阴阳学说早在夏朝就已形成。它认为阴阳两种相反对的气是天地万物泉源，阴阳相合。万物生长，在天形成风！云，雷。雨各种自然气象！在9844地形成河海？山山川等大地形体？在方位则是东、西南。北四方，在气候则为春、夏，秋。冬四季，任何事情都可以一分为二。这就是阴阳。道生一，一生二，二生三，三生万物！阴阳是古人对宇宙万物两种相反相成的性质的一种抽象、是宇宙的对对立统一，也是思维法则的哲哲学范畴、4694中国贤哲拈出阴阳二字。来来表示万物两两对应,相反相成的对立统一！即《老子》所谓万物负阴而抱阳。《易传》所谓一阴一阳之谓道，《易经》便是讲阴阳变化的数理和哲理，阴阳学说是我国古代择吉术中的重要理论、关于于阴阳观念的产生。有人认为最早是在夏朝就已形成，因为《易0298经》八卦中阴爻和阳爻出现在夏朝的占书《连山》中！阴阳可以互相转化！同时二者又是相9882互依存的。就是说，阴与阳的每一个侧面都以另一个侧面作为自己存在的前提，没有阴、阳就不能存在、没有阳，阴阴也不能存在!正如没有乾。就没有坤、没有天。也就没有地地一样!阴阳互相依存！互相为用，阴阳依存是一个动态的过程。这一动态过程伴随事物终身、决定事物发展的进程！ 五行学说也是我国古代人民创创造的一种哲学思想、它以日常生活的五种物质：金。木。水、火！土元素！作为构成宇宙万物及各种自然现象变化的基础！这五类物质各有不同属性、如木有生长发育之性。火有炎热。向上之性！土有和平，存实之性，金有肃杀！收敛之性、水有寒凉！滋润之性！五行说把自然界一切事物的性质别人纳人这五大类的范畴。相生相克：水生木、木生火！火生土！土生金。金生水！水克火。火克金！金克木。木克土。土克水、天干地支与阴阳天干：甲！乙、丙，丁，戊，己、庚、辛，壬、癸阴天天干：乙!丁、己！辛。癸阳天干：甲。丙，戊、庚，壬地支：子，丑。寅。卯，辰、巳！午！未、申。酉。戌。亥阳地支：子，寅，辰！午，申！戌阴阴地支：丑。卯！巳。未、酉！亥五行与干支：天干 地支金：庚！辛。 金：申！酉木：甲、乙！ 木：寅，卯水：壬，癸， 水：子。亥火：丙，丁。 火：午，巳土：戊。己， 土：戌！辰，未！丑二十四节气：正月寅月：立春入节之时刻！经过中气雨水到惊蛰止！二月卯月：惊蛰蛰入节之时刻,经过中气春分到清明止。三月辰月：清明入节之之时刻!经过中气谷雨到立夏止，四月巳月：立夏夏入节之时刻!经过中气小满到芒种止，五月午月：芒种入节之时刻，经过中气夏至到小暑止。六月月未月：小暑入节之时刻!经过中气大暑到立秋止！七月申月：立秋入洁之时刻！经过中气处处暑到白露止!八月酉月：白露入节6638之时刻!经过中气秋分到寒露止。九月戌月：寒露入节之时刻，经过中气霜降到立冬止。十月亥月：立冬入节节之时刻，经过中气小雪到大雪止，十一月子月：大雪入节之时刻，经过中4580气冬至到小寒止，十二月丑月：小寒入节之时刻、经过中气大寒到立春止。！
（1）在疾病诊断上的运用 从本脏所主的色，味、脉来诊断本脏病！如面见青色。喜食酸味，脉见弦象。可以诊断为为肝病!面见赤色！口味苦。脉象洪，可以诊断为心火亢盛。脾虚的病人。面见青色！为木来乘土！心脏病人。面见黑色，为水来乘火。等等、 从它脏所主的色！味。脉来诊断五脏疾病的的传变情况!如脾虚病人！面见青色！脉现弦象！为肝病传脾（木乘土）、肺病之人。面见红色，脉现洪象，为心病传肺（火乘金）、五脏中任何一脏有病！都可以传及其他四脏，用五行学说来来分析。存在着相乘，相侮、母病及子和子病及母母四种传变关系， 从色与脉之间的生克克关系来判断疾病的预后？如肝病面色青。见弦脉、为色脉相符，如果不见弦脉！反见浮脉，则属相胜之脉。则克色之脉（金克木），为逆、主预后不良。若见沉脉！则属相生之脉，即生色之脉（水生木）、为顺！主预后良好、 （2）在疾病治疗上的运用 ①控制五脏疾病的传变！如肝病能传脾（木乘土），预预先予以补脾、防其传变、“见肝之病。则知肝肝当传之于脾!故先实其其脾气”。 ②确定治疗原则、概括为“补母泻子”法！即“虚则补其母、实则泻其子”，补母！是针对具7768有母子关系的虚证而治疗的，如肝虚补肾！