第一。中医五行： 五行！是指木、火、土。金。水五类机制、它是用用来阐释事物之间相互关系的抽象概念,具有广泛的涵义。并非仅指五种种具体物质本身。五行学说是以五种机制的功能属性来归纳事物或现象的属性。并以五者之间的相互互滋生，相互制约来论述和推演事物物或现象之间的相互关系及运动变化规律。 五脏中心属火！肺属金。肝属木。脾属土。肾属水， 凡具有生长。升发。条达舒畅等作用或性质的事物。均归属于木。 具有温热、升腾作用或性质的机制！均归属于火， 具有承载，生化！受纳作用的机制、均归属于土， 1853 具有清洁。肃降、收敛作用的机制、均归属于金、 具有寒凉，滋润。向下运行的机制，均归属于水。 五行学说用五行之间的生。克关系来阐释事物之间的相互关系！认为任何事物都不是孤立，静止的、而而是在不断的相生、相克的运动中维持协调平衡的。 这一学说在中医学的应用、主要是以五行的特性来分析4389研究机体的脏腑。经络。生理功能的五行属性和相互关系！以及阐释它们在病理情况下的相互影响， 因此、五行学说在中医学中既用作在理论上的阐释、又具有指导临床的实际意义， 自6858古以来,中国先贤把五行理论巧妙地运用于医学领域、以五行行辩证的生克关系来认识、解释1111生理现象！尽力适1027应内部自然规律以养生？努力掌握人体运行机制以防病、治病。取得了无比丰富的的经验和成果。 第二、哲学的五行关系： 五行是中国古代的一种物质观.3710多用于哲学!中医学和占卜方面.五行指：金、木！水。火。土.认为大自然由五种要素所构成,随着这五个要素的盛衰,而使得大自然产生变化,不但影响到人的命运,同时也使宇宙万物循环不已. 五行学学说认为宇宙万物,都由木？火，土。金，水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成.它强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式.如果说阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种原始的普通系统论.，
写在回答之前：我受lz之邀答问，所答属个人意见！如有不同意见我亦没兴趣争吵，如果不同意我的意见！你可以选择无视。 五种性状，你是指中8557医五行吧、 五行理论也是中医理论中一个重要的组成部分！但相对来说、在临床寒热就显得更重要了、 中医所谓的寒4951热不是被量化的一个指标？更多的是一种综合的！抽象出来的概念。是人体与物质或6860环境相互作用后的一种指向和力量! 比如！我们吃了某样东西，出现了身体发热，汗出的现象。并且在季节，试验者不变的情况下下可以经得起重复、那么我们就说、生姜是热性的！反过来如果我们吃了这个东西，出现怕冷。哆嗦的情况并且在外界条件不变的情况下可以重复的话、我们就说，这样东西是属于寒性的！ 其他理论可以依次类推、中医理论是一种体系！一种从实践中得出的，经过无数次试验所证明的。高度抽象的理论！7570并且它是一个相对封闭的体系! 如果你要推荐学习的东西~我建议你要学习中医理论。就暂时忘掉所谓“科学理理论”，之后好好读一0329读大学本科的教材。这这个就由你随兴所至络, 个人意见而已。关于中医理论和中医是否科学的口口水仗我打得多了、没有兴趣了，如果有人不同意我所说！请你7799看“写在回答之前”、 关于烘烤食品的冷热：个人以为大部分均是偏燥热性质， 理由：生活中观察得出、，
