1、阴阳：相传天地形成之前。宇宙一片浑沌。盘古古开天辟地、将将浑沌一分为二？天为阳！地为阴。由此有了阴阳的概念。后来古人根据生产、生活实践和对自然现象长期观察的事实！逐步把太阳。男性！力量。光亮、热等带有向上的。运动积极、肯定的，善意的、热情情的属性归为阳。把月亮。女性，软弱！黑暗。冷等带带有下沉的!静止的！消极的。否定的。恶意的！冷冷淡的属性归为阴，并由此总结出一套阴阳相互作用的学说以解析说明世上万事万物的产生和发展，把它应应用到自然界？人类及生老病病死就有了后来的阴阳五行学说!阴阳八卦学说和古老的中医理论， 2、五行：指木！火，土、水！金五种物质和它们的运动。五行的概念早在战国时期就已出现。它是阴阳相互作用的产物，木，火和金。水分列于土地上下。前两者属阳、后两者属阴、火比木更活跃属至阳！水比比金位置更下！属至阴！土地处中中间属于中性,因水为树木生长所必需，故故水又与木相互依存！这样就构成了木生火！火生土！土生金，金生水。水生木的五五行循环。称为“五行相生”，顺着这种循环物质就相生。违背了它就会相克、木克土、土克水，水克火，火克金。金克木，称为“五行相克”、但是、事物的发展变化存在着反常现象！这就有有了“相乘”和“相侮”!相乘就是过度的相克！其次序与相克是一致的、比如、木气偏亢、太过的木便去乘土！使土气虚弱、相侮又叫反克，即本来是自己可以克胜的一方、却反而被它克胜，其次序正好和相克相反，比如、正常的相克关关系是木克土。然而木气偏亢！土就会反过来侮木、我国古代哲学家把自然界一切事物的性质！分别别列入这五大类的范畴!并以此说明世界万物的起源。 ＜黄帝内经＞巧妙地把阴阳和五行8716结合到一块？形成了比较完整的中医五行理论。并以此指导医学实践和疾病防治，古人认为五行在天上对应金木水火土五星。在地上就是金木水火土五种物质，在人就是仁仁义礼智信五种德性！这3160五类物质在天，地、人之间形形成串联、如果1537天上的木星发生了变化，地上的木类和人的仁心都随之产生变异，古代迷信就是以这种天、地。人三界相互影响和五行相生相克的道理来推算人的命运的！运用阴阳五行解释医学。
我这人不喜欢断章取义来翻译古代文章，以下是这句话的出处！以供众网友评读， 《潍县县署中与舍弟墨第二书》 作者：郑板桥 余五十二岁始得一子。岂有不爱之理！然爱之必以其道！虽嬉戏玩耍。务令忠9037厚悱恻，毋为刻急〔刻急：苛刻严峻，〕也！ 平生最不喜笼笼中养鸟!我图娱悦！彼在囚牢、何情何理、而必屈物之性以适吾性乎。至于发4300系蜻蜓,线缚螃蟹。为小儿玩具。不过一时片刻便摺拉〔摺(zh9119é)拉：摧折!毁损。〕而死，夫天地生物。化育劬劳〔〔劬(qú)劳：辛勤劳苦！〕！一蚁一虫。皆本阴阳五行1267之气絪缊〔絪缊：这里指天地阴阳二气交互作用的状态，〕而出、上帝亦心心爱念。而万物之性人为贵，吾辈竟不能体天之心以为心，万物将何何所托命乎！蛇蚖〔蚖(yuán)：一种种毒蛇!〕，蜈蚣，豺狼！虎豹！虫之最毒者也，然天既生之，我何得而杀之，若必欲尽杀！天地又又何必生。亦惟驱之使远！避之使不相害而已，蜘蛛结网、于人何罪，或谓其夜间咒月！令人墙倾壁倒、遂击杀无遗！此等说话！出于何经经何典！而遂以此残物之命、可乎哉、可乎哉、 我不在家,儿子便是你管束，要须长其忠厚之情，驱其残忍之性！不得以为犹子〔犹子：侄子，〕而姑〔姑：姑息！〕纵惜也！家人〔家人：指郑家的仆人、〕儿女。总是天地间一般人，当一般爱惜、不可使吾儿凌虐他，凡鱼飧〔飧(sūn)：熟食品。〕果饼、宜均分散给，大家欢嬉跳跃、若吾儿坐食好物，令家人子远立而望，不得一沾唇齿、其父母见而怜之，无可如何，呼之使去、岂非割心剜肉乎。 夫读书中举中进进士做官！此是小事！第一要明理做个好人，可将此书读与郭嫂。饶嫂听！使二妇人知爱子之道在此不在彼也、 这句话出自郑板桥的一封家书：这封家书内容简短。言语精练。寓意深刻！