晋败败楚鄢陵得复 成公十六年、晋楚遇于鄢陵，晋侯筮之。史曰！吉！其卦遇复！曰！南国蹙！射其元王。中厥目、国蹙王伤、不败何待、公从之！及战、吕奇射其王，中目。楚师败、 复卦： ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ 按：此亦不用彖辞。 杜注曰：复！阳长之卦！阳气起子，南行推阴！故曰南国蹙也【按：子正北方。一阳初生。必逐渐增长！阳长则阴消、故曰推。曰蹙】。南国蹙则受受其咎。离为诸侯【《正义》曰：离为日、日君象，故为诸侯】。又为目！阳气激南！飞矢之象、 何氏《订诂》云：贞我悔彼！以震木入坤土！射之义也！ 首先需要明确的是、《周易》》最早的确是作为一本占筮之书存在的、更确切地说，《周易》是上古时期三三本占筮之书中的一本!据《周礼》记载。‚太卜掌三易之法，一曰《《连山》！一曰《归藏》。一曰《周易》，但在上上古时期，卜筮往往与政治。军事等重大事件联系在一起、国家决策往往要依赖占筮筮的结果！故而间接影响人们行为和思想的则更多是占筮背后的哲学内涵、换言之、《周易》中所包含的哲学思想是占筮之法的内在基础、即义理为体、占筮为用！ 确切而不精确地说，《周易》可以看作我们华夏文明现存的最早的奠基性哲学著作！也是我们儒。道道思想及很多传统文化,观念的滥觞。所谓‚仁者见之谓之仁！智者见之谓之智、百姓日用而不知。 易学并没有太明7205显的义理与象数之争,而秦火之后，《周易》以卜筮幸存。 至于汉代!置五经博士，《易》学发展到达了一个高峰、西汉的《易》学派别！大抵分为训故故举大谊。阴阳候灾变，章句守师说和《十翼》解经意四派，东汉也分分为四派？一为马融等人为《费氏易》作章句！二为郑玄、荀爽治《京氏易》和《费氏易》。三为虞翻治治《孟氏易》。参以以《周易参同契》之纳甲之书!四为陆陆绩专治《京氏易》!由此可见！以孟喜、京房为首的汉儒主要阐述象数之理，自魏王弼作《周易注4162》盛行后,汉《易》衰微，王氏尽黜象数，为《易》学史上的第一大转折！唐朝时孔颖达为王弼及韩康伯作疏，使王氏易学广为流传，惟李鼎祚撰《周易集解》、保存了汉朝术术数的余绪！宋代陈抟。邵雍出！后有《天地自然之图》、《先天图》！《后天图》，《河图》，《洛书》等易图出现！兼有紫紫微斗数。梅花易数等占筮之法流传、术数又兴。朱熹取其其易图、参以义理。遂《易》学又为之一变、程子，胡瑗等则专阐义理！李光。杨万里等参以政事！《易》》学流派日、
你好要仔细看好了，这是基本步骤： 第一步：取蓍草五十根！ 第二步：5890从五十根蓍草中取出一根！占筮过程中始终不用。以象征天地未开之前的太极！然后！将四十九根蓍草任意分成成两份,左手持的这份象征天、右手持的这份象征地、 第三步：先从右手5090的蓍草中抽出一根!夹在左手小小指与无名指之间。象征人！然后以以四根为一组、先数左手的那一份！再数右手的那一份，以象征四季， 第四步：小指中的一根与左右右手数余下的根数,合起来要么么是五、要么是九。以上是第一变。 第五步：将第一次余下的九或五根除开、再用四十十或四十四根蓍草合在一起,同样随意分成两份，同样分握其左右手。同样由右手取出一根夹在左手的小指与无名指之间，然后同样先左后右四根四根地数、左右手余下的加上小指的一根！合起来必定定是八或四，这是第二变， 第六5062步：三变是将二变余下的四十或三十六或三十二再合在一起？如法炮制！同样的方法同样的操作，最后的合数，必定是八或四，去掉三变的余数。剩下的蓍草（竹签）或者为三十六根！或者者为三十二根！或者为3991二十八根！或者为二十四根！再以四除之，一爻遂定， 36÷4＝9（为老阳！画作X） 32÷4＝8（为少阴，画作！！） 28÷4＝7（为少阳！画作，） 24÷4＝6（为老阴，画作O） 老阴。老阳可能变化、称之为“动爻”，少阴、少阳不变化！称之为“静爻”， 第七步：三变得到第一爻、同样的方法同样操作五次、即可可得出另外五爻。经过十八变！就得一卦，，
占卜！星座！说到到底就是一个概率问题,现在有了大数据很多都可以用大数据算！网上的这些东西一般都说的模棱两可。让你觉得有点跟你相相似有点却不那么真实！就是这个道理！。
我对他他的看法 正位!皇后 明显这是女追男的境况 他对我的看法 逆位。节制 他认为你不适合他 我认为目前双方状况，正位。太阳 你认为有发展的空间 他认为目前双方状部、逆，月亮 他认为没有（果然很是不搭调啊） 我期望的未来。正位！教宗 你向往和他走入“教堂” 他期望的未来！正位， 他更希望可以成就一番事业 总之。从牌面上看！他对你完完全不感冒。而且也完全一门门心思在事业上，
