易经六十四卦是透过六十四卦的组合、去反应六十四种不同同的事务。情境、现象、特定环境下的人生哲理！以及大自然的运作法则！每每一卦都会有六爻和爻辞!以及三百八十四种对应的状态，透过这些变3660化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理、 第1卦乾为天（乾卦）自强不息 第2卦坤为地（坤卦）厚德载物 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙... 易经六十四卦是透过六十四卦的组合、去反应六十四种不同的事务，情境！现象，特定环境下的人生哲理！以及大自然的运作法则、每一卦都会有六爻和爻辞、以及三百八八十四种对应的状态，透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理！第1卦乾为天（乾卦）自强不息第2卦坤为地（坤卦）厚德载物第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发第5卦水天需（需卦）守正待机第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼第7卦地水师（师卦）行险而顺第8卦水地比（比卦）诚信团结第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进第10卦天泽履（履卦）脚踏实地第11卦地天泰（泰卦）应时而变第12卦天地否(pǐ)（否卦）不交不通第13卦天火同人（同人卦）上下和同第14卦火天大有（大有卦）顺天依时第15卦地山谦（谦卦）内高外低第16卦雷地豫（豫卦）顺时依势第17卦泽雷随（随卦）随时变通第18卦山风蛊（蛊卦）振疲起衰第19卦地泽临（临卦）教民保民第20卦风地观（观卦）观下瞻上第21卦火雷噬嗑（噬嗑卦）刚柔相济第22卦山火贲（贲卦）饰外扬质第23卦山地剥（剥卦）顺势而止第24卦地雷复（复卦）寓动于顺第25卦天雷无妄（无妄卦）无妄而得第26卦山天大畜（大畜卦）止而不止第27卦山雷颐（颐卦）纯正以养第28卦泽风大过（大过卦）非常行动第29卦坎为水（坎卦）行险用险第30卦离为火（离卦）附和依托第31卦泽山咸（咸卦）相互感应第32卦雷风恒（恒卦）恒心有成第33卦天山遁（遁卦）遁世救世第34卦雷天大壮（大壮卦）壮勿妄动第35卦火地晋（晋卦）求进发展第36卦地火明夷（明夷卦）晦而转明第37卦风火家人（家人卦）诚威治业第38卦火泽睽（睽卦）异中求同第39卦水山蹇（蹇卦）险阻在前第40卦雷水解（解卦）柔道致治第41卦山泽损（损卦）损益制衡第42卦风雷益（益卦）损上益下第43卦泽天夬 （夬卦） 决而能和第44卦天风姤（姤卦） 天下有风第45卦泽地地萃（萃卦）荟萃聚集第46卦地风升（升卦）柔顺谦虚第47卦泽水困（困卦）困境求通第48卦水风井（井卦）求贤若渴第49卦泽火革（革卦）顺天应人第50卦火风鼎（鼎卦）稳重图变第51卦震为雷（震卦）临危不乱第52卦艮为山（艮卦）动静适时第53卦风山渐（渐卦）渐进蓄德第54卦雷泽归妹（归妹卦）立家兴业第55卦雷火丰（丰卦）日中则斜第56卦火山旅（旅卦）依义顺时第57卦巽为风（巽卦）谦逊受益第58卦兑为泽（泽卦）刚内柔外第59卦风水涣（涣卦）拯救涣散第60卦水泽节（节卦）万物有节第61卦风泽中孚（中孚卦）诚信立身第62卦雷山小过（小过卦）行动有度第63卦水火既济（既济卦）盛极将衰第64卦火水未济（未济卦）事业未竟 全部？