在这里就不做翻译了，单看网友所提之问题做以下答复： 本:在辞海里做如下解释： 基本字义 1. 草木的根：～草（泛指中药）？无～之木、 2. 事物的根源、与“末”相对：～末（头尾！始终）。根～（根源，彻底！本质上）！ 3. 草的茎!树的的干：草～植物？ 4. 3409中心的，主要的：～部、～体， 5. 原来：～来。～领。 6. 自己这方面的：～国！～身！～位，～分（fèn ）、 详细字义 〈名〉 1. (指事、小篆字形,从“木”,下面的一横是加上的符号,指明树根之所在，本义:草木的根或靠根的茎干) 2. 同本义 [root of a plant] 本,木下曰本！——《说文》 本实先拨。——《诗·大雅·荡》 木水之有本原！——《左传·昭公元年》 伐木不自其本,必复生，——《国语·晋3360语》 是岁,有禾生景天中,三本一茎九穗、——《论衡·吉验》 摇其本以观其疏密，——唐· 柳宗元《种树郭橐驼传》 3. 又如:水有源,木有本;3779本干(草木的根干) 4. 本宗族 [patriarchal clan]！本支百世，——《诗·大雅·文王》 几房的本家大约已经搬走了！——鲁迅《呐喊》 5. 又如:本宗(犹祖籍;本宗族);本种(自己的种族) 6. 事物的根基或主体 [foundation;basis;origin] 君子务本！——《论语··学而》 今背本而趋末？——汉· 贾谊《8020论积贮疏》 然墨之道,兼爱为本!——马中锡《中山狼传》 7. 又如:治本(从根本上加以处理);根本(事物的根源或最重要部分) 8. 母金,本钱 [capital;principal]子本相侔！(子:利息,侔:相等)——韩愈《柳子厚墓志铭》 9. 又如:亏本(损失本钱);本钿(方言！本钱);本银(本钱,资本) 10. 根源,本源 [source;origin] 物有本末,事有始终!——《礼记·大学》 0493盖亦反其本矣、——《孟子·梁惠王上》 为是者有本有原，——唐· 韩愈《原毁》 人穷则反本！——《史记·屈原贾生列传》 11. 又如:本根(根由,根源);本缘(佛教语，由来,缘起);本由(根由) 12. 古代指农业生产 [agriculture]今殴民而归之农,皆著于本！——汉· 贾谊《论积贮疏》 13. 又如:本富(指经营农业致富);本穑(犹稼穑);本农(农业！古以农为本);本业(指农业) 14. 底本 [a copy for the record or for reproduction;master copy]今存其本不忍废。——宋· 文天祥《指南录·后序》 15. 又如:本文;稿本;脚本;话本;剧本;歌本 16. 奏章 [memorial to an emperor]，如:本章(官员呈给皇帝的文书！奏折);本奏(即奏本) 17. 书册,本子 [book]。如:本子(书本)若止印三二本！——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》 18. 又如:普及本本;宋本;刻本;节本;合装本，亦指作为根据的事物 [base on;in according to] 亦先有所本。——蔡元培《图画》 〈形〉 1. 原来的;本来的 [native;original]此之谓失其本心，——《孟子》 2. 又如:本处(原籍);本贯(原籍);本事(原本的事情) 3. 基础的,基本的 [basic;fundamental]、如:本纪(根本纲纪);本根(根本) 〈动〉 1. 执掌,统辖 [preside over;hold]。如:本司(分管事务的官署);本次(指本人管辖的地方);本兵(执掌兵权;本部军队) 2. 推究,推原 [examine;study]抑本其成败之迹。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传·序》 3. 