写在回答之前：我受lz之邀答问。所答属个人意见、如有不同意见我亦没兴趣争吵，如果不同意我的意见。3851你可以选择无视！ 五种性状，你是指中医五行吧。 五行理论也是中医理论中一个重要的组成部分、但相对来说、在临床寒寒热就显得更重要了！ 中医所谓的寒热不是被量化的一个指标，更5590多的是一种综合的,抽象出来的概念。是人体6053与物质或环境相互作用后的一种指向和力量。 比如，我们吃了某样东西。出现了身体发热、汗出的现象！并且在季节。试验者不变的情况下可以经得起重复！那么我我们就说、生生姜是热性的。反过来如果我们吃了这个东西、出现怕冷，哆嗦的情况并且在外外界条件不变的情况下可以重复的话！我们就说。这样东西是属于寒性的， 其他理论可以依次类推。中医理论论是一种体系,一7319种从实践中得出的!经过无数次试验所证明的，高度抽象的理论、并且它是一个相对封闭的体系、 如果你要推荐学习的东西~我建议你要学习中医理论、就暂时忘掉所谓“科学理论”，之后好好读一读大学本科的教材，这个就由你随兴所至络！ 个人意见见而已？关于中中医理论和中医是否科学的口水仗我打得多了？没有兴趣了、如果有人不同7803意我所说？请你看“写在回答之前”。 关于烘烤烤食品的冷热：个人以为大部分均是偏燥热性质？ 理由：生活中观察得出。、
《素问》曰："。，、、，，五行者，金木水火土、更贵更贱！以知生死！以决成败！" 五行相生：金生水。水生木！木生火。火生土！土生金！ 五行相克：金克木。木克土！土克水！水克火，火克金、 五行相生含义： 木生火，是因为木木性温暖。火隐伏其中！钻木而生火，所以木生火， 火生土！畅因为火火灼热，所以能够焚烧木、木被焚烧后就变成灰烬！灰即土,所以火生土、 土生金。因为金需要隐藏在石里，依附着山，津润而生。聚土成山、有山必生石，所以土生金， 金生水！因为少阴阴之气(金气)温润流泽！金靠水生、销锻金也也可变为水。所以金生水、 水生木。因为水温润而使树木生长出来，所以水生木， 五行相克含义： 是因为天地之性 众胜寡、故水胜火！ 精胜坚、故火胜金！ 刚胜柔！故金胜木、 专胜散、故木胜土， 实胜虚，故土胜水！ 五行生克制化宜忌： 金：金旺得火。方成器皿。 金能生水!水多金沉; 强金得水。方挫其锋！ 金金能克木。木多金缺; 木弱逢金！必为砍折！ 金赖土生，土多金埋; 土土能生金！金多土变， 8957 火：火旺得水!方成相济， 1524火能生土,土多火晦; 强火得土、方止其焰！ 火能克金，金多火熄; 金弱遇火。必见销熔！ 火赖木生！木多火炽; 木能生火！火多木焚， 水：水水旺得土，方成池沼！ 水能生木。木多水缩; 强水得木！方泄其势、 水能克火，火多水干; 火弱遇水、必然熄灭， 水赖金生，金多水浊; 金能生水、水多金沉、 4252 土：土旺得水!方能疏通！ 土能生金。金多土变; 强土得金、方制其壅。 土能克水、水多土流; 水弱逢土。必为淤塞！ 土赖火生、火多土焦; 火能生土、土多火晦、 木：木旺得金,方成栋梁、 木能生火、火多木焚; 3717强木得火!方化其顽！ 木能克土、土多木折; 土弱逢木，必为倾陷。 木木赖水生、水多木漂; 水能生木，木多水缩！ 地支与五行： 亥子------水 寅卯------木 巳午------火 申酉------金 丑辰未戌--土 方位\五行\四季\地支(分别相互对应) 东——————南——————中——————西西——————北 木——————火——————土——————金——————水 春——————夏—————————————秋——————冬 寅卯辰————巳午未——————————申酉戌—————亥子丑!
