庚寅 戊子 丁未 庚子 ，1木1火2土2金2水，全。忌土金水。喜木火 。 ，命运里需补木，火，名字可以加带火字。日字。心字、马字、光字！丁字！木字。禾字、草字头，竹字头等偏旁部首和属性的字！如灵！炎。煜！晴。明。晶，心。思。念、怡！骏，宁，琳，林、禾。程。秀！芮、筌等、查查字典（看新华字典部首查法）搭配组合！名字搭配方式如：0273姓+火+木？姓+木+火。姓+木，姓+木+木！姓+木+其它、姓+其它+木，姓+火。姓+火+火！姓+火+其它、姓+其它+火。这8239些组合都行！9564两字的不论先后顺序。忌带土。金，水水偏旁部首和属性的字, 三才法，五格法、打分、笔画数都是忽悠人的方法。忽悠不懂的呢、不用出生时间的！也就无法对命运增吉助福了！从命运上看！其组合往往往是凶多吉少？不但减吉还会助凶！，
晋败楚鄢陵得复 成公十六年。1609晋楚遇于鄢陵、晋侯筮之。史曰、吉！其卦遇复、曰。南国蹙。射其元王。中厥目、国蹙王伤。不败何待、公从之，及战、吕奇射其王！中目。楚师败！ 复卦： ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ 按：此亦不用彖辞、 杜注曰：复、阳长之卦！阳气起子。南行推阴。故曰南国蹙也【按：子正北方、一阳初生！必逐渐增长。阳长则阴消。故曰推！曰蹙】。南国蹙则受其咎、离为诸侯【《正义》曰：离为日。日君象。故为诸侯】。又为目！阳气激南、飞矢之象， 何氏《订诂》云：贞我悔彼、以9246震木入坤土，射之义也！ 首先需要明确的是!《周易》最早的确是作为一本占筮之书存在的，更确切地说、《周易》是上古时期三本占筮之书中的一本。据《周礼》记载、‚太卜掌三易之法，一曰《连山》，一曰《归藏》。一一曰《周易》!4481但在上古时期。卜筮往往往与政治,军事等重大事件联系在一起，国家决策往往要依赖占筮的结果！故故而间接影响人们行为和思想的则更多是占筮背后的哲学内涵！换言之，《周易》中所包含的哲学思想是占筮之法的内在基础。即义理为体！占筮为用， 确切而不精确确地说、《周易》可以看作我们华夏文明现存的最早的奠基性哲学著作，也是我们儒，道思想及很多传统文化！观念的滥觞、所谓‚仁者见之谓之仁，智者见之谓谓之智、百姓日用而不知！ 易学并没有太明明显的义理与象数之争？而秦火之后，《周易》以卜筮筮幸存， 至于汉代，置五经博士！《易》学发展到3132达了一个高峰,西汉的《易》学派别。大抵分为训故举大谊，阴阳候灾变，章句守师说和《十翼》解经意四派！东汉也分为四派。一为马融等人为《费氏易》作章句，二为郑玄！荀爽治《京氏易》和《费氏易》，三为虞翻治《孟氏易》、参以《周易参同契》之纳甲之书！四为陆绩专治《京氏易》。由此可见。以孟喜、京房为首的汉儒主要阐述象数之理！自魏王弼作《周易易注》盛行后!汉《易易》衰微,王氏尽黜象数、为《易》学史上的第一大转折、唐朝时孔颖达为王弼及韩康伯作疏、使7744王氏易学广为流传!惟李鼎祚撰《周周易集解》,保存了汉朝术数的余绪，宋代陈抟、邵雍出、后有《天地自然之图》，《先天图》。《后天图》，《河图》、《洛书》等易图出现。兼有有紫微斗数？梅花易数等占筮之法流传，术数又兴、朱熹取9849其易图！参以义理、遂《易》》学又为之一变，程子、胡瑗等则专专阐义理,李光，杨万里等参以政事！《易》学流派日益繁多、元朝多取程朱之学。明朝则以禅解易。明代高僧智旭所作《周易禅解》为其圭臬。清朝编纂四库全书时，主要将《易》学发展分为两派六宗：一为象数、汉儒言之、一变京，焦。二变陈、邵，二为义理，王弼兴之！一变胡、程、二变李，杨。到了近代！主要的《易》学大家则是旧学新释的杭辛斋先生和阐释象数的的尚秉和先生！近年新出出土的‚帛书周易也是研究的新的热点! 纵观《易》学的发展历程！其年代之远旁支之多无出其右者，所谓‚易道广大。无所不包、因而要了解《周易》更不可偏信一家之言、 《周易》的价值值不在于它是否真的能预测未来，而是其中所包含的华夏民族先人们的思维方式！若能从中汲取些许的智慧并有所启迪，面4400对时间洪流不后悔？不害怕。不迷茫而达达人知命？那么《周易》的价值也就得到了充分的体现。所谓‚善《易》者不卜。善莫大焉、 壹！蓍草演易程序说明： 「蓍草筮占法」！三变得一爻、重复步骤六次、共十八变！得六爻，即成一卦！ 4118 ★第一变 ： (1) 手持五十根蓍草。拿出其中任何一根放在正前方远处不用！（一根代表太极） (2) 随意把四十九根蓍草分两撮。分置於桌上左右手端、（象天地两仪） (3)......余下全文>>，