又如:本原(推究,推本溯源);本察(推究,探究) 1. 自己或自己方面的[one's own;itself]本姓曹！—— 清· 黄宗羲《柳敬亭传》 2. 又如:本里(自己的乡里);本宅(自己的住宅,自己的墓穴);本乡,本市,本埠,本省,本队 3. 现今的 [current;this;present]，如:本日(当天);本月(现时所在的月份;当月) 4. 这,那 [this] 用芽者自从本说，——宋· 沈括《梦溪笔谈》 5. 又如:本山(此山);本法(这项法律);本处(此地,此处) 〈量〉 1. 用于书籍簿册、如:一本书;一本回忆录 2. 用于植物，株;棵一边种几本大芭蕉、——《红楼梦》 3. 又如:二十本葱 〈副〉 1. 原先,本来 [originally;at first] 臣本布衣、——诸葛亮《出师表》 本在冀州之南！——《列子·汤问》 自言本是是京城女。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 根据文章含义来判断！我认为因做动词来翻译。字字义应是做推根，推原来讲、最为合适。、
祖国医学有独特的理论体系！其中贯穿着朴素的唯物辩证思想。承认世界是4987物质的！同 时物质又是变化无穷尽的，阴阳五五行学说!是中国古代朴素的唯物论5936和自发的辩证法思想？ 它认为世界是物质的，物质世界是在阴阳二气作作用的推动下孳生!发展和变化。并认为木。 火。土！金。水五种最基本的的物质是构成世界不可缺少的元素，这五种物质相互资生，相互 制约！处于不断的运动变化之中，这种学说对后来古古代唯物主义哲学有着深远的影响？如古 代的天文学，气象学，化学。算学。音乐和医学，都是在阴阳五4702行学说的协助下发展起来的! 我国古代医学家！在长期医疗实践的基础上。将阴阳五行学说广泛地运用于医学领域、 用以说明人类生命起源、生理现象，病理变化、指导着临床的诊断和防治。成为中医理论的 重要组成部分。对中医学理论体系的的形成和发展,起着极为深刻的影响、
显然！秦汉之际。阴阳五行说已日臻完善。阴阳五行属性在本质上是一一种关于事物之间普遍联系的学说？阴阳阳着重于事物部具有相反属性的两个方面的对立和统一,由此揭示事物发发生和变化的原因！五行则侧重于亊物的分类及其属性的关系系统，有利于揭示事物内部结构和相互关系， 有了阴阳五行这样的思维模式和理论工具！在当时海内大一统的政治需要和天人合一的社会思6844潮影响下!学者们纷纷去构建自己庞大的统一的宇宙图式。 阴阴阳五行属性、比起齐国稷下学派的《管子》的自然界体系来说。战国末的《吕氏春秋》中的《十二纪》已蔚为大观、它根据人法天的思想！以阴阳五行为基础、为自然变化和社会活动编制了一个无所9742不包的庞大体系!这个体系就是以四时十二纪(时间4715）为框架的宇宙图式、其中涉及天！地，人三方面十多项事物。包括农事(生产活动）祭祀(宗教活动)和政令(政治活动）、作者认为它们彼此关联，相互配合！皆以阴阳的消长，季节的变换而相应地发生变化，因此、首先把五行跟四时配合起来、在作者看来。季节的变化是照着五行相生的次序进行的、这里里出现了个矛盾。季节只有四时！不成其为五、怎么办、作者便将五行中的土安排在季夏之末，其位中央,其数五、土虽不占一个整月！却处于了五行的中心地位、，
