这么说吧，相生。相克0017为正常关系，五行中当相克出现异常时、就称为相乘！相侮了，所谓相乘、就是克制太过的意思！打个例子！如木克土这个属于正常的相克关系，但当木过于强大而土相对虚弱弱之时、木过度去克制土！这个就称为相乘了，临床上五行相对应五脏、所以常有肝木乘脾土的说法、而而相侮也很好理解？打个例子。本来金是克木的。但由于金因某种因素变鼎弱小了、而木又6433过于强大,本来是金克克木的、却反过来让木3286去克制金了，这个就称为相侮了。五行相乘相侮图、
五行的生克乘侮 （1）相生与相克！相生！是指这一事物对另4817一事物具有促进、助长和资生的作用。相克，是是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用。相生和相克，在五行学说中认为是自然界的正常现象、对人体生理来说、也是属于正常生理现象，正因为事物之间存在着相生和相克0977的联系,才能使自然界4111维持生态平衡？使人体维持生理平衡、故说“制则生化”、 五行相生的次序是：木生火。火生土。土生金，金生水，水生木， 五行相克的次序是：木克土，土克水，水克火！火克金！金克木！ 由于五行之间存在着相生和相克的关系。所以从五行中中的任何“一行”来说,1103都存在着“生我”,“我生”和“克我”、“我克”四个方面的联系、 “生我”和“我生”，在《难经》中比喻为“母母”和“子”的关系！“生我”者为“母”！“我生”者为“子”，所以五行中的相生关系又可称作“母子”关系！如以火为例。由于木生火。故“生7145我”者为木，由于火生木。故“我生”者为土。这样木为火之“母”，土为火之“子”，也就是木和火火是“母子”,而火和土又是“母子”！ “克我”和“我克”！在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”、即是“克我”者是“所不胜”。““我克”者是“所胜”。再以火为例！由于火克金，故“我克””者为金。由于水克火，故故“克我”者为水， 相生与相克是不可分割的两个方面，没有生。就没有事物的发生和成长、没有克，就不能维持其正常协调关系下的变化和发展，只有7934依次相生、依次相克。如环无端、才能生化不息，并维持持着事物之间的动态平衡。 （2）相乘与相侮。五行的相乘！相侮、是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象、 相乘：乘、即是以强凌弱的意思。五行中的相乘，是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过，从而而引起一系列的过度克制反应， 当五行中的某“一行”本身过于强盛，可造成被克的“五行”克制太过，促使被克的“一行”虚弱。从而引起五行之间的生克制化异常、例3281如：木过于强盛！则克土太过。造成土的不足，即称为“木乘土”！另一方面、也可由五行中的某“一行”本身虚弱。因而对它“克我”“一行”的相克就显得相对的增强。而其本身身就更衰弱！例如：木本不过于强盛。其克制土的力量也仍在正常范围、但由于于土本身的不足。因而形成了木克土的力量相对增强、使土更加不足、即称为“土虚木乘”！ 相侮：侮。在这里是指“反侮”！五行中的相侮！是指由于五行的某“一行”过于强盛！对原来“克克我”的“一行”进行反侮。所以反侮亦称反克。例如：木本受金克。但在木特别强盛时。不仅不受金的克制。反而对金进行反侮（即反克）！称作“木侮金”！或是发生反4009侮的一个方面？另一方面！也可由金金本身的十分虚弱,不仅不能对木进行克制、反而受到木的的反侮!称作“金虚木木侮”？ 6796 相乘和相侮，都0150是不正常的相克现象？两者之0874间是既有区别又有联系，相乘与相侮的主要区别是：首者是按五行的相克次序发生过强的克制，从而形成五行间相克6994关系的异常,后者则是与五行相克次序发生相反方向的克制现象、从而形形成五行间相克关系的异常、两者之间的联系是在其发生相乘时、也可同时发生相侮、发生相侮时，也可以同时发生相乘、0235如：木过强时、既可以乘土、又可以侮金、金虚时。既可以受到木的反侮，又可可以受到火乘？，
