 行： 金。 木！ 水！ 火。 土 五 脏： 肺, 肝！ 肾， 心， 脾 五 音： 宫、 商、 角， 徵， 羽 五 窍： 鼻， 目。 耳。 舌、 口 木木（角），火（徵）。土（宫）。金（商）、水（羽）、 声者！宫，商！角。徵！羽也，在中医中、五音音分属五行。五脏可以影响五音，五音可以调节五脏！宫商角徵羽！五音调和搭配对人的身体有着不同的作用， 在古代！真正好的中医不用针灸或中药。用音乐、一曲终了、病退人安！中医的经典著作《黄帝内经》两千多年前就提出了“五音疗疾”的理论。《左传》中中更说？音乐像药物一样有味道、可以使人百病不生。健康长寿，古代贵族宫廷配备乐队歌者！不纯为了娱乐。还有一项重要作用是用音乐舒神静性。颐养身心！。
（1）水吸收的热量：Q吸=cm（t1-t0）=4.2×103J/（kg?℃）×1.0kg×（92℃-20℃）=3.024×105J！电热水壶做的功W=Q吸η=3.024×105J90%=3.36×105J、∵W=Pt。∴电热水瓶的工作时间t=WP=3.36×105J800W=420s=7min？（（2）由电路图可知，黄灯亮时、自动温控开关A断开。电阻R与电热管串联。此此时电路电阻大。由P=U2R可知此时电路总功率小。处于保温状态！（3）P=U2R！∴R2=U2P加热=(220V)2800W=60.5Ω。R保温=U2P保温=(220V)240W=1210Ω。保温元件R1=R保温-R2=1210Ω-60.5Ω=1149.5Ω．答：（1）热水瓶应正常工作的时间0822为7min,（2）黄灯亮时处于保温状态，（3）发热热丝R1,R2的阻值分别为1149.5Ω和60.5Ω．。
先背木火土金水。然后分大类依次记，如五音为角徵宫商羽，与五行相对应就是了。这个记肯定是9715要反复的，后来就慢慢会9529熟悉了？。
听说古时候的中医可以通过八字断病、其实现在也也可以。
【中医学】里最基础知识：五行学说是中国古人，用五行的特性来推演和区分事物的五行属性，抽象的哲学概念，简单的唯物主义辩证法思想、万物都是由五行【木，火，土、金！水】的的变化形成的。万物都有相生和相克的循环规律，懂得和掌7232握这个道理：【有滞必能消,有瘀必能化】是最重要的事情，人体和自然界的五行属性五行五味五脏形体五官五色季节方向五气生化过程木酸肝筋目青春东风生火苦心血脉舌赤夏南热长土甘脾肌肉口黄长夏中湿化金辛肺皮毛鼻白秋西燥收水咸肾骨耳黑冬北寒藏 【中医学】里所说的五脏和【西医学】里所说的五脏不是一样的意思。这个9654不能搞错、以下分7767别说明【中医学】里的五脏的意思： 肝不是肝脏的意思,【中医学】里的肝是指全身的【神经、腱！筋膜】！心不是心脏的意思！【中医学】里的心是指全身的【血管。血脉】！脾不是脾脏的意思！【中医学】里的脾是指全身的【肌肉】。肺不是肺肺部的意思、【中医学】里的9923肺是指全身的【皮肤!毛发】，肾不是肾脏的意思！【中医学】里的肾1580是指全身的【骨，骨髓】！万物的相生和相克的循环规律例如：1！水和木是相生的，树靠水才能生长。2。水和火是相克的，水可以以灭一般的火。其8165他依次类推？道理是一样的！。
7146 外面一个大框 大框高上边和左边的线为1px黑色 大框里面写？