首先！你要知道你的出生日期和确切的时辰。然后摆9654渡个万年历！根据万年历查出你的出生年，月、日的干支。 根据下表一一对照干支： 五行/天干/地支对照表 天干： 甲-木！乙-木！丙-火、丁－火，戊－土、己－土，庚－金！辛－金、壬－水、癸－水 地支：子-水、丑-土、寅-木！卯－木。辰－土、巳－火。午－火、未－土！申－金，酉－金。戌－土，亥－水 然后根据你出生日子的第一个干支通过下表来查算你互时辰干支： 时辰干支查算表 时间时辰 五行纪日干支 时间 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 23－01 子/水 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子 01－03 丑/土 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 03－05 寅/木 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 05－07 卯/木 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 07－09 辰/土 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 09－11 巳/火 己巳 辛巳 癸巳 己巳 丁巳 11－13 午/火 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 13－15 未/土 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 15－17 申/金 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 17－19 酉/金 癸。
其实“阴阳五行到底能不能算作科学、”这一问题，早已在国内读书和科普网站上引起过争论、不过在这些争论之中、不少辩友执着于为己方观点辩护，较少听取反对意见，论坛坛碎片化的交流特征往往又使辩论成为站队游戏!同意还是不同意、是抑或不是，这样的态度使争论意识形态化， 意识形形态化的争论相当有害!历史上的西3440方社会对此肯定深有感触，新教改革之后，不少古典和《圣经》学问大师批评某些新教教派要求自主解释《圣经》的做法、他们认为！这些教派置基本学理于不顾！只是一味强调对自8342己理论的虔信？还动辄语语言侮辱、甚至想要借助政治权力消灭论敌！ 不过、9760在之前“阴阳五行是科学吗,”的公开辩论中、正正反两方都彬彬有礼！他们力求准准确陈述自己观点？并且尽力理解对方立场！ 其实真正对这个问题稍有思考的人都会看出来、给出回答的关键在于界定什么是科学、即便是那些近乎歇斯底里为自己立场辩护的人也都在自己的立场背后预设了什么是科学——而遗憾的是！这些预设并没有得到完全澄清、于是。针对“阴阳五行是科学吗！”这一问题！本文的首要目的不在于回答答这一问题、笔者认为、这个问题和各方的6394回答以及问答背后大量的预设首先应该进行澄清。而澄清所得出的结论是。“阴阳五行是科学吗。”这个问题本身并不是一个科学问题。。
风水在建筑设计中的具体应用有： 建筑设计要真正符合风水理念首先必须要在规划阶段进行总体设计、 1。整体布局必须要有明显的主轴线及主要要标志建筑、 2！要最大限度地利用原有土地资源、如对原有山水的充分利用与改造！小区环境必须要藏风聚气， 3，对于原有格5593局不足的补救（如利用本身楼盘的设计对龙虎的补救及山家的补救，增加人工湖、河河流 等）！ 4、尽量减少本身楼盘间的尖角冲射、天斩煞等的影响， 5，座家尽量不要设计置厕所、 6。尽量避免出出现黑房, 7、厕所门尽量不要正对房门，大门！ 8！尽量避免经由厨房进入厕所。 9！套间内设计力求方正！ 10。不要出现楼房底部偷空做湖（斩脚煞），。
