首先我要来介绍《周易》这本书，要介绍《周易》这本书我们就必必须要回过去来讲中国传统的一些经典问题。大家都知道，在中国的历史上。在在中国的文化传统当中？其实每个悠久的民族文化里面都有自8745己的经典性的著作！在中国的文化当中同样有着经典性的著作！就中国文化来说。中国的文化有三教形成了它的基基本思想构成、儒家，道教，佛教，其中儒家文化是整个中国文化的主流。漫长历史时期当中的主流。在儒家家文化里面有一些重要的经典？大家耳熟能详的就是所谓的四书五经，四书是在在宋代以后确立起来的经典!是在五经经的基础上延伸出来的。在宋代学者看来，四书可以用来人们理解五经思想的一个台阶。因因为五经离我们太远,不是说离我们、离宋代人就已经比较远了，所以说宋代人离五经就感到比较累、所以宋代人就编了一个四书，把四书上升为经典。通过四8080书来理解五经，五经中间有一本经就叫做《易经》，其实《易经》本身无所谓是经，它本来就是《易》或者是《周易》！之所以成为经是因为在汉代、随着儒家成为国家意识形态的正统。所以儒家传统的这几本书就上升到经典的地位。所以才被称之为易经。它本来的名称应当叫做周易，在传统儒4130家的著作当中!本来有六本书。《诗》！《书》，《礼》、《乐》，《易》，《春秋》。后来《乐》遗遗失了,只剩下五本、《周易》这部经典在这五本经书里头有它独特的地位和它的意义！差不多是什么样呢、我用一个简单的比喻来说明的话、其他的几本经实际上涉及及到的是我们公共和私人生活的一些具体层面？可是《周易》这部书提供的是所有这些公共和个人生活知识的基本层面面的一个背后的总的知识的支撑!大家有没有听懂我的意思！就好比说在经典物理学时代、虽然有很多的技术！很多的工程！很多的知识，构成所有这些应用性知识背后的知识是牛顿顿的经典物理学、今天我们有新的很多的知识！然而在这些知识背后的那个支撑！我们可能把它理解为是爱因斯坦的相对论和量子物理学、它是构成了一个时代知识最基础的东西、《周易》这部书其其实就有一点这样的性质！它对于中国其他的经书当中所呈现出来的知识系统，这本书就构成了它的一个支撑的支撑！正因为如此、所以《周易》这本书又可以被成为众经之经！《周易》这本书由于这样的性质！所以它影响中国人就非常的深远！以至于著名的历史学家顾颉刚先生曾经说过。阴阳五行、五行是另外一个系统，指阴阳而言的，它是《周易》这本书里面的基本思想想方法、阴阳五行构成了我们中国人一切行为的定律，是不变的！
我也在找答案 同路人 看了有人说是读xi。 ji一般用于于系鞋带 绳子之类!
易经没有“系传”这个词，你所说的的系传就是系辞, 系辞、一般上是指《易传·系辞》或《周易·系辞》、亦称《系辞传》。分为上！下两部分，，
国际著名易经大师求前大师经典语录：人生最大的隐患：惰性心理、趋同（盲从从）思想！认命观念！自卑倾向、消极情绪。对于十件事情只完成九件事情的人来说、注定3917此人一生一事无成。作8851为一个被污染的社会！我们需要做的事情情不是加重它的污染程度！而是应该考虑怎样做才能减少！释稀污染源！我们需要做的工作是努力净化社会、只有这样大家才能生活在一个安心舒适卫生的环境中。否则将会面临任何人都无法适应，无法生存存的地步？、，！
坤卦表示地、为阴，乾卦表示天，为阳、而乾是创造万物的，坤是顺从从天的？因此坤卦卦为顺从,柔善之意，按照八卦方位，坤为西南方！为母。为阴！为女性。与之相同的卦象是兑（少女）！离（中女）。巽（长女）三卦、为三女所居。是坤的朋友，往西南方！就会有同属阴的朋友！而东是艮！震的攻位，北方是乾、坎的卦位、均属阳！非阴，非朋也！往东。北方，就就会失去同属阴的朋友!（不过，也有人认为是：阴以顺从阳为正道，舍弃“三女之朋。从于9836东北之男”？则为安贞之吉）， 安贞之吉：安祥执著、符合大地的德行。象曰：地势坤！君子以厚德载物、 （个人观点）坤坤讲德,顺从天。我认为这个顺从不是指卑微的跟从，从天，是指从善善之意，这里的乾为天，为阳！为善，因此顺从！就如同大地上的五谷杂粮等，都要顺从天气变化而生长收藏！天天若为善时从!天若变坏时藏！此为从善从好，而不是从恶从坏、坤为地！大地承载万物！具有博大无无比的德行!这里的万物包括大地上的所有，不论高山大海。不论险泽洪流！不管是5433阳光春雨还是雷鸣恶风。而大多数人只能承受顺境！却不能承载恶劣。面对歌颂赞扬1643则得意！而对辱骂责问就失落。喜有福有寿。厌无钱无势，爱妖娆美丽，恨丑恶叛逆！近富贵权利！远穷酸僻壤、终终是不成大器、此难为1013君子也,坤之德在于从，在于载！平和。柔顺、执著方能安祥贞洁！物以类聚、人以群分，得朋者、相知为君子。失朋者。难为于路人，坤：以身载物、以德感物。那不论西南。东北都可为朋、君子当以宽厚的胸怀承载载天下之朋！应以至善之美感化万物之恶。方为大德！大善。、