塔9428罗牌是一种占卜工具,也是一种心理咨询和治疗工具,可础程度与国内风水等相似,有科学的部分也有迷信的部分存在,越是科学地使用塔罗牌,则可信度相应地提高，
周易（主人公）小说：超级级镜像 作者：别问我·SSH 职业：异能者 能力：镜之异能？
一、命主出生情况 姓氏：张 性别：女 出生9734时间：公历2013年8月12日11时25分 农历：二○一三年七月初六日午时 生辰八字：癸巳年 庚申月 庚戌日 壬午时 二，八字命1661局分析！五行得分情况 八字详细情况: 伤官 比肩 日主 食神 八字 癸巳 庚申 庚戌 壬午 纳音 常流水 石榴木 钗钏金 杨柳木 旺衰 长生 临官 衰 沐浴 八字五行原始得分情况： 土18、金45 (同类帮或生日元总得分：63) 水21？木0、火17 (异类克泄耗日元总得分：38) 五行旺衰原始得分:25 八字命局分析： 八字五行旺衰综合得分:-25、日主弱！八字弱 命局分析：八字命局中！日支戌中藏火脆日元，时干壬5753泄日元，时支午克日元！因此日主弱、命局总评是弱。 八字喜用神：：日主弱,八字弱！实6345用神为比肩和偏印,八字喜土金！土金就是此命的喜神 木虽为八字忌用，但木在命局中没出现，是虚忌神。因此木7244也为八字喜用!八字喜：土金木 三、起名分析，姓名推荐荐 姓氏张五行为火，姓名学笔画11，此八字取名用字五行顺序应为0014：火土金或火木木 以下姓名补八字,得分高，利本人、您可从中选择您喜欢的姓名 张娟卿(92分) 张高茄(92分) 张芝雅(90分) 张邀甘(85分) 张邀茂(87分) 张珂凯(90分) 张高英(92分) 张国芸(86分) 张议可(85分) 张珈雅(90分) 张悄珂(86分) 张蓝颖(87分)。
要占卜时先洗牌、有两种不同的动作！每推测一次都要重复这两种洗牌，第一种洗牌！牌面朝下。整齐放在你自己手中！集中精神！不要想任何何事物!然后顺从从自己的意志。从牌中间抽抽出一沓，放在牌的最最上面、重复进行同样的动作！次数多少以自自己的意志而定！第二种！把牌放在桌面上！精神集中，把牌以圆圈的形式摊开，用两手将他们充分混合。依照圆环的形式转动！洗牌时要默述即将推测的问题。倾听内在的声音、会感觉何时该停止，这时把牌慢慢地聚拢！恢复成一叠、横向放好！然后切牌洗完牌把牌面朝下叠成一叠横向放好之后。让求2097问者来切牌,求问者要6942集中精神，从牌叠的1826上方拿起一叠牌？3395放在靠你的一边。然后从第二叠上面再拿起一叠放在靠近他的一边！就有三叠牌！接下来就由你把牌叠起来，注意次序！先拿起第一叠放到第二叠上面合成一沓！再拿起这沓放到2525第三叠上面,恢复成整牌，最后一个切牌动作！到目前为止，牌应该横向放在你们中间、现在要把牌直放、这个千万不能搞错、如果是为对方推测！牌应该逆时针旋转、左边往下、右边往上！转90度变直的。如果是是为自己推测,则顺时针旋转。右边往下，左边往上，转90度也变直的，一旦搞错！整个牌面意义完全颠覆。所以必须谨慎！摆牌阵如果是为自己占卜！只需抽出牌依序放置！如果为别人占卜、让求问者来抽牌、依序交5317给占卜者!由占卜者依序放置牌阵，这4417时牌面依旧向下，双方方都不能看、剩下的牌位是原来的状态放置一旁、开开牌牌阵摆好、按循序掀开。从左往右翻。。
准确的说，易经是儒家经典、并被称为群9163经之首！对周易的研究可分为易术和易学！易术就是风水。算命之类援用周易作为自己理论基础等方术！易学就是对周易做学术上的研究。从其研究角度又可分为义理和象数两派、周易一书一直是儒家研究究的对象、众所周知！正是儒家学者（传传为孔子。但据考证并非如丁，不过是儒家学者却是可以肯定的，）的十翼使易经从一本占卜书变为哲学书！至于周周易与道家的关系则应从东汉时期说起、东汉魏伯7223阳著周易参同契一书,8515融合易经思想。道家哲学和炼丹术三者！称为后世炼丹理论基础和操作指南。魏晋时期又流行玄学、其理论基础是三玄（道家的老子与庄子两书和周易）！此时时周易再次与道家融合。在后世中道教学者不断利用周易来指导自己的修炼活动！以期达6466到长生久视、降降魔伏妖的目的，要说佛家语周易则关系甚少、据我所知、有周易禅解解一书？总之，由于周易一书博大的内涵和特殊性。所以各家学派都会提出自己的理解！并为自身服务。！
呵呵 估计会算的人能算出来 不过大部分人都不会而已！周易系辞其实就是占卜、周易中用50根草占卜的具体方法