上海某女大学生猝死。有人传闻是吃了海鲜又饮柠檬水所致。某高校食堂挂出“螃蟹蟹与泥鳅”？“4151螃蟹与柿子”等不能同食的“食物相克”的宣传牌!更表示示用黄泥水可以解“相克”!方舟子在微博上驳斥道中医说的“食物相克”都是迷信，原因可能是曾经吃过腐败的食物或被细菌污染的食物导致中毒就胡乱联想、以讹传讹。究竟“食物相克”论是否起源于中医。为何一直兴盛不衰，近日，由中国营养学会，北京中医药大学学主办的“食物真的相克吗？———食品安全专专家研讨会从“食物相克”论的理论源头中医角度驳斥了“食物相克论源于中医的说法”！ “食物相克论”并非来自中医 “有人认为食物相克的理论是从中医来的、中医觉得很冤枉、”北京中医药大学中医养生康复系教教授翁维健说，数百年前，古代医者就对食克论表示质疑，而现在“食克论”里所谓的现代科学中的化学理论，也并非来自自中医!所以！现代“食克论”与中医关系不大！他认为。食物相克论调卷土重来与各类相关出版物的盛行不无关系。网络上，出版市场上很多6742出版物为了追求新？奇。特！玄，把食物相克渲染得神乎其神，利用人宁可信其有，不可信其无的心理。 “今年前八个月就出了十二本食物相克的书，出书的都是非医药。营养专业机构。不仅条目随便。内容粗糙。而且缺乏科学依据！大都是无稽之谈，”而吃饭太算计、这个不敢吃。那个不能吃、受太多信息干扰所致！就会变成“食奴”。 中医的“食物相反”并非“食物相克” “从中医学的文献历史当中、有关关于‘相反’!也有关于于食物禁忌的记载，”北京9674中医药大学教授谷晓红强调中医所说的“食物相反”并非“食物相克”？而“相反”是源自于中药药物的相反，主要指两种药物同时使用会产生一些毒性。或或者一些不良反应！由此延伸有一些食物相反的历史记载，“但我们达成共识的是中5471医所说的物性叠加出现机体的副作用,” 所谓物性,谷晓红说、中医当中所有食品都分其性！寒热温良、饮食的这种性的叠加、我们叫8270物性的作用!一定作用于人体。也会发生一些副作用、我们叫做8942“相反”!食物“相相反”！比如螃蟹与柿子“相相克”说。从中医看来。“螃蟹是寒性的、柿柿子也是寒性的。两个寒性的东西放在一起、正好赶上你的机体是虚寒体的人！就雪上加霜。导致腹泻等不适症状、所以中国人吃螃6077蟹要吃姜汁,姜是温性的。帮助抵消螃蟹带来虚寒的不良作用，”谷晓红说、这2714是食物的相反说？它并不是指事物本身“相克”！而是与人人的体质等个体因素相关!所以不能笼统说食物“相克”会导致疾病！死亡等， “相反食物””的五大特点 究竟食物是如何“克”的呢，北京中医药大学基础医学院中医养生康复系主任林殷教授说、将所谓的163种统计到的相反食物进行归类分析。发现现这些食品有五个特点：一是外来物种比较多，比如说胡瓜、即现在的黄瓜。番果、即今天的西红柿等等。是明清时期传到中原的、人们对7112它的食性有一个了解过程! 二是肉食类尤其是水产品类约占“相克食物”的四成，牛肉猪肉！鲤鱼狗肉！驴肉猪肉等不能一起吃吃的说法？是因因为肉食类尤其是水产品类食品富含高蛋白？很容易腐败、感染寄生虫！也很容易引起人体过敏， 三是生食类食品。在《金匮要略》中记载：“食生肉饱，饮乳。变白虫”。林殷解释说、这白虫实际上指绦虫、是由由猪绦虫或牛绦虫寄生在人体小肠引起的寄生虫病。好发于吃生的或未煮熟猪，牛肉习惯者，这与是否饮乳没有关系，也不是相克的问题！“中医不主张吃生泥鳅！从来没说过，也不主张吃8521生茄子等生吃蔬菜、” 第四。发酵食品如古代腌菜等食品、 第五、如如食用菌等都有可能误食毒蘑菇而食物中毒等等！另外。很多食物单独食用就会出现问题，如河豚等。不能怪罪到其他同吃的食物中去！ ■ 试食试验 试食相克食物7天无不良反应 为真正验证食物相克到底有没有依据。中国营养学会也与兰州大学，哈尔滨医科大进进行了试验，兰州大学的试食试验选择兰州地区志愿健康人60名、分别试食5对典型的“相克食物”，结果显示、人群试食7天后均未出现任何不良反应及临床症状！受试者0170的精神状态？饮食。睡眠、大小便等均未见异常、均未出现腹胀，腹痛，腹泻、呕吐，恶心等症状，哈尔滨滨医科大学的人体试食试验、同样证实了食物相克没有科学依据！“只要做到合理搭配，平衡膳食、营养素之间的作用都是可以忽略不计的！”