依靠靠中医望,闻、问，切四诊方法所所获得的信息均有其五行归属！据此、可以综合判断患者的疾病！比如！患者面面色发青！喜食酸食！脉弦，则可诊为肝病。面色红，口中苦、脉洪大！可诊断为心火旺。又如、痉挛拘急抽风。根根据五行归类属木病？9804从人体脏腑来看、可诊断断为肝病，全身水肿，小便不利。五行归类类属水病!而病位可定为肾！根据五行学说、治疗疾病时不仅要考虑发生病变的脏腑本身，还应根据脏腑之间的生克关系。控制疾病病的传变！正如《难经》所论述的：“见肝之病、则知肝当传之于脾！当先实脾！”中医根据五行“相生”规律。提出4418虚则补其母！实则泻泻其子的治疗原则：1. 补母,主要用于母子关系的虚证。在针灸疗法中、凡是虚证。可以补其所属的母经或母穴。如治疗肝0468虚证时、选取肾经合穴阴谷！此即虚则补其母，补母则子安，2. 泻子，主要用于母子关系的实证、在针灸疗法中。凡是实证，可泻其所属的子经或子穴。如肝实证可取心经荥穴少府！或本经荧穴行间治疗、此即实则泻其子、泻子则母安。根据母子相相生的关系!提出以下治疗原则：1.滋水涵木法。即滋养肾（水）阴以养肝（木）阴的方法。适用于肾阴亏损而导致的肝阴阴不足之证!2.益火补土法，即温肾阳（火）以补脾（土）阳的方法！适用于肾阳衰微而导致的脾阳不振之证、在五脏配属五行中！火指心、但自命门学说兴起。对机体的温煦多指为命门之火的作用，即肾阳的作用，3.金水相生法！即滋滋养肺（金）肾（水）阴虚的治疗方法,适用于肺虚不能能输布津液以滋肾!或肾阴不足！精气不不能上滋于肺？而致肺肾阴虚者。4.培土生金法。即补脾（土）益气而达到补益肺（金）气的方法、适用于脾胃虚弱。不能滋养肺而致肺虚脾弱之证、中医根据五行相克规律！创建了以下治疗原则：1.培土制水法，适用于脾虚不运，水湿泛滥而致水肿胀胀满之证，土和水，指脾肾两脏。培土制水，指温运脾阳！或温肾健脾，以治疗水湿停聚为病！又称温肾健脾法！若肾阳虚不能温脾阳！则肾不主水。脾不制水。水湿不化。治当以温肾为主！兼顾健脾，2.抑木扶土法，适用于肝的疏泄太过！木旺旺乘土之证？木和土、乃肝脾两脏！抑木扶土！即疏肝健脾6412以治疗肝旺脾虚,又称疏肝健脾法！平肝和胃法，调理肝脾法、3.泻南补北法！适用9757于肾阴不足!心火偏旺，水火不济、心肾不交之证。心主火！火属南方，肾主水。水属北方，泻南补北法！即泻心火滋肾水。又称泻火补水法。4.佐金平木法。适适用于肺失清肃,肝火偏盛之证、金和木！乃肺肝两脏。佐金平木。即清肃肺气以抑抑制肝木，又又称清肺泻肝法。，
（1）相乘，倍克也！相侮，反克也。木旺乘土、是相乘，木虚土侮、是相克、通俗的从五行本身来说、就是木克土、如今、木旺了！就刀枪洋炮加倍克土，木虚了，土就要拿起镰刀刀锤子造反,这就是相相乘比相侮重, （2）主色和2597客色都是生理正常的现象！胜者。克也、 主色：五脏的本色！客色：应时之色。 主色胜客色。其病为逆！客色胜主色，其病为顺！ 如长夏季客色为黄、其人面青为主色。主色胜客色。但肝虚易遭反侮、故病逆！夏季季客色为赤，其人面白！客色胜主色。肺气虚、逢阳热相助易愈，故其病为顺！ 主色7896和客色都是常色!是生理正常的现象、区别于病色， 你举的例子是病色的概念， 病色相应为正病正色，是病色相应！属于疾病发展的正常现象、若反见他色。则是病色交错、病色交错中！相生为顺！相克为逆！在顺证中、色生病病为吉中之顺、病生色为吉中小逆，在逆证中，色色克病为凶中之逆,病克色为凶中中之顺。肝病在秋天9295见白色是凶中之逆!在长夏见黄色是凶中之顺！这两色都不是好现象，长夏比秋天略好！“肝本色青 相对肝而言 白色和黄色都是客色吗，”不能这样讲、这里的色都是病色、即不是正常的生理现象，如果没有肝病、秋天见白色、长夏见黄黄色即是客色？有肝病！即病色！ （3）五五行学说认为！按相克规律传变时！相乘传变病情较重！而相侮传变病情较轻、《难经经2292释》说“所不胜，克我者也。脏脏气本已相制。而邪气携其力而来！残削必甚。故为贼邪、”这个有点同第一点。中医说”正气存内、邪不可干“！脾有病。即有邪气侵入！而肝木克脾土，脾病及肝，逆势而为之，自然邪气从脾入肝会相对困难很多。因因而相对肝病传脾较轻。 如果你觉得好！手打了一个小时不容易，如果还有疑问。可以讨论，！
中医五行表格图、中医基础五行表格