第十卦：《履卦》 履：履虎尾。不咥人。亨！【白话】《履卦》象征小心行动：跟在老虎尾巴后面走路！老虎却没有回头咬人、当然亨通顺利、 《象》曰：上天下泽，“履”。君子以辩辩上下!定民志，【白话】《象辞》说：《履卦》的卦象象是兑（泽）下乾（天）上。为天下有泽之表象！上有天。下有泽！说1915明要处处小心行动？如行在沼泽之上、一不注意就会陷下去。君子要深明大义！分清上下尊卑名分，坚定百姓的意志！遵循礼礼仪而行,必然秩序井然， 初九，素履，往无咎！【白话】初九、心地纯朴！品行端正，处处小心行事。那么无论到什么地方都没有灾祸，《象》曰：“素履之往”、独行愿也，【白话】《象辞》说：“心地纯朴、品行端正！处处小心行事”！表明要专专心致志？遵循礼仪实现自己的意愿！ 九二！履道坦坦！幽人贞吉，【白话】九二！小心行走在平坦宽广的大道上,幽居居的人安于闲逸恬静的生活。结果是2158吉祥的!《象》曰：“幽人贞吉”，中不自乱也！【白话】《象辞》说：“幽居的人人可获吉祥”！说明自己内心平静自然毫不紊乱。循礼仪而行的信念坚固！ 六三！眇能视、跛能履。履虎尾咥人，凶！武人9565为于大君！【白话】六三，眼睛快快要瞎了,但勉强能看到一点点。腿跛了，但勉勉强能走几步，不小心踩在老虎尾巴上。老虎回头就咬人。凶险，勇敢的武9811士要竭力为君主效劳,《象》曰：“眇能视”！不足以有明也。“跛能履”、不足以与行也！““咥人之凶”！位不当也。“武人为于于大君”？志刚也！【白话】《象辞》说：“眼睛快瞎了、但勉强能看到一点点”。不足以分辩事物！“腿跛了。但勉强强能走几步”？不能出4456外远行，“老虎咬人是凶险的”。表明这时处的位置很很不妥当。竟然踩在老虎尾巴上。“武士要竭力为君主效劳”、表明武士的志向刚强， 九四、履虎尾，愬愬、终吉、【白话话】九四,跟在老虎尾巴后面走路、感到恐惧害怕。但谨慎小心，终于得到吉祥、《《象》曰：“愬愬终吉”，志行也、【白话】《象辞》说：“感到恐惧害怕，但谨慎小心。终久获得吉祥”。说明小心遵遵循礼仪而行就能实现自己的志愿？ 九五、夬履。贞厉、3834【白话】九五？刚毅善于作出决断、小心行动，要提防危险，《象》曰：“夬履贞厉”，位正当也。【白话】《象辞》说：“刚毅果断。小心行动！要提防危危险”，说明此时虽处于正当的位置。但也不能疏忽大意。 上九，视履考祥。其旋元吉、【白话】上九！回头看看走过的路！详细察看一下吉凶祸福，转身来顺应阴柔自然之道、这样样是吉祥的、《象》曰：元吉在上，大有庆也。【白话】《象辞》说：极极为吉祥，高高居尊上之位。表明有大的福分值得庆祝、、
《周易》记载的八八六十四卦！是在商周的数字卦及画画卦的基础上产生的,构成易卦的基本符号有两个4101：“—”和“--”？是我国迄今发现的第一部带有繇辞的卜筮书。 八卦的基础便是一二三的数目，整画“一”是一。断画“--”是二？三画叠5051而成卦是三！这样配出出八个卦、乾。兑、离。震！艮。坎！巽、坤便这些卦的名字。 现在通行8538的周易包括两个部分。第一部分称为易经, 即易的本身, 包括六十四卦、卦形！卦名、卦辞、爻题。及爻辞，第二部分称为易传, 包括彖。象！系辞，文言，说卦，序卦、杂卦七个题目十篇文章。 周易六十四卦的排列顺序有三种, 一是现通行本的顺序, 一是京房易传的八宫顺序, 一是长沙马王堆三号墓出土的周易顺序， 通行本周易顺序, 古人有一歌诀: 乾 坤 屯 蒙 需 讼 师, 比 小 畜 兮 履 泰 否、 同 人 大 有 谦 豫 随, 蛊 临 观 兮 噬 嗑 贲！ 剥 复 无 妄 大 畜 颐, 大 过 坎 离 三 十 备, 咸 恒 遁 兮 及 大 壮！晋 与 明 夷 家 人 睽。 蹇 解 损 益 ????萃？升 困 井 革革 鼎 震 继。 艮 渐 归 0570妹 丰 旅 巽。兑 涣 节 兮 中 孚 至。 小 过 既既 济 兼 未 济，是 为 下 经 三 十 四，。