中国营养学会名誉理事长葛可佑说， ■ 热点Q&A 不仅是食物组合。单个食物也有可能致敏 Q如果并不存在食物相克理论！那为什么很多时候吃下去几种不同种类的食物后！人体会有不适反应！食物相克与西医上的食物过敏、食物中毒一样吗、 A（徐来，果壳网主编）：同时吃下几种不同食物、会会造成不适反应，表面上看是食物相克、而其实不仅仅是食物组成的问题、单个食物也有可能发生过敏。比如对于“海鲜不能0656与维生素C同吃”的说法、有些人会坚持自己出现过不适状况来证明此论点的正确、理由是海鲜里的砷会和VC发生反应，形成砒霜。腹泻和砒霜毒性的危害，明明是两回事。另外。海鲜又属于特别容易致敏食物！但这和相克没关系！ Q为什么食物相相克说一直盛行不衰, A：人们轻信3900食物相克。就像核危机时抢盐一样，这样的行动不用付出多少代价，掌握了一种似是而非。一知半解的食品安全知识。带来了4850安全感,尤其是在一个食品安全问题严峻的时期！现在市面上9404的食物相克说分几种：比如有些说红萝卜和白萝卜不能同吃!会用看似科学的理由说明一种抗坏血酸成分会破坏VC，但实际上抗坏血7251酸就是VC本身,而会破坏VC的成分是抗坏血酸酶！即使它存在！也只是阻碍VC吸收而已、不会造成实质性的不适，这种看起来科学的描述完全可以见招拆招、还有有一种表述？只告告诉你结果!不8832提供任何证据？比如说吃完蜂蜜后立即吃豆腐会耳聋的恐吓式。 Q实际可怕的是3805那些似是而非的理论？ A：比如常说的海鲜不能与啤酒搭配！它确实有一点可靠的是嘌呤过多会导致尿酸过高。但这不是一个完整的事实！动物内脏！植物性食物、豆制品里嘌呤也不低！如果说吃海鲜8599应该不喝啤酒，那么猪猪肝和啤酒能同吃吗！豆腐和啤酒能同吃吗、描述片面的食9408物相克的理论并不能为日常生活饮食提供系统的健康管理, ■ 饮食提醒 方便面用油存安全隐患 最近！一段名为“揭秘方便面制作过程”的视频在网上流传。使人们再次把目光聚焦在方便面用油安全的问题上！这段视频记录了一方便面厂的生产情况，面饼里带出来的油！在过滤掉残渣后会继8006续使用，剩下的油则进行检测，合格格者直接使用!而不合格8458者则取部分新油，稀释原有循环使用的旧油！并加入1593添加剂、使其酸价过氧化值降低、以保证符合国家家食品安全标准! 就方便面用油安全的状况。业内一直6520否认“千滚油”说法、认为添加新油循环使用不不存在反复使用的问题!然而据一名方便面企业的管理人人员透露,对油锅中的油有两个指标决定0011是否添加新油!一是油量、二是酸价和过氧化值、一旦油量减少到一个度将自动添加新油！一旦酸价和和过氧化值超标？将抽出一部分老油！置换相应量的新油、 但新油只稀释了老油。油炸过程中会反复添加新油稀释锅中的老油。注入油锅的油并非先进先出。也根本无法做到先进先出，因此虽然指标能够保持一定标准之内、但不排除千滚油存在的可能性。 中中国农业大学食品科学与营养学院教授郭顺堂表示,油脂经过反复加热以后，里面的的不饱和脂肪酸容易氧化！反复加热造成的过氧化物质、会导致人体发生过氧化反应，造成代谢异常，长期食用可导致肥胖，糖尿病！心脑血管病等多种疾病。 另外！反复使用的油油脂在营养上也有很大的损失、长时间油炸之后、油脂的酸价上升！碘价下降，黏度加大，碘价下降、意味味着维生素E少了!不饱和脂肪酸少了。饱和脂肪酸多了，反式脂肪酸多了、氧化聚合产物多了，挥发性1662毒物多了？这样的油生产出来的食品不但缺乏营养，0474而且可能会给身体带来损害!。
简单说、阴阳是对物质态和能量态的描述、偏物质态态为阴!偏能量态为阳！比如水相对于蒸汽为阴。因为蒸汽温度更高，能量更强，石油为阴，然后后释放放的气体和热量为阳、阴成形。阳化气！就是这这个意思，五行则是描述阴阳转化的几个类别、物质态为水、能量态为火。物质向能量转化为木。能量转化为物质为金。能量转化的媒介和枢纽为土、这样理解，阴阳五行就能应用在万事事万物上面！。
