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中医五行相乘相侮图

简述五行相乘与相侮的异同点?

  五行的相乘与相侮   是五行关系在某种因素作用影响下所产生的反常现象。乘!即乘虚侵袭!侮、即恃强凌弱、相乘!即相克9278的太过!超过了正常制约的力量,从而使五行系统结构关系失去正常的协调,此种反常现象的产生、一般有两种情况:一是被乘者本身不足、乘袭者乘其虚而凌其弱、二是乘袭者亢极,不受它行制约!恃其强而袭其应克之行。。

关于中医五行乘侮在鉴别疾病轻重的应用

  (1)相乘!倍克也、相侮、反克也、木旺乘土!是相乘,木虚土侮、是相克!通俗的从五行本身来说、就是木克土,如今,木旺了!就刀枪洋炮加5501倍克土,木虚了,土就要拿起镰刀锤子造反、这就是相乘比相侮重。   (2)主色和客色都是生理正常的现象。胜者。克也、   主色:五脏的本色、客色:应时之色。 2992  主色胜客色?其病为逆、客色胜主色,其病为顺,   如长夏季客色为黄。其人面青为主色!主色胜客色,但肝虚易遭反侮,故病逆,夏季客色为赤,其人面白!客色胜主色、肺气虚、逢阳热相助易愈,故其病为顺、   主色和客色都是常色、是生理正常的现象。区别于病色,  5963 你举的例子是病色的概念!   病色相应为正病正色、是病色相应,属于疾病发展的正常现象、若反见他色。则是病色交错,病色交错中,相生为顺,相克为逆,在顺证中!色生病为吉中之顺!病生色为吉中小逆!在逆证中。色克病为凶中之逆,病克色为凶中之顺!肝病在秋天见白色是凶中之逆!在长夏见黄色是凶中之顺、这两色都不是好现象,长夏比秋天略好!“肝本色青 相对肝而言 白色和黄色都是客色吗、”不能这样讲。这里的色都是病色,即不是正常的生理现象、如果没有肝病。秋天见白色,长夏见黄色即是客色、有肝病。即病色!   (3)五行学说认为!按相克规律传变时!相乘传变病情较重。而相侮传变病情较轻,《难经经释》说“所不胜?克我者也!脏气本已相制。而邪气携其力而来。残削必甚。故为贼邪,”这个有点同第一点。中医说”正气存内,邪不可干“。脾有病。即有邪气侵入。而肝木克脾土、脾病及肝!逆势而为之!自然邪气从脾入肝会相对困难很多!因而相对肝病传脾较轻、   如果你觉得好、手打了一个小时不容易、如果还有疑问?可以讨论!、

五行相乘相侮的区别和联络

相乘:即相克的太过。超过了正常的制约力量!从而使五行系统结构关系失去正常的协调!此种反常现象的产生。一般有两种情况: 一是被乘者本身不足,乘袭者乘其虚而凌其弱,如土气不足!则木乘土(虚)!二是乘袭者亢极!不受它行制约、恃其强而袭其应制之行,如木气亢极、不受金制、则木(亢)乘土!从而使土气受损! 应当说明、“相克”与“相乘”是有区别的。 相侮、即相克的反向!又叫“反克”。是五行系统结构关系失去正常协调的另一种表现?同样也有两种情况: 一是被克者亢极!不受制约,反而欺侮克者!如金本克木!若木气亢极,不受金制。反来侮金!即为木(亢)侮金!二是克者本身衰弱!被克者因其衰而侮之!如金本克木、若金气虚衰。则木因其衰而侮金!即为木侮金(衰)! 中医五行相乘相侮图,

中医阴阳五行是什么意思?

  我国古代医学家!在长期医疗实践的基础上、将阴阳五行学说广泛地运用于医学领域,   用以说明人类生命起源。生理现象,病理变化、指导着临床的诊断和防治。   成为中医理论的重要组成部分!对中医学理论体系的形成和发展!起7732着极为深刻的影响!   阴和阳。相互对立5699的两个方面,   一般来说,凡是剧烈运动着的。外向的!上升的!温热的,明亮的。都属于阳、   相对静止着的!内守的、下降的!寒冷!晦暗的,都属于阴。,

两手相叠,大拇指相抱成太极图形状。大拇指如何抱成太极图形状?求图 10分

  没有图但必须是左手指抱住右手指成圆形左大拇指压住右大拇指掌心成圆空左右两边须露眼那样就可以了,

五行的生克乘侮

  五行:金木水火土   五行四方:东方属木。南方属火!西方属金,北方属水!中央属土,   五行生克   五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.   五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金.   五行生克制化宜忌:   金: 金旺得火, 方成器皿.   金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋.   金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折.   金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变.   火: 火旺得水, 方成相济.   火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰.   火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔.   火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚.   水: 水旺得土, 方成池沼.   水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势.   水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭.   水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉.   土: 土旺得水, 方能疏通.   土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅.   土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞.   土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦.   木: 木旺得金, 方成栋梁.   木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽.   木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷.   木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩.   五行者、往来乎天地之间而不穷者也、是故谓之行、北方6625阴极而生寒!寒生水!南方阳极而生热!热生火、东方阳散以泄而生风!风生木!西方阴止以收而生燥!燥生金。中央阴阳交而生湿、湿生土。其相生也!所以相维,其相克也、所以相制、此之谓有伦!火为太阳!性炎上,水为太阴!性润下、木为少阳,性腾上而无所止,金为少阴、性沉下而有所止、土无常性、视四时所乘,欲使相济得所。勿令太过弗及,!

