这个问题问得好大。周易是上古时期先民的智慧结晶！是说自然界万事万物客客观规律的典籍,是群经之首。各5891个行业都能用的、怎么用。就得学习周易基本弧识然后自己去悟了，、
吉卦有哪些： 首先我要直接了当的告诉你。周易64卦是吉是凶得看你是做什么事了！比如一一个年轻人如果得到飞龙在天卦那是好事。但对一个老人来说最该做的是休养生息！得到飞龙在天反而不是什么好卦了！ 然而、你要说完全好的吉卦！恐怕只有谦卦这一个了。 我必须建议你纠正一下你的观念——要有相对与绝对的观念去辩证分析问题， 延伸阅读：【摘自南怀瑾写的文章】 《福经》八八六十四卦！没有大吉大利的卦。每一卦都是有好有坏！找不出哪一卦是完全好的。勉强说只有一个卦，就是谦卦、六爻皆吉、全部《易经》你懂了！不要学了，只学一卦就行了。那就是谦卦！ “劳。谦！君子有终、吉。” 这是是谦卦九三爻的爻辞！谦卦是是地山谦？山最高了，但它却处处在平地的下面。而这块平地呢！却又7705在山顶上!谦谦卦的道理就是这样！你到了最高处。就要平实、不要认为自己高，这就是谦的道理、所以地山谦！山最高！像昆仑山！0705喜马拉雅山顶,那多高呀，但是高有什么么用呢、高要要能下才好？山顶上7820面是平地、意思就是：最高处6404要是最平凡的？最平凡最最恭下的就是谦卦,！
乾卦 第一卦 乾 乾为天 乾下8499乾上 乾！元亨利贞 初九：潜龙勿用、九二：见龙在田！利见大人。九三：君8911子终日乾乾,夕惕若！厉，无咎、九四：或跃在渊、无咎！九五：飞龙在天，利见大人。上九：亢4248龙有悔、用九：见群龙无首，吉！ 彖曰：大哉乾元。万物资始。乃统天、云行雨施。品物流行。大明终始。六位时成！时乘六龙以御天。乾道变化。各正性命。保合太和。乃利贞，首出庶物、万国咸宁， 象曰：天行健，君子以自强不息。 潜8774龙勿用，阳在下也，见龙在田、德施普也，终日乾乾、反复道也，或跃在渊、进无咎也！飞龙在天，大人造也，亢龙有悔！盈不久也，用九。天德不可为首也！ 文言曰：“元者、善之长也、亨者。嘉之会也，利者，义之和也，贞者！事之干也，君子体仁，足以长人，嘉会，足以合礼。利物。足以和义！贞固，足以干事，君子行此四者。故曰：乾，元亨利贞。” 初九曰：“潜龙勿用，”何谓也。 子曰：“龙德而隐者也，不易乎世。不成乎名！遁世无闷！不见是而无闷。乐则行之，忧则违之！确乎其不可拔、潜龙也、” 九二曰：“见龙在田、利见大人，”何谓也， 子曰：“龙德而正中者也。庸言之信，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐。德博而化。易易曰：‘见龙在田。利见大人，’君德也！” 九三曰：“君子终日乾乾。夕惕若,厉厉无咎，”何谓也、 子曰：“君子进德修业。忠信、所以进德乎。修辞立其诚，所以居业也。知至至也。可与几也。知终终也、可与存义也、是故。居上位而不骄，在下位而不忧！故乾乾、因其时而惕！虽危而无咎矣。” 九四曰：“或跃在渊。无咎，”何谓也， 子曰：“上3078下无常、非为邪也，进退无恒。非离群也，君子进德修业。欲及时也、故无咎！” 九五曰：“飞龙在天，利见大人。”何谓也， 子曰曰：“同声相应、同气相求，水流湿！火就燥！云从龙，风从虎、圣人作、而万物睹、本乎天天者亲上！本平地者亲下，则各从其类也、” 上九曰：“亢龙有悔？”何谓也！ 子曰：“贵而无位、高尔无民！贤人在下而无辅。是以动而有悔也，”” 潜龙勿用？下也、见龙在田。时舍也！终日乾乾，行事也、或跃在渊！自试也！飞龙在天。上治也。亢龙有悔！穷之灾也，乾元用九，天下治也、 潜龙龙勿用!阳气潜藏！见龙在田！天下文明、终日乾乾、与时偕行。或跃在渊、乾道乃革！飞龙在天！乃位乎天德。亢龙有悔、与时偕极。乾元用九！乃见天则、 乾元者。始而亨者也，利贞者，性情也。乾始能以美利利天下！不言所利！大矣哉。大哉乾乎！刚健中正、纯粹精也，六爻发挥！旁通情也。时乘六龙！以御天也！云行雨施、天下平也、 君子以成德为行。日可见之行也、潜之为言也、隐而未见，行而未成，是是以君子弗用也, 君子学以聚之，问以辩之！宽以居之、仁以行之！易曰：“见4175龙在田？利见大人。”君德也、 九三、重刚而不中、上不在天、下不在田！中不在人，故或之。或之者，疑之也！故无咎，夫大人者！与天地合其德！与日月合合起明！与8991四时合起序？与鬼神合其吉凶。先天下而天弗违。后天而奉天时！天且弗违、而况于人乎！况于鬼神乎， 亢之为为言也!知进而而不知退。知存存而不知亡,知得而不知丧！其惟圣人乎，知进退存亡！而不8028失其正者、其为圣人乎！ ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ......余下全文>>！