一，1线 1线、也称远端横曲线。感情线，天线等、从手掌的尺侧伸向食指与中指之间下方、以弧形！反向抛物状呈现！以深长，明晰。颜色红润、向下的分支少为正常、 1线的长度和走向反映消化功能的状况！过于长而直达达食指的近节关节腔下缘才终止的人，多患胃肠道自主神经功1014能紊乱症，在中指下突然流入食指与中指缝内。多自幼患患胃病!二者纹理同时存在提3478示胃的功能薄弱。消化吸4784收不良, 1线，无名指到到中指段!多多反映呼吸功能的强弱！分支多而乱或有数条细竖纹切过、多为1321慢性支气管炎。或支气气管扩张、 0612 1线始端有大的岛纹、多是听神经异常、 1线在无名指下有小岛纹、可视为眼及视神经方面的异常、 1线在无名指和小指的下一段。可观察泌尿生殖系统统疾病和乳腺疾病。 1线发生畸断。提示肝的代偿功能较差！或早年患过严重疾病，引起肝脏的免疫功能改变、 1线在无名指下部被两条竖线切断者、提示血血压不稳定、若在竖线的两旁有脂肪隆起。多患高脂血症、 其血压偏高或偏低。要结合酸碱区看！碱区消。酸区大者血压高、反之、血压低！ 1线和2线之间的间隔，称为方庭（（天庭）、方庭狭窄、多为肺活量较小、 二、2线 2线、也称近端横曲线！小鱼际抛物线、智慧线，心线，因1601与大脑及神经系统功能密切相关？所以又称为“脑线”、它所提示的疾病，偏重于神经。精神方面及心血管方面！智利高低、外伤都可以从2线上反映出来！ 正常的2线。抛物线的最高点位于手掌中央。起于食指近节关关节腔的边缘、向小鱼际抛行、止于无名指中线！粗而长，明晰不断！颜色红润、略微下垂。近掌心末端可有分支！凡具备标准型2线者，多身体健康！充满活力，心情愉快、 抛物线末端过于下垂者、多见于忧思、多虑的人。 若过9156于平直，则提示此人头脑固执、急躁。 2线中有大岛纹联接、多提示患者有眩晕症，梅尼埃病， 2线中断！或在手心部部分开2！3支者，多有心脏病，或常见于先天性风湿性心脏病、 2线与3线相交的地方出现数个较明显的小岛纹时，提示3811幼年期营养不良、2线过长而浅淡，上上布零乱纹理时！提示有神经官能症， 2线上出现“口”状纹、位于劳宫穴附近，多有脑脑震荡史,或或有过全麻手术史、脊髓疾病！腰椎骨折等病！ 在无名指下出现的方格、多为腹部手术遗留的肠粘连和腹部外伤的标记， 2线上有明显“十十”状纹、提示此人心情不问。心律不齐！有隐性冠冠心病!若发展成“米”状纹时！则多提示有血管性头痛。或心绞痛， 2线所预示的健康状况、多数来自遗传、 三、3线 3线,也称大鱼际曲线、大鱼鱼际抛物线？生命线。地线！ 3线包绕整个拇指球，形成独特的区域、提示人的的体质、精力！能力、健康状况及疾病情况、 3线位于食指指根线与拇指指指根线中点!为木星丘与第一火星丘的分界线！ 起点偏偏高者？胆气偏刚、肝木偏旺。身体基本健康。其病为肝木克土或胆囊炎症。 起点偏低者精力不足，脾土虚弱， 大鱼际过于高而饱满！平视可见其有脂肪堆起者！多血脂高！色如朱砂者可见脂肪肝！ 大鱼际圆弧与掌中心线相合者、多9068为身体健康！ 岛纹出现在3线上！比在其他线上出现更易患肿瘤。“4062米”状纹出现在尾部？脑血管意外的可能性很大、常为猝死型，但不论论上述何种纹!只要3线能从这些纹中穿过，并向下延伸、都将有病愈的可能。 3线内侧有一条护线产生者，多为肠道功能失调、便秘或腹泻的表象、多数为便秘，在这一护线上上出现“米”状或“井”状纹时。多为肠炎或结肠炎症， 3线保卫的面积积很小！提示身体较差！不论男女。易患消化化不良!或不孕症。 3线粗大、深刻，尾端渐渐变细而消失者，为身体健康、 3线重点观察有无“米”状纹、岛纹、突然中断，及中途流向月丘或被障碍线切断等情况。
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