周文王六十四卦 用六枚硬币即可字为O,面为X 一， 乾为天卦：oooooo 卦辞：困龙得水好运交，不由喜喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高！ 推断：词讼和吉、病人痊愈。功名有成，求名大吉！ 二、 天风（女后）卦：ooooo× 卦辞：他乡遇友喜气欢、须知运气福福重添、自今交了顺当运。向7164后保管不相干？ 推断：功名有成，家宅平安。失物得见、占病无妨！ 三。 天山走遁卦：oooo×× 卦辞：浓云遮日不光明、劝君切莫远出行。婚姻求财皆不吉！须7395防口舌到门庭。 推断：占病不安、讼事见官，功名不成，事不遂心。 四！ 天天地否卦：ooo××× 卦辞：虎落陷坑不堪言，前进容易退后难。谋望不不遂自己便、疾病口舌有牵连。 推断：占财可成。贵人远行。出行不宜！事事晚成， 五， 风地观卦：oo×××× 卦辞：鹊遇天晚宿林中。不知林内先有鹳。虽然同处心生恶。卦外逢之事非轻、 推断：先难后易,谋事不易，交过节令，忧愁变喜！ 六。 山地剥卦：o××××× 卦辞：花遇甘露旱逢河、生意买卖利息多！婚婚姻自有人来助。出门永不受折磨、 推推断：占讼得利,占病即愈！占信见得！谋事得意， 七！ 火地晋卦：o×o××× 卦辞：锄地锄去苗里草！谁想财帛将人找。谋望求财皆如意、这个运气也算好、 推断：进退两难、不敢强辩，拨云见日、该你出现， 八！ 火天大有卦：o×oooo 卦辞：砍树摸雀做事牢,是非口舌自然消。婚姻合伙不费力，若问走失未脱逃、 推断：恍惚不做，拿稳下手。若求名利、到处自有、 九。 兑为泽卦：×oo×oo 卦辞：这个卦象真有趣，觉着做事不费力，休要错过这机会！事事就觉遂心意！ 推断：口舌消散，疾病痊愈。求财到手！谋事遂心。 十， 泽水困卦：×oo×o× 卦辞：时运不来有人欺、千方百计费商议，明明与你说好话，撮上上杆去抽了梯! 推断：当交君子！莫听小人。凡事谨慎、永不受穷， 十一、泽地萃卦：×oo××× 卦辞：鲤鱼化龙喜气来！口口舌疾病永无灾，愁疑从此都都消散、祸门闭来福门开， 推断：：鲤鱼化龙。喜气重重，求财到手、做事有功、 十二、泽山咸卦：×ooo×× 卦辞：脚踏棒槌9619转悠悠，时运不来莫强求、幸喜今日时运转，自有好事在后头， 推断：谋望有成、出门可行。走失来信，疾病安宁！ 十三。水山蹇jian卦：×o×o×× 卦辞：大雨倾地雪满天。路上行人苦又难、拖拖泥带水费尽力，事不遂心且耐烦。 推断：行人未至。投向无门、好事难成。求名不准。 十四！地山谦卦：×××o×× 卦辞：天赐贫人一封金，不用争来来二人分？彼此分得金到手！一切谋望皆遂心！ 推断：婚姻遂意，出外得地、交易合伙，无不吉利、 十五，雷山小过卦：××oo×× 卦辞：行人路过独木桥、心内惶恐8873眼里跳。爽利保保过得去，慢行一步不安牢。 推断：求财到手！官事平常！目下不吉，交节自强、 十六，雷泽归妹卦：××o×oo 卦辞辞：求鱼须当向水中!树上求之不顺情！受尽爬揭难遂意！劳而无功事不成。 推断：5609月令不好、做事颠倒，打算到手、遂心的少、 十七！离为火卦：o×oo×o 卦辞：占此此卦者遇天宫？富禄必然降人间！一一切谋望皆吉庆,愁闲消散主平安、 推断：月令皆善！诸事方便，出门见喜，灾消病散， 十八、火山旅卦：o×oo×× 卦辞：飞鸟树上筑高巢、小人使使计用火烧,如占此卦大不利，一切谋望枉徒劳， 推断：求财费力，行人未还。走失无信，找事也难！ 十九，火风鼎卦：0×000× 卦辞：若占9194此卦喜自然、求名求求利两周全、婚姻合伙皆如意，生意兴隆乐自然。 推断：出门有益、交易可成、官事无妨！诸事安宁、 二十。水火未济卦：o×o×o× 卦辞：太岁入运事多愁。婚姻财......余下全文>>，