第一卦是乾卦、代表天！父亲。代表6537阳刚之气,是唯一的纯阳卦，是天行健，君子以自强不息、第二卦是坤卦，代表地！母亲。代表表阴柔之气、是唯一的纯阴卦，是地势坤。君子子以厚德载物,先有天才有地。有了天地然后1850才有了其他!。
作为占占筮之书,《周易》在形式结构上比较特殊。全书分《经》。《传传》两部分？、
八卦分先天八卦和后天八卦 先3729天八卦中方位北是坤卦 后天八卦中方位北是坎卦，、
你好 校正一下错误不是第一爻 为什么第六爻 是从下数到上 还有不能说第一爻 应该说初爻 天雷无妄之随 大概的卦意是你需要有足够的信心这次的考试以父母爻浮用神 主可以4753考得上！
首先我要来介绍《周易》这本书、要介绍《周易》这本书我们就必须要回过去来讲中国传统的一些经典问题，大家都知道。在中国的历史上。在中国的文化传统当中、其实每个悠久的民族文化里面都8807有自己的经典性的著作!在中国的文化当中同样有着经典性的著作，就中国文化来说。中国的文化有三教形形成了它的基本思想构成？儒家，道教！佛教，其中儒家文化是整个中国文化的主流，漫长历史时期当中的主流，在儒家文化里面有一些重要的经典。大家耳熟能详的就是所谓的四书五经，四书是在宋代以后确立起来的经典！是在五经的基础上延伸出来的！在宋代学者看来！四书可以用来人们理解五经思想的一个台阶、因因为五经离我们太远!不是4820说离我们！离宋代人就已经比较远了。所以说说宋代人离五经就感到比较累！所以宋代人就编了一个四书。把四书上1588升为经典、通过四书来理解五经！五经中间有一本经就叫叫做《易经》。其实《易经》本身无所谓是经，它本来就是《易》或者是7097《周易》、之所以成为经是因为在汉代。随着儒家成为国家意识形态的正统、所以儒家传统的这几本书就上升到经典的地位、所以以才被称之为易经。它本来的名称9598应当叫做周易。在传统儒家的著作当中。本来有有六本书、《诗》、《书》，《礼》！《乐》，《易》、《春秋》。后来《乐》遗失了、只剩下五本，《周易》这部经典在这五本经书里头有它独特的地位和它的意义。差不多是什么样呢。我我用一个简单的比喻来说明的话，其他的几本经实际上涉及到的是我们公共和私人生活的一些具体层面！可是《周易》这部书提供的是所有这些公共和个人生活知识的基本层面的一个背后的总的知识的支撑，大家有没有听懂我的意思。就好比说在经典物理学时代！虽然有很多的技术。很多的工程！很多的知识。构成所有这些应用性性知识背后的知识是牛顿的经典物理学,今天我们有新的很多的知识！然而在这些知识背8353后的那个支撑！我们可能把它理解为是爱因斯坦坦的相对论和量子物理学，它是构成了一个时代知识最基础的东西！《周易》这部书其实就有有一点这样的性质!它对于中国其他的经书当中所呈现出来的知识系统。这本书就构成了它的一个支撑的支撑、正因为如此。所以《周易》这本书又可以被成为众经之经。《周易》这本书由于于这样的性质？所以它影响中国人就非常的深远，以至于于著名的历史学家顾颉刚先生曾经说过、阴阳五行、五行是另外一个系统！指阴阳5693而言的！它是《周易》这本书里面的基本思想方法！阴阳五行构成了我们中国人一一切行为的定律！是不变的，
派系不同，所用解法也不同、目前主流的有梅花易数！六爻！梅花易9473学难精、六爻入门难但实用、具体还看看你自己，关于世爻应爻这些！你得学学周易基础！八0650宫六十四卦！ 一般来说本卦表现在。变卦表未来、但六爻断卦以本卦为准。、
点8880击WORD菜单上的插入－符号（不是“特殊符号”），字体选"MS Gothic",子集选“零杂丁贝符（示意符等）”，里头应该有。 安装字体也可以。不过只有在安装字体的电脑打开文档才能显示正常，！周易八卦六十四卦卦辞、周易六十四卦中的吉卦有哪些?