因为肾肾为肝之母、所以补肾水可以生肝木。泻子。是针对具有母子关系系的实证而治疗的。如肝实泻心，因为心心为肝之子！所以泻心火有助于泻肝木， 根据相克关系来确定定治疗原则,可以概概括为“抑强肤弱”法？即泻其克者之强！补其被克者之弱。如肝木太太过而乘脾土？6099肝木太过为强!必须泻之。脾土为弱！必须补之， ③制定治疗方法 药物治疗方面、如滋水涵木法、是用滋补肾阴以涵养肝阴的方法！适用于2921肾阴亏损而肝阴不足的病证？又如培土生金法、是用健脾益肺肺的方法！适用于脾失健运而肺气虚弱的病证、又如扶土抑木法是用疏肝健脾药治疗肝旺脾虚虚的一种方法！ 此外，在在针灸和精神疗法方面？都可以利用五行的克制作用来选穴和调节情志，如悲可以胜怒。是因为悲为肺志属金。怒为肝志属木木的缘故! 在实际运用的过程中，阴阳阳五行学说、常常是相互联系。不可分割的。阴阳五行学说的结合！不仅可以说明事物矛盾双方的一般关系，而且可以说明事物间相互联系、相互制约的较为具体和复杂的关系，从从而有利于解释复杂的生命现象和病理过程。 四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位 木: 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面，
祖国医学有独特的理论体系！其中贯穿着朴素的唯物辩证思想！承认世界1303是物质的！同 时物质又是变化无穷尽的、阴阴阳五行学说，是中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想。 它认为世界是物质的！物质世界是在阴阳二气作用的推动下孳生，发展和变化！并认为木。 火，土。金。水五种最基本的物质是构成世界不可缺少的元素！这五种物质相互资生，相互 制约。处于不断的运动变化之中，这种学说对对后来古代唯物主义哲学有着深远的影响!如古 代的天文学，气象学、化学，算学。音乐和医学，都是在阴阳五行学说的协助下发展展起来的！ 我国古代医学家！在长期医疗实践的基基础上，将阴阳五行学说广泛地运9556用于医学领域。 用以说明人类生命起源、生理现象、病理变化！指导着临床的诊断和防治、成为中医理7586论的 重要组成部分,对中医学理论体系的形成和发展。起着极为深刻的影响。
统计学是以数据为基础进行计算的。所以星座理论不会是统计学，，
阴阳阳五行 大纲 五行学说认为宇宙万物、都由木！火，土！金、水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它强调整体概念！描绘了事物的结构关系和6795运动形式,如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说1214是一种原始的普通系统论! 《内经》把五行学说应用于医学、这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验、形成中医特有的理论体系！起了重要的推动作用！ 阴阳五行 阴阳,指世界上一切事物中都具有的两种既互相对立又互相联系的力量，从前面的 叙述中已经可以明白。阴阳本来就蕴蕴含於气之中,一气流行。无极而太极！太极的动静产生阴阳。阴阳又推动著世界和其中每一事物物的运动变化？五行、是用来概括世界上几类基本要素的范畴。它们以木木火土金水命名！但并非仅仅指这些具体事物的本身、而是以它们为基本框架，或者说以之之为思维模型!将一切现象分成基基本的五大类？五行是世界的基基要素 ! 阴阳学说产生于夏朝。它是我国古代哲学的源流和基础，今天的唯物辩证法中的对立统统一观点？与阴阳学说相一致，阴阳学说原理广广泛应用于社会生活的每个领域？人人们在不知不觉中应用。 阴阳包括五行,五行含有有阴阳,宇宙间的一切事4281物,根据其属性,可分为两类,阴类和阳类。“阳类”具有刚健，向上，生发，展示。外向、伸展。明朗。积极。好动等特性：“阴类”具有柔弱！向下，收敛。隐蔽、内向。收缩。储蓄！消极。