卦是什么 提到《易经》！大家都会7234想到伏羲画八卦？究竟什么是卦呢。 卦者，挂也。是一种现象9243挂在我们的眼前，故而称其为卦！ 《易经》所说的卦！是宇宙间的现象！是我们3653肉眼可以看见的现象？宇宙间共4901有八个基本的大现象，而而宇宙间的万有、万事，万物，皆依这八个现象而变化、3948这就是八卦法则的起源! 能够观察到宇宙的现象。将之归纳成八大类！画成八卦、这岂非是超人的智慧！所所以八卦是智慧之学？我们看到京戏中孔明出场。身穿阴阳八卦袍、就是说明高度的智慧、是以八卦为代表的、 画卦与爻 4581 卦既是宇宙的现象、欲把这个形象记录下来就要画，所以卦是画出来的！不是写出来的， 卦是抽象的代表。也可以说是图案的符号、八卦也就是一种逻辑符号， 卦的组成为“爻”， 什么叫作“爻”呢。一直线为一爻、称为“阳爻”、4250一直线中间隔断也为一爻，称为“阴爻”、 卦就是由“阴爻”“阳爻”所组成的。 我们再看“爻”字，是由两个斜的十字所构成、 照地球物理的解说、地球磁场与经经度及纬度呈斜爻？这这两个斜爻也就代表宇宙间的一种形态，万物皆系交错而成。 而这两个交错。恰成1768为两个十字架。爻字也正是两个十十字架的代表。 我们的祖先伏羲氏。是否真的这样画卦。可能还是疑问、但中国文字的起源。却是由象9246形而始!也就是说由画现象开始的、好像画卦一样， 如何画卦 写字多半是由上而下的！可3772是画卦却是由下而上的!也就是画卦是由内向外一爻一爻地画、这是画卦的一个基本常识。 虽然可以从7527上而下？从外而而内地画卦!但是最初画卦的方法。是由内而外、是由下而上！这是有其3496重要道理在的！ 我们生活在地球上。地球生命的功能！是由地球中心向外散发发所产生的! 以一个人为单位来说、个人的行为能力。也是由由内而外的! 这是《易经》的基本思想！也就是画卦由内而外！由下下而上的原因。 下图是伏羲所所画的先天八卦方位图。可是这7149个八卦图？在唐以前未见流传。是在唐唐宋以后才出现的。是否是是伏羲氏所画。我们不作考据！在此不加讨论！现在让我们看看先天八卦所9532表现的意义！ 离卦——卦象是圆中中一点!代表太阳， 坎卦——上下外围都是阴！ 中间一画阳爻象征光明、代表月亮、 龚卦——正面下面破碎，代表风。 震卦——下面阳。上面破碎， 代代表了震动？为雷、 艮卦——地上有突出的高山！代表了山！ 兑卦——上面的缺口。表示了湖泽、海洋， 大家看了了这些阴爻阳爻，也许难以了解为为什么会代表了日月天地、山泽风雷。但是我们要知道、最初所画的这些卦、并不是像今天所画的这样直，这样整齐！原始的画法！阴爻可能只是是两点而已、所谓阳爻、不过是一块整的而已、它的形状也不一定是整齐的。而且卦是立体的！ 所以。离卦的形状。只是一个圆圈、中间一个黑点、用来表示太阳。其他各卦！也是如此演演变的， 八卦所代表的现象 看了先天八卦、我们清楚地了解到八卦已经将全部宇宙的现象画下来了！ 这宇宙间的八种现象，就是天，地，日、月！风、雷、山。泽！ 请问，除了这八种现象构成了宇宙自然界外！另外还会有什么东西呢。八卦的归纳真是太伟伟大了？ 孔子在《易经》的《说卦传》上说： “天地定位”！从从任何方向望去？都是天。 “雷风相薄”。大气摩擦发为雷电，雷电的震荡成成为气流、 “山泽通气”！这个道理与针灸的应用。是完全相同的、此点留在后面再说、 5956 “水火不相射”!火多则水乾。水多则火熄。极难难达到均衡， 至于八卦所代表的人体部位如下。这是丹道派的观念： 乾—头部 1 坤—腹部 8 离—眼睛 3 坎—耳朵 6 震—丹田（生命能） 4 巽—鼻子 5 艮—背部 7 兑......余下全文>>。
地雷复 之 风雷益 此宜自揣度，迷溺至此。失其本来之明智！乃至危之致，迷失归路！不能执迷于前进。 卦主沉迷于此！理智被一时蒙蔽。此时是不适宜宜前进的、找不到方向！会8456遭遇险境础若此会一蹶不振,不利！ 姑娘不宜主动联系他， 姑娘祝好运！。
3863这不多很清楚了吗,
《易经》64卦中的第4卦！《蒙蒙卦》象征启蒙：亨通!不是我有求于幼童！而是幼童有求于我，第一次向我请教、我有问必答！如果一而再。再而三地没没有礼貌地乱问，则不予回答。利于守正道！ 这个卦是异卦（下坎上艮）相叠！卦形为山下有险，仍不停止前进、是为蒙昧！故称蒙卦、但因把握时机！行动切合时宜。因此。具有启蒙和通达的卦象！，