教你如何看中医(一)几大禁忌!

  现在大家的保健意识1750越来越强,来看中医大夫的人也就越来越多,如何在短短的几分钟时间里,让医生充分了解自己,帮助医生准确地判断自己的身体状况!是个非常重要的能力,下面先从几大禁忌谈谈如何看中医?1.不要上来就说自己在其他医院的检查结果和疾病诊断!中医的诊治过程是根据患者的不同身体状况,舌脉表现来辨证论治的,由于目前现代医疗手段的迅速发展、很多检查结果直接干扰到中医大夫的中医思维模式。同时、先前的检查结果也会影响到医生自己的判断和诊治!所以,建议大家在看中医时!要先用简单的语言把自己的主要不适3443症状表述清楚、等医生诊过舌脉!有一个初步的判断之后。再及时提供相关的资料以供参考。2.不要头痛说头!脚痛说脚。中医的基本理论就是整体观?也就是说人体身上所有的不舒服。所有的症状都是有相关性的、可能都是一个或两个主要原因导致的、如果能找到这个主要矛盾并针对治疗。那么全身的问题就都能迎刃而解了、所以到中医院看病?其实。不用一次挂几个科的号,把自己“拆分”成几块来就诊,如果每个大夫都开药,你怎么吃!要抓住自己的主要问题。重点看一个科,但要向大夫详细叙述自己全身明显不适的情况,让医生综合判断,这样比你单独看局部的效果要好、不要自己觉得这个症状与这个科没有关系就不说!真正的中医大夫是非常注重患者全身症状的!3.不要把自己全交给大夫。认为吃着药就OK了!疾病是7430自己的!身体更是自己的。再好的大夫!你自己也要有一定的认知,疾病的治疗一半靠大夫的帮助!另一半要靠自己的调养和维护,要充分利用每次就诊的时间!了解自己患病的原因和日常生活的禁忌?努力做到心中有数。其实、看中医的过程。看病仅仅是一方面、这是治已病、还要治未病。就是要防患于未然,要知道有些问题如果自己不去注意!不好的状态可能会继续发展!希望通过不断与3632医生的沟通,大家能从中了解自己的身体状况。身体类型!饮食起居的宜忌等等!使自己不但恢复了健康、还能更好地保护健康、4.不要在中医大夫开方的时候问问题,中医看病最耗神的时候就是处方开药的时候!一个好的方子是需要大夫反复斟酌思考才能真正开出来的。并非简单的中药堆砌。不少病人喜欢在医生不说话的时候!问很多的问题,这真是犯了大忌,这就如同与开车的司机聊天,跟做饭的大师傅说话一样,可能产生的后果大家应该能想象得到、这个时候,你千万不要问问题,打乱医生的思路。反而可以自己说一些前面遗漏的症状或情况、因为医生在思考的过程中,也在倾听着你的表述!时刻准备抓住对判断问题有价值的线索、所以要记住!这时你可以说与你疾病相关的话!但有需要解答的问题要在开方之8344前或开了方子以后再提出来,5.中药是7376以偏纠偏,但要9334不断根据患者服药后的反应和不同阶段的需要调整。很多患者因为号不好挂,尤其是外地患者!可能初次看病开的方子能吃几个月,这同样是大忌!中药是以药物的偏性纠正你身体的偏性!以偏纠偏的前提是要明确地判断偏在何处。偏了多少,用什么纠偏和具体到你身上怎么纠!而你怎么知道初次看到你的医生就能如此准确地了解你真实的情况!了解你对药物的反应、中医讲辨0697证论治,不但是针对不同的人!也是针对不同的阶段,不同的药物反应。我们每个人对药物的敏感程度都是不同的。吃了药反应不同、或者出现了新的问题,药物的组成和分量当然就需要调整!甚至更换。古人看病开方往往最多三副。急危重症更是一副一副地开、吃完就需要再看医生,这就如同开车,要想开到地方,方向要不断调整,甚至在直道上。方向盘也需要根据路况随时进行着微调、否则!不撞墙也得撞人!(待续)、

中医五行学说里面有“土侮金”的说法吗?

  正常情况下 是 土生金 木不及 不生土 就成了土侮金 个人观点 仅供参考,

从中医的角度看,外伤的食物禁忌有哪些?

  饮食应以清淡为主!暂时不3652要吃高蛋白、酸,辣的等食物、 保持伤1002口干澡!注意休息就行了!

中医五行是指什么?

  中医中的五行指木火土金水!对应的脏1133器是:   肝归属于木?心归属于火。脾归属于土、肺归属于金、肾归属于水   再详细些就是:木—肝,胆。 目,(怒、 )酸、筋   火—心!小肠、舌、(喜。 )苦、脉   土—脾!胃、 口,(思。 )甘,肉    金—肺!大肠。鼻。(悲。忧、)辛,皮   水—肾?膀胱、耳!(恐、惊。)咸、骨六腑中的三焦为孤腑所以不入五行。


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