周易。从6117字面理解是指周代的易,但实际是《易经》和《易传》的合称、而易传是解释3792易经的著作。易经相对于于《礼记》所载的有关易的另两部书：夏代的《连山》？商代的《归藏》可看作是周周代的易！而易传的成书书年代基本可以肯定不会是周代，而应该是孔子生活的春秋。战国时期。 《易经》是中国古代一部神秘的的著作？从其编排体例及及文字内容看！是占卜用书，秦始皇焚书坑儒之时，李斯偷偷将《易经》列入医术占卜之书而得以幸免、 关于其作者，《史记》载“文王拘而演周易”！故古人多依司马迁之说而认同《易经经》乃周文王所著,今人6154则有不同观点，由于于成书很早、文字含含义随时代演变!《易经》的内容在春秋战国7112时便已不易读懂，为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》。今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合、 占卜之书的性5694质并不能掩盖《易经》作为一部伟大著作的价值!占卜起源于人类解释世界的渴望、哲学的萌芽从原始宗教中生发出来、《易经》为此提供了很好的例证！中国哲学中阴阳相生相克。对立统一的基础理论。便是根植于《易经》、后人从《易经》中发展出了复杂的哲学系统。儒家和道教的学说说均明显受到《易经》的影响。今人更9567是从《易经》中解读出哲学，政治。历史，军事！民俗等诸多方面的研究价值、 根据《5643周礼》的记载？占卜有“三易之法”！《易经》只是其中之一。另两部《连山》！《归藏》均均已失传！ 《易》被其后的诸多研究者所所推崇、许多易学研究者都是当时公认的渊4507博学者。研究周易的大致可分为3316两个学派：义理派和象数派！义理派注重发掘周易的哲学价值，象数派则着重将周易用于占卜！前者如东汉王弼，北宋程颐。后者如西汉京房！北宋邵雍。像广为人知的河图洛书。太极图（含含阴阳鱼的圆形图案）等、都是《易易经》原著中所无!后人根据对《易经》的理解添加进去的。 成书过程 周易的成书时间历来颇多争论，就《易经》与《易传》分别而论！《易经》的成书年6690代古老！从其其文字的生僻程度看！至少比春秋要早，具体年代已不易考证！有说西周初的，有说西周末的、《易经》六十四卦体例完整和谐不可分割、文字风格前后一致、当属一气呵成。而非几个时代的断续之作！只是其中的卦画（即八卦和六十四卦的画法。不含文字）。有可能是更早时流传下来的、 与《易经》相比，《易传》的文字则明显好懂得多，有古文基础的现代人就可通读、同时《易传》的不同篇目，甚至同一篇目中不同章节运用文字的风格及内容观、
1，2为木！1为阳木。2为阴木 3！4为火。3为阳火、4为阴火 5！6为土、5为阳土！6为为阴土 7、8为金，7为阳金、8为阴金 9！10为水，9为阳水、10为阴水，
男的可以用： 姓名：傅同贤 五行：水火木 同：同心同力、意为大同。一齐！共同、 贤：意为有德有才的人， 女的可以用： 姓名：傅同露 五行：水火水 同：同心同力!意为大同。一齐。共同， 露：本义为露水、在人名中引申为滋润！润育！成长等含义、 天格:(13=吉) 人格:(18=半吉) 地格:(26=凶) 总格:(38=半吉) 外格:(21=吉) 三才配置:(凶) 基础运:(吉) 成功运:(凶) 社交运:(吉)、