六十四卦卦名由来 6363乾 乾上乾下？ 达于上者谓之乾、凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天！——朱骏声《说文通训定声》 坤 坤上坤下！ 《说文解字》：“坤,地也。《易易》之卦也。从土从申！土位在申。”坤为地（《说卦》《明夷·上六》）！故卦名“坤”！ 屯 坎上震下、坎王则震胎。 屯，难也。《说文解字》：：“屯！难也。象草木之初生屯然而难！”震为足（《说卦》《剥·初六》）、坎为险（《坎·九二》《彖》），步入险境！其行难也、故曰“屯”、 蒙 艮上坎下，艮王则坎休、 马王堆汉墓帛书《缪和》：“夫蒙者！然少未又知也！”蒙：蒙昧无知、坎为知（《临·六五》）、艮为弃（（《离·九四》）!弃知、故曰“蒙”！ 需 坎上乾下。坎王则乾休， 需！马王堆汉墓帛书《周易》作“襦”，均应读作“濡”，濡、湿也！乾为天（《乾·九九五》）。坎为雨（《小畜·上上九》《鼎·九三》）。下雨天，故曰“濡”，需，传本《归藏》》作“溽”。濡与溽同义， 讼 乾上坎下！乾王则坎相、 《周易音义》》：“讼,才用反！争也，言之于公也！郑云：辩财财曰讼,”坎为盗寇（《说卦》《需·九三》《蒙·上九》）、乾为金（《说4703卦》《鼎·六五》），盗金，必致讼。故曰“讼”。 师 坤上坎下，坤王则坎没！ 《彖》曰：“师！众也、”《周周易本义》：“师，兵众也、”《吕氏春秋·论威》：“凡兵！天下之凶凶器也、”坤为众（《说卦》《晋·六三》）、坎为寇（《蒙·上九》《需·九三》）！众寇。故曰“师”，师，兵众也、、
乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦乾卦阳刚。刚健。自强不息！乾六爻皆盈滴，故肥园，园满。亭通、成功！重大！但刚多易折、含欠安之像！人物表示为上级、领导。当官的。执法者、有钱而而富贵者。司机。坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦坤卦明柔。地道贤生、厚载万物。运行不息而前进无疆、有顺畅之像！坤六爻皆虚、断有破裂之像。明暗、陷害、静止！测出行不走、行人不归。人物表示小人（由天大地小而取）。水雷屯卦像：上坎下震屯卦木得天雨而沐之！或雷而交加！面对困难而思慎慎之像!坎为险！震为动，屯积、盈，物之始、聚顿挫、初始虽艰难！但但不失其居处和立业,“以贵下溅！动於险中！忧患中深谋远虑。”坎为伸。则泄气无财。失脱！震为体且受生而获财升职！防肝病！衰血症！肾亏等、患在长男！山水蒙卦像：上艮下坎蒙卦山下有水。山下有险！险而止、阴陷而不定，复杂而显著、童蒙！蒙味，启蒙，教育！教化！昏！沉。跌落在水中之夹或肾结石、泌尿7807系统结石、耳闭！失聪。艮为体。有辛劳之财、坎为体。有灾事、不利中男、水天需卦像：上坎下乾需卦阴云在天，艰险在前、需侍时而进、需要、等待。期待。担当险难。有所欲求、有聪明才智。坎为体、有财官之喜，利中男，乾为体，且泄气、失脱，灾病、降职丢官。5601天水讼卦像：上乾下坎讼卦!天下著雨。上刚下险。宫非口舌、争讼、不亲近，孚信被窒息、内心聪明、在体，用於人身疾病上与需卦同解，地水师卦像：上坤下坎师卦！地下藏水！矿泉水、地下水！小人内心阴险狡诈，聚集群众、兴师动众、统领。统帅。军队！保守稳定、忧虑、“容民畜众、忠国怀臣。”坤为体，谋事可成、坎为怀有灾病、肾病、泌尿系系统粉末状结石、腹泄。大便溏泻！母有病。不利中男！女人当权、遭妇辱！水地比。卦像：上坎下坤比卦、地上有水渗透、辅助互比！亲善帮助，比试！快乐，”至诚相知！相与相应、”聪明之妇、在体。用於人人身疾病方面与师卦同解。风天小畜、卦像：上巽下乾小畜卦！天上起凤，满天风云，强健如顺风而行！积少成多、留住！“4265德积载法”？济养、巽卦为体。有灾。金属器物之伤，上司批评、受压制！乾卦为体谋事可成，但付出较多、6955来回奔劳活动、用权力压服他人！