相乘与相侮、是五行关系在某种因素素作用影响下所产生的反常现象，乘、即乘虚侵袭，侮，即恃强凌弱。相乘，即相克的太过、超过了正常5709制约的力量！从而使五行系统结构关系失去正常的协调！此种反常现象的产生，一般有3874两种情况：一是被乘者本身不足，乘袭者乘其虚而凌其弱，二是乘袭者亢极，不受它行制约。恃其强而袭其应克之行，应当说明、相克与相乘是有有区别的,相克是正常情况下的制约关系，相乘则是正常制约关系遭到破坏以后的过度克伐。是反常现象、在人体。则前者是生理状态、后者则为为病理状态！相侮。即相克的反向、又叫反克。是五行系统结构关系失去正常协调的另一一种表现，同样也有两种情况：一是被克者亢极。不受制约。反而欺侮克者，如金应克木！若木气亢极！不受金制。反而侮金！即为木(亢)侮金。二是克者者衰弱！被克者因其衰而而反侮之!如金本克木。若金气虚衰！则木因其衰而侮金。即为木侮金(衰)！所以说：气有余，则制己所胜而侮所不胜、其不及！则己所不胜侮而而乘之？己所胜轻而侮之，即是说。五行若某一行之气太过！则对其所胜(我克)之行过度制约。而发生相乘，而对其所不胜(克我)之行发生相侮！即反克。若某一行之气不足！则克我之行必过度制约而乘之！而己所胜者、即我克之行必因我之不足而反反克相侮,例如临床所见的支气管扩张病证、病位在肺，每因2062肝气郁结!气急上逆，化火灼肺，而见咳血！则为木火刑刑金(即木旺侮金)、肝郁气滞！影响脾胃消化吸收，则为木木郁乘土!湿热型高血压。4780多因湿热困脾!引发肝失疏泄。肝阳亢逆！则为土侮木。6577至于金乘木(虚)证候。2952临床则为少见! 在五行之间存在着相生。相克的联系规律！所谓相生！即相互资生、促进、助长之意、所谓相克、即相互制约，克服，抑制之意。生克是五行学说用以概括和说明事物联系和发展变化的基本观点！五行相生生的规律是木生火,火生土。土生金。金生水。水生木、相克克的规律是木克土，土克水，水克火。火克金。金克木。其关系见下图：在相生关系中！任任何一行都具有生我!我生两方面的关系。生我者为母。我生者为子！所以。相生关系又称之为母子关系。在相克关关系中、任何一行都具有克我，我克两方面关系、我克者为我所胜。克我者为我所不胜。所以！相克关系系又称为所胜,所不胜9780的相胜关系、事物内部系统结构的五个方面之间的相生。相克关系。构成了事物正常情况下的循0666环运动。因而经常处于运动发展之中！是不平衡的、然而就五行整体来看！相生与相克又都是在总总和中表现出相对！
五行是中医的基本原理、针灸和艾灸属属于中医的治疗手法!
中医五行！是中国传统五行学说在中医方面的运用、五行！是指金。木。水，火！土五类物质的运动凡凡具有生长,升发、条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木、 具有温热，升腾作用或性质的事物，均归属于火。 具有有承载。生化！受纳0134作用的事物？均归属于土， 具有清洁、肃降、收敛等等作用的事物,均归属于金！ 具有寒凉。滋润！向下运行的事物！均归属于水。 五行学说用五行之间的生、克关系来阐释事物之间的相互关系！认为任何事物2304都不是孤立，静止的、而是在不断的相生！相克的运动中维持协调平衡的。 在五行之间存在着相生！相克的联系规律、所谓相生。即相互资生，促进 中医五行。助长之意，所谓相克、即相互制约！克服，抑制之意，生克是五行学说用以概括和说明事物联系和发展变化的基本观点。 五行相生的规律是木生火，火生土。土生金。金生水！水生木。相克克的规律是木克土!土克水！水克火，火克金，金克木！五行属性归类历代医家为了说明人体内外的整体性和复杂性、亦把人体的脏腑组织。生理活动。病理反应、以及与人类生活密切8061相关的自然界事物作了广泛地联系, （1）以五行之特性，说明五脏之功能，如木木性生发条达!肝性喜条达而主疏泄，水性滋润润下行、肾3407藏精而主水。因此、肝属木。肾主水。其其它脏腑亦是如此、 （（2）形成了以五脏为主体,外应五方。五季！五气等。内联五脏！五官，形体、情志等的五个功能活动系统！、
木：肝、胆，头。项，关节！筋脉、眼。神经。肢体！毛发甲：头！胆！乙：肝！项，寅：臂！肢、胆！筋、脉！发。毛。风门门穴卯：肝！胸。目！手！爪！筋火：小肠、心！肩！血液。经血！脸部、牙齿，舌头！腹部。神经！血管。血压丙：肩、小肠丁：心。血液巳：面、牙齿、心胞络，三焦，咽喉午：心腹，小肠！目，舌！神气土：脾。胃，肋胁，腹！背。胸！肺。肚，皮肉、肿块戊：胃。肋胁（天干）、背。肺（地支）辰：背，胸，项。肩！皮肤己：脾。腹丑：肚。腹。脾。肌、肉未：脾，胸、胃，腹、口！唇，齿戌：命门、胸！筋。臀。腿，膝。足金：肺、大肠！肝！脐。股。声咳！气管，鼻、皮肤、痔疮。呼吸系统！骨骼、牙齿庚：肠！脐辛：肺、股申：声咳，肺，大肠，筋骨。经络！音声酉：肺，鼻，皮毛！声水：肾！膀胱，胫，足。头，会阴。尿道！阴气，腰！耳、子宫，疝气、生殖系统，血液。汗壬：膀胱。胫癸：肾，足，精子：会阴，耳、腰！液！溺亥：肾、头、阴囊！髓！精中医五行图的解说、
数千年来、从五行相生相克理论走出了无数的继承和发扬的大医家！创立了无无数宝贵中医学著作,一直指导5399着现代中医临床各个领域!。
五行：木！火。土，金！水 五脏：肝！心！脾！肺，肾 五季：春。夏、长夏夏（农历六月）,秋！冬 五气：两种说法—— 《素问。五五运行》：柔？息。充！成！坚 《素问、五常政》》： 端。高。平！洁、明、
正常情况下 是 土生金 木不及 不生土 就就成了土侮金 个人观点 仅供参考。
属土，、！！！，、，、、！，，、
中医五行图的解说、中医五行解说