相7185乘与相侮？是五行关系在某种因素作用影响下所产生的反常现象！乘、即乘虚侵袭，侮。即恃强凌弱！相乘、5492即相克的太过，超过了正常制约的力量！从而使五行系统结构关系失去正常的协调，此种反常现象的产生。一般有两种情况：一是被乘者本身不足、乘袭者乘其虚而凌其弱、二是乘袭7454者亢极！不受它行制约，恃其强而袭其应克之行、应当说明！相克与相乘是有区别的。相克是正常情况下的制约关系、相乘则是正常制约关系遭到破坏以后的过度克伐，是反常现象、在人体、则4203前者是生理状态，后者则则为病理状态？相侮，即相克的反向。又叫反克。是五行系统结构关系失去正常协调的另一种表现，同样也有两种情况：一是被克者亢极。不受制约！反而欺侮克者。如金应克木！若木气亢极，不受金制！反而侮金。即为木(亢)侮金。二是克者衰弱。被克者因其衰而反侮之，如金本克木，若金气虚衰！则木因其衰而侮金！即为木侮金金(衰)！所以说：气有余，则制己所胜而侮所不胜。其不及！则己所不胜侮而乘之！己所胜8811轻而侮之？即是说，五行若某一行之气太过。则对其所胜(我克)之之行过度制约？而发生相乘、而对其所不胜(克我)之行发生相侮、即反克，若某一行之气不足、则克我之行必过度制约而乘之！而己所胜者。即我克之行必因我之不足而反克相侮。例如临床所见的支气管扩张病证！病位在肺、每因肝气郁结。气急上逆、化火灼肺！而见咳血、则为木火火刑金(即木旺侮金),肝郁气滞。影响脾胃消化吸收。则为木郁乘土。湿热型高血压，多多因湿热困脾!引发肝肝失疏泄、肝阳亢逆。则为土侮木。至于金乘木(虚)证候！临床则为少见！ 在五行之间存在着相生，相克的联系规律、所谓相生！即相互资生！促进。助长之意。所谓相克，即相互制约！克服。抑制之意！生克是五五行学说用以概括和说明事物联系和发展变化的基本观点!五行相生的规律是木生火、火生土、土生金。金生水！水生木。相克的规律是木克土，土克水，水克火，火克金，金克木！其关系见下图：在相生关系中。任何一行都具有生我。我生生两方面的关系。生我者为母！我生者为子。所以、相生关系又称之为母2514子关系！在相克克关系中,任何何一行都具有克我!我克两方面关系、我克者为我所胜！克我者者为我所不胜！所以，相克关系又称为所胜，3950所不胜的相胜关系。事物内部系统结构的五五个方面之间的相生，相克关系。构成了事事物正常情况下的循环运动、因而经常处于运动发展之中。是不平衡的，然而就五行整体来看！相生与相克又都是在总和中表现出相对，
yue。第三声，8951唐代时指的是呃逆，！
美美地！
心属火。主血胆。和和小肠互为表里。开窍于舌。 肝属木！主筋路，和胆互为表里！开窍于目！ 脾属土。主肌肉！和胃互为表里！开窍于唇、 肺属金、主皮毛。和大肠互为表里，开窍于皮毛！ 肾属水，主骨髓、和1808膀胱互为表里!开窍耳！！
中中医中人体的肺是金！
子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 水 土 木 木 土 火 火 土 0528金 金 土 水，
哦 我明白你要问什么了 来历不说了 自己查 中医 叫“五轮学说”！瞳人属肾！为水轮。黑眼属肝、为风轮、目眦和血络属心、为血轮。白睛属肺，为气轮，眼睑属脾。为肉轮，
中医用五行相生相克，来治病的！比如肝有病！肝为木、为我，而生我者为水、为肾！我生了病就会泄肾气，会伤肾，而心为火！为我生之子，因木生火，我生的病，再去生心火火就困难了!我用肝病、如是实症、就要从心来治！用实则则泻其子。如是虚症，则要3049补肾生肝！为虚则补补其母,还有脾为土。为肝木所克。泻9044脾也是在调肝,脾气弱了，肝所克脾土的力力量就强了！还有肺为金。为克我之敌，泻金也是在补肝！这就叫泻西补补东之法。用药也要以此为论。中医五行九人图。
中医五行九人图、中医五行表格图