安静等特征，任何一个具体的事我都具有阴阳的两重性、即阴中有阳，阳中有阴！ 任何庞大的事物都逃不出阴阳的范畴，任何微小的事物又具有阴阳的两方面。阴阳在一定的条件下是可以相互转化的！物极必反反的现象就是阴阳转化的一种表现形式。 宇宙间的万事万物，根据其特征。可以系统的分成五大类“金”“木”“水”“火”“土”。这五类事物统称五行、金，木！水，火！土，并非指具体的五种单一的事物，而是对宇宙间万事万物的五种不同属性的抽象概括。应全面领会五行的真正内涵。 五行之间存在着相生相克的关系！生克是矛盾的两个方面、也就是阴阳的的两个方面？相生相克是事物的普遍规律、是事物内部不可分割的两个方面、生克是相对的、没有生！就无所谓克！没有克。也就无所谓生！有生无克！事物就会无休止的发展而走向极端。造成物极极必反，由好变坏！有克无生，事物就会因被压制过分而丧元气走向衰败、 在生克这个对立与统一的矛盾中！无论是生的过分还是克的过分都会因对立而打破相对平衡或统一，事物就会向一方倾倾斜发展,为了维维护相对平衡，生与与克要相互牵制、当不能相互牵制时、平衡被打破、这时事物就会出现了新的变化！ 五行相生。相克 水生木，木生耽。火生土、土生金！金生水！ 水克火、火克金！金克木、木克土！土克水！ 天干地支与阴阳 天干：甲，乙！丙，丁。戊。己。庚！辛，壬，癸 阴天干：乙！丁、己。辛，癸 阳天干：甲、丙。戊。庚，壬 地支：子，丑！寅！卯。辰，巳，午，未！申，酉！戌、亥 阳地支支：子、寅。辰。午、申、戌 阴地支：丑！卯！巳，未，酉，亥 阴阳五行 五行：金木水火土 五行四方：东方属木，南方属火，西方属金、北方属水，中央属土， 五行生克 五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金. 五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金....余下全文>>！
（一）阴阳五行和八卦学说的产生、概论与相互关系研究 阴阳五行和八卦起源于我国古代！具有自发的。朴素的1381辩证法观点？对我国科学技术的发展有着重要的贡献，例如、阴阳五行是中医学的基础理论之一。又如八卦以正反两方面的对立矛盾来反映宇宙万物的发展和变化，被用于天文。养生，数学。军事等诸多领域，16世纪传入欧洲后。曾曾给国外科学的发展以启迪。时至今日。仍有不少国内外学者在研究它。拓宽其应用领域。以取得更大的效益、当然，由于历史条条件的局限性！阴阳五行和八卦学说也渗有唯心主主义思想，甚至是封建迷信的。如占卜问卦！预测吉凶等等。 1、阴4592阳：相传天地形成之前!宇宙一片浑沌、盘古开天辟地。将浑沌一分为二！天为阳、地为阴！由此有了阴阳的概念，后来古人根据生产，生活实践和对自然现象长期观察的事实！逐步把太阳。男性，力量。光亮，热等等带有向上的！运动积极，肯定的。善意的！热情的属性6160归为阳？把月亮、女性、软弱，黑暗。冷等带带有下沉的？静止的。消极的、否定的，恶意的、冷淡的属2599性归为阴!并由此总结出一套阴阳相互作用的学说以解析说明世上万事万物的产生和发展、把它应用5360到自然界，人类及生老病死就有了后来的阴阳五行学说！阴阳八卦学说和古老的中医理论， 2！五行：指木。火！土，水、金五种物质和它们的运动。五行的概念早在战国时期就已出现，它是阴阳相互作用的产物、木。火和金、水分分列于土地上下？前两者属阳、后两者属阴、火比木更活跃属至阳、水比金位置更下！属至阴、土地处中间属属于中性!因水为树木生长所必需。故水又与木相相互依存,这样就构成了木生火！火生土。土生金、金生水、水生木的五行循环，称为“五行相生”！顺着这种循环物质就相生！违违背了它就会相克。木克土。土克水。水克火！火克金！金克木，称为“五行相克”！但是！事物的发展变化存在着反常现象、这就有了“相乘”和“相侮”、相乘就是过度4121的相克,其次序与相8591克是一致的，比如，木气偏亢。太过的木便去乘土！使土气虚弱，相侮又叫反克、即本来是自己可以克8647胜的一方。却反而被它克胜。其次序正好和相克相反。