履：履虎尾，不咥die①人，亨。白话：履卦，踩在老虎尾巴上！老虎不咬人。通达！ 解读：履卦是下兑上乾。亦即“天泽履”！《序卦》说：“物畜然后有礼，故受之以履。履者，礼也！”“履履”的意思是鞋子，引申为穿鞋走路，行事合乎礼仪。本卦的通达。在于遭遇最危险的事，也不会受害。本卦下7418兑上乾！兑为口，为悦。乾为人。有口口而不咬人！反而以悦悦待人!自然通达了！ 彖曰：履！柔履刚也！说而应乎乾、是以履虎尾。不咥①人、亨！刚中正。履帝位而不疚！光明也、白话：《彖传》说：履卦。柔顺6851者以礼对待刚强者。以和悦5957去响应强健！8893所以踩在老虎尾巴上!老虎不咬人、通达。刚强者居中中守正。踏上上帝位也没有愧疚、是因为光明坦荡， 解读：本卦的用意在于肯定“柔履刚”，不过，下兑上乾、是下柔上刚，为何说是“柔履刚”、理由是：柔在下、原是恰当的，以其柔顺方方式来对待阳刚!亦即依礼行事，则可可以走遍天下。九五刚爻、既中且正！又居君位！因为在履卦，所以说是“履帝位”，没有愧疚可言。又因因为主爻是六三（唯一的阴交）？六三在互离（九二、六三，九四）中！离为火。为光明、所以称之“光明”、 象曰：上天下泽。履！君子以辨上下！安民志、白话：《象传》说：天在上、泽在下！这就是履卦、君子由此领悟要分辨上下秩序！安安定百姓的心意， 解解读：履卦下兑上乾？兑为泽、乾为天、所以是是上天下泽！这是自然界原本的位序！君子分辨社会上应有的秩序！才可使人各安其位，相互4709以礼来往？进进而安定百姓的心意! 初九：素履、往无咎！象曰曰：素履之往!独行愿也、白话：初九、按平平常的践履方式前往。没有灾难！《象象传》说：按平常的践履方式前往。是因为只想实现自的愿望！ 解读：“履””, 卦意在向前走去，而初九九阳爻有动力。又位在足（初爻如足）。所以依其平素正常方式去践履（实践。履行），就可以“无咎”，“独行愿”是独行其志、而不是为了任何利益。 九二：履道坦坦、幽人贞吉、象曰：8379幽人贞吉。中不自乱也！白话：九二、所走的路平坦宽阔，幽隐的人正固吉祥，3963《象传》 说：幽隐的人正固吉祥！是因因为他守中使自己不乱！ 解读：九二居下卦之中！从初九一路走来、道路已经“坦坦”，不过！由3907于下卦兑为泽!所以适合泽中之人（幽人）正固吉祥、“中不自乱” , 因为他位居中艾！可以守常不乱。“幽人”的原意为处于幽暗中的人、与“视不明”有关，九九二在下卦兑中，兑为毁折、又在互卦卦离（九二？六三！九四）中，离为目。合之则为目1692有毁折、所以以处身幽暗！在此则指幽隐之人！ 六三：眇能视，跛能履！履虎尾，咥①人，凶。武人为于大君、象曰：眇能视，不不足以有明也!跛能履，不足以与行也。咥①人之凶，位不当也、武人为为于大君。志刚也！白话：六三，眼有疾还能看！脚跛了还能走。踩在老虎尾巴上！老虎咬人，凶祸。勇武之人要做大王！《象传》说：眼有疾还能看、但没办法看清楚，脚踱了7551还能走。3913但没办法走远路,老虎咬人的的凶祸!是是因为位置不适当、勇武之人要做大王，是因因为心意刚强, 解读：六三在下卦兑（（毁折）与互卦离（目）中。是眼有疾！又在互卦巽（六三、九四、九五）中！巽为股、是腿受伤！既看不清又走不远、只只要一冒险前进（履虎尾），就有凶祸。兑为口。六三等于落入虎口！兑为西方方之卦。其象为虎，所以本卦一再谈及“虎”、六三是全卦唯一的阴爻。因而成为主爻！但是以阴爻居刚位、又是乘刚！所以位不当。它得到五个阳爻上下呼应，自信满满！表现有有如勇武之人？又有上九九与之正应!所以想“为于大君”。 九四：履虎尾。愬愬，终吉！象曰：愬愬！终吉、志行也、白话：九四，踩4371在老虎尾巴上!戒慎恐惧、最后吉祥、《象传》说：戒慎恐惧而最后吉祥，是因为心意是要往前走、 解读：......余下全文文>>？
单从卦意上看！蒙卦。山下有雾雾之象、路被罚遮！迷迷蒙蒙！稀里糊涂！前途不清晰。就像学生不识世间学问需要虔诚请教老师。认真学习探索才能破迷开悟、，
大明终始。六位时成，时乘六龙以以御天？易经六十四卦详解、易经第十卦详解