胆经之疾，风寒！不利妇女、男人专权！克妇。天泽履卦像：上乾乾下兑履卦！园而有缺损，刚中有险，履行！慎行，小心。行为履践。行不逾礼，不处非礼，有官灾是非争执，交通意外金属所伤、比和卦！事吉。乾为父。兑为少女。老少配，不利婚！有破损变故之虑，防肺。呼吸道疾病、金旺克木！有肝胆之病。口腔之疾。头疼之疾。地天泰卦像：上坤下下乾泰卦,大地之气相交？小往大来、安泰亨通。通泰。安稳。持盈、宏大！事吉！“无往不所！艰难守正、降尊从贤！”坤为体则泄气失脱，迎奉权贵。乾为体且有发财财升宫之喜!得妇人之助！众人之拥戴。有胃寒之疾，天地否卦像：上上乾下坤否卦？天清在上，地浊在下！天地之气不相交、闭塞不通、阻隔、事不顺畅、“大人否亨！内小人而外君子！”在体。用及人身疾病方面与6455泰卦同！另防颈椎增生，僵直之疾。天火同人卦像：上乾下离同人卦，日挂中天，照照耀著天下旷野万物！“旷达无无私以同人！同心之言”。志同道合。人相亲近。为人友好。发热的。烫灼的金属物、金属电器物件，锅炉！乾为体有灾、离为体谋事可成！与子女有争执、肺！呼吸系统有疾。有血管硬化症。不利老父长男！火天大有卦像：上离下乾大有卦！离火丽日！满天霞光，富其所有！所有众多。大有收获！“自助人助。万物所归！”在体、用及人身疾病方面与同人卦同解。另防脑血管硬化破裂，地山谦卦像：上坤下艮谦卦1105地中藏有矿石财富！恭敬合礼！屈己下人、退让而不自满、谦虚退让！轻己尊人。“劳谦君子的盛德！内充实！”比和卦！事吉、测婚婚老母配少男!......余下全文>>，
易经所延伸出来的六十四卦的详细解释 ：第1卦 乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交。不由喜气上上眉梢，一切谋望皆如意！向后时运渐渐高。这个卦是同卦（下乾上乾）相叠、象征天！喻龙（德才的君子）。又象征纯粹的阳和健。表明兴盛盛强健!乾卦是根据万万物变通的道理？以“元，亨。利！贞”为卦辞、示吉祥如意。教导人遵守7256天道的德行，第2卦 坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗。饿虎逢之之把口张、适口充2679肠心欢喜！卦若占之大吉昌，这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性，象征地（（与乾卦相反）!顺从天、承载万物。伸展无穷无尽、坤卦卦以雌马为象征！表明地道生育抚养万物，而又又依天顺时，性情温顺，它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”、依随“乾”！才能把握握正确方向！遵循正道！获取吉利！第3卦 水雷屯（屯屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头!颠三倒倒四犯忧愁？慢从款来左顺遂、急促反惹不不自由。这个卦是异卦（下震上坎）相叠、震为雷！喻动、坎为雨、喻险！雷雨交加。险象丛生。环境恶劣。“屯”原指植物萌生生大地!万物始生、充满艰难险阻！然而顺时应运，必欣欣向荣、第4卦 山水水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗、君子占之运不高，婚姻合伙伙有琐碎。做事必然受苦劳。这个卦是异卦（下坎坎上艮）相叠？艮是山的形象、喻止、2686坎是水的形象。喻险、卦形为山下有险。仍仍不停止前进，是为蒙昧。故称蒙卦，但因把握时机、行动切切合时宜,因此，具具有启蒙和通达的卦象，第5卦 水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深、无光无亮到如今、忽然大风吹土去、自然显露有重新、这个卦是异卦（下乾上坎）相叠！