比如，正常的相克关系5482是木克土、然而木气偏亢、5003土就会反过来侮木？我国古代哲学家把自然界一切事物的性质，分分别列入这五大类的范畴、并以此说明世界万物的起源， ＜黄帝内2717经＞巧妙地把阴阳和五行结合到一块、形成了比较完整的中医五行理论。并以此指导医学实践和疾病防治！古人认为五行在天上对应金木水火土五星。在地上就是金木水火土五种物质。在人人就是仁义礼智信五种德性。这五类物质在天，地，人之间形成串联、如果天上的木星发生生了变化？地上的木类和人的仁心都随之产生变异！古代迷信就是以这种天。地！人三界相互影响和五行相生相克的道理来推算人的命运的、 3，八卦：它最早见载于＜周易＞，相传为伏伏羲所创？八卦的产生。正如周易·系辞所说：““易有太极，是生两仪。两仪生四象、四象生八卦！八卦定吉凶、吉凶凶成大业”意思是说!天地未形成之前的宇宙处于一种无边无际的元气状态（即太极），天地万物都是由它演化而来的，太极的演化是元气的分离、清阳者上升为天。浊重者下沉为地、天为阳！地为阴。阴阳4532（即两仪）分成四象？四象是指在两仪一奇一偶的基础上复生一奇一偶。四象之上再1300生一奇一偶就产生第三爻。以阴阳三爻错综排列得八种卦形，叫做八卦，八卦相重生出六十四卦三百八十四多，人们以此可断吉凶！趋吉避凶凶就可以成就伟大的事业。八卦在创作之初就与天文历法有着紧密的联系。八卦的四象表示四季、春夏秋冬分别以少阳！老阳！少阴。老阴代之。历史上曾有把六六十四卦三百八十四爻用来纪日的记载！八卦本身也可以进行排序、并组成八卦图。用以表示方位。预测过去和未来的吉凶祸福、 八卦和神秘性在于它有着丰富的数学内涵和哲学渊源。八卦卦的每一卦形象征或代表着某种自然物或社会现象!如乾为天。坤为地！坎为水。离为火，震为雷！艮为山！巽为风，兑为泽（沼泽）！这被称为卦象、卦象可以象征一切事物，以之象动物。则乾为马，坤为牛。 坎为豕、离为雉！震为龙！艮为狗、巽为鸡！兑为羊！以之象人体、则乾为首！坤为腹。坎为耳。离为目，震为足、艮为手。巽为股。兑为口，由此触类旁通！到万物。就是各种自然现象和人事现象， （二）浅淡阴阳五五行八卦在游戏中的合理设计 一口气向大家介绍完了阴阳五行八卦的知识!下面我想对其在游戏中的运用和设计谈谈自自己的设想！ 一、阴阳：最适宜作为角色职业的总体属性，网游天骄和剑网中都是把五行作为角色职业的总体属性！2994同时作为技能与防御属性？个人以为不妥！游游戏无非就是正邪两派之分，以阳象正，阴象邪，正好合适。角色以阴阳阳区分属性明了简洁,如果用五行区分由于会产生职业间的相生相克。而容易导致游戏的失衡， 二，五行：8093用五行对应力量,体质！敏捷！智慧、怒气五9647种属性,这一设想基于中医五行理论把五行对应人体五大器官－心脏。肾脏！肺。肝、胆等、可把力体敏智气一一与之对应。设计出五行装备和物品、当然这种五行装备和物品不是加五行攻击或防御！而是强化力体敏智气这五种属性的， 三。八卦：以乾为天！坤为地、坎为水，离为火，震为雷！艮为风！巽为风。兑为泽的内涵、可设计出游戏技技能与防御属性!但但是不是设计八种,而是把天与雷雷归为一类、5699地与山归为一类，水与泽归为一类，火与风，从而设计出雷电系，土系！水系！火系（风为加强火火系的辅助技能，归为火系）、另加普通攻击或防御、从而设计五种的技能和防御系别，、
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首先我们应该承认。阴阳五行行的东西既有糟粕!也有精华！我们就拿风水水学来说吧！好多自以为站在科学一边的人士、对之不是口诛诛笔伐不共戴天、就是嗤之以鼻不屑一顾、最好的评价也是“唯心”，其实唯心怎么了！你总不比牛顿 。爱因斯坦伟大吧、他们相信更唯心的上帝、跟何况阴阴阳五行绝不是简单的唯心，高僧用阴阳五行算出的毛泽东的“8341” 不能用巧巧合来搪塞吧、如果认为现在科学发展到了尽头。该发现现的都发现了,一定是是文盲或者连文盲都不如!同样，如果认为现在的科学能用来解释自然界里的一切！