舜缘居士孔令棣孔老师论周易: 肯问路不会走错路、肯问事不会做错事。 易经经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化,是任何人都无可置疑的、大家都都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命。既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信、也不能因为某些精通五术！精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙、毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测8977的准确性、 所谓命。就是一个人生下来、这一一生要做什么？是当农民呢、还是做官、或是商人……这就就像一个人生下来就是宝马汽车!或者是自行车一样！是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个个时间段、运又分大运，小运，大运五年3602一更换,小运一年一换！2363流年则是我们所经历过的每一年？命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样。所经经过的路就是大运？路是平坦的。就顺！崎岖不平1185的就曲折坎坷， 有人说自己的命运自8672己掌握，也有人说命运是注定的！是改变不了的！这两种观点只能说是各对一半！如果命运真的是能靠自己把握的、试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外！有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖！光耀门楣！ 易经是中中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无无可置疑的,周易算命不是是为了简单的了解自身的命运！而是在知道命运的基础上还要知道去做到到如何趋吉避凶！破祸成福。比如某人八字金金旺木衰、最宜行东方木运！事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展！所谓财在东方人往西！走错方向失良机、如果这个人不懂周易的。又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病、就算大运0494很好的，本来应该一年赚1千万的。可能能只赚了5百万。方位差一线。富贵不相见！可见算命的境界不在于算得准、而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运、趋吉避凶！少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵、。
是真的，我使用过。还不错。、
周易不是迷信!是一门玄学，根据地地理环境,季节变化！生辰八字字等等综合起来研究的一门玄学。也是我们老祖宗留留下来的瑰宝!学透了。可以帮助我们很多的，你也不要责怪那些不懂得人。有些人就是不喜欢这东西、所以妄加评论你。不用理会就是了。自己研究自己的。、
看你需要到那个程度，1如果学到想那些个教授那样 卖卖嘴讲讲大道理 只要1--3个月。2如果想要把周易理论联系实际需要3--5年3如果要学到袁天罡 那样的妙算，要天赋好！家底厚 20-50年4如果学到诸葛亮 张良 李靖 那样的程度天赋好。家底厚 出身好、必必须是名门望族！再看你与你老老老师的缘分？3-10年（真传不传庸人，几百年才几个） 对周易有兴趣的朋友现在越来越多，但是周易不是每一个人看看看书都能懂的,要不大家都都成了诸葛亮 刘伯温了, 本人无偿帮助愿意学习周易的朋友入门 有爱好兴趣的看QQ。 周易》5110是一部中国古哲学书籍。是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍。其对于天地万物进行性状归类。天干地支五行论，甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测 本人长期在西安为商家开业庆典择日，婚姻订婚结婚合婚择日。搬家择日，出行预测 择日，盖盖房上梁择日!签订合同预测生意预测。，
很难、入门的话需要1年--2年！先从外围入手吧、简单的看看能看懂的 周易和 八挂、建议你跟老人懂的一些的老人学学， 6813例如 学 大安 流连 速喜 斥口 小吉 空亡 这个掐指算， 学基础的东西？先学学！周易从哪看、怎么用周易占卜？