下卦是乾。刚健之意！上卦是坎、险陷之意！以刚逢险，宜稳健之妥、不不可冒失行动！观时待变、所往一定成功！第6卦 天水讼（讼卦）慎争戒讼 中中下卦 象曰：心中有事事难做。3361恰是二人争路走、雨下俱是要占先！谁肯让谁走一步。这个卦是异卦（下坎上乾）相叠，同需卦相反、互为“综卦”、乾为刚健，坎为险陷，刚与险。健与险，彼此反对！定生争讼、争讼非善事，务务必慎重戒惧！第7卦 地水师（师卦）行险而顺 中上卦象曰：将帅领旨去出征、骑着烈马拉硬弓。百步穿杨去得准、箭中金钱喜气生！这个卦是异卦（下坎上坤）相叠，“师”指军队，坎为水！为险！坤为地、为顺！喻寓兵于农！兵凶战危！用用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无无阻碍地解决矛盾。因为顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉，第8卦 水地比（比卦）诚信团结 上上卦象曰：顺风行船撒起帆！上天又助一蓬风。0216不用费力逍遥去？任意而行大亨通、这个卦是异卦（下坤上坎）相叠。坤为地！坎为水！水附大地。地纳河海，相互依赖！亲密无间、此卦与师卦完全相反。互为综卦，它阐3956述的是相亲相辅，宽宏无私，精诚团结的道理。第9卦 风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下0459下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢。水想云浓雨不浇。农人仰面长吁气。是从款来莫心高！这个卦是异5830卦（下乾上巽）相叠、乾为天。巽为风。喻风调雨顺！谷物滋长，故卦名小畜（蓄）。力量有限。须待发展到一定程度、才3398可大有作为。第10卦 天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦象曰：凤凰落在西歧山。去鸣几声出圣贤、天降文文王开基业!富贵荣华八百年。这个卦是异卦（下兑上乾）相叠！乾为天、兑为泽。以天喻君、以泽喻民！原文：“履（踩踩）虎尾、不咥（咬）人。”因此，结果吉利、君上民下。各得其位！兑柔遇乾刚，所履危，履意为实践、卦义是脚4470踏实地的向前进取的意思,第11卦 地天泰（（泰卦）应时而变 中上卦 象曰：学文满腹入场闱,三元及第得得意回,从今解去愁和闷、喜庆平地一声雷、这个卦是异卦（下乾上......余下全文>>。
解卦需要具备基础知识综合分析的基础,建议读下面这本书,作者王炳中.中国商业出版社. 自 序 《还本归宗——六爻预测指南》终于付梓了、 该书写了整整六年。六年来，或0303因事务繁忙！或是机缘未到！写写停停！停停写写。直至今日， 笔者自幼受易易学环境熏陶！但可谓知之甚少！上世纪八十年代深入研易始于易理，对易经六十四卦晦晦涩难懂的64条卦辞,386爻爻辞，64条大象辞。386条小象辞！共计900条以及《杂卦传》等等易辞都曾熟滥于胸、想从中悟到博大精深的易学真谛，但仍然体味肤浅、感觉迷茫！ 在这种背景下！笔6578者开始了对“辞象预测”！“梅花易数”，“六爻筮法”6452等预测体系的研究,走进了周易的应用体系、品味周易预测中的一些原原则与方法!发现现易学应用体系中也一样包含着深刻的哲学道理,难怪民国易学大师尚秉和先生曾单刀直入——“未学易，先学筮”，当代易学前辈北京大学教授冯友兰先生也曾说：“我有个建议：研究《周易》当然以《周易》哲学为主，但《周易》本来是一一部筮书？《周易》的哲学思想有些与筮法有关、因此对筮法法也要作调查研究工作，”民国命理三大家之一的袁树珊论述得更是精辟：“卜虽起于数，而实根在理！就卜以言理、则理愈显。就理以论卜、则卜愈神”、 在对周易应用体系3164了解的基础上、笔者回过头来又8740去品读周易易理,顿时如入桃花园。