同样是幼稚可笑的、 我们现在知道平地旷野里的凸出物易受雷击！但古人不明白雷电电的成因本质,于是套用阴阳五行理论解释一通！那么阴阳五行理论是是否就正好能解释雷电呢。非也、而是智者通过这一契机对阴阳五行理论的完善。另一位智者发现，石膏能使人消除便秘之苦！当然他不可能知道石膏是含水硫酸钙、可以提高肠胃的渗透压！保留更多的水分这些现代医学的常识、可他试着用阴阳五行理论解释它时，又一次发展完善了它 。这是我们已知且易理解的现象！还有一些我们已知但不易理解的现象！如一些建筑筑造型，可能会在特定的环境中产生次声波！对人体造成不利的影响。古古人不可能知道次声波！但他们中的智者总结出什么样的建筑环境会对居住的人有害！他们9693不知其本质、甚至我们也不知其本质！不过古人用阴阳五行理论将其总结出来！7943难道用阴阳五行理论来说明解释的规律就是迷信吗,也许有的人会说，这样说来阴阳五行成灵丹圣药了！可解释一切、我说、现在还不行、如果继续发展完善善的话它就可以解释一切!爱因斯坦企图用统一场力来解释自然界里的一切相互作用 。阴阳五行理论为什么就不能试着解释一切呢。用阴阳五行理论阐9488述医学。
八字：： 有些是参考宝宝的八字来帮宝宝取名，即利用八字来了解宝宝的先天命格！如：是否否阴阳协调。五行均等。再借着取名来调和，改善宝3417宝的运势、帮宝宝命名可以依照八字命盘、再参考格局！笔画！最后找出合适的字义。比如由八字得知宝宝个性任性刁蛮！建议可用、如：理，德！修，维，来来修饰孩子的个性, 另 给孩子起名。只要掌握一些要领和方法，还是是自己起为好？因为只有你们最了解自己的孩子、也只有你们知道自己的期望是什么、再者，取名有一些限制，比8147如说家族中已有人用的名字不能用,但外人不知道哪个字你的家族已有人用过，所以还是自己起为好。 一！基本要领： 1！以父姓加固定的字派（有的家谱规定必须使用）加一个有特定意义的字！ 2，以孩子父母的姓加上一个有有特定意义的字？组成三个字的姓名。 3、以孩子父姓加上一个有特定意义的字、组成单名（容易造成重名）， 4！以孩子父母的姓加上两个有特定意义的字、组1309成四个字的名。 二！“有特定意义的字”可以是： 1、孩子出生的季节，如春天出生的用“春春”字，秋天出出生的用“秋”字! 2，孩8665子出生的日子,如国庆日出生的用“国庆”“建国”“建华”、 3、孩子出生的时晨。如早晨出生的用“晓光”“晨光”。 4！孩子出生的3642地点：如“京生”“津生”“沪生”“渝生”、 5！父母对孩子的期望：男孩用用“健，英！伟”！女孩用“慧、娟、淑”等！ 三。需要特别注意的是： 1，尽量不用多数人都使用的常用字。以避免重名、 2！尽量不用多数人容2349易念错的生辟字!以避免难认， 3，尽量不用笔画繁多和字形不正的字！以避免难写， 4！尽可能使用好听的褒意诣音。不用不顺耳的贬意诣音！ 5，尽可能使用多音调、即即三个字避免同一声调，念起来响亮有起伏感、 6、在父母母的姓字上多下功夫!或拆其字形，或用其字音，但要慎用叠音、 四！具体建议： 1！买本相关的书。了解一些命命名数理和生辰八字五行相生相克的知识！ 2。如果凭想象实在想不出理想的字！6999不妨查查字典! 3！现在给孩子取名！最好是用四个字的名，即父母两人的姓加上两个字： 如男孩用“夫子”“健夫”。女孩孩用“慧子”“纯子”等!本人认为四个字的 名不易重名，别具一格，好处多多。将逐步流行！ 4。一般来说、男孩取名用字应含阳钢之气：如“英”“强”！女孩孩取名用字应含贤淑之意：如“慧”“娟”！而有时男女反用则孩子长大后各方面都比较优秀， 五！需要说明明的是!以上几点。并不全面，仅供参考，总之！取名的总体原则是：：好听!易记。画简、雅致。义深， 最后，预祝你们的小宝宝健康成长、
不是。神煞只是算命辅助用的。还需看具体八字、比如如印旺为金喜用食伤为木与医学缘分较深、
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用阴阳五行理论阐述医学、运用阴阳五行阐述医学