当然有啊 本人南昌大学 文理兼修的大学 还3099有周易选修课 更别说北大了，
很难、入7529门的话需要1年--2年，先从外围入入手吧、简单的看看能看懂的 周易和 八挂！建议你跟老人懂的一些的老人学学。 例如 学 大安 流连 速喜 斥口 小吉 空亡 这个掐指算！ 学基础的东西！先学学。
1C。2B。3A！4B！5D、6C、7。
不好！
周易的起源 《周易》又称《易经》！在我国在世界的影响都极为深远！但却是秦汉后直至今日无人真正通晓的上古典籍、《周易》分为经部和传部！经部之原名就为《周易》！是对0304四百五十卦易卦典型象义的揭示和相应吉凶的判断、而传部含《文言》！《彖传》上下。4690《象传》上下，《系系辞传》上下！《说卦传》！《序卦传》！《杂卦传》。共七种十篇！称之为“十翼”、是孔门弟子对《周易》经文的注解和对筮占原理，功用等方8530面的论述！ 周易概述 据传！《周周易》的诞生地就是现在的世界遗产城市安阳市。羑里城位于安阳市区南10公里处。易卦系统最基本的9025要素为阴阳概念,而阴阳概念包括阴阳的性质和状态两层意义、0050如果不理会阴阳的状态！只只论及其性质!则可以用阳爻9498（－）和阴爻（－－）表示阴阳,将上述阴阳爻按照由下往上重叠三次，就形成了八卦、即“乾、坤。震、巽、坎，离，艮。兑”八个基本卦！称为八经卦。再将八经卦两两重叠。就可以得到六个位次的易卦。共有六十四卦！这六十四卦称为六十四别卦。每一卦都有特定的名称、如果再考虑阴阳的状态、则阴阳概念又进一步划分为“老阴。老阳、少阴！少阳”四种情形。可以用“X、O，--。－、”四种符号分别代表之！六十四别卦每每一卦的每个位次上都可能有四种阴阳状态、于是全部易卦系统就共有4096种不同的卦！如果果将阴阳性质构成相同的各个卦放在一起，就形成了主卦卦名相同的的六十四种分系统!可以称称为某某卦系。《周易》经部文字说明的内容就是对六十四卦系中部分分易卦的象征意义的解释以及相应的人事吉凶判定（称为占断）、其中每一卦系的第9712一条内容是相应的全静卦的占断！其后的六条（乾坤卦系有七条）内容是顺次排列的对相应卦系一爻动的卦的占断。秦汉以后的易学学对此都存在错误或者说模糊的认识！ 占筮及《周易》一书起源于甲骨卜的实践。或许到了殷商末年、周文王写下了六十四卦系的卦辞。后来在春秋时期、孔子的弟子继承了孔子对周易的发现、著了《易传》。秦始皇焚书坑儒的时候！李斯将其列为医术占卜书而幸免于难， 《周易》中运用八卦预测信息的方法的发明！正是我国人民具有唯物主义世界观的真实写照、他们在实践和好地认识社会，改造社会、推动社会不断4537的向前发展，所以！易卦及《周易》。是个储存1247量很大的信息库？ 《周易》历经数千年之沧桑、已成为中华文文化之根,易道讲究阴阳互应。刚柔相济、提倡自强不息、厚德载物。在五千年文5527明史上、中华民族之所以能够久历众劫而不覆。多逢畏难而而不倾！独能遇衰而复振。不断地地发展壮大。根源一脉5244传至今!是与我们民族对易道精精神的时代把握息息相关的日常生活中遇到的疑难之事，不是求求助于偶像!而而是运用通过八卦今昔信息预测的科学方法。预测自然和人事吉凶方面的有关信息。对一切做到心中有数，有备无患！从而更。 《周易》是一部古老而又灿烂的文化瑰宝！古人用它来预测未来。4693决策国家大事，反映映当前现象，上测天。下测地！中测人事。然而这只是古人在未掌握科学方法之前0360所依托的一种手段，并不是真正的科学、虽然有些理解与科学相符。那是因为这个理解正好有科学合理性。但就不能因为说它是科学的！只能当它是一种文化。 目前。我国的易学研究在原理探索上仍无重大进展，理论研究停步不前。思想混乱。实际应用容易趋向神秘主义。上述状况严重歪曲了易学的学术地位，阻碍了中华易学良性化发展的步伐！蒙蔽了易学的真正价值， 《周易》是最能体现中国文化的经典！它认为世界万物是发展变化的，其变化的6318基本要素是阴（--）和阳（—）,《周易·系辞》中说：“一阴一9276阳之谓道！”世界上千姿百态的万物和万物的千变万化都是阴阳相互作用的结果、《周易》研究的对象......余下全文>>，周易系辞第三章、易经的“系辞”怎么念，ji还是xi