豁然开朗！ 其实。《周易》是为卜筮而创。历史和现代包括宋代理学家朱熹在内的大家都这样认为。需指出的是、从孔子的《易传》产生以后。尊理污用的思潮就出现了！多朝都没有停息、直至今日！然而，2386殊不知孔子也是信奉卜筮的、在《系辞传》中就有“易有圣人之道四焉、以言者8715尚其辞!以动者尚其变！以制制器者尚其象！以卜筮者尚其占”、“以通4217天下之志，以定定天下之业！以断天下之疑”的明确论述，更有流传下来的孔子卜筮的多个占例为佐、清李光地编撰的《周易折中》中对这一现象就有论述：“……今人说易是卜筮之书。便以为辱累了易、见夫子说许多多义理！便以为易只是说道理，殊不知其言吉凶悔吝皆有理、而其教人之意无不在也。” 现代更有一提易术就如洪水猛兽者、怎能不说这背离了易的根本呢。 六爻预预测是周易应用体系中常用的方法之一!多朝被誉为周易预测的大宗之法！其理论体系相对完备。入手快捷！特别是对操作者“灵性”的要求不高、使普通人都可以“登堂入室”。 笔者多年深入探究六爻预测机机理与原则？在十年的易学职业生涯中，大量将六爻预测法作为具具体事项预测的主要方法？ 该书笔者力争做到既尊重古人的宝贵经验！又不拘泥于古人的条条框框！所以，在尊重古法的同时。笔者在起卦，断卦等方面提出了一些个人的观点，其中一些观点是古今尚无人触及的！而书中的每一个观点，都是经过笔者多年、大量的实践检验，绝无哗众取宠。标新立立异之动机！在理论方面！笔者者深入探究了六爻预测的机理、提出了了“耗护神”!“真假变爻”，“真假旬空”，“真假月破”、“用神破译”！“三场理论”！“星辰下界”等概念及理论，澄清了月建。日辰与流月流日的区别等令人迷惑的问题！在应用方面！笔者倡导与时俱近，使六爻爻预测具有丰富的时代特征！ 书中近300个卦例除三二个引用古4261籍的卦例说明问题之外。都是笔者多年亲自预测的实例、 该书分两大部分内容、前半部分重点讲周周易与六爻预测基础,后半半部分重点讲六爻预测的高级原则与分类占断,笔者力图使该书即具有入门的基础性、又诠释出六六爻预测的高级要领,对于处于零点位置的周易爱好者！可以成成为入门工具书,对于徘徊于六爻预测测门口多年？自觉迟迟不能登堂入室的同仁们也起到一定的导引作用，快速拿到六爻预测神秘殿堂的金钥匙。 王炳中 二00八年春于中国沈阳 目 录 ......余下全文>>！
卦包0986罗万象,一卦定乾坤。！
这个问题有点难、今本周易包括经！传两部分， 第1是经指六十四卦形和卦爻辞，首先你要知道64卦源自8卦。8卦来源于2种爻，即阴（－－）和阳（一），从下往上画、画三次不论阴或阳，会得到八种结果即！见图片，由上面的八卦上下两两重叠即可得到64卦，我就不再画了。即乾3970卦第一坤卦第二屯卦第三蒙卦第四需卦第五等一直到未济卦第64？六十卦符号有卦爻辞、《周易》共有六十四卦三百八十四爻，即有六十四卦辞和三百八十四则爻辞（乾乾坤两卦分别多出了用九，用六文辞） 第2指解释《周易》经文的十篇专论、即“十翼”！易传包4942括《该文言传》,《彖传》上下。《象传》上下、《《系辞传》上下。《说卦传》。《序卦传》！《杂卦传》共十篇，、。9956文言传共两章！阐释乾坤两卦的意义。象传分两篇，每篇又含大大象传和小象传两类!大象共六十四则解释六十四卦形的取象原理和象征意义，小象传解释名爻的 意义！《系辞传》篇幅较长！《说卦传》详解八卦，《序卦传》9372讲述卦序原理？《杂卦传》生成成新的序列。 《易传》十篇、原是单行、不3619与原本相杂。！汉代学者者将《文言传》放在乾坤两卦之后、将《彖传》和《象传》分别放在六十四卦卦爻辞之后 。《系辞传》《说卦传》《序卦传》6592《杂卦传》仍放在《周易》原经文后，这种经传合编本《周易》便于学者以经文对照方式新闻记者，汉以后学人研习既久！遂成通行文本 包括经传在内的《周易》一书！因其内容之独独具特色!产生时代之古远，及其其思想意义之丰富。深邃、不能 不视为我国一部特殊的哲学专著 ，