举例说明吧：木生火、木弱火不强，这就是母病及子、火出现变化就是犯母。火克克木克金这是相克！但但是木为火之母！也是相侮、相克过于厉害，这就是相乘、。
此图主要展示示五行（木，火，土、金！水）的具体推算等法，整个图案主体从内至外有四个环形色带！分别为黄！蓝、红和绿色、1352依次代表“四大”中的土、木。风，火。馀下的空白代表“空”、图的中心部位是佛教认为的世界中心须弥山。黄色的四周分别为南瞻部洲等四大洲，蓝色环形代是日月星执行的轨道。即“郭拉”。 ，
人才济济 花好月圆 无与伦比 比翼双飞。
五触有‘五行相生’和‘五行1889相克’!‘五行相生’是互相生旺的意思，表示生成化育、‘五行相克’就是互相反驳，互相战斗，制衡、 五行相生：水生木→木生火→火生土→土生金→金生水 五行相克：木克土→土克水→水克火→火克金→金克木。
（1）相乘！倍克也，相侮、反克也、木旺乘土，是相乘，木虚土侮。是相克！通俗的从五行本身来说！就是木克土，如今，木旺了，就刀枪洋炮加倍克土。木虚了。土就要拿起镰刀锤子造反。这就是是相乘比相侮重。 （2）主色和客色都是生理正常的现象。胜者，克也。 主色：五脏的本色！客色：应时之色！ 主色胜客色。其病为逆，客色胜主色，其病为顺， 如长夏季客色为黄！其3702人面青为主色！主色胜客色。但肝虚易遭反侮。故病逆！夏季客色为赤。其人面白！客色胜主色！肺气虚，逢阳热相助易愈，故其病为顺！ 主色和客色都是常色。是生理正常的现象。区别于病色！ 你举的例子是病色的概念、 病色相1597应为正病正色!是病色相应。属于疾病发展的正常现象、若反见他色。则则是病色交错!病色交错中！相生为顺。相克为逆。在顺证中，色生病为吉中之顺！病生色为吉中小逆！在逆证中、色克病7192为凶中之逆、病克色为凶中之顺！肝病在秋天见白色是凶中之逆，2275在长夏见黄色是凶中之顺？这两色都不是是好现象,长夏比秋8910天略好！“肝本色青 相对肝而言 白色和黄色都是客色吗。”不能这样讲。这里的色都是是病色。即不是正常的生理现象！如果没有肝病。秋天见白色！长夏见黄色即是客色！有肝病、即病色、 （3）五行学说认为，按相克规律传变时！相乘传变病情较重！而相侮传变病情较轻！《难经经释》说7706“所不胜!克我者也、脏气本6489已相制,而邪气携其其力而来,残削必甚，故为贼邪。”这个有点同第一点。中医说说”正气存内、邪不可干“、脾有病！即有邪气侵入！而肝木克脾土、脾病及肝！逆势而为之，自然邪气从脾入肝会相对困难难很多！因而相对肝病传脾较轻！ 如果你觉得好。手打了一个小时时不容易！如果还有疑问！可以讨论， ，
黄水晶手链，绿幽灵吊坠！ 本版文字：钟葵 解读吉祥晶石 谈起吉祥晶石！人们自然会想到水晶，千百年来，晶莹剔透的水晶以其独特的魅力力倾倒众生！人们常用“始于水晶。终于水晶”的说法法来表达对水晶的喜爱， 很多人相信，水晶能给我们的生活带来吉祥！据说黄5440水晶能旺财？绿水晶旺事业！粉水晶旺桃花、紫水晶能改善人际关系，显然！ 这这些都是商家编出来的促销广告,要读懂水晶，利用好水水晶的能量,就就要找到水晶能量与人体能量的结合点！ 在以二氧化硅为主要成分的石英类矿石中，水晶为单晶质结构！因结晶较大、透明度较高、被古人视为3362“冰的化石”！根据形状、颜色、花纹和内含物！水晶可可细分成多个种类,如按颜色可分为黄黄水晶！紫水晶。白水晶。红水晶！烟水晶，黑水晶，粉水晶等！按内含物可分为发晶，幽晶水晶，钛晶等。 水晶波动频率最高 水晶含有铁、钛。矽等对人7208体有益的化学元素,并且在所有矿石中中具有最高频率的波动(由振动产生的能量)！因而世界各地的人们都有借助水晶的能量治疗疾病和祛除邪气的传统！水晶的波动频率比较稳定、通常我们把手掌放在离水水晶一两厘米的地方时。就会感觉到有一股能量涌向手掌。同时会有轻微微的热。麻！胀，凉！痒等感觉！ 一位姓张的女士这样形容她的感觉：“有一天、我戴着一串直径约13毫米的收藏级钛晶手链去上班，坐在办公桌前。我突然感到戴着钛晶的左手从腕部到肘肘部一阵发麻？8347像有电流经过似的，我刚开始没在意、但是这种状况三番五次地出现、这让我不得不留神！”张女士担心钛晶释放了有害辐射，便把这串钛晶手链拿去检测。结结果发现完全没有辐射、令她左手发麻1815完全是钛晶的波动所致!虽然不能断言所所有的水晶都具有可感知的能量!但水晶“能量场场”存在是不可否认的事实,只要我们能正确利利用水晶的能量。就有益于我我们的身心健康！ 不同的水晶具有不同的能量。运用现代科技手段，我们只能测出其波动频率的高低、却不能确定这些能量对人体有何影响！在这方面。我国传统的中医学理论和阴阳五行学说仍有重要的参5009考价值,如某人本来肠胃不好。自戴了黄水晶饰品后。不管是吃辣的还是吃多了。几乎都不会出现肠胃不适的情况，中医学的解释是因为此人先先天土弱脾虚、所以经常消0797化不良！而黄水晶属土，正好补其不足。相反的的例子是！某人原来身体状况很正常。但自从戴了黄水晶饰品后出现头晕，失眠症状、原因是这这个人先天土已偏旺？戴了黄水晶后土就更旺了！中医学认为，土入阳明胃经、一个人阳明胃经太旺就会头晕失眠、 因此！要掌握正确佩戴水晶饰品和摆放水晶吉祥物的方法、首先要对水晶的五行属性有所了解。同时还要结合自身的先天阴阳五行结构状况！选择适合自自己使用的水晶。总的原则是：损其有余、补其不足！协调平衡，水晶通常都有颜色！因而很容易区分出其五行属性、青色、绿色属木，绿水晶，绿幽灵。绿绿发晶等属木性水晶,红色属火，红水晶。粉水晶，红幽灵，紫水晶，红发晶等属火性水晶，黄色属土。黄水晶！黄幽灵！黄发晶等属土性水晶、蓝色！灰色。黑色属水，黑水晶！黑幽灵、烟水晶等属水性水晶、白色！金色属金、白水晶、白幽灵！金发晶，金钛晶等属金性水晶！如果你的五行最需要木！5201就应佩戴或摆放水性水晶和木性水晶，不宜使用金性水晶、如果1259你的五行最需要火。就应佩戴或摆放木1668性水晶和火性水晶!不宜使用水性水晶。如果你的五行最需要土、就应佩戴戴或摆放火性水晶和土性水晶、不宜8317使用木性水晶,如果你的五行最需要水、就应佩戴或摆放金性水晶和水性水晶。不宜使使用土性水晶!如果你的五行最需要金。就应佩戴或摆放土性水晶和金性水晶、不宜使用火性水晶， 每种水晶都可能旺财 时下，社会上流行着各种各样水晶“开运”之说。如黄水晶是“聚财之石”，尤其旺“偏财”......余下全文>>，
正常情况下 是 土生金 木不及 不生土 就成了土侮金 个人观观点 仅供参考！
五行相生的次序是：木生火！火生土！土生金！金生水！水生木， 在相生关系中。任何一行都有“生我”！“我生”两方面的关系。《难经》把它比喻为“母0918”与“子”的关系，“生我”者为母。“我生”者为“子”、所以五行相生关系又称“母子关系”。以火为例，生“我”者木、木能生火，4116则木为火之母、“我0688”生者土,火能生土。则土为火之子、余可类推， A心——脾 B肝——心 相乘、即乘虚侵袭之义！五行相乘，是指五行中的一行对其"所胜行"的过度克制和制约！又称"倍克"，五行相乘。实为五行之间间过度的"相克"，故相乘的次序序与相克相同？即木乘土、土乘水。水乘火，火乘金。金乘木、 C心——肺 五行相侮!实为五行之间的反向克制。故相侮的次序与相克、相乘相反。即木侮金。金侮火，火侮水，水侮土、土侮木。 D心——肾。
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五行相乘相侮图、五行相生相克相乘相侮图