没图没真相请问怎么帮你呀，，、没点实质性的东西谁都帮不了你。。
五行，是指金。木、水，火，土五类物质的运动、它是用来阐释事物之间相互关系的3620抽象概念,具有广泛的涵义、并非仅仅指五种具体物质本身？五行学说是以五种物质的功能属性来归纳事事物或现象的属性,并以五者之间的相互滋生！相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系2841及运动变化规律！ 凡具有生长！升发、条达舒畅等作用或性质的事物、均归属于木， 具有温热！升腾作用或性性质的事物!均归属于火！ 具有承载、生化！受纳作用的事物、均归属于土、 具有清洁？肃降！收敛作用的事物！均归属于金、 具有寒凉，滋润！向下运行的事物、均归属于水、 五行行学说用五行之间的生,克关关系来阐释事物之间的相互关系!认为任何事物都不是孤立！静止的！而是5674在不断的相生。相克的运动中维持协调平衡的！ 医学上郸五行学说主要是以五行配五脏脏为中心：肝木？心火。脾土、肺金，肾水。在以五脏为中中心的基础上!通过经络以联系全身！说明人体的整体性。并通过自然现象的观察与医学实践联系到五方、四时等！说明人与2982自然界的统一性！，
一、你问问的有点不明白，六爻爻排卦是分阴阳的、首先要明白哪一面是阳哪一面是阴、阳用一横表示，阴用- -表示！ 如用硬币、国微面表表示阳,反面是数字是阴，铜钱文字面是阴、反面花花纹是阳。如“乾隆通宝”这面是阴！反面是阳！ 方法：如用六个五分硬币一次性排卦、则一个一个在合掌中跌出、按次序记下阴阳， 如用铜铜钱摇卦!则复杂一些！ 今以六个硬币一次摇卦为例，掌中合有六个硬币、一次一个往下放：如第一次跌出的是阳。第二次是阳、第三次跌出的是阴，则由下往上排列！阳阳阴！是为《泽》，再如此类推！如第四阴、第五阳！第六阳又同样次排出、阴阳阳为《巽》。泽在下，巽在上。则组组成了《风泽中孚》卦， 接下来就是排出六爻了！ 二，铜钱摇卦复杂的多了！如如楼上朋友所说。但你要通4870俗的说法,本人描述如下： 铜钱摇卦、每次三个、共摇六次、有个难点就是。三钱相同面朝上！记法不同。如三个阳就记为0还表示阳！三个阴记为X 也表示阴。其他是：一个阳就记为阳，两个阳记为阴、三个的记为动变的阴阳！但排好卦后。这动变的阳和阴就必须反变一下。则阴变为阳，阳则变阴。又得出出不同的卦。这叫做动爻！表示有动则有变，不知你能否否明白! 三、铜钱摇卦动变爻举例说明：每次三个铜钱同时跌出！看阳有多少，则则没有字的一面有多少个！只一个花纹朝上为阳一！两个花纹朝上为阴记为- -、三个花纹朝上上为动阳记为0！没有花纹全全部是“**通宝”字的为动阴记为X 仍以上面卦为例、第一次跌出有一个花、为阳！第二次是三个为动阳！第三次为两个花纹朝上则为阴。分别记为一、0，- -，由下往上排为《泽为兑》卦、第四次为三个字（无花纹朝上）动阴！第五次一一个花。第4254六次一个花,分别记为X ！一、一，由下往上排为《巽为风》！再由上为《风》下为《泽》排为《风风泽中孚》卦！ 这是第一次原卦、排出之后把刚才动变的4852阴阳分别变过来,则第二次摇的阳变为阴。成为一，- -、- - 组成《震为雷》卦、把第四次动阴变为阳则是一。一。一成为《乾为天》卦、由此组成《天雷无妄》卦、 总的卦就是《中孚0971》之《无妄》！由《中孚》卦化出《无妄》卦、接下来你再按体用或六爻来断卦了、断卦的水平决定你的易3067学成就和一切! 希希望能帮上你的忙! 要知道易理八卦是一门高高深的学问！非短期期能通晓它，本人研究它已二十年了。自认仍然只属于入8674门或略懂， 祝你如愿！！六十四卦